Unidade 31: Dia 3

Apocalipse 6–7

Introdução

O Apóstolo João teve uma visão do Cordeiro de Deus abrindo os seis primeiros selos do livro selado. No sexto selo, que simboliza esta dispensação dos últimos dias, João viu os servos de Deus que tinham “[lavado] as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro” (Apocalipse 7:14).

Apocalipse 6

João viu o Cordeiro de Deus abrindo os seis primeiros selos do livro selado

Quais são algumas preocupações ou alguns temores que você, ou as pessoas que conhece, têm em relação a viver nos últimos dias?

O Profeta Joseph Smith ensinou como os antigos profetas se sentiam sobre nossos dias: “A edificação de Sião é uma causa que foi do interesse do povo de Deus em todas as épocas; é um tema sobre o qual profetas, sacerdotes e reis falaram com especial deleite; eles aguardaram com grande e alegre expectativa o dia em que vivemos; e inflamados com esse alegre anseio celeste, cantaram, escreveram e profetizaram a respeito de nossos dias” (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, 2007, p. 194).

Por que acha que os profetas antigos se sentiam dessa maneira sobre nossos dias?

O Apóstolo João, também chamado de João, o Revelador, foi um dos profetas que soube dos acontecimentos dos últimos dias e profetizou sobre eles com alegre antecipação. Ao estudar Apocalipse 6–7, identifique os princípios que podem consolar a você e as pessoas que conhece a respeito dos acontecimentos dos últimos dias.

Lembre-se de que Apocalipse 5:1–5 registra que João viu um livro com sete selos que somente o Cordeiro era digno de abrir. Em sua visão, João viu representações figurativas de alguns dos maiores acontecimentos relacionados a cada um dos períodos de tempo de mil anos representados pelos sete selos.

1. No diário de estudo das escrituras, faça um desenho simples mostrando os acontecimentos dos primeiros selos, encontrados nas referências abaixo. Ao ler sobre cada selo, pense sobre o que alguns símbolos podem significar.

   1. O primeiro selo (Apocalipse 6:1–2)

   2. O segundo selo (Apocalipse 6:3–4)

   3. O terceiro selo (Apocalipse 6:5–6)

   4. O quarto selo (Apocalipse 6:7–8)

   5. O quinto selo (Apocalipse 6:9–11)

Embora o Senhor não tenha revelado o significado de alguns símbolos encontrados nas escrituras, Ele revelou o significado de muitos deles por meio dos profetas. Quando estudar as escrituras e surgirem dúvidas, você pode pesquisar os comentários proféticos para ver o que as autoridades da Igreja disseram sobre certas passagens. As informações no gráfico a seguir podem ajudá-lo a entender alguns dos símbolos encontrados em Apocalipse 6:1–11 relacionados à abertura dos cinco primeiros selos.

O primeiro selo (Aproximadamente 4000 a 3000 a.C.)	Cavalo branco = Vitória Arco = Guerra Coroa = Conquistador O Élder Bruce R. McConkie, do Quórum dos Doze Apóstolos, sugeriu que Apocalipse 6:1–2 descreve a época de Enoque e que o cavaleiro é Enoque (ver Doctrinal New Testament Commentary [Comentário Doutrinário sobre o Novo Testamento], 3 vols., 1966–1973, vol. III, p. 476).
O segundo selo (Aproximadamente 3000 a 2000 a.C.)	Cavalo vermelho = Derramamento de sangue Espada = Guerra e destruição O Élder McConkie sugeriu que Apocalipse 6:3–4 descreve os dias de Noé, quando a iniquidade cobriu a Terra. O cavaleiro do cavalo vermelho seria o próprio demônio, ou talvez, “uma pessoa representando muitos guerreiros assassinos” (ver Doctrinal New Testament Commentary [Comentário Doutrinário sobre o Novo Testamento], vol. III, p. 478).
O terceiro selo (Aproximadamente 2000 a 1000 a.C.)	Cavalo preto = Fome Balanças = Alto preço dos alimentos O Élder McConkie sugeriu que Apocalipse 6:5–6 descreve a época de Abraão quando muitos morreram de fome (ver Doctrinal New Testament Commentary [Comentário Doutrinário sobre o Novo Testamento], vol. III, p. 479). Uma pessoa só podia comprar comida suficiente para alimentar-se com o salário de um dia inteiro de trabalho, indicando preços muito altos, comuns nas épocas de fome.
O quarto selo (Cerca de 1000 a.C.)	Cavalo amarelo = Morte Morte e inferno = Destruição dos iníquos e sua recepção na prisão espiritual (ver Isaías 5:14) O Élder McConkie sugeriu que Apocalipse 6:7–8 refere-se à época “daqueles grandes reinos e nações cujas guerras e traições atormentavam [Israel] vez após vez” (ver Doctrinal New Testament Commentary [Comentário Doutrinário sobre o Novo Testamento], vol. III, p. 481). Essas nações incluíram a Babilônia, a Pérsia, o Egito, a Assíria, a Grécia e Roma.
O quinto selo (Aproximadamente 1000 d.C. )	Altar = Sacrifício Almas = Mártires, cristãos mortos por suas crenças O Élder McConkie sugeriu que Apocalipse 6:9–11 refere-se aos muitos cristãos pioneiros, incluindo a maioria dos apóstolos originais, que morreram como mártires (ver Doctrinal New Testament Commentary [Comentário Doutrinário sobre o Novo Testamento], vol. III, p. 482). Por esses santos terem dado a vida “por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que deram” (Apocalipse 6:9), eles receberam as “vestes brancas” (Apocalipse 6:11), símbolo de pureza (ver Apocalipse 7:13–14; 3 Néfi 27:19).

O sexto selo representa nossa época atual e os acontecimentos, especialmente as calamidades, culminam no Milênio, quando Jesus Cristo reinará pessoalmente na Terra (ver Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary [Comentário Doutrinário sobre o Novo Testamento], vol. III, p. 485).

Leia Apocalipse 6:12–17 e identifique os acontecimentos, que João previu em nossos dias, que levarão à Segunda Vinda do Senhor. Leia também a Tradução de Joseph Smith, Apocalipse 6:14 (em Apocalipse 6:14, nota de rodapé a).

Observe que Apocalipse 6:16 descreve como algumas pessoas buscariam desesperadamente escapar da ira de Deus. João então fez a pergunta: “Quem poderá subsistir”? (Apocalipse 6:17.) Apocalipse 7 nos ajuda a entender quem será capaz de subsistir, ou sobreviver às catástrofes do sexto selo.

Apocalipse 7

João viu os servos de Deus que haviam lavado suas vestes no sangue do Cordeiro

Leia Apocalipse 7:1–4 e identifique o que mais João viu no sexto selo. Leia também Doutrina e Convênios 77:8–11, em que o Senhor explicou o significado desses versículos.

O Élder Bruce R. McConkie explicou que a palavra Elias, conforme encontrada em Doutrina e Convênios 77:9, é “um nome e um título para aqueles cuja missão era confirmar as chaves e os poderes dos homens nesta última dispensação” (Mormon Doctrine [Doutrina Mórmon], 2ª ed., 1966).

Alguns homens que vieram confirmar as chaves e os poderes foram Adão, Morôni, João Batista, Pedro, Tiago e João, Moisés e Elias.

O selo, ou marca, na “testa [dos] servos do nosso Deus” (Apocalipse 7:3) é uma metáfora de sua evolução, seu serviço e sua comunhão com Deus.

O Profeta Joseph Smith ensinou que o selo na testa dos fiéis “significa selar as bênçãos sobre a cabeça deles, significando o convênio eterno, garantindo seu chamado e eleição” (History of the Church [História da Igreja], vol. V, p. 530).

O número 144 mil mencionado em Apocalipse 7:4 “é o número de representantes das doze tribos de Israel que serão ordenados a auxiliar outras pessoas em sua busca pela exaltação. (…) Não é, como alguns acreditam, o número total de pessoas que serão exaltadas” (New Testament Student Manual [Novo Testamento — Manual do Aluno], Sistema Educacional da Igreja, 2014, p. 544).

Em Apocalipse 9, João mencionou novamente esses servos justos. Leia Apocalipse 9:3–4 e identifique o que aconteceria àqueles que não foram selados como servos de Deus.

Leia Apocalipse 7:9–10 e identifique quem João viu. Observe o que essas pessoas estavam usando.

Conforme registrado em Apocalipse 7:11–12, João viu que essas pessoas, juntamente com os 24 anciãos e os quatro animais mencionados em Apocalipse 4, rodeavam o trono de Deus e O adoravam.

Leia Apocalipse 7:13–17 e encontre as respostas para as seguintes perguntas. Você pode marcar ou anotar o que encontrar.

• O que aquelas pessoas tinham enfrentado?

• Como suas vestes se tornaram brancas?

• Que bênçãos elas receberão?

Observe que as vestes das pessoas haviam sido “[branqueadas] no sangue do Cordeiro” (Apocalipse 7:14), que é um símbolo das pessoas sendo purificadas por meio da Expiação de Jesus Cristo. As bênçãos nos versículos 16–17 descrevem a alegria, a paz e a devoção daqueles que herdam a glória celestial (ver também D&C 138:12–15).

Podemos aprender nesses versículos que se suportarmos as provações fielmente e nos purificarmos por meio da Expiação de Jesus Cristo, desfrutaremos da glória celestial com Deus.

Pense em como seria e em como você se sentiria ao se apresentar purificado na presença de Deus. Como esses sentimentos se comparam aos sentimentos das pessoas descritas em Apocalipse 6:16?

2. Responda às seguintes perguntas em seu diário de estudo das escrituras:

   1. O que devemos fazer para que o Salvador possa nos purificar por meio de Sua Expiação?

   2. Como recordar as bênçãos da glória celestial o ajudou em seu empenho de suportar as provações e de purificar-se?

Releia a lista de preocupações que você descreveu no início desta lição. Pense em como o princípio identificado em Apocalipse 7 pode ajudá-lo quando se sentir preocupado por viver nos últimos dias.

Você pode passar alguns minutos ponderando e orando em seu coração sobre como pode aplicar esses princípios em sua vida.

3. Em seu diário de estudo das escrituras, escreva o seguinte no final das designações de hoje:

   Estudei Apocalipse 6–7 e concluí esta lição em (data).

   Perguntas, pensamentos e ideias adicionais que gostaria de comentar com meu professor: