羅馬書第7～12章
「救主……要消除……一切罪惡」
有時候，在人生旅途中，當達不到對自己的期許時，我們可能會感到沮喪或氣餒。使徒保羅也有類似的挫折感，他喊道：「我真是苦啊！」（羅馬書7：24）。在今生，儘管我們都有軟弱，但當我們信賴耶穌基督，我們便能體驗到希望與平安。本課會幫助你，運用對耶穌基督更大的信心，來克服你的軟弱。
運用摩爾門經。尼腓受到教導，摩爾門經以及其他近代經文將會問世，以「確立」聖經的「真實性」（ 尼腓一書13：40 ）。請學生在研讀聖經的同時，也研讀摩爾門經中的章節，這樣做能幫助他們更清楚明白耶穌基督福音中的真理。
學生準備：請學生閱讀 羅馬書7：14，18-19，24-25 ，以及 尼腓二書4：17-20，26-32 。請他們準備好到班上來分享，摩爾門經中的章節如何增加或澄清，他們對羅馬書第7章教導內容的了解。提醒學生要帶自己的摩爾門經來上課。
可進行的學習活動
面對今生的軟弱
不妨根據學生的需求調整以下假設情境，或請學生自己構思一個情境，內容是有關某個青少年因自己的軟弱而感到沮喪。
特雷是耶穌基督後期聖徒教會的成員。他想要跟隨耶穌基督，但卻覺得自己大部分時間都做不到該有的標準。他常常因為自己的軟弱而感到內疚，擔心自己不夠好。
想一想，你是否有時也有跟特雷一樣的感覺。
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這樣的感覺對你跟天父和耶穌基督之間的關係，以及你跟其他人之間的關係，有何影響？
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要向天父和耶穌基督尋求幫助，來克服自己的軟弱和不完美，為什麼很重要？
羅素·納爾遜會長教導：「主了解我們凡人的軟弱。我們都有絆倒的時候，但祂也知道我們巨大的潛能」（「基督已復生；對祂的信心能夠移山」，2021年5月，利阿賀拿，第102頁）。研讀本課時，請記住納爾遜會長的教導，找出當你體認到自己身為凡人的軟弱時，能幫助你的真理。沉思這些真理如何能增加你的信心，相信耶穌基督能幫助你。
使徒保羅也經歷過軟弱的感覺，以及「肉體」（ 羅馬書7：18 ）或肉體的慾望，與「我裏面的意思」（ 第22節 ）或靈性的交戰。
閱讀羅馬書 7：14，18-19，24-25 ，以及約瑟·斯密譯本附錄中這幾節經文的約瑟·斯密譯本。找出描述保羅的想法和感受的字句。不妨將找到的內容劃記下來。注意， 第24節 中的「取死的」，指的是來自罪的屬靈的死亡，或是與神隔絕。
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保羅的想法和感受，跟你可能有過的想法感受，有何相似之處？
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保羅教導了哪些真理？
我們可以從這幾節經文中找出的一項真理是，耶穌基督可以拯救我們脫離罪的枷鎖。不妨將這項真理寫在 羅馬書7：24-25 旁邊。
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如同這項真理給保羅的幫助那樣，當你在與自己的軟弱交戰時，記住這項真理，為什麼會幫助你感受到更多的希望？
摩爾門經是一項強而有力的工具，我們可以用它來加強我們對聖經所教導的真理的了解（見 尼腓一書13：40 ； 尼腓二書3：12 ）。
舉例來說，在 尼腓二書第4章 中，尼腓分享的教導就與你剛學到的 羅馬書第7章 中保羅的教導類似。
閱讀 尼腓二書4：17-20，26-32 ，找出尼腓所表達的感受與保羅的感受，有何類似之處。
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尼腓的哪些字句，對你最有意義？為什麼？
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尼腓的教導，如何能在你與自己的軟弱或自我懷疑交戰時，幫助你感覺與天父和耶穌基督更接近？
用摩爾門經來更加了解真理
如果上課時間還有剩餘，不妨運用以下資料來幫助學生，找出保羅的教導和摩爾門經之間的其他關聯。
正如 尼腓二書第4章 加強了你對保羅在 羅馬書第7章 中教導的研讀經驗，摩爾門經中許多其他的經文，也能幫助你更加了解並感激保羅的教導。
請從以下羅馬書的章節中，選出兩段或多段來閱讀，以練習運用摩爾門經來加強你對保羅教導的了解。接著，將該章節與跟其有關聯的摩爾門經章節作比較（或使用經文指南，自己找出相關的摩爾門經章節）。看看摩爾門經的章節，如何證實或澄清了羅馬書中教導的真理。
展示以下圖表，供學生查看和使用。鼓勵他們，可以的話，也自己找出澄清了聖經真理的摩爾門經章節。
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羅馬書 |
摩爾門經 |
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摩爾門經的章節，如何增強了你對羅馬書中保羅的教導的了解？
你已看出摩爾門經能夠幫助你學習聖經，省思這個學習經驗。在你繼續學習新約時，要想辦法多運用摩爾門經來幫助你。
注釋及背景資料
耶穌基督如何能幫助我，在今生克服我的軟弱？
迪特·鄔希鐸會長在總會會長團服務時，曾教導：
有許多人常會因為達不到要求而沮喪，他們很清楚知道自己「心靈固然願意，肉體卻軟弱了」〔 馬太福音26：41 〕。他們提高聲音，和尼腓同聲說道：「我的靈魂因我的罪惡而悲傷」〔 尼腓二書4：17 〕。……
每當我思考第一個復活主日的由來，想起救主為我們做的事，就不禁想提高聲音，大聲讚美至高之神和祂的兒子耶穌基督！
天上的門開啟了！
天上的窗戶也敞開了！
懷著破碎的心和痛悔之靈的人，今天、永遠都能蒙得神的恩典〔見 尼腓三書9：19-20 〕。耶穌基督已經開出一條道路，讓我們可以升到人心未曾想到的至高之處。〔見 哥林多前書2：9 〕。
（迪特·鄔希鐸，「恩典的恩賜」，2015年5月，利阿賀拿，第110頁）
我們使用聖經以外的其他經文，我們還是基督徒嗎？
影片「我們是基督徒嗎？」（0：00至2：15）中，當時擔任七十員的蓋瑞·戈曼長老，描述了摩爾門經如何幫助他更明白真理，了解自己的確是基督徒。影片可在ChurchofJesusChrist.org上取得。
聖經和摩爾門經如何共同效力，顯明了神對我們的愛？
海樂·李會長（1899-1973）說明：
我們永恆的天父總是為祂兒女的靈性益處著想，祂賜予我們一本對照的經文，就是摩爾門經，為聖經中的真理辯護，見證聖經是由主帶領的先知們寫下和口說的。……
……藉由這第二本約書，我們可以更明確地明白古代眾先知的教導，也更加了解夫子和祂的門徒在世時，在人民中間的教導。凡誠心尋求真理者將受靈啟發，將這兩本神聖經文合而為一，一起研讀，瞭解到這兩本神聖經文真正的關係，就像我們一樣。
（Harold B. Lee, Ye Are the Light of the World [1974], 89, 91）
保羅為什麼說，我們只要認耶穌的名就可以得救？
羅馬書10：1-13 經常被引用來為以下論點作辯護，只要認耶穌的名就可以得救。然而，救主曾特別發言反對這項教義，祂說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」（ 馬太福音7：21 ）。
此外，保羅在之前寫給羅馬人的書信中，強調了洗禮教儀的重要（見 羅馬書6：1-6 ），也教導了行善和心要產生改變的重要（見 羅馬書2：1，3，6-13，25-29 ）。
還有， 羅馬書10：9 中的「認」這個字，可譯為「立約」；而 羅馬書10：13 中的「求告」可譯為「承受此名」（see James Strong, The New Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible, as found in http://lexiconcordance.com/greek/3670.html; http://lexiconcordance.com/greek/1941.html）。這些字詞指的是與神立約並承受基督的名，與保羅的其他教導一致（見 加拉太書3：27 ； 羅馬書6：14-22 ）；也與摩爾門經中的相關章節，例如 摩賽亞書5：1-9 一致。
補充學習活動
羅馬書第9章和第11章：「從以色列生的不都是以色列人」（ 羅馬書9：6）
不妨調整課程，改以揀選和預立的教義作為教學重點。學生可以研讀 羅馬書9：1-7 和 11：1-5，25-32 ，以及經文指南中的「 揀選 」和「 預立 」（在scriptures.ChurchofJesusChrist.org上的「研讀輔助工具」裡）。他們可以查考納爾遜會長的總會大會演講「讓神得勝」（2020年11月，利阿賀拿，第92-95頁），並就這些真理如何適用於自己身上，分享他們找到的見解（見 羅馬書8：14-15 ）。
可替代的課程重點
不妨將本課的重點放在幫助學生了解，除了聖經之外，我們也有摩爾門經的幾個理由。不妨從描述這樣一個假設情境開始，學生有位朋友在社群媒體上發文說，她認為我們不需要聖經以外的任何其他經文，並質疑為什麼有人會需要摩爾門經。
學生可以觀看影片「摩爾門經——從神而來的書」，從4：28至5：41，影片可在ChurchofJesusChrist.org上取得。在這支影片中，當時在七十員會長團服務的塔德·克利斯特長老，說明了我們除了聖經外也有摩爾門經的幾個理由。
學生可以使用本課中提出的經文出處，來了解摩爾門經如何闡明和證實聖經中的真理，然後寫下給這位朋友的回應。