我如何能改进教导技巧？

思考要点

我该如何用经文教导？
为何我在教导时应当问问题？
我应该问什么类型的问题？
我如何能更善于聆听我所教导的人及聆听圣灵？
我如何能帮助人们消除疑虑？
我如何能帮助他人克服坏习惯和习瘾？

你被召唤要尽你所能去向所有接受你的人教导复兴的福音。教导是你一切作为的核心。你要培养基督般的品格、研读传教士课程、增进说传道地区语言的能力、并且仰赖圣灵，好使你具有使人信服的教导力量。那是一项带有应许的诫命，主简单地作了说明：

「不要寻求宣讲我的话，先要寻求获得我的话，然后你的舌头必被松开；那时，如果你渴望，你就会得到我的灵和我的话，是的，即神的能力，以劝服世人」（教约11：21）。

「你们事先也不要忧虑要说什么话，只要不断在意念中珍藏生命的话语，到时候，必给你们适合每个人的部分」（教约84：85）。

总会会长团和十二使徒定额组如此声明：「我们的目标是在教导复兴福音的信息时，所用的方法要能让传教士及接受教导的人都受到圣灵的指引。学习〔传教士课程中的〕概念很重要，但却不应用背诵的方式来教导。受到圣灵提示时，传教士应当觉得他可以自由地运用自己的话语来教导。他不应仅仅念出所背的课程，却要用他自己的话，发自内心地讲出来。他上课时，可以不依照课程的次序，而依照他所得到的提示，也依照慕道友的兴趣和需要进行。他应该说出自己的信念，用自己的话语，见证他所教导的事都是真实的。」（「传道事工说明」，总会会长团信函，2002年12月11日）。

学习仰赖圣灵来告诉你当说的话和当做的事。借着研读、培养、和运用本章中的教导技巧，你就会成为主手中更有力的工具。圣灵会运用你所培养的知识和力量，来帮助你更有力地教导。你教导的品质和力量能够帮助他人了解及感受复兴的福音对他们的重要性。你个人的配称程度会影响他们对福音的了解。你对他们的关心程度，以及你在讲解福音、运用经文、分享见证、提出问题、和邀请他们订立和遵守承诺等方面做得如何，也会影响到他们的理解程度。

跟随圣灵

「圣灵是这事工中最重要的一环。有圣灵来光大你的召唤，你就能在传道地区为主行奇迹。少了圣灵，不论你有多少才华和能力，都不会成功」（泰福·彭荪，新任传道部会长研习会，1986年6月25日）。

邀请圣灵

以下建议可以帮助你在教导时邀请圣灵同在：

祈祷。
使用经文。
作见证。
分享经验。
表达对主及对他人的爱。

如何开始教导

和慕道友在一起的前几分钟非常重要，慕道友必须学会信赖你。第一次拜访开始的时候，你要怀着温暖、尊重、及真诚的态度，问一些简单的问题来帮助你了解他们的宗教背景和他们对于你的来访有何期望。例如，你可以问：「宗教在你的生活中占有什么样的地位？」然而，不要问私人问题，而让他们感到不自在。

在你开始之前，请所有在场的人一起参与你的课程。鼓励他们关掉电视，移开其他会让人分心的事物，使主的灵可以毫无阻碍地与你们同在。

解释你想要以祈祷来开始和结束课程，并且提出建议，由你来作开始的祈祷。要简单但热切地祈祷，祈求主会在生活中的每个方面祝福你所教导的人，特别是他们会感受到你所教导之事的真实性。

向慕道友表达真诚的关怀和爱，同时展现出你对福音使人归信的力量有信心（见摩罗乃书7：43-48）。你可以在圣灵的引导下，向慕道友表达以下的想法：

神是我们的天父，所以我们都是兄弟姐妹。我们想要以弟兄或姐妹来称呼你。
我们所教导的每个人都有自己的挑战和顾虑。不论你的需求或顾虑是什么，救主和祂的教导——也就是福音——都能够帮助你。
我们的信息能使你改善生活品质。它能帮助你解决生活中所面临的问题和挑战。
我们信息的核心是耶稣基督，这项信息有极大的价值和重要性。
我们都会在生活中犯错，这些错误会使人有罪恶感和感到羞愧。如果没有悔改和宽恕，这些感觉就不会消除。透过基督的赎罪，这些创伤才能完全获得医治。
我们的信息无法一下子就全部学会。要靠着祈祷、研读、体验、和遵守神的诫命，经过一段时间才能了解。
我们跟每个人一样都有弱点。我们可能本地话说得不太好，也可能没办法回答你每一个问题。但是神的先知已召唤我们来分享我们所知道的事情。我们知道我们所带来的信息是真实的。
我们会像向导一样，帮助你能够亲自了解我们信息的真实性。你可以自己决定是否要接受这项信息和采取行动。因此，你可以放心提出问题。
当你真诚地努力想要了解我们的信息时，可能会遭遇到一些挑战，但是神必定会帮助你。
当你接受我们的信息后，你会学到如何与神订立圣约或承诺。你会学到如何去作改变，使你的生活更符合祂的教导。你会想要遵从耶稣基督的教导，并且透过适当的权柄接受洗礼（见约翰福音3：5）。

在教导课程中的教义之前，可以考虑先简单地说明课程概要。帮助人们了解这些课程与他们有切身关系。在你所教导的慕道友当中，有许多人已经经过主的准备（见阿尔玛书16：16-17）。当你们初次见面、彼此分享灵性经验时，他们会认出你们就是主的仆人。

活动：同伴团研读

利用上述的一些建议，和你的同伴练习用不同的方法来开始上课。

调整教导来因应需求

你所教导的每个人或家庭都是独一无二的。虽然你无法了解他们所有的兴趣、成就、需求、和关切之事，但是你应该努力去细心留意他们的状况。无论一个人有什么样的需求或困难，当他接受和遵行福音时，他就会获得到最佳的帮助。只要你能聆听圣灵的提示，你就能够调整你教导的信息。

得到灵感时，你可以调整课程顺序来因应慕道友的兴趣和需求。你可以用一次以上的会面时间来教导某一课的原则，或者你偶尔也可以一次教导两课的内容。天父了解祂的儿女，因此教导时要仰赖灵感来作这些决定。要祈求获得辨别的恩赐，并注意你脑中的想法或心中的感觉，使你知道该教导什么。

你需要调整你的教导，使你能更加留意慕道友比较难以遵守的承诺。例如，某个人可能很容易就接受摩尔门经是神的话，而另一个人可能难以接受圣经以外的经典。某个人可能难以戒烟，但是却很容易就接受什一奉献律法。

当你计划要在何时教导某些教义时，要细心留意你分享的内容有多少是新的资讯。要以适合慕道友的速度来教导。有些人进步得比别人快一点，有些人则慢一点。务必提出足够的问题，并且仔细地聆听他们的回答，使你能充分了解慕道友在学习和应用你所教导的教义时，他们的速度和成效如何。

注意掌握时间。大部分的课程教导不应当超过45分钟。然而，如果有必要，可以用15到20分钟完成一次教导拜访。如果某人只能和你见面15分钟，就要调整你的教导来尊重对方时间上的限制。

信赖这项应许——圣灵会「就在那时候，是的，就在那时刻，必给你们当说的话。」（教约100：6）。

活动：个人研读

想象你们走在街上，看到一位老伯伯正吃力地把几袋笨重的垃圾丢进垃圾箱里。你和同伴过去帮他，结果他问起你们的身份。谈论了一会儿之后，他邀请你们到他家去，也同意聆听你们的信息。在初次的谈话中，他告诉你们：

他的妻子在一年前去世，他非常想念她。
由于患有心脏病，他很容易感到疲倦。
现在他比以往更想知道是否有神的存在。

你可以教导他哪些事？你该如何调整你的教导，才最能因应他的需求和他所关切的事？

经文研读

赐予「分配给每一个人的那部分」是指什么意思？

主赐给忠信的传教士哪些应许？

与同伴和谐融洽地教导

主吩咐我们：「你们要凭我灵的力量两个两个出去，……传我的福音」（教约42：6）。如果你和同伴能一起和谐融洽地工作，你们的教导会更有力，也更能引起人们的兴趣。在你们每天作计划和研读时，要讨论你们会怎样教导，好使你们能够团结，用同一的声音教导。

如果你和你的同伴能轮流教导课程的一小部分，你们的教导会更有力量。避免使教导信息沦为一成不变的例行公事。要支持你的同伴，为他（她）所见证的真理作第二个见证人。当圣灵提示你说出某件事情时，要听从你所得到的灵感。身为同伴团，要懂得彼此礼让，使你不至阻碍圣灵的指引。说话时，和慕道友保持目光接触。没有说话的时候，要为你的同伴祈祷，并仔细观察慕道友的反应。

经文研读

同伴之间要如何彼此支持？

邀请成员协助教导

尽可能地邀请成员，最好是新归信者，来协助你教导。理想的情况是，陪课的成员以前和慕道友属于同一间教会。让成员看课程资料，讨论你希望他们教导哪些事情。讨论如何共同合作。例如，如果合适，就请成员分享他们是如何学习、接受、和遵行课程中的某一项原则。请他们说明他们是如何决定要加入教会的。当成员参与教导时，他们就有机会感受传道事工的喜悦。这么做也让慕道友多了一些朋友。多马·孟荪会长曾教导：

在教导的过程中，慕道友会因为最近几年才受洗加入教会的成员夫妇所作的坚强见证而获益。在我主领涵盖安大略省和魁北克省的加拿大传道部时，我们的家人曾住在那里，我们发现大多数人约略都属于三大信仰：天主教、圣公会、加拿大联合教会。我们在传道部的每个城市中，安排一对原属于这些信仰的新受洗家庭，来帮助正在教导新慕道友的傅教士，好让这样的一对成员夫妇可以在第二次或第三次拜访时陪着传教士。

例如，你是否能够体会当传教士在教导加拿大联合教会的信徒时，原本属于加拿大联合教会的〔一位弟兄和姐妹〕所展现的见证力量。〔弟兄〕会说：「加入耶稣基督后期圣徒教会的时候，……我找到了完全的真理。你也可以调整你自己。你也可以作出相同的决定。事实上，何不让我们在这个星期天去载你，我们可以跟你坐在一起。之后你可以自己去听、去感受。我们会陪着你。」

安东尼和艾迪丝·贝弗利欧夫妇负责与罗马天主教徒交谊。结果也一样，事情都能顺利地完成。而且这些归信者都在教会中保持活跃。此外，这些被选来完成这顼指派任务的夫妇，他们对福音的确信及承诺更加巩固。贝弗利欧弟兄后来被按立为〔教长〕。成员和传教士以这种特别的合作方式共同努力，带领了许多宝贵的灵魂加入教会（missionary training satellite broadcast, 25 Apr. 2003）。

活动：个人研读

想象你要在教会成员家中为某个家庭上第一课。研判你会如何帮助下列每一个人准备好来协助你教导：

一位最近才结束全部时间传教返乡的支会传教士。
一位祭司。
一位新归信者。
主教。

使用经文

教会的标准经典是你在教导耶稣基督复兴福音时的根本资料来源。你也可以使用活着先知的话语。有许多原因可以说明，为何使用经文作为你教导的基础是一件很重要的事情。例如：

主和祂的先知指示我们要这么做（见教约42：12，56-58；71：1）。一位近代先知忠告说：「主在摩尔门经中所说的话，所采用的方式，……我们应该在教导福音原则时使用之」（泰福·彭荪，「摩尔门经与教义和圣约」，1987年7月，圣徒之声，第68页）。
经文会邀请圣灵进入你的教导之中，经文具有力量来教导神的话（见阿尔玛书31：5）。
经文回答了人类灵魂深处的重要问题（见尼腓二书32：3；摩尔门经雅各书2：8）。
经文使你的教导具有权威性和正当性，即使是在没有基督教背景的地区。

你带着权能教导经文的能力，主要依据你个人花在研读经文的时间而定。只要你每天以主的话为乐事，你教导经文的能力就会增进。此外，你邀请人们研读和沉思经文时也会更有力量，因为你在生活中正在做同样的事。要帮助人们获得对经文——尤其是对摩尔门经——的信心，相信经文是启示真理的来源。当人们开始相信经文时，你就更能够帮助他们正确地了解教义。以下的建议可能对你有帮助：

介绍经文。简略地描述你会用到的经文章节之背景和上下文。邀请慕道友找出该段经文的某些要点。如果你所教导的人对经文的了解很有限，你可能需要用他们能够了解的用语，先介绍该段经文的内容。以下是介绍经文的一些范例：

「在这里我们从约瑟·斯密——历史中，读到约瑟自己讲述他进入树林去祈祷时所发生的事。他说：『我看见一道光柱……』」
「在这段经文中，先知阿尔玛教导穷人要运用信心相信神的话。他把神的话比喻为一颗种子，可以种在我们的心中。请你读出……」

读出经文。大声地念出经文或请慕道友大声读出来。要留意那些阅读有困难的人。如果某段经文对他们来说难以了解，就和他们一起仔细地阅读，帮助他们了解比较困难的地方；或者请他们读简单一点的章节。你可能也需要解释困难的词汇或句子：

「应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神〔「不斥责」的意思就是神不会加以责骂或批评〕，主就必赐给他」（圣经雅各书1：5）。

有些经文章节很清楚，不需要解释。对于其他的经文，你可能需要花些时间解释所读到的部分。

应用经文。把经文「比作」你自己和慕道友，说明经文中的原则在今日与我们有何关联（见尼腓一书19：23）。让慕道友知道他们如何能将这些原则应用在生活中。只要他们这么做，他们就会开始明白这些教义是真实的。为福音原则作你个人的见证，并且应许他们会得到祝福。例如：

「阿尔玛的人民和你一样，背负了沉重的负担，几乎超过他们所能承受的。但是当他们运用信心，「热烈地向神呼求」时，神使他们变得坚强，因而能够承受挑战，并且将他们从考验中解救出来。就像祂对这些人民所做的一样，我知道神也会在你的考验中帮助你，只要你……」
「阿尔玛在摩尔门水流对人民所说的话，可以运用在今日我们的身上。约翰，你愿意……」

你所教导的人对于神圣经文的看法、对圣经的熟悉度、对经文用语的理解程度、和对于圣经是神的话之相信程度等等，都有很大的差异。要帮助所有的慕道友重视经文。透过在教导时有效地运用经文，你可以帮助慕道友开始自行研读经文。在每次拜访后，建议他们研读某几章或某几节经文。你可以提出一些问题，让他们在研读时加以思考，并在下次见面时一起讨论。这么做会鼓励他们每天在家中研读经文，并且在教会聚会和课程中要用到经文时，他们也能够参与。

经文的文化观点

大部分的宗教都有神圣的书藉或经典，但是它们在使用方式和概念上可能与成员看待经文的方法有所不同。例如，你可能需要解释，你在经文上划记是表示你渴望去了解和应用经文中的教导，并非表示不尊重经文。要帮助你所教导的人明白，标准经典是很重要的，因为其中记载了神的先知所写下的主的话语，而且我们接受它们为真理。

活动：同伴团研读

检视以下其中一段经文章节，并决定你会如何：

介绍这段经文。
说明背景和上下文。
读出该段经文，并解释其意义。
解释困难的词汇。
帮助慕道友将它应用在生活中。

摩尔门经标题页；尼腓三书第11章；摩罗乃书10：3-8；约翰福音17：3；罗马书8：16-17；哥林多前书15：29；圣经雅各书1：5；彼得前书3：19-20；阿摩司书3：7

经文研读

为何用经文教导很重要？

教导以使人了解

当人们了解此福音复兴的信息时，他们就会更相信这信息。雅各·傅士德会长曾说：「要研读、思考经文，并根据经文教导，特别是摩尔门经和新约圣经。要充分了解真理，好使你能清楚地解释真理。罗伯兹曾写道：『要让世人认识真理，就要解说真理；解说得越清楚完全，圣灵就越有机会向人的灵魂见证这事工是真实的。』[New Witnesses for God, 3 vols. (1909), 2:vii]你自己若无真正归信，就不可能帮助人们归信」（参见「我要儿子在传教之前知道的事」，1996年7月，圣徒之声，第46页）。

你受到吩咐，在教导时要用经文来论理，和解说经文（见教约68：1）。解说意即要详细叙述和清楚说明。解释福音意谓着，你会简单而清楚地解说教义及经文章节的意义，并且仰赖圣灵来引导你该说什么。你要使用庄重但通俗易懂的言语来帮助人们了解教义原则。你会提出问题来帮助他们思考这些原则，并借以明白他们是否了解和接受你所教导的事。

在第3章前三课的每一课末尾部分，列出了你所教导的人可能不熟悉的词汇。若要教导以使人了解，其中一项工作就是要确定你会解说相关词汇、句子、和概念，使其他人更了解你所说的话。以下事项可增进你解说福音的能力：

了解你所用的词汇。
解释其他人可能不了解的词汇。对教会成员有特殊涵义的许多字汇，都在「经文指南」和忠于信仰中有简单的定义。
向人们提出问题，如「我们谈到……的时候，你明白我们的意思吗？」或是「你可以用自己的话把我们刚才所说的重述一遍吗？」

研读第3章里的教义时，找出你认为慕道友可能难以理解的词汇。在你教导第3章里的教义时，把慕道友难以理解的词汇、句子、和概念注记起来。利用上述的资源来解释那些词汇。找慕道友和新归信者来试试看你的解释是否容易了解。

经文研读

为何我们应当详细解释或解说教义？

我们是如何学习的？将资讯一一呈现或逐步揭露，为何是一件很重要的事？

为何让事情简单明白是很重要的？

主如何与祂的儿女沟通？

提出问题

耶稣基督经常提出问题来帮助人们思考和应用福音原则。祂的问题促使人们去思考、探索灵魂深处、和立下承诺。

好的问题可以帮助你了解人们的兴趣、顾虑、或疑问。它们会提升你的教导、邀请圣灵同在、并且帮助慕道友学习。

不良的问题会威吓、刺激、和冒犯慕道友。它们也会使得你无法掌握教导的情况。设法问以下类型的问题：

简单易懂。
能帮助人们思考你所教导的事。
能帮助你查明慕道友对于你所教导的事了解多少。
能帮助人们应用所学到的事情。

当你所教导的人回答这些类型的问题时，他们会感觉到他们可以自由地表示意见。好的问题可以引导慕道友在不懂的时候、有疑虑的时候、或者想知道该做什么的时候向你提出问题。好的问题也可以帮助你所教导的人分享感觉，并借此发现他们的见证在成长。有效问题的例子包括：

对于我们所教导的内容，你有任何问题吗？
你相信天父爱你吗？为什么？
我们有时候在哪些方面会像这个故事中的人一样，犯下相同的错误？

为了帮助你所教导的人准备好回答问题，你可以说：「在我解释守安息日为圣的重要性时，你可以问自己：『这项诫命对我有何意义？』」避免问以下类型的问题：

含括一个以上的概念。
关于你尚未教导的教义。
目的不明确。
加以质问或作不必要的探听。

问太多的问题，尤其是在第一次拜访的时候，会给人一种你在「审问」别人的印象。不要针对不重要或显而易见的枝微末节提出问题，而要慕道友答出特定答案。这会把良好的教导环境变成猜谜游戏。当你需要特定的答案时，最好是问有事实根据的问题，或是用其他的方式来提供资讯。避免提出人们不知道答案会感到尴尬的问题。在你教导和见证一项重要原则后再提出问题，是最有帮助的。以下是效果较差的问题之范例：

第一位先知是谁？（在教导关于福音期的知识之前提问。）
保持我们身体的洁净如何能帮助我们保有圣灵，并且显示出我们愿意跟随神的先知？（包含一个以上的概念。）
了解神的诫命是否很重要？（答案只有「是」跟「否」，而且过于明显。）
你对摩尔门经的感觉如何？（在人们研读之前。）
我们每天可以做哪件事情来帮助我们感觉与神接近？（问题含糊却想要得到特定的答案：祈祷。）
挪亚之后的下一位先知是谁？（要人们去猜答案。）

学习在圣灵的提示下提出问题。在适当的时机提出适当类型的问题，可以大大地帮助你所教导的人学习福音并且感受圣灵。同样的，提出错误类型的问题，或是在错误的时机提出问题可能会阻碍他们的学习。在适当的时机问适当的问题是需要你与圣灵和谐，并且需要聆听你所教导的人，同时在整个教导过程中心无旁骛。有效的教导可能是一件辛苦的工作，需要你和同伴专心一意及付出努力。

活动：个人或同伴团研读

如果慕道友遇到以下的情况，而你从未察觉到这些事情，可能会对慕道友的进步造成什么影响？

同事经常嘲笑灵性事物。
家人是其他教会的忠信成员。
朋友们相信摩尔门是属于非基督教派别。
研读摩尔门经时获得灵性的经验。

针对以上的每一种清况，想想你会问什么问题来使你更了解该情况。把你的问题写在研读记事本里。和你的同伴讨论，你会如何改进在这项活动中所写下来的每一个问题。

倾听

当您仔细去聆听别人时，你会更了解他们。当人们知道他们的想法和感受对你很重要时，他们就更有可能接受你的教导、分享个人的经验、并且立下承诺。只要你聆听，你就能够更有效地调整你的教导来因应他们的需求和兴趣。

特别要聆听圣灵的低语。当人们与你分享他们的感觉时，圣灵所引导的想法和见解有时候会进入你的脑中。你也会有能力去了解人们想要表达的事情。

当别人对你讲话时，不要常常想去思考你接下来要说的话。确定你真的专心聆听人们说话，而不是在盘算如何回应。杰佛瑞·贺伦长老教导：「比说话更重要的是倾听。这些人不只是洗礼统计数字上所代表枯燥的数据而已。他们是神的孩子，我们的弟兄姐妹，他们也需要我们所拥有的。对人要真诚，关怀别人时要诚恳，问问这些朋友，对他们而言什么是最重要的，什么是他们最珍惜和最珍爱的，然后听他们说。若情况合适，你可以问问他们所恐惧的是什么，所渴望的是什么，或是觉得在他们生活中所缺乏的是什么。我保证，他们所说的某些事总会突显出某个福音真理，而你可以就此作见证，也为此提供更多的事物。……如果我们以爱心来聆听，我们就不需要担心该说什么，圣灵会赐给我们该说的话，而我们的朋友也会让我们说出该说的话。」（「为我作见证」，2001年7月，利阿贺拿，第16页）。

人们也会从他们的坐姿、脸部表情、手部的动作、语调，和眼光的移动来传递讯息。观察这些非口语的讯息；它们会帮助你了解你所教导之人的感受。要注意你自己的肢体语言。借着真诚的倾听传达出关切和热诚的讯息。

不要害怕沉默的时刻。人们通常需要时间来思考、回答问题、或表达感受。在你提出问题、分享灵性经验后、或当人们难以表达他们的想法时，你可能需要停顿一下。在你开口之前，务必给人们时间来整理思绪，并且当他们讲话时，不要打断他们。

当你觉得你了解人们所说的话时，就用话语来表示你了解，例如：「你是说。对吗？」或是「如果我没有误解，你是觉得。」当你不确定你是否了解时，就请他们加以澄清。

有些人可能会习惯于主导谈话内容，使得你无法教导复兴的福音。你需要学会有技巧地掌控这样的情况。例如：「我们很感谢你跟我们分享的事情，我们希望稍后再谈这件事情。我会请我的同伴把它记下来，那么在以后的拜访我们就不会忘记讨论这件事。」请记住，教导人们耶稣基督的福音对他们最有帮助。

只要你仔细倾听，圣灵就会帮助你知道该说什么。倾听需要你付出努力和专心一意。一位传教士分享以下的真实经验（姓名已变更）：

我和同伴那时在教导沈家庭。天气炎热，小孩子的声音又很吵。我问沈姐妹关于她研读摩尔门经的情形。当她开始说明时，我注意到他们的儿子抢走了我同伴的笔记本，在空中挥舞着，并且在屋子里跑来跑去。虽然我的眼睛看着沈姐妹，但是我的思绪却飞到别处去了。我心想：「天气这么热，真希望他们的小男孩能静下来。不然这样上课是没有用的。」就在我心神不定时，我注意到沈姐妹似乎很想说些什么。一个细微的感觉进入我心中告诉我要聆听，我努力不去在意炎热的天气和噪音。在她讲话时，我仔细看着她的脸。她望着地上，然后抬头看着我和我同伴。她的丈夫无奈地试图要让孩子安静下来。停顿了一段时间后，她带着颤抖的声音说：「我做了你们要求的事情。我研读了你们要我读的那几章，也作了祈祷。」她再次停顿并且看着地上。她看了一下她的孩子，接着和我四目交会。「我得到了答案，」她眼中盈着泪水，微笑地说。「这本书是真实的，我知道它是真实的。」圣灵充满了整个屋内。那时我的心中充满了感激，感谢我能静下心来聆听，我微笑着说：「是的，它确实是真实的。」

活动：个人或同伴团研读

读完以上的故事后，把以下问题的答案写在研读记事本里，或者和同伴一起讨论这些问题。

如果这位传教士当初只关心他个人的舒适或是他同伴的笔记本，情况可能会是如何？
这位慕道友如何因为传教士的聆听而蒙受祝福？

回答以下问题：

A=我不曾这么做

B我有时候这么做

C=我经常这么做

D=我一直都这么做
我和别人谈话时，我会想到自已能够分享哪些类似的经验，而不是仔细地聆听。
当别人把他们的感觉告诉我时，我会尽力设身处地去体会我自己会有什么样的感受。
当我教导慕道友时，我会担心接下来该说什么或教导什么。
当慕道友想说很多话时，我会感到沮丧。
我很难去倾听或了解人们要告诉我的事情。
我的同伴在教导时，我经常会不专心。
如果有人在对我讲话，而其他人打岔或使我分心，我会感到不高兴。
我会获得该说什么或做什么的灵性提示，但是我却忽略这些提示。

决定出你可以做哪些事情来改进你的倾听能力。

和慕道友培养良好的关系

有些人为了避免尴尬，会用他们认为你希望他们回答的方式来答复问题，而不是说出真正的感受。努力与他们培养良好的关系，使他们可以自在地跟你分享他们真正的感觉。

帮助人们消除疑虑

你所教导的人当中，有些人会缺乏遵守承诺所需的信心，有些人会遭遇反对力量，有些人则不会每次都接受你所分享的每一件事。他们必须自己作决定，但是你会想要尽你所能来回答他们的问题，帮助他们消除疑虑，并且克服反对力量。

有时候人们的疑虑就像冰山一样，看到的只是露出水面的一小部分。这些疑虑可能很复杂、很难解决。基于这个原因，你需要跟随圣灵并用最适合当时情况的方法来回应。要祈求能获得辨别的恩赐，并且听从你所得到的灵感。天父了解所有人的内心和经历（整座冰山），祂会帮助你知道怎么做对每个人最好。

你在帮助别人消除疑虑时，首先透过问问题和聆听来了解他们的疑虑。要仰赖圣灵来帮助你了解该如何帮助他们消除疑虑。例如，你可以使用一段经文来回答关于为何需要洗礼的疑虑，或者你可以分享你对先知约瑟·斯密的见证。

疑虑通常是属于社交方面的，而非教义方面的。例如，慕道友可能担心如果他们加入教会，家人会持反对意见。或者他们可能担心在工作场合中被朋友排斥。不论是什么样的疑虑，你的慕道友可能有一些过去的经验或面临其他的影响力，而这一部分的疑虑是你所不了解的。在大部分的情况下，教会成员或许能帮助你了解并且帮助消除慕道友的疑虑。

你处理慕道友疑虑的方式，通常是根据该项疑虑的性质来决定。判断疑虑产生的原因，是因为这个人对于福音复兴的真实性尚未获得灵性的证实，或是他不想承诺去遵行真实的原则。透过这样的方式来了解问题的根源，可以帮助你知道应该将重点放在见证上，或是放在承诺上。

活动：同伴团研读

选出你在教导课程时会提出的一项承诺邀请。接着找出有哪些不同的疑虑，可能使得某个人无法接受或遵守该项承诺。讨论和练习你如何最能帮助人们努力解决自己的疑虑。

悔改和克服习瘾

悔改是一种属灵的过程，牵涉到谦卑、认罪、补偿、和弃罪。它是在思想和行动上作永久的改变。在理想的情况下，悔改某一种罪应当只需要作一次悔改就好了。然而，如果重复犯罪，悔改可以作为医治的方法（见摩赛亚书26：30；摩罗乃书6：8；教约1：31-32）。

悔改可能牵涉到情绪和生理的过程。人们必须停止持续不断、根深蒂固的不当行为。不良的行为必须用健康、适当的行为来取代。

因此，悔改和复原都需要时间。有时候，归信者在朝向更高的自制目标迈进的过程中，虽然很有诚意，却仍然屈服于诱惑之下。在这样的例子中，当新归信者努力克服诱惑和充分悔改时，应该寻求圣职领袖的协助，而不是找传教士。

人们透过洗礼和证实而接受圣灵的恩赐，这项恩赐会强化他们的能力来克服这些挑战。但是洗礼和证实可能无法完全消除伴随这些行为而来的情绪和生理上的冲动。即使一个人在刚开始的时候有所进展，但将来在情绪上可能还需要更多的医治，才能够完全悔改和复原。

活动：个人或同伴团研读

想想正在努力克服习瘾的一位慕道友、新归信者、或较不活跃的成员。
复习第3章「耶稣基督的福音」这一课中「对耶稣基督的信心」和「悔改」这两个部分。
你可以用这一课和本章的哪些内容来教导这个人，来帮助他（她）克服习瘾？
设计一个授课计划来帮助这个人。

帮助慕道友和新归信者了解悔改及如何克服习瘾

你可能会被问到有关习瘾的问题和疑虑。你可能也想要帮助人们找到关于这些难题的答案。以下的建议可能有所帮助：

分享你对福音的医治功效的见证，特别是赎罪的医治功效（见阿尔玛书7：11-13）。
见证只有神才能施行灵性医治的奇迹（见诗篇147：3）。
说明医治的恩赐包含了对于身体和灵体上的医治。

在人们接受清绪医治的过程中，对人们有所助益的基本步骤包括：

找出和承认问题所在。这么做需要仔细、诚实地自我检视。
承认那样的行为是有害的。它会影响到别人，你需要把它改掉。
要谦卑并为此感到忧伤。
寻求受到伤害者的原谅，并学习宽恕自己。
停止上瘾的行为，并且开始做有益健康的事情。
保持忠信——遵守洗礼圣约、提供服务、祈求圣灵的帮助、表明有渴望遵守神的诫命。
了解主永远爱祂的儿女——即使当他们犯错和屈服于老毛病。悔改和复原之路永远都在。

订立计划克服习瘾

慕道友、新成员和较不活跃的成员可能会问，他们可以做哪些事来克服习瘾。他们信赖你有能力提供引导和支持。以下的建议可能有所帮助：

请他们将促成该项行为发生的时间、地点、和人物列出来。接着与配偶、主教、支会传教士、或可以信赖的朋友讨论所列的清单。讨论他们需要做哪些事来改变，或避开清单上的人事物。
请他们写下该项行为使他们现在失去什么，以及如果不改正的话，会使他们在未来失去什么。
请他们写下他们可以做哪些不同的事情，以避免不当的行为或打消去做的念头。这可能包括和配偶谈一谈、打电话给主教或朋友寻求支持、作运动、或从事可以帮助他们避开诱惑的其他活动。
鼓励他们常常祈祷，研读经文，聆听振奋人心的音乐，和阅读有益身心的书籍。
鼓励他们寻求圣职祝福。
鼓励他们继续在教会中活跃，这么做会帮助他们克服困难，并且与神更加接近。
鼓励他们参加适当的支持团体或取得专业协助。在某些地区，提供了后期圣徒家庭服务处（LDS Family Services）这项资源。
鼓励他们永不放弃。主必协助他们，即使需要花些时间来解决问题。

活跃的后期圣徒若能成为新成员的朋友，最能够帮助他们保持活跃。教会成员应该以亲切、正面的态度去关心慕道友和新成员。慕道友和新成员若得到别人微笑相待、真诚地询问他们的近况、聚会时有人坐在他们旁边、受邀参加某个家庭的晚餐或家人家庭晚会时，必会欣然地回应。

由于有些人可能还会重犯旧瘾，圣职领袖和成员在得知慕道友或新成员在这些问题上有所挣扎时，不应该感到震惊或气馁。如果有人屈服于老毛病，他们应当表明对当事人的信心，而且不应加以论断。他们应该把这件事视为短暂、可以理解的挫败。谴责上瘾的慕道友和新成员没有任何帮助，而且很可能造成气馁、一蹶不振、和不活跃。突然停止参加教会聚会的新归信者，可能是因为屈服于旧瘾而感到不配称和沮丧。立即拜访并给予鼓励和支持，能够帮助当事人获得成功。教会成员应该在言语和行为上表示出他们接纳归信者（见尼腓三书18：32）。

在教会中保持活跃并且努力过忠信的生活，是任何想要克服上瘾问题的人所能做的最重要的事情。

活动：个人研读

想想你的某种习惯—你经常不假思索就去做的一件事，例如折手指关节、调整眼镜、吃太多、或睡太晚起床。现在试着一天不做这件事。如果成功，就试着一整个星期都不做这件事。和你的同伴讨论你的经验。然后试着想象对慕道友来说要克服一项习瘾，如抽烟或酗酒，更是多么地困难。

把某些事抛诸脑后

在每次的教导拜访结束时，要提供慕道友一些东西去研读和沉思，来为下次见面作准备。你可以指定他们研读摩尔门经中某几章。你可以给他们一本小册子，里面谈到你们已教导的事情，或你们下次拜访时要教导的事情，或者给他们其他的书刊或视听资料。如果他们可以连上网络，就鼓励他们造访www.mormon.org网站。他们应该时常得到能帮助他们去思考、沉思、和加以祈祷的事物。这也可以成为你们下次见面时一开始的讨论主题。

活动：同伴团研读

检视你有哪些东西可以留给慕道友，包括小册子和视听资料。你是否还需要取得其他东西，以便与慕道友分享？将你需要订购的物品列出来，写在计划表上。

想想在这个星期中你已排定时间要去教导的每一位慕道友。摩尔门经中哪几章会对他们最有帮助？还有哪些资料会对他们有益？把你想在下次拜访时提供给每一位慕道友的资料，和你要加以追踪的事项写在计划表内的「记事／待办事顶」栏里。

向没有基督教背景的人教导复兴的福音

你会教导到一些不相信天父和耶稣基督，或是没有基督教背景的人。但是，这些人当中许多人已经有信仰、宗教仪式、或视为神圣的地方。身为神的仆人，很重要的一点是你要对他们的宗教信仰和传统表达适当的尊重。不要做出任何会显示出对他们视为重要的事物不尊重的行为。

你可能想知道应当如何针对这些人调整你的教导方式。牢记这件事会有所帮助：神所有的儿女如果要归信，不论其背景如何，都必须培养对耶稣基督的信心、悔改、接受洗礼和证实的教仪，并且借着遵守诫命和提供服务来持守到底。这些能帮助人们培养对耶稣基督有信心的原则，在所有文化中都是一样的。

你可以帮助人们获得个人的灵性经验，而不是仅仅告诉他们神的特质，借此协助他们对于神是我们的天父有正确的了解，并培养对耶稣基督的信心。例如，你可以协助他们做到下列事项，就能帮助他们了解这些事：

获得灵性上的确信，知道父神和祂的儿子耶稣基督曾向先知约瑟·斯密显现。
聆听你真诚的福音教导和你对福音的见证，包括你为何选择跟从耶稣基督。
经常听到你和其他成员在简单、真诚的祈祷中和天父谈话。
听到你作有力的见证。
和你一起祈祷，也会自己作祈祷。
和你一起研读和讨论经文，开始明白你对经文的感受。
每天从经文中研读神的话（尤其是摩尔门经）。
参加教会聚会，让他们看到我们如何崇拜主。
和教会成员见面，听到成员说明他们是如何开始相信天父和耶稣基督的。
遵守诫命。

这些事情对你所教导的每个人都有帮助，但对于教导没有基督教背景的人来说，这些事情是非常重要的，因为这些人以往不太可能拥有这些经验。

许多没有基督教背景的归信者谈到，他们那时对于传教士所讲的事情了解不多，但是他们感受到圣灵，而且想去做传教士所要求的事情。你必须尽你所能帮助慕道友了解福音教义。要有耐心并给予支持，因为对人们来说，可能需要花些时间来学会辨识和表达内心的感觉。你可能需要调整教导的速度和深浅程度来帮助人们了解。在你准备去教导没有基督教背景的人时，以下的建议可能会有所帮助：

针对每一课提供简单的概览和课后复习。
请他们把他们所了解的和体验到的都告诉你。
花些时间解释重要的词汇和原则。你所教导的人可能不熟悉你教导时所使用的许多词汇。
回到以前所教过的某一课，更清楚地教导其中的教义。在教导过程的任何时间里，可能都有必要这么做。

经文中的榜样

经文里有许多传教士的榜样，这些传教士教导过不相信神或误解神的真正特质的人。研读以下的经文，然后向你的同伴说明这些传教士如何帮助人们获得见证而知道神活着，或把它写在研读记事本里。

阿尔玛和艾缪莱克（阿尔玛书第9-12章；第15章）
艾蒙和亚伦（阿尔玛书第17-22章）
阿尔玛（阿尔玛书第30章）
阿尔玛和其他人（阿尔玛书第31-35章）
保罗（使徒行传17：16-34）

活动：同伴团研读

如果可能，找出一位在遇到传教士之前没有基督教背景的归信者。安排时间和他（她）见面，并且询问他（她）的归信历程。例如，你可以问是什么事情引导这个人相信神、第一次作祈祷、第一次感觉祈祷得到回复、经文在这人的归信中所扮演的角色、以及参加安息日聚会的感觉。把你所学到的事写在研读记事本里。

牢记事项

当人们被教以复兴的福音并且加以遵行时，他们的需求就会获得满足。
每天和同伴一起计划和研读，使你们能够团结和谐，并且用同一的声音来教导。
经常分享你的见证。
经文——尤其是摩尔门经——是你教导的根本来源。
祈求获得辨别的恩赐，以知道在何时运用本章所叙述的技巧。

研读及应用建议

个人研读

假设你被安置在下列的情况中。你会如何使用本章的原则和技巧来帮助人们成长？计划你在各个情况中会如何运用这些方法。
- 你走过某个公园时，看见一位妇人和一个小男孩独自坐在长椅上。那位妇人正在哭泣。
- 你来到慕道友的家，他们原本一直都在为洗礼作准备，结果他们告诉你，他们不想再跟你们见面了。
- 你和某位慕道友第七次见面，过去两年内他已经接受过许多传教士的教导，却没有多少进步的迹象。
- 你开始教导某个教会成员家庭一项福音信息。他们说：「我们已经邀请我们认识的每一个人和传教士见面，但是他们都拒绝了。」
选出传教士课程的某一课。从每一项主要的原则中，找出一两段经文章节。运用本章「使用经文」单元里所列出的原则来练习教导这些经文章节。
在接下来的几个星期中，复习四福音书（马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音）和尼腓三书中救主的教导。将祂所提出来的问题列成一张表，写在研读记事本里。将这些问题和你经常问的问题作比较。
阅读阿尔玛书第18章艾蒙和拉摩那王的故事，以及阿尔玛书22：4-18亚伦的故事。研读时，找出并描述艾蒙和亚伦如何：
- 跟随圣灵，以及用爱心教导。
- 开始教导。
- 调整他们的教导来因应需求。
- 作见证。
- 使用经文。
- 提出问题、倾听、和消除疑虑。
- 鼓励所教导的人立下承诺。
思考以下海乐·李会长针对教导以使人了解这方面所说的话。评量你自己教导福音教义的清楚程度如何。将你所学到的事情记录在研读记事本里。

「愿你们忠于经文记载，并且将它简化为浅显易懂的用语」（The Teachings of Harold B. Lee, sel. Clyde J. Williams [1996], 444）。

「身为教师的你们不是被派遣出去教导新教义。你们是要去教导旧教义，不是让人清楚地了解就够了，而是必须要非常清楚地教导教会的教义，使得没有一个人会有所误解」（The Teachings of Harold B. Lee, 458）。

同伴团研读

检视你最近教导过的某一课的授课计划。针对授课计划中的每一项主要原则写出一个问题。然后检视你的问题，看看是否符合本章中的教导。接下来，想象你是慕道友来回答每个问题。如有必要，则修正你的问题。与你的同伴分享你提出的问题，并一起评量这些问题。

思考你目前正在教导的某位慕道友的需求。讨论他（她）可能会如何回答你的问题。同时讨论这些问题怎样可以邀请圣灵同在，和帮助慕道友学习福音。
想想你的每一位新慕道友。讨论你能做哪些事情来帮助他们成为进步中的慕道友。把你的想法写在研读记事本里，并在每日计划表内拟定计划。

地区会议和地带大会

邀请成员或目前的慕道友来参加你们的会议。向他们说明你希望传教士能改进分享重要信息的能力。选出一个课程和一项技巧。请传教士利用20分钟把你选出来的课程教导给成员或慕道友，并将重点放在运用你所指定的技巧上。请他们在20分钟后交换角色。在传教士都有机会教导之后，把所有人聚在一起，请成员和慕道友告诉传教士哪些方法最有效，以及他们可以在哪一方面改进。
播放录影带，展示传教士教导或与人接触的范例。选出一项技巧，并且让大家讨论录影带中的传教士在运用该项技巧的原则上做得如何。
选出一项技巧或某项技巧的一个重要环节，找出支持该项技巧的教义或经文章节。教导传教士该项技巧的教义基础。

传道部会长

偶尔陪传教士一起教导。和他们一同计划你参与教导的方式。
鼓励圣职领袖陪传教士一起教导慕道友，并提供意见。
在地带大会或面谈中教导传教士时，示范如何有效地使用经文、问题、和倾听。