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第二課: 用愛溝通


“第二課: 用愛溝通,” 鞏固婚姻: 教師指南 (2006), 11–21

“第二課,” 鞏固婚姻, 11–21

第二課

用愛溝通

「夫妻肩負神聖的責任要彼此相愛、彼此照顧,也要愛護和照顧他們的兒女。」

「家庭:致全世界文告」

課程目標

在課程中幫助學員:

  • 明白一旦變得更像基督,並且感受到心的變化時,他們對有效和適當溝通的渴望和能力就會增加。

  • 學習溝通技巧,幫助他們更能理解和分享痛苦的感受。

  • 明白基督般的行爲和良好的溝通可以鞏固婚姻。

愛和良好的溝通

後期時代的先知和使徒教導父母要彼此相愛,也要愛護子女:「夫妻肩負神聖的責任要彼此相愛、彼此照顧。」 1

婚姻中的溝通包括夫妻間以語言和非語言分享的每個想法、感覺、行爲舉止,或渴望。良好的溝通是一種愛的表現,良好的溝通促進夫妻間的默契和尊重,減少衝突,增進愛情,打開通往人類親密關係最高境界的大門。每對夫妻都可以學會有技巧地溝通。

賓塞‧甘會長曾教導良好溝通的價值:

「運用得當的言語有神奇的魔力。有些人精確地使用言語,有些人則顯得輕率。

「言語是溝通的工具;錯誤的信號給人錯誤的印象,造成混亂和誤解。言語構成我們整個生活,是處理事務的工具、是我們情感的展現、和個人進步的紀錄。言語挑起心中的悸動和淌下憐憫的淚珠。言語可以是眞誠或虛偽的。我們很多人不善辭令,說話總是拙口笨舌。」 2

溝通出問題的嚴重性

在一個有關21,501對已婚夫妻的全國研究報告中,美國明尼蘇達大學的心理學家大衛‧奧申(David H. Olson)和同事艾美‧奧申(Amy K. Olson)發現,溝通不良躋身婚姻滿意度的10大絆腳石。百分之八十二的夫妻希望自己的伴侶更常分享他們的感受。其他與溝通不良相關的回應,雖然未進入前10大,但排名也相當高:75%的人難以告訴伴侶他們的需求,72%的人覺得沒有人了解他們,71%的人說伴侶不會和他們討論事情或問題,67%的人說伴侶說話貶低他們。 3 這項研究報告也揭示「滿意的溝通」是預測幸福婚姻的最佳指標。 4

心的軟化

夫妻有痛悔的心,願意寬恕和請求原諒時,他們學習改善溝通技巧的努力就能得到最大的進步;無論配偶選擇怎麼做,每個人都可以先軟化自己的心。

心理學家維多‧克萊因(Victor Cline)是教會的成員,他指出:「我從事婚姻諮詢三十多年,我發現學習新的溝通技術、參加人際關係技巧研討會,或研讀所有與這個主題相關的最好書籍,都不能眞正療癒婚姻的傷口,除非當事人培養了痛悔的靈或軟化他們的心。雖然可能只有一方是問題的主要肇始者,但夫妻雙方都需要軟化自己的心。你無法強迫配偶改變,但是你可以改變。無論發生什麼事情,你都可以選擇愛和寬恕;結果通常是配偶的態度和行爲也跟著改變。」 5

經文告訴我們一個人溝通的方式顯示他是什麼樣的人。耶穌教導:「惟獨出口的,是從心裡發出來的,這才污穢人」(馬太福音15:18)。雅各在書信中聲明:「若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身」(聖經雅各書3:2)。改善溝通的同時也可能需要在基本品格,在個人思想、感受和行爲模式上作根本的改變。作爲基督的信徒,我們力求變得像祂一樣,因爲祂在教導尼腓門徒的時候這樣吩咐:「你們應當是怎樣的人呢?我實在告訴你們,應當和我一樣」(尼腓三書27:27)。

改善溝通

以下的建議可以幫助夫妻改善婚姻中溝通。

摒除破壞性的交談方式

心理學家約翰‧高特曼研究夫妻互動超過20年,他發現四種溝通模式最能破壞婚姻關係:

  • 批評: 「攻擊別人的人格或性格……通常是用責備的方式。」

  • 輕蔑: 侮辱或貶低配偶;透過言語或行動表明你相信配偶是「愚蠢的、噁心的、無能的,是個笨蛋。」

  • 防衛: 針對抱怨、指責或侮辱作防衛性的回應,包括找藉口、否認、爭辯、發牢騷,或歸咎對方,而不嘗試解決問題。

  • 冷戰: 意見不合時,就在身體和情緒上冷落配偶,豎起高牆。 6

有些丈夫和妻子會不經意地說一些話或做一些事,阻礙了互動和傾聽。經過多年的重複和強化,壞習慣變得根深蒂固。有時候問題不是那麼單純,牽涉到配偶因憤怒、不滿、個人挫折、惡意或冷漠而刻意阻撓溝通的管道。這些夫妻可能需要教會領袖和專業人士協助解決問題。如果夫妻在婚姻中遇到溝通方面的絆腳石,應該檢視他們的交談方式,以及爲什麼會用那樣的方式交談,來解決任何潛在的問題。

除了摒除破壞性的溝通模式,夫妻還應該增進正向的溝通。高特曼說:「最好的比例是5:1」;正面的感覺和互動是負面的互動和感覺的五倍時,「這樣的婚姻往往會比較穩定。」 7

高特曼在研究中發現,知足、幸福的夫妻對待彼此的態度較爲正面。這些人藉由以下的方式正面互動:

  • 對配偶說的話感興趣。

  • 透過溫柔的舉動、牽手和表達愛意促進夫妻情感。

  • 透過貼心的小舉動、偶爾送點禮物、講電話等表達關懷。

  • 表達對配偶的感激──向配偶致謝、讚美並以他爲榮。

  • 配偶憂愁、煩惱的時候表達關心。

  • 有同理心。對配偶的心境表示理解,並且感同身受。

  • 願意接納。讓配偶知道即使看法不同,他們接受並尊重對方所說的話。

  • 開開玩笑,做點有趣的事,但不冒犯對方。

  • 興奮或高興的時候分享喜悅。 8

雖然最終的目標是完全消除心中的不滿,夫妻應同時設法增進積極正向的互動、減少負面的互動。

承認並接受差異

有些人的行爲顯示他們相信配偶的思想和行動應該和他們一樣;承認、接受並感激配偶和你的差異,就會更加理解、更能回應配偶的需求和做事的方式。

許多暢銷書和學術著作談到男女之間的差異,特別是溝通的風格和方式。事實上只要是不同的人都可能有顯著不同之處。有些作家和講師認爲女性比較重視相互依存的感覺、與他人的交往,以及合作的關係,他們解決問題的方式是透過共識、傾聽、提問、吐露心事和分享個人的問題。這些人認爲男性通常比較重視獨立、自由、地位和權勢,他們解決問題的方式是採取行動、提供意見、再三保證,和找到解決問題的方案。

這些書籍和文章雖然很有趣且廣受歡迎,但其中描述的差異會因個人和文化的差異而有所不同,社會趨勢、家庭教育和專業素養都會影響一個人的思考方式,影響他們與人溝通和相處的方式。丈夫和妻子要明白,配偶是一個獨立的個體,有不同的溝通方式。這些差異並不一定會成爲障礙;溝通的差異或採用不同的方式回應一些特別的情況,可以是婚姻關係的助力。

檢視有害的思維模式

對丈夫或妻子有任何不滿時,就很難有正面的溝通。不滿的情緒往往會扭曲事實──放大自己的長處,計較配偶的短處。學員可以透過反省自己的一些想法,開始糾正可能有的不實想法──尋找證據證明這些想法是不正確的、從不同的觀點檢視令你反感的行爲、想想對方的行爲或許是出自一番好意,也可以祈求主協助他們從祂的角度看待配偶。有時候一方溫和地和另一半說話時,兩人都會發展出正向的想法和感受。

高特曼發現,有害的思維往往出於相信自己是無辜的受害者,或自以爲是的憤慨之情;這些想法會單獨或同時出現。 9 自認是無辜受害者的人通常會對配偶心存畏懼,覺得受到不公平的指責、虐待或輕視。有些人因而變得好像驚弓之鳥,不敢爲自己辯護,認爲自己完全就是個受害者,並用受害者的情結爲藉口,逃避挽救婚姻的責任。 10

自以爲是的憤慨之情讓他們對配偶懷有「敵意和蔑視」,想要傷害他們。他們覺得這樣的憤怒情有可原,有時甚至想要報復。覺得受到傷害或生氣的人往往不想使用良好的溝通技巧,他們不屑聆聽,也不想了解。 11

照顧自己在婚姻中的需求固然無可厚非,但有些丈夫和妻子卻是以自我爲中心,只關注自我的滿足。他們會責怪他人而不承擔解決問題的責任,也可能撒謊或否認曾經做過的事。他們會因配偶無法滿足他們自私的期望,而藐視或貶低配偶。

有時候有些人會受不了自己或配偶負面的言行,而變得充滿敵意與防衛心,或迴避並開始冷戰。建設性的溝通於是變得幾乎不可能進行。

運用良好的溝通技巧

妻子和丈夫可以練習和強化一些技巧,幫助他們能有更好的溝通。他們以更新更好的相處方式,取代既有的不良溝通模式時,便能創造更好的環境,引導他們得到本課稍早提及的心的變化。然而要獲得熟練的溝通技巧就必須願意冒險;一旦打開溝通的管道,他們分享先前不敢碰觸的敏感話題時,會開始感覺比較自在。可能會出現不合,也可能會出現衝突,然而這樣的痛苦通常是暫時的,雙方都能夠理解和接受對方的感受時,感情的傷口會開始癒合;雙方都能夠有技巧且敏銳地討論潛在的狀況時,問題就能迎刃而解。

以下的技巧可以幫助夫妻改善溝通。

配偶說話的時候 要感興趣且專心聽。 用非語言的方式表示感興趣的方法很多,包括保持目光接觸而不盯著人看,專心聽而不是心不在焉或不耐煩。

夫妻一方有煩惱或需要傾訴時,另一方需要拋開個人的喜好,用心聽。如果有其他責任而無法好好聽的時候,夫妻應盡快安排時間繼續交談。傾聽對方說話時,應該注意自己的身體語言,可以點點頭或說「我知道」、「嗯」等,表明正在聽。十二使徒定額組的羅素‧納爾遜長老勸告我們:「用點時間談話是保持溝通管道暢通的關鍵。假如婚姻是生命中最重要的一環,那麼就值得你投注時間!」 12

提出問題。 邀請配偶交談時可以先問對方:「你好像有什麼心事,要不要談一談嗎?」

有些丈夫或妻子會規避衝突,不願意說出自己的想法和感受,怕造成不和,也因此不會分享敏感的話題。然而除非把話說開,否則感覺是不太可能改變的。爲了幫助配偶討論這些敏感話題,必須眞心誠意地想了解他們的觀點而詢問他們的想法和感受。一旦了解彼此的觀點,就可以開始找出解決的方法。

積極傾聽。 好的傾聽者經常會把聽到的事重新敘述一遍;重述所聽到的話時,對方就會覺得你有興趣,想要了解他們的信息。聽不清楚的時候可以請對方說明一下。

丈夫和妻子可以說:「讓我把你說的話重述一次,以確定我沒有聽錯。」(例如:「我買沙發之前沒有和你商量,所以你覺得很受傷,覺得被忽略了,對不對?」或「我自作主張買了沙發,你覺得我沒有遵守共同作重大決定的不成文規定,這讓你很受傷,對不對?」)重述信息時可以多說幾次,直到對方感到滿意,相信聆聽者沒有誤會。聽者不應該加入自己的偏見,表達自己的觀點,應該接受對方的想法和感受,而不加以批評或論斷。

分享內心的意圖。 談論難以啟齒的話題時,要先分享自己的意圖──想要的是什麼樣的關係、希望配偶做什麼、希望自己做什麼。如果立意是良善的,對方就會了解配偶是想解決問題,而不是在批評或抱怨。

婚姻出現問題時,心煩的一方有時候只會宣洩不滿的情緒或進行有害的溝通模式,如批評、蔑視、防衛或者冷戰。這種行爲通常會傷害彼此的關係,讓配偶感到被拒絕、被排斥、受到羞辱、傷心、受傷、沮喪或生氣。一個更好的方法是雙方以解決問題爲前題來處理事情,而不是只會抱怨。他們可以藉由分享想要解決問題的意願來開啟對話,例如:「我希望你知道我愛你,我很珍惜我們之間的關係。但是有個問題我們需要討論一下,我希望解決這個問題,這樣我們會繼續感到親近,依舊喜歡對方。」

使用「我」開頭的語句。 心煩的時候,要用「我」開頭的語句,而不是用「你」開頭的語句。

「我」開頭的語句談到的是個人的感受和有這種感受的原因(例如:「我覺得很沮喪,因爲我們沒有準時付清帳單,也沒有把支票登記在簿子上」),而不是只顧著歸咎配偶。「我」開頭的語句也表示個人對這些感覺負起責任(例如:「我很生氣」而不是「你惹我生氣」)。

「你」開頭的語句傳達帶有批判、不滿,且通常是扭曲的信息(例如:「你很懶」或「你自己從不收拾」)。「你」開頭的語句會引發怨恨、防衛和報復的情緒。

不處處爲自己辯解並承認事實。 受到批評或責備時,要承認事實。對所犯的過錯展現負責的態度時,可以消弭爭執並提升別人對自己的信賴。拒絕接受事實通常會使問題加劇,並讓自己顯得軟弱和有罪。

高特曼認爲爲自己辯解是有害的溝通方式中最危險的一種。他觀察到「這可能導致無止境的消極漩渦」。爲自己辯解包括不負責任、找藉口、對立、批評、攻擊、憤世嫉俗或譏諷人,以及發牢騷。

反之,不爲自己辯解則包括承擔責任、承認錯誤、尋求解決問題的方法、眞心願意改變,並以尊重的態度承認配偶內心的感受。高特曼指出,學會不爲自己辯解的夫妻幾乎肯定會改善他們的婚姻。他說:「制止處處爲自己辯解的溝通方式,最重要的單一策略是選擇看重配偶,並再度把讚美和欣賞注入你們的關係中。」 13

認同這個道理並學習不處處爲自己辯解的人會牢記簡單地說「對不起」的效益。眞誠的道歉會彌平衝突,並且舒緩憤怒與紛爭的感覺。

給予眞誠的讚美。 眞誠的讚美能改善溝通,幫助一個人對自己有好的感覺。誠如高特曼所建議的:「提醒配偶(和你自己!),你眞的很欣賞他,這對接下來的對話會產生有力、正面的影響。」 14 這樣的讚美會鞏固關係。

清楚地說明喜好。 作家蘇珊‧佩奇(Susan Page)指出,有些夫妻多年不曾分享自己的喜好或期望。 15 有些期望很簡單,比如要求倒垃圾或用餐後把碗盤拿到水槽;有些期望則不是那麼單純。佩奇表示,未表達出來的期望經年累月下來會阻礙關係。期望沒有得到滿足時(即使他們並未表達出願望和期許),人常常會感到失望、沮喪和生氣。最終他們對彼此的關係可能不再抱任何希望。

不分享願望和期許的常見原因包括這樣的想法:「他應該知道我要什麼」、「她會認爲我要求太多」、「我不應該不知足」,或「反正我永遠也得不到,又何必問?」然而要求想要的東西是爲關係負責的表現,詢問的過程通常會拉近彼此關係;即使請求沒有獲得回應或造成衝突,請求仍然會將問題明朗化。一旦問題說開了就可以處理,並最終獲致解決。 16

要求想要的東西時,應該用良好的判斷力,要記住不是所有的要求都是合理的。他們應該:

  • 詢問前,要清楚知道心中要的是什麼。

  • 選擇適當的時機提出要求。配偶若正在忙其他的事情時,是不太可能回應的。

  • 要具體;例如可以說,「請你倒垃圾好嗎?」而不是「我希望你多幫點忙。」

  • 簡要地說明要求,不要爲了支持自己的要求而細數緣由,例如可以說,「我出門上班前想親你一下,說聲再見」,而不是「我知道這個要求有些過分,有時候你還沒有完全醒過來,但這會幫助我心情更好,如果……」。

  • 以不強求的方式提出要請求。「你介不介意……」是一個很好的起頭。應該要明白,配偶有說「不」的權利,特別是要求不合理的時候。 17

如果要求合理而且覺得很有必要,但配偶卻予以回絕時,可以換種方式再問一次。配偶可能需要時間來了解的這個要求到底有多重要。 18

分析你們如何彼此交談(過程與內容)

有時候夫妻過度關注眼前的問題,如誰要付帳單或誰要倒垃圾(內容問題),而沒有注意到溝通的方式(過程)才是更大的問題。他們不斷用一些無濟於事的方式來修復溝通上的問題,如大吼大叫、爭吵,或說教。這些方式非但無濟於事,反而持續助長爭端。如果夫妻評估並改變溝通的過程,讓溝通更爲順暢,就更容易化解衝突,並了解如何可以有更好的互動。

有一對夫妻接受輔導,因爲妻子很怕丈夫發脾氣。有一次爭吵時,他捶打臥室的牆壁,打破了牆板。在輔導中,他保證絕不會傷害任何人,但是她認爲開始時打東西,後來就會打人(內容問題)。

與其讓夫妻爲丈夫是否會打人而爭論不休,治療師要他們專注於平常處理意見分歧的方式,包括處理目前這個問題的方式。妻子經常向丈夫抱怨一些讓她傷腦筋的問題,他覺得妻子在指責他,讓他不勝其煩,因爲他不知道該說什麼,就閉嘴不說話,轉身離開。她則把丈夫的退避解讀爲否定她的感受。然後她尾隨他,從一個房間到另一個房間,要他講話。最後他爆發了。

夫妻倆確認事發的過程後,治療師幫助他們改變解決問題的方式。妻子學會用較不侵擾人的方式分享感受,而丈夫學會傾聽和適當地回應妻子的感受。

有效地溝通

十二使徒定額組的馬文‧艾希頓長老指出我們能夠學習更多用愛溝通的方法:「我祈求天父幫助我們藉著願意犧牲,願意聆聽,願意說出內心的感覺,願意避免論斷,願意保持信任,願意鍛鍊耐性等,在家中作更有效的溝通。……只要我們肯努力,願意爲家庭團結而犧牲,便能建立有效的溝通。」 19

註:

  1. 「家庭:致全世界文告」,2004年10月,利阿賀拿,第49頁。

  2. “Love Versus Lust,” in “Love Versus Lust,” in (Provo: Brigham Young University, 1962), 2.

  3. David H. Olson and Amy K. Olson, Empowering Couples: Building on Your Strengths (Minneapolis: Life Innovations, Inc., 2000), 7, 24.如需更多資訊,請瀏覽網站 www.prepare-enrich.com 。這個網站不是教會所屬網站;教會不爲其內容背書。

  4. Empowering Couples, 9.

  5. “Healing Wounds in Marriage,” Ensign, July 1993, 18–19.

  6. From Why Marriages Succeed or Fail by John Gottman, Ph.D. Copyright © 1994 by John Gottman. Reprinted by permission of Simon & Schuster, Inc. NY. Pages 72–95. Quotations from pages 73, 79.

  7. Why Marriages Succeed or Fail, 57.

  8. Why Marriages Succeed or Fail, 59–61.

  9. Why Marriages Succeed or Fail, 105.

  10. Why Marriages Succeed or Fail, 105–7.

  11. Why Marriages Succeed or Fail, 107–8.

  12. 參閱羅素‧納爾遜,「從傾聽中學習」,1991年7月,聖徒之聲,第20頁。)

  13. Why Marriages Succeed or Fail, 181.

  14. Why Marriages Succeed or Fail, 196.

  15. The 8 Essential Traits of Couples Who Thrive (New York: Dell Publishing, 1997), 152.

  16. The 8 Essential Traits, 152–53.

  17. The 8 Essential Traits, 157–58, 160–61.

  18. The 8 Essential Traits, 161.

  19. 參閱馬文‧艾希頓,「家人溝通」,1976年8月,聖徒之聲,第50頁。

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