Jesus Christ’s triumphal entry into Jerusalem. altered version
Gelbėtojas pergalingai įžengė į Jeruzalę, kur žmonės Jį šlovino ir garbino šūksniais „Osana“ (žr. Mato 21:9). Tada Jėzus mokė žmones apie Savo misiją juos išgelbėti. Šioje pamokoje apžvelgiama paskutinė Jėzaus Kristaus savaitė mirtingajame gyvenime, kuri gali padėti jums pajusti didesnę pagarbą Jėzui Kristui ir Jo misijai mus išgelbėti.
„Ateik ir sek paskui mane“ – pavieniams asmenims ir šeimoms naudojimas. Prieš aptardami Raštų ištraukas seminarijoje, mokiniai galbūt turėjo galimybę namuose išstudijuoti ir aptarti pamokoje nurodytas Raštų ištraukas ir su jomis susijusius vadovėlyje Ateik ir sek paskui mane nurodytus šaltinius. Pritaikykite pamoką atsižvelgdami į ankstesnius mokinių patyrimus naudojant šią medžiagą. Ieškokite galimybių pasinaudoti mokinių namuose įgytais patyrimais, kurie galėtų palaiminti seminarijos pamoką.
Mokinių pasiruošimas. Pakvieskite mokinius ateiti pasiruošusius papasakoti apie atvejį, kai jiems prireikė kieno nors kito pagalbos išsivaduoti iš sudėtingos situacijos. Tokios situacijos pavyzdį jie galėtų pamatyti peržiūrėję filmuką „Where Justice, Love, and Mercy Meet“ (liet. „Teisingumo, meilės ir gailestingumo harmonija“) nuo 0:00 iki 5:01. Jame rodoma 2015 m. balandžio mėn. visuotinės konferencijos kalba, kurią pasakė vyresnysis Džefris R. Holandas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo; jį galima rasti svetainėje ChurchofJesusChrist.org.
Galimos mokymosi užduotys
Poreikis būti išgelbėtam
Pakvieskite mokinius apmąstyti savo pasirengimą pamokai. Jie galėtų papasakoti asmeninę istoriją, kai jiems prireikė kito žmogaus pagalbos, arba pažįstamo žmogaus istoriją.
Pagalvokite apie atvejį, kai atsidūrėte sunkioje situacijoje ir reikėjo kito žmogaus, kuris jums padėtų ar jus išgelbėtų.
Kodėl jums prireikė pagalbos arba išgelbėjimo?
Kas galėjo nutikti, jei nebūtumėte sulaukę pagalbos?
Kaip ši patirtis paveikė jūsų jausmus asmeniui, kuris jums padėjo arba jus išgelbėjo?
Visiems mums reikia gelbstinčios Jėzaus Kristaus galios. Visi darome klaidų, kurių negalime ištaisyti, patiriame praradimų, kurių negalime atitaisyti, susiduriame su skausmais, persekiojimais, tragedijomis, naštomis ir nusivylimais, kurių negalime įveikti vieni.Apmąstykite, kodėl jums reikia Jėzaus Kristaus. Studijavimo žurnale užsirašykite, kam jums reikia Jėzaus Kristaus gelbstinčios galios.
Šioje pamokoje ieškokite Šventosios Dvasios įkvėpimo, kad sužinotumėte daugiau apie tai, kodėl Gelbėtojas Jėzus Kristus gali išgelbėti mus nuo visų klaidų, praradimų, skausmų ir situacijų, kurių negalime ištaisyti.
Prieš paskutinį kartą įžengdamas į Jeruzalę, Jėzus paprašė mokinių atvesti Jam asilę su asilaičiu. Mokiniai apdengė juos savo apsiaustais ir pasodino Gelbėtoją ant asilaičio (žr. Mato 21:1–7; Jono 12:14–15).
Perskaitykite Mato 21:8–11 ir Jono 12:12–13, ieškodami, kaip žmonės reagavo į Jėzų Kristų, kai Jis įžengė į Jeruzalę. Skaitydami įsivaizduokite save ten dalyvaujant.
Daugelis žmonių šaukė „Osana“ – hebrajišką žodį, kuris reiškia „prašom, išgelbėk mus“ ir yra vartojamas garbinimui ir maldavimui (Raštų rodyklė, „Osana“, raštai.ChurchofJesusChrist.org).
Vyresnysis Briusas R. Makonkis (1915–1985) iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino žmonių reakcijos į Gelbėtojo įžengimą į Jeruzalę prasmę:
Paveikslėlis
Head and shoulders portrait of Elder Bruce R. McConkie.
Tokio nepaprasto pagarbos gesto sulaukdavo tik karaliai ir nugalėtojai. […] Be šlovinančių šūksnių ir meldimo išgelbėti ir išvaduoti, dar matome pergalei ir triumfui pažymėti Viešpačiui kelią palmių šakomis klojančius mokinius. Visa šita jaudinanti scena pavaizduoja dar tik būsimą sueigą, kai „milžiniška minia“ […] stovės „priešais sostą ir Avinėlį, apsisiautę baltais apsiaustais, su palmių šakomis rankose“, ir skambiu balsu šauks: „Išgelbėjimas iš mūsų Dievo, sėdinčio soste, ir Avinėlio!“ ( Apr 7:9–10)
(Doctrinal New Testament Commentary [1965], 1:578)
Ką būtumėte sakę, darę ir jautę, jei būtumėte dalyvavę triumfiniame Gelbėtojo įžengime į Jeruzalę? Kodėl?
Kada jautėtės taip, lyg norėtumėte sušukti „Osana“ (nuoširdžiai garbinti ir dėkoti) Jėzui Kristui?
Dėl ko Gelbėtojui šauktumėte „Osana“ dabar? Dėl ko tai darytumėte ateityje?
Jei tinka, aptarkite su mokiniais, kada jie galėjo dalyvauti Osanos šūksnyje. Pavyzdžiui, jie galėjo dalyvauti šventyklos pašventinimo ceremonijoje.
Kai Jėzus įjojo į Jeruzalę ant asilės jauniklio, daugelis žmonių suprato, kad tai buvo viešas pareiškimas, jog Jis yra ne tik pažadėtasis Mesijas, bet ir pažadėtasis Izraelio Karalius. Daugelis matė tai kaip Raštų pranašysčių, pavyzdžiui, užrašytų Zacharijo 9:9 , išsipildymą.
Daugelis manė, kad Mesijas bus didis karvedys, kuris išgelbės juos nuo romėnų priespaudos. Jie neteisingai suprato Gelbėtojo išgelbėjimo misiją.
Nuo ko mus išgelbėti Dangiškasis Tėvas atsiuntė Jėzų Kristų?
Gelbėtojo tikslas ir misija
Po Gelbėtojo triumfinio įžengimo buvo graikų, atvykusių į Jeruzalę švęsti Paschos, paprašiusių pasimatyti su Juo (žr. Jono 12:20–21). Sužinojęs jų prašymą, Jėzus mokė apie Savo artėjančią kančią, mirtį ir prisikėlimą. Jis paaiškino, kad šie paskutiniai įvykiai Jeruzalėje, įskaitant Jo neišvengiamą nukryžiavimą, buvo visas Jo atėjimo į žemę tikslas (žr. Jono 12:23–33).
Perskaitykite Jono 12:27–28, 32–33 ir ieškokite, koks yra Jėzaus tikslas ir misija. (Atkreipkite dėmesį, kad balsas, kalbantis iš dangaus, yra Dangiškojo Tėvo balsas, išreiškiantis pasitikėjimą, kad Jėzus Kristus įvykdys savo Apmokėjimą.)
Ko Jėzus mokė apie savo tikslą ir misiją?
Kaip Dangiškojo Tėvo pasitikėjimas Jėzumi Kristumi gali sustiprinti jūsų pasitikėjimą Gelbėtojo gebėjimu ir noru jus išgelbėti?
Tai, ko Gelbėtojas mokė Jono 12:27–28, 32–33 , galima apibendrinti taip: Jėzus Kristus įvykdė Apmokėjimą, kad galėtų mus visus priartinti prie Savęs.
Gelbėtojas liudijo tą pačią tiesą 3Nefio 27:13–15 . Perskaitykite šią ištrauką ieškodami, kaip šios eilutės papildo šios tiesos supratimą. Galbūt norėsite pateikti papildomą nuorodą arba susieti šią ištrauką su Jono 12:32 .
Paskutinės Gelbėtojo savaitės įvykių apžvalga
Keli paskutinės Gelbėtojo savaitės mirtingajame gyvenime įvykiai buvo labai svarbūs Jo misijai ir tikslui – išgelbėti mus, priartinant prie Savęs.
Toliau pateikiamas infografikas padės geriau suprasti šiuos įvykius.
Paveikslėlis
New Testament Seminary Teacher Manaul - 2023
Pateikite mokiniams po infografiko kopiją arba parodykite ją dabar.
Priklausomai nuo mokinių poreikių, kartu su infografiku arba vietoj jo gali būti naudinga pasinaudoti kai kuriomis idėjomis, pateiktomis šios pamokos skyrelyje „Papildomos mokymosi užduotys“.
Peržvelkite infografiką. Perskaitykite keletą Raštų ištraukų, kad geriau susipažintumėte su aprašytais įvykiais. Pagalvokite, kaip šie įvykiai prisidėjo prie Jėzaus Kristaus gelbstinčios misijos, ir apmąstykite, kaip Jis gali jums padėti ir jus išgelbėti per tai, ko tą savaitę mokė ir ką padarė.
Studijavimo žurnale užrašykite turimus klausimus apie šiuos įvykius ir pasižymėkite, apie kuriuos įvykius norite sužinoti daugiau ir kodėl.
Kokių klausimų turite apie šiuos įvykius?
Apie ką norite sužinoti daugiau? Kodėl?
Kaip manote, ar daugiau žinių apie šiuos įvykius gali padėti jums geriau suprasti Jėzaus Kristaus gebėjimą ir troškimą mus išgelbėti?
Pakvieskite mokinius atsakyti į ankstesnius klausimus. Užsirašykite jų išsakytus pastebėjimus ir ieškokite būdų, kaip panaudoti šias pastabas, kad klasė galėtų jomis remtis būsimose pamokose.
Komentarai ir pagalbinė informacija
Ką triumfinis įžengimas reiškė žydams ir ką jis gali reikšti mums?
Triumfinis Gelbėtojo įžengimas į Jeruzalę per Velykų šventę tiesiogiai išpildė pranašystę, užrašytą Zacharijo 9:9–10 , ir viešai patvirtino, kad Jėzus yra pažadėtasis Mesijas ir Izraelio Karalius. Senovėje asilė (arba asilaitis) buvo žydų karališkosios šeimos simbolis. Monarchijos laikais senovės Izraelyje, po karaliaus Sauliaus įžengimo į sostą, žydai kasmet rengdavo Atpirkimo apeigas, kurių metu karalius į Jeruzalę įjodavo ant asilo. Raitelis įjodavo į Jeruzalę iš rytinės miesto dalies ir prieidavo prie šventyklos. Šios apeigos bylojo apie laiką, kai Mesijas tokiu pat būdu ateis pas savo tautą. Taigi tuo metu, kai Jeruzalė buvo pilna Paschą švenčiančių žydų, Jėzus įžengė į Jeruzalę, taip parodydamas, kad Jis yra Mesijas, Izraelio Karalius. Jojimas ant asilo taip pat rodė, kad Jėzus atvyko kaip taikus ir kuklus Gelbėtojas, o ne kaip užkariautojas ant karo žirgo (žr. Zacharijo 9:9–10).
Per Antrąjį atėjimą Jėzus sugrįš į žemę su didžia galia ir šlove. Parodydamas Savo šlovę, Jis atvyks ant „balto žirgo“, o ne ant asilės, ant kurios įjojo į Jeruzalę (žr. Apreiškimo 19:11–16). Jis taip pat ateis karaliauti kaip „karalių Karalius ir viešpačių Viešpats“ ( Apreiškimo 17:14 ; taip pat žr. Apreiškimo 19:16).
Ką sužinome iš palmių lapų klojimo triumfiniame įžengime?
Vyresnysis Geritas V. Gongas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo mokė:
Paveikslėlis
Official Portrait of Gerrit W. Gong. Photographed in 2018.
Palmės šaka – tai tradicinis šventas simbolis džiaugsmui Viešpačiu reikšti, kaip parodyta paveiksle Kristus triumfiškai įžengia į Jeruzalę, kur „žmonės pasiėmė palmių šakų ir išėjo Jo pasitikti“ [ Jono 12:12–13 ; taip pat žr. Mato 21:8–9 ; Morkaus 11:8–10 ]. […] Apreiškimo knygoje rašoma, kad garbinantieji Dievą ir Avinėlį tai daro „apsisiautę baltais apsiaustais, su palmių šakomis rankose“ [ Apreiškimo 7:9 ]. Kertlando šventyklos pašventinimo maldoje palmės yra minimos kartu su „teisumo rūbais“ ir „šlovės karūnomis“ [žr. Doktrinos ir Sandorų 109:76 ]. […]
(Geritas V. Gongas, Osana ir aleliuja – Jėzus Kristus gyvas: Sugrąžinimo ir Velykų esmė, 2020 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga)
Pasiūlykite mokiniams atsakymų į turimus klausimus paieškoti pasitelkus Raštus ir tinklalapyje AteikitePasKristų.org/velykos pateiktą medžiagą arba patyrinėti kurį nors iš paskutinės Jėzaus Kristaus mirtingojo gyvenimo savaitės įvykių, apie kurį norėtų sužinoti daugiau. Pakvieskite juos apibūdinti, ko šis įvykis moko juos apie Jėzų Kristų ir kaip jis prisidėjo prie Jo misijos išgelbėti mus.
Peržiūrėkite vieną ar kelis toliau pateiktus filmukus, kuriuose vaizduojami keli paskutiniai Gelbėtojo mirtingojo gyvenimo įvykiai:
“To This End Was I Born” (liet. „Aš tam esu gimęs“, nuo 2:13 iki 4:29)
“My Kingdom Is Not of This World” (liet. „Mano karalystė ne iš šio pasaulio“, 5:23)
“For God So Loved the World” (liet. „Nes Dievas taip pamilo pasaulį“, nuo 1:56 iki 4:48)
Virtualus turas po Jeruzalę
Brigamo Jango universitetas sukūrė programėlę, kuri leidžia žmonėms virtualiai keliauti po Jeruzalės miestą ir pamatyti vietas taip, kaip jos galėjo atrodyti Gelbėtojo laikais. Galite leisti mokiniams atsisiųsti programėlę ir naudoti ją vietoj infografiko šioje pamokoje. Šią programėlę galima naudoti ir kitose pamokose, kad mokiniai galėtų įsivaizduoti senovės Jeruzalės įvykius ir geriau juos suprasti. Programėlės atsisiuntimo instrukcijas rasite https://virtualscriptures.org/virtual-new-testament/.
Užduotis su paveikslėliais
Parodykite šiuos paveikslėlius ne chronologine tvarka ir pakvieskite mokinius pasinaudoti Raštų ištraukomis bei infografiku, kad padėtų suskirstyti paveikslėlius chronologine tvarka. Tada pakvieskite mokinius atsakyti į tris paskutinius pamokos klausimus.
Paveikslėlis
Jesus is riding a colt into Jerusalem through a great multitude of people holding tree branches. Outtakes include Jesus barely seen in a throng of people, images of the crowd, some small children, and Jesus walking through the crowd.
Paveikslėlis
Jesus turning over a table of a money changer in the temple. Outtakes include images of Christ alone and with the crowd of merchants and buyers fleeing, people buying goods, and people looking.
Paveikslėlis
Jesus giving the sop to Judas Iscariot. Outtakes include just Jesus, all the disciples seated, Jesus passing the cup of wine, Jesus holding the bread, a servant woman bring a jar, Judas Iscariot eating the sop, Jesus taking a piece of bread wrapped in cloth, and Jesus raising a glass of wine.
Paveikslėlis
Christ kneeling in Gethsemane. Outtakes include the back of the savior shown kneeling in the tall grass, close-up of his face looking afraid, in a distance with blood on his face and hands near a river, an angel comforting him, profile portrait, and a glowing angel coming toward Christ who is huddled on the ground.
Paveikslėlis
Jesus is on the cross between two malefactors, there is a crowd below that are watching. Outtakes include a sponge on a stick lifted up to Jesus by a Roman soldier, different views of the three me on the crosses, soldiers gambling and parting his clothes, Jesus walking wearing crown of thorns and covered in blood, and Caiaphas.
Paveikslėlis
Mary Magdalene encountering the resurrected Christ.
