传道召唤
身为传教士的我有何目的？

1.

身为传教士的我有何目的？

宗旨

邀请他人归向基督，借着协助他们培养对耶稣基督及其赎罪的信心、悔改、洗礼、接受圣灵恩赐和持守到底，来帮助他们接受复兴的福音。

思考要点

  • 身为传教士的我有何目的？

  • 福音是什么？

  • 为何我们要宣讲福音？

  • 为何我在教导时必须拥有力量和权柄？

  • 复兴的信息是什么？为何这信息如此重要？

  • 我在帮助他人归信上负有哪些责任？

  • 我如何知道自己是否是成功的传教士？

你受到委派去教导耶稣基督的复兴福音

环顾四周，尽是人群。你在路上和他们擦肩而过，到他们家中拜访，在他们之间穿梭来往。他们都是神的儿女，也是你的兄弟姐妹。神爱他们，就像祂爱你一样。许多人在找寻生命的意义。他们关心自己的家人。他们需要归属感，能够知道他们是神的儿女，是祂永恒家庭的一份子。他们希望在这个价值观不断改变的世界中找到安全感。他们希望获得「今世的平安和来世的永生」（教约59：23），但是他们「因为不知道要到哪里找真理而与真理隔绝」（教约123：12）。

先知约瑟·斯密所复兴的耶稣基督福音，能够为他们的家庭带来祝福，满足他们的灵性需求，并且帮助他们达成最深切的渴望。虽然他们可能不知道原因何在，但是他们需要消除因为自己的过错和罪所带来的罪恶感。他们需要获得罪的赦免和享有圣灵的恩赐，来体验救赎的喜乐。

图像
李海的梦

身为耶稣基督的正式代表，你有力量和权柄来教导人们「救赎靠着并且经由神圣弥赛亚而来到」，并且「除非借着神圣弥赛亚的功劳、慈悲和恩典，凡属血气的，没有一个能住在神面前」（尼腓二书2：6，8）。当人们接受了耶稣基督的复兴福音，并且透过圣职权柄接受洗礼和证实的教仪时，他们能够确定，他们「不会永远被抛弃」（摩尔门经标题页）。

随着你对耶稣基督赎罪的认识加深，你分享福音的渴望也会增加。你会像李海一样，感觉到「让大地居民知道这件事是多么重要」（尼腓二书2：8）。

泰福·彭荪会长教导：「主吩咐我们要将福音传遍全世界，这是今日我们必须齐心推动的伟业。只有福音才能拯救这世界免于走向自我毁灭的灾难。只有福音才能使所有种族和国家的人们和平相处；也唯有福音才能带给人类家庭快乐、幸福与救恩。」（The Teachings of Ezra Taft Benson [1988], 167）。

你被召唤来代表耶稣基督协助人们洁净他们的罪。你借着邀请人们归向基督并归信祂的复兴福音来完成这件事。要归向救主，人们必须对祂有足够的信心来悔改——作出必要的改变，使他们的生活能与救主的教导和谐一致。你可以借着圣灵教导人们复兴的福音，以及邀请他们承诺依照福音的教导生活，来帮助人们培养这样的信心。遵守这项承诺会帮助他们准备好接受洗礼和证实的圣约，以及接受圣灵的宝贵恩赐。他们要脱离「自然人」，「借着主基督的赎罪」（摩赛亚书3：19）而成为圣徒。

活动：个人或同伴团研读

研读尼腓一书第8章和第11章中生命树的异象，并检视本页生命树的图片。在这异象中，生命树象征神的爱（见尼腓一书11：21-22）

  • 李海吃了生命树的果子后，有什么样的渴望？（见尼腓一书8：10-18）

  • 在这个异象中，人们需要做哪些事才能吃到那果子？我们需要做哪些事才能得到赎罪的一切祝福？承诺和圣约如何帮助我们获得这些祝福？

  • 身为传教士，你在帮助他人找到和采食福音的果子方面有何责任？

福音为家庭带来祝福

耶稣基督福音复兴的信息能为家庭带来祝福。由于福音的复兴，让我们知道神为家庭所准备的计划：「这项神圣的幸福计划使家人的关系可以超越死亡而永远延续，圣殿中的神圣教仪和圣约让人有可能回到神的面前，并使家人能永远结合在一起」（「家庭：致全世界文告」，1996年1月，圣徒之声，第108页）。

在世上，家庭关系可以是我们获得最大喜乐的一项来源。撒但正透过许多管道攻击家庭，有太多家庭因他的势力而分崩离析。耶稣基督福音复兴的信息使家庭有机会在今生和永恒中结合在一起。经由遵行福音原则，家人可以在今生感受到平安、喜乐、归属感，以及明白自己的身份。经由福音之光，家人可以化解误会、纷争及克服挑战。因不和而分裂的家庭，可以经由悔改、宽恕和对耶稣基督赎罪力量的信心而获得医治。「以主耶稣基督的教训为基础，最有可能获得家庭生活的幸福；成功的婚姻与家庭建立在信心、祈祷、悔改、宽恕、尊敬、爱心、同情、工作及有益身心的娱乐等原则上，并借这些原则来维持」（1996年1月，圣徒之声，第109页）。

要努力去寻找家庭和教导家庭——包括父亲、母亲、和孩子——家人能够在遵行福音上相互支持，并且最后能借着复兴的圣职权柄印证为永恒的家庭单位。

借圣灵教导

由于耶稣基督的福音是「神的大能，要救一切相信的」（罗马书1：16），因此福音复兴的信息必须借由神圣的力量——圣灵的力量——来教导。圣灵是神组中的第三位，常常被称为灵，祂扮演的角色之一是教导和见证真理。当你借着那力量来教导时，圣灵会：

圣灵在教导福音真理上扮演了重要的角色，祂能够帮助他人建立信心。在你努力培养信心来仰赖圣灵时，你应该：

你已被按手选派担任神圣召唤，并被应许当你符合主所设立的条件时，必会有圣灵同在。享有属灵的恩赐应该是你最为渴望的一件事情。

你的召唤蕴含着力量和权柄

传教士要出去「借着〔他们〕被按立的按立能力，……传播大喜的信息，即永久的福音」（教约79：1）。你持有宣讲福音的权柄。如果你拥有圣职，你就持有执行教仪的权柄。当你虔诚且配称地运用那权柄，你会获得属灵的力量；那是一项证据，证明你的召唤是真实的。不要为履行这项召唤而感到害怕或害羞。如同摩赛亚的儿子们一样，你要用神的力量和权柄来教导（见阿尔玛书17：2-3）。

当你经由圣职权柄被按手选派时，你也获得了代表主的权利和特权。你持有传道证明书，能够向世人证明你持有那项权柄。宾塞·甘会长说：「按手选派（译注：原文有远离的意思）可按字面解释：表示远离罪，远离肉欲，远离一切粗俗、低级、恶毒、卑劣或粗鄙的事物；远离俗世，在思想与行为上进入更崇高的境界。这项祝福是要靠忠信的表现才能获得的。」（The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball [1982], 478）。

随着权柄而来的是一项责任，就是要过与召唤相称的配称生活。身为主的代表，你要做「信徒的榜样」（提摩太前书4：12）。要努力依照神的诫命生活，并遵守你在圣殿里所立的圣约；熟知经文；有礼貌、准时、可靠；遵守传教士的言行和服仪标准；爱你所服务的人及与你一起工作的人。以你的行为荣耀主的名。

除了权柄之外，你也要在你的工作中展现力量。你所持有的权柄会带来力量。事实上，属灵的力量就是证明你的确持有权柄的一项证据。属灵的力量是一项恩赐，使你得以更有效地执行你的工作。

你的力量和权柄应该在你的工作和教导中显明出来。这种力量可以表现在你所做的许多事情上，例如：

经文研读

你如何获得力量？

活动：个人或同伴团研读

观察基督按立使徒的图片，接着研读约翰福音15：1-16。

为何基督被称作葡萄树？你如何成为枝子？你蒙按手选派与这项关系有何关联？

再次研读你的传道证明书。将你研读时的感想写下来。每次研读本章时，重复这个过程。留意你的感受如何随着时间而转变。

研读教义和圣约109：13-15，21-30，38-39，55-57。这些是摘录自先知约瑟·斯密受灵启发所作的嘉德兰圣殿奉献祈祷文。约瑟·斯密为忠信者祈求了哪些祝福？

耶稣基督的福音

图像
基督按立十二使徒

耶稣基督的福音阐明了你的信息和你的目的；意即它说明了什么是传道事工，以及为何要做传道事工。救主曾经阐明，祂的福音包括一些重要而基本的教义。祂来到世上行父的旨意，父差祂到世间被高举在十字架上。借着祂的赎罪和复活，所有人都会被高举而站在基督面前，接受他们行为的审判，无论他们的行为是良善或邪恶。所有运用对基督的信心、悔改他们的罪、奉基督的名接受洗礼的人会被圣灵圣化。如果他们持守到底，他们能在末日纯洁无瑕地站在基督面前，并且进入主的安息。基督会在父的面前宣判他们无罪。祂将成为他们的中保和代辩者。未能忠信持守到底的人会被「丢在火里，由于父的公道」（见尼腓三书27：13-22；对照尼腓二书31：10-21；尼腓三书11：31-41；教约76：40-42，50-53）。

福音的目的是洁净人们的罪，使他们在审判日可以获得救主的慈悲。因此，本书的重点，还有更重要的是你每日所做的工作，就是要邀请他人归向基督，借着协助他们培养对耶稣基督及其赎罪的信心、悔改、洗礼、接受圣灵恩赐和持守到底，来帮助他们接受复兴的福音。

当个人和家庭运用对基督的信心，悔改他们的罪时，他们就开始在跟随基督。他们透过持有神权柄之人来接受洗礼和圣灵恩赐的教仪，而获得罪的赦免。接着他们要持守到底，换句话说，他们要终身不断地运用对耶稣基督的信心、悔改、和更新所立的圣约。这些都不是一生只经历一次的过程；反而是，当他们在一生中重复这些原则时，这些原则会成为一种生活模式，日益带来酬偿。事实上，这是唯一能带来良心的平安，并使天父的儿女能回到祂面前同住的生活方式。

服从耶稣基督是一项终身的承诺。经由运用信心、悔改、受洗和承诺事奉基督、及接受圣灵的恩赐，我们会体验灵性上的医治、罪的宽恕、和完全归信救主及祂的福音。

借着教导和见证耶稣基督的圆满福音及圣职权柄均已复兴，并邀请人们遵行祂的教导，来帮助人们获得对耶稣基督的信心而去悔改。

经文研读

基督的福音或教义是什么？

复兴的信息：信心的基础

不论你在何处服务或教导什么人，要将你的教导专注于耶稣基督福音的复兴上。「你们向这亟需耶稣基督福音的世人教导复兴的信息时，主将祝福你们」（「传道事工说明」，总会会长团信函，2002年12月11日）。当你研读传教士课程的教义时，你会了解我们的信息是：神透过一位近代先知，复兴了救恩计划的知识，这计划以基督的赎罪为中心，并透过遵行福音的首要原则和教仪而完成。

确定你所教导的人清楚地了解下列事项：

  • 神确实是我们在天上的父。祂爱我们。世上每一个人都是神的儿女，也是神家庭中的一份子。神的儿子耶稣基督是我们的救主和救赎主。

  • 在整个圣经历史中，慈爱的天父向先知启示祂的福音，借此帮助祂的儿女。可悲的是，许多人拒绝了福音；甚至有一些人接受了福音之后却更改福音教义和教仪，并且陷入不信和叛教。

  • 天父差祂的爱子耶稣基督来到世上。基督施行奇迹并教导祂的福音。祂完成赎罪并且复活。

  • 从第一次异象开始，神再次向祂的儿女显示祂的爱。祂透过先知约瑟·斯密，在世上复兴耶稣基督的福音和祂的圣职权柄，并建立祂的教会。摩尔门经是证明福音复兴的有力证据。

在你帮助慕道友明白叛教和福音复兴的模式后，他们会准备好，了解后期时代的复兴确实有其必要。他们会明白他们需要接受福音、透过复兴的圣职权柄接受救恩的教仪、并且走在通往永生的道路上。帮助人们了解，本教会并非只是一个宗教，也不是一所美国的教会。事实上，它是「圆满福音」（教约1：23）的复兴，是从太初起就已启示和教导的。

摩尔门经：耶稣基督之另一部约书，是一项有力的证据，证明约瑟·斯密是先知，以及耶稣基督的福音已经复兴。摩尔门经是我们宗教的拱心石，也是教导这信息最有力的资源。约瑟·斯密所复兴的真理其中包括：神是我们的父，我们是祂的灵体儿女，我们在出生前和祂同住，以及透过基督的赎罪和遵守福音的律法及教仪，家人可永远同住在神面前。

摩尔门经是神爱祂儿女的明证。它显示了神对祂的儿女讲话。在你教导和作见证时，要邀请人们研读摩尔门经，并为其中的信息祈祷。你所教导的每一个人都必须决定是否接受摩尔门经为从神而来的启示。

要信赖摩罗乃书10：3-5的非凡应许。尽你所能地劝服人们去研读和了解摩尔门经，并真诚地求问神这部书是否是真实的。圣灵的见证会成为他们信心的基石，确信基督复兴了祂的教会。帮助你所教导之人获得那项属灵的证实。

经文研读

你该如何将摩尔门经用于传道事工？

活动：个人研读

想象你要在当地的报纸上写一篇文章来介绍福音复兴的信息。在你的研读记事本写下能描述此一核心信息的标题。接着将你对这信息的看法和感受写下来，包括进一步了解这项信息如何改变了你的生活及你对周遭世界的看法。

帮助他人订立承诺：通往信心和悔改之门

借着教导人们真实的教义，以及帮助人们订立和遵守承诺，来邀请他们悔改及改变生活，使他们能符合洗礼和证实的资格。这些承诺会帮助人们建立对耶稣基督的信心，也会帮助人们准备好订立和遵守神圣圣约。

杰佛瑞·贺伦长老教导：「当慕道友告诉你他（她）没有研读摩尔门经并为这部书作祈祷时，你的第一个反应应该是感到非常难过。……许多时候我们对这些事情不太在意。这是关乎永生的事。这是关乎神儿女救恩的事。慕道友的永恒幸福就系于他们对这件事所作的决定。……这是慕道友最重要的一项选择。如果他（她）不明白这一点，至少你明白。……因此要主动掌控全局。用力量和权柄来教导。如果这些迈向遵守诫命和遵守圣约的首要步骤无法顺利展开，你应该感到难过才是。」（“Making and Keeping Covenants,” missionary satellite broadcast, Apr. 1997）。

教导人们了解圆满福音的复兴时，你要「宣讲悔改」（教约15：6）。悔改包括内心的改变、弃罪的渴望，以及为神服务。悔改包括谦卑地服从灵，和顺服神的旨意。它要求人们更致力于遵行神的旨意。悔改要求在思想、渴望、习惯、和行为上作真诚而持久的改变。它是一项能带来喜乐和平安的正面经验。要勇敢并充满爱心地帮助人们了解他们必须做哪些事来悔改。邀请人们订立承诺，你就可以有效地提高警告和希望的声音。

经文研读

经文教导哪些有关宣讲悔改的事？

洗礼和证实

帮助你所教导之人接受洗礼和证实是你的中心目标。洗礼是为了获得罪的赦免，圣灵的恩赐会为生活配称的人带来许多祝福。透过这些教仪，人们进入那扇门，走上通往永生的道路。达林·邬克司长老说：「我们不是为了『把人带进教会』或增加成员人数而宣讲和教导。我们并非仅仅为了劝服人们过更好的生活而宣讲和教导。……我们邀请所有人借着悔改、洗礼和证实而归向基督，为的是为神的儿女打开通往高荣国度之门。其他人无法做到这一点。」（“The Purpose of Missionary Work,” missionary satellite broadcast, Apr. 1995）。

教导复兴的福音时，要帮助人们了解洗礼和证实的神圣本质。帮助他们了解获得圣灵的恩赐是今生中一项伟大的祝福，也是获得永生的关键。圣灵会「将一切的事，指教〔他们〕」（约翰福音14：26）。培道·潘会长教导：「当你教导慕道友，帮助他们准备接受水的洗礼时，你也必须想到圣灵的恩赐——火的洗礼。将它看成一件事。先接受水的洗礼，再接受火的洗礼」（「圣灵的恩赐：每位传教士都应该知道——而且每位成员也应该知道」，新任传道部会长研习会，2003年6月）。先知约瑟·斯密教导：「水的洗礼只算半个洗礼，少了另一半——也就是圣灵的洗礼——就一点益处也没有」（History of the Church, 5:499）。

帮助你所教导之人明白，为了使他们有洗礼和证实的资格，他们必须符合教义和圣约20：37所写下的条件。

教约20：37洗礼的资格

  • 在神前谦卑自己。

  • 渴望受洗。

  • 带着破碎的心和痛悔的灵前来。

  • 悔改他们所有的罪。

  • 愿意承受耶稣基督的名。

  • 决心事奉基督到底。

  • 以行为表明已接受基督的灵以获得他们罪的赦免。

配称的归信者在接受洗礼后，会被证实为成员并被授予圣灵的恩赐。证实仪式是在主教或分会会长的指示下随即在洗礼后的圣餐聚会中举行的。虽然这两项教仪间隔了一段短时间，但证实与洗礼是相辅相成的，并且证实之后才算完成洗礼。

经文研读

为何圣灵恩赐是我们所能获得的一项最大恩赐？

为何归信者应该渴望获得圣灵的恩赐？

活动：同伴团研读

查考下列经文，并将洗礼的资格和圣约列出一张表。和同伴讨论如何在课程中教导这些资格。

建立教会

在人们接受洗礼和证实而成为成员后，你要继续与支会领袖及成员合作，来帮助这些新归信者适应新生活及继续在灵性上成长。当拥有见证的人接受洗礼和证实、遵守圣约、积极地准备去圣殿，并且协助巩固支会和分会时，教会就被建立起来。

归信者若在教会中有朋友、被赋予责任、并接受神的话滋养，他们的见证和信心就会成长。传教士、支会领袖、和成员不可轻忽他们照顾和巩固新成员的责任。

成功的传教士

你是否是成功的传教士，主要是根据你在寻找、教导、为人洗礼、证实方面，以及帮助他们成为忠信成员而得享圣灵同在的这方面，所奉献的心力来衡量的。

不要拿自己跟其他传教士作比较，也不要把你的努力所表现出来的成果，拿来跟其他传教士相比。要记得人们有选择权决定是否要接受你的信息。你的责任是清楚、有力地教导，使他们能够作正确的选择。有些人可能即使已经获得灵性的见证，知道这信息是真实的，也不会接受你的信息。你会感到难过，因为你爱他们，而且渴望他们获得救恩。然而，你不应该沮丧；因为沮丧会削弱你的信心。如果你将自己的期望降低，你的效能也会降低，你的渴望会减弱，也会更难以跟随圣灵。

你可以知道自己是成功的传教士，当你：

  • 感觉圣灵透过你向人们作见证。

  • 爱人们并且渴望他们获得救恩。

  • 完全遵守传道规定。

  • 配称地生活使你能够获得圣灵的指引，并知道如何跟随圣灵。圣灵会让你知道该去哪里、该做什么事、和该说什么话。

  • 培养基督般的品格。

  • 每天有效地工作，尽你所能带领灵魂归向基督，并且诚恳地寻求学习和改进。

  • 在你被指派服务的地方，协助建立教会（支会）。

  • 警告人们罪的后果。邀请他们订立和遵守承诺。

  • 教导其他传教士并为他们服务。

  • 把握每个机会到处行善及为人服务，不管他们是否接受你的信息。

在你尽了最大的努力后，你仍然可能会有感到失望的时候，但是你不可以对自己感到失望。当你感觉到圣灵在透过你运作时，你就可以确定主对你感到喜悦。

经文研读

主的仆人对这事工有什么样的感受？主的仆人如何影响他们所服务的人？

活动：个人研读

牢记事项

  • 你的目的是邀请他人归向基督，协助他们培养对耶稣基督及其赎罪的信心、悔改、洗礼、接受圣灵恩赐和持守到底，来帮助他们接受复兴的福音。

  • 耶稣基督的复兴福音是我们借以获得永恒幸福的唯一方法。

  • 你的召唤赋予你权柄，遵守圣约赐给你力量。

  • 耶稣基督的圆满福音已经由先知约瑟·斯密复兴。摩尔门经是一项证据，证明约瑟·斯密是先知。

  • 你要邀请人们订立和遵守承诺，来帮助他们遵行福音。

  • 你透过带领灵魂归向主，向主表达你对祂的爱及对祂赎罪的感激。

  • 当你过服从、正义的生活，并尽力帮助人们遵行福音时，你就是成功的传教士。

传道事工

以下是本福音期教会总会会长的话语。

约瑟·斯密会长（1830-1844）

「在说了一切的话后，那最伟大而最重要的职责就是宣讲福音。」（约瑟·斯密先知的教训，约瑟·斐亭·斯密编纂〔1976〕，第113页）。

「让圣徒们记住伟大的事情有赖于他们个别的努力，也记住他们是被召唤要做我们和神圣之灵的童工来完成末世的伟大事工的」（约瑟·斯密先知的教训，约瑟·斐亭·斯密编纂〔1976〕，第178页）。

百翰·杨会长（1847-1877）

「本教会里的男女都是在传道。只要他们还活着，他们就有这项使命，那就是要能行善，促进正义，教导真理原则，促使他们周遭的每一个遵循这些原则，好使他们获得永生」（百翰·杨演讲集，约翰·维特苏编纂〔1954〕，第371页）。

约翰·泰来会长（1880-1887）

「我们的职责是向所有人宣讲福音。……这是神对我们的期望」（The Gospel Kingdom, sel. G. Homer Durham [1943], 234-235）。

惠福·伍会长（1889-1898）

「我们来到世上负有一项使命；……我们有力量去警告世上各邦。……身为以色列的长老，我们之中只有极少数人完全理解我们所处的地位、我们的召唤、我们与神的关系、我们的责任、和神要求我们完成的工作」（The Discourses of Wilford Woodruff, sel. G. Homer Durham [1946], 124）。

朗卓·舒会长（1898-1901）

「世上没有人比主更关心每一位宣讲福音的长老是否成功。因为是主差遣他们去向人们宣讲福音，而世人都是主的儿女」（The Teachings of Lorenzo Snow, comp. Clyde J. Williams [1984], 70）。

约瑟F·斯密会长（1901-1918）

「我们在世上有个使命：已长大到具有理解力或具有负责能力之年龄的每位男女，和每位小孩，……应当要具备资格……宣讲此真理和为此真理作见证」（福音教义，第13版〔1968〕，第238页）

禧伯·郭会长（1918-1945）

「我们有一项崇高的使命待完成，就是去召呼世人悔改他们的罪，并归向神。我们最重要的职责是去宣讲主耶稣基督的福音，以及关乎生命和救恩的计划已在世上复兴。……我们确确实实拥有此无价珍珠。我们拥有比世上所有财富及科学知识更有价值的事物。我们拥有此生命和救恩的计划。……在这世上向我们的邻人表达爱的最佳方法，就是去宣讲主耶稣基督的福音，祂已让我们确实知道这福音的真实性」（in Conference Report, Apr. 1927, 175-176）。

乔治·斯密会长（1945-1951）

「教会中的弟兄姐妹们，那件事是你的使命，也是你的责任。你们已平白地领受了这些荣耀的真理，天父也期望你慷慨地与祂的儿女分享」（Sharing the Gospel with Others, sel. Preston Nibley [1948], 213）。

「唯有当我们与天父的儿女分享耶稣基督福音的祝福，并遵守诫命——诫命能在今生及来生丰富我们的生活——我们才能在高荣国度中获得超升」（Sharing the Gospel with Others, 190）。

大卫奥·麦基会长（1951-1970）

「每位成员都是传教士！」（in Conference Report, Apr. 1959, 122）。

「真正的基督教义是把爱付诸行动。再没有其他方法比向你的同胞表示无私的爱，更能显明我们对神的爱。这就是传道事工的精神」（Gospel Ideals [1954], 129）。

约瑟·斐亭·斯密会长（1970-1972）

「我们已听到我们都是传教士。每位成员……都是也应该是传教士；……身为成员，我们已立下誓约要推展耶稣基督的福音，因此我们都成为传教士。这是每位成员的责任之一」（Take Heed to Yourselves [1971], 27-28）。

海乐·李会长（1972-1973）

「传道事工就是向目前还不是成员的人所作的家庭教导，而家庭教导就是向成员所作的传道事工」（Improvement Era, Dec. 1964, 1078）。

宾塞·甘会长（1973-1985）

「在主的时间表，现在就是要把福音带到比从前更远之地的时刻。……世上有许多人正经意或不轻意地呐喊着：『快来帮助我』。他可能是你的邻居。她可能是你的朋友。他可能是你的亲戚。她可能是你昨天遇到的人。而我们拥有他们所需要的事物。让我们从研读和祈祷中得到新的勇气，像彼得那样祈求：『现在求主……叫祢仆人大放胆量讲祢的道』（使徒行传4：29）」（Teachings of Spencer W. Kimball [1982], 546）。

泰福·彭荪会长（1985-1994）

「我们必须与他人分享福音，那是我们的责任——每位成员都是传教士。那是神的先知所作的呼吁。……

「……成员传道事工是促进成员个人成长的一大关键。我坚信成员传道事工会提升支会的灵性」（Teachings of Ezra Taft Benson, 208-209）。

豪惠·洪德会长（1994-1995）

「将福音带到各族、各方、各民确实是我们在尘世中最重大的责任。……相较于从前的福音期，我们蒙此特权在末世出生，为的是要协助将福音带到全世界」（“Walls of the Mind,” Ensign, Sept. 1990, 10）。

「赎罪和传道事工有何关联？每当我们在生活中感受到赎罪的祝福时，我们不禁会关心其他人的福祉。……个人归信与否的一项重要指标是：他与别人分享福音的渴望有多少」（「赎罪和传道事工」，新任传道部会长研习会，1994年6月）。

戈登·兴格莱会长（1995-2008）

「我们是来协助天父的事工，促成祂的荣耀，即『促成人的不死和永生』（摩西书1：39）的。你们在自己范围内的责任，与我在我范围内的责任同样重大」（1995年7月，圣徒之声，第75页）。

「愿每位成员心中都了解他们有带领他人认识真理的潜能，让每个人都致力于这事工，让他以更大的渴望来祈求」（「寻找羊、喂养羊」，1999年7月，利阿贺拿，第111页）。

研读及应用建议

个人研读

  • 从本章开头的问题中选出一个问题，准备两分钟的演讲。准备好向你的同伴或在地区会议中向其他传教士分享你的演讲。

  • 请新归信者讲述他们的归信故事。哪些事帮助他们获得了「信心来悔改」（阿尔玛书34：17）？他们为何决定要接受洗礼和证实？对他们而言，成为新成员的感觉如何？传教士如何能为他们提供更好的服务？

  • 思考何谓提高警告的声音？（见摩尔门经雅各书3：12；教约1：4；38：41；63：57-58；88：81；112：5；以西结书3：17-21；33：1-12）。用你自己的话写下其意义，以及你会如何去做。

  • 研读摩尔门书第8章和摩罗乃书第1章及第10章。研读时问自己：「摩罗乃对我们这个时代有什么期望？他希望我们如何看待摩尔门经？如果有机会对摩罗乃说话，我会说什么？」将你的感想写在研读记事本里。

  • 思考在你的生活中哪些事情坚强了你对约瑟·斯密和福音复兴的见证。然后将「哪些事情帮助你知道天父和耶稣基督向约瑟·斯密显现？」这项问题的答案写下来。

同伴团研读

  • 互相分享自己对于本章开头「思考要点」中问题的答案。

  • 彼此分享当收到传道召唤书时，你对传道有哪些期盼和渴望。如今你已达成了多少期望？你如何能更充份达成那些期望？

  • 研读和讨论经文指南中的「施助」。

  • 从下列伟大的传教士中选出一位，并研读所列的相关经文。研读时讨论这名传教士如何（1）了解和致力于他的召唤，（2）显示他对这事工的态度和渴望，及（3）帮助他人接受福音。

  • 从圣诗选辑「福音的复兴」这项主题（见第293页）里选出两首圣诗。读出或唱出这两首圣诗并讨论歌词的意义。

  • 一起研读经文指南中的「信心」、「悔改」、「洗礼」、「圣灵」。研读并讨论每个主题的所有参考经文。

  • 一起研读经文指南中的「福音期」。同时研读并讨论教义和圣约136：37。

地区会议和地带大会

  • 邀请两到三位新归信者分享他们归信的经验。他们对传教士的感觉如何？他们对传教士所教导的事感觉如何？他们对遵守承诺的感觉如何？哪些事对他们的归信产生最大的影响？

  • 邀请一位圣职领袖向传教士说明，在你所服务的区域里建立教会，有哪些机会和困难。

  • 研读阿尔玛书第18章，并讨论以下问题：在故事一开始时拉摩那有何感觉？那些感觉后来如何改变？一个人必须有什么样的体会，才能获得福音的祝福？研读阿尔玛书34：15-16，并且与拉摩那的故事相比较。基督的赎罪如何使我们获得慈悲？

  • 讨论成为成功的传教士有何涵义。请传教士具体地举出成功的范例。

  • 把传教士分成三组。指派第一组研读使徒行传2：36-38（彼得），第二组研读使徒行传16：25-33（保罗），最后一组研读摩赛亚书18：8-11（阿尔玛）。请每一组回答这个问题：「这名传教士做了哪些事来帮助人们增加对基督的信心、悔改、接受洗礼和证实？」讨论传教士从这些故事中学到了什么，可以帮助他们运用信心，来邀请人们悔改、受洗和接受圣灵恩赐。

  • 在会议前几天，指派几位传教士沉思你从本章开头「思考要点」里所挑选的几个问题。请每位传教士针对所指派的问题准备两到三分钟的演讲。在地区会议或地带大会上，请这些传教士作短讲。短讲后，讨论他们学到哪些事情，以及他们如何在传道事工中应用所学。

  • 将传教士分成四组，请每一组尽可能地将先知约瑟·斯密所复兴和启示的一切真理、圣约及教仪列成一张表。请各组分享结果。邀请传教士分享，福音复兴所启示的真理如何影响了他们的生活。

传道部会长

  • 在面谈中，定期地邀请传教士与你分享：

    • 他们对耶稣基督的见证。

    • 他们对此复兴的福音和约瑟·斯密使命的见证。

    • 他们对摩尔门经的见证。

    • 他们对自己身为传教士的目的有何感想。

  • 邀请传教士将对于自己传道目的之感想写在研读记事本里。在面谈中，请他们分享他们所写下的事情。

  • 写一封信祝贺新成员。

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