Lição 7
O Livro de Mórmon e a Bíblia
Introdução
Como companheiro da Bíblia, o Livro de Mórmon é uma testemunha da divindade de Jesus Cristo e de Seu papel como Salvador do mundo. O Livro de Mórmon restaura verdades claras e preciosas que foram perdidas da Bíblia. Quando estudamos o Livro de Mórmon, nosso entendimento das doutrinas da Bíblia aumenta.
Leitura Preparatória
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Russell M. Nelson, “Testemunhos das Escrituras”, A Liahona, novembro de 2007, p. 43.
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Tad R. Callister, “O Livro de Mórmon — Um Livro de Deus”, A Liahona, novembro de 2011, p. 74.
Sugestões Didáticas
Ezequiel 37:15–19; 2 Néfi 3:11–12; 29:3–10
A Bíblia e o Livro de Mórmon são testemunhas unidas de Jesus Cristo
Pergunte aos alunos o que eles podem dizer a alguém que expresse dúvidas em relação ao Livro de Mórmon porque já têm a Bíblia.
Peça aos alunos que leiam 2 Néfi 29:3–10 em silêncio e marquem as frases que indiquem as razões do Senhor em nos dar mais de um livro de escrituras.
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O que o Senhor disse sobre aqueles que reagem com dúvida a uma escritura além da Bíblia?
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Segundo o versículo 8, qual o Senhor disse que era Seu propósito ao revelar uma escritura além da Bíblia? (Os alunos podem dar várias respostas corretas, mas eles devem identificar a seguinte verdade: A Bíblia e o Livro de Mórmon dão testemunho de Jesus Cristo.)
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O que você aprende com essa passagem que o ajuda a entender a importância de ter o testemunho de outra escritura?
Para ajudar os alunos a entender melhor como a Bíblia e o Livro de Mórmon trabalham juntos para testificar de Jesus Cristo, mostre-lhes esta declaração do Presidente Russell M. Nelson, do Quórum dos Doze Apóstolos, e peça a um deles que a leia em voz alta:
“O testemunho de uma escritura autentica o da outra. Esse conceito foi explicado há muito tempo, quando um profeta declarou que o Livro de Mórmon tinha sido ‘escrito com o propósito de que acrediteis [na Bíblia]; e se acreditardes [na Bíblia], acreditareis também [no Livro de Mórmon]’ (Mórmon 7:9). Um livro refere-se ao outro. Cada um deles é uma prova de que Deus vive e fala a Seus filhos por meio de revelação a Seus profetas.
O amor ao Livro de Mórmon aumenta o amor que temos à Bíblia, e vice-versa. As escrituras da Restauração não competem com a Bíblia: elas a complementam” (“Testemunhos das Escrituras”, A Liahona, novembro de 2007, p. 43).
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O que chama a sua atenção na descrição que o Presidente Nelson faz da relação entre esses dois livros de escritura e por quê?
Relembre aos alunos que Ezequiel, um profeta do Velho Testamento, profetizou que as varas de Judá e de José seriam reunidas. Explique aos alunos que uma “vara” pode referir-se a tabuletas de madeira ou pergaminhos enrolados em varetas (ver Boyd K. Packer, “Escrituras”, A Liahona, janeiro de 1983, p. 88). Peça a um aluno que leia Ezequiel 37:15–19 em voz alta.
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O que essas varas representam? (Se necessário, explique aos alunos que a “vara de Judá” representa a Bíblia e a “vara de Efraim” refere-se ao Livro de Mórmon.)
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Na opinião de vocês, o que significa essas duas varas ou livros “[se tornarem] uma só na tua mão”? (Versículos 17, 19.)
Para ajudar os alunos a responder a essa pergunta, leia a seguinte declaração do Presidente Boyd K. Packer (1924–2015), do Quórum dos Doze Apóstolos: Explique aos alunos que, pouco antes de o Presidente Packer fazer essa declaração, a Igreja havia publicado novas edições do Livro de Mórmon e da Bíblia. Cada livro continha notas de rodapé e outros auxílios que se referem a outro livro, unindo assim os dois de uma nova maneira. Peça aos alunos que identifiquem quais bênçãos estão disponíveis para aqueles que estudam a Bíblia e o Livro de Mórmon juntos.
“A vara (ou registro) de Judá (…) e a vara (ou registro) de Efraim (…) ficaram agora tão entrelaçadas que, ao estudar um, somos levados a estudar o outro; ao aprender com um, somos iluminados pelo outro. Tornaram-se de fato um só em nossas mãos. A profecia de Ezequiel está agora cumprida.
Com o passar dos anos, essas escrituras hão de produzir sucessivas gerações de fiéis cristãos, que conhecem o Senhor Jesus Cristo e estão dispostos a fazer Sua vontade. (…)
As revelações serão concedidas a eles como a ninguém antes na história do mundo. Em suas mãos, são agora colocados os registros de José e Judá. Eles vão ter um conhecimento do evangelho muito maior do que seus antepassados conseguiram alcançar. Terão o testemunho de que Jesus é o Cristo e a competência para proclamá-Lo e defendê-Lo” (“Escrituras”, A Liahona, janeiro de 1983, pp. 90–91).
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Que bênçãos estão disponíveis para aqueles que estudam a Bíblia e o Livro de Mórmon juntos? (Os alunos devem identificar o seguinte princípio: Quando estudamos a Bíblia e o Livro de Mórmon juntos, recebemos um testemunho maior de que Jesus é o Cristo.)
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De que maneira estudar o Livro de Mórmon e a Bíblia juntos aumenta seu conhecimento e seu testemunho de Jesus Cristo?
Peça a um aluno que leia 2 Néfi 3:11–12. (Pode ser útil esclarecer que esses versículos são parte de uma profecia feita por José do Egito. Nesses versículos, José mencionou dois livros — o livro escrito pelos descendentes de José é o Livro de Mórmon, e o livro escrito pelos descendentes de Judá é a Bíblia.)
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Que impacto o Livro de Mórmon e a Bíblia vão ter no mundo ao “serem unidos”? (Os alunos devem identificar estas ideias: Os livros vão confundir falsas doutrinas, apaziguar contendas e estabelecer a paz.)
Peça aos alunos que ponderem como podem usar o Livro de Mórmon e a Bíblia juntos para fortalecer o testemunho e a fé deles no Pai Celestial e em Jesus Cristo. Convide-os a compartilhar pensamentos e sentimentos. Incentive-os a agir de acordo com a inspiração que receberem.
1 Néfi 13:23–29, 35–36, 38–41
Verdades claras e preciosas são restauradas
Relembre aos alunos que o Profeta Joseph Smith recebeu um mandamento do Senhor para fazer uma revisão da versão do rei Jaime da Bíblia. Chamamos a essas revisões Tradução de Joseph Smith. Mostre aos alunos a seguinte declaração do Profeta Joseph Smith (1805–1844) e peça a um deles que a leia em voz alta:
“Creio na Bíblia como ela estava escrita quando saiu da pena dos autores originais. Tradutores ignorantes, copistas descuidados ou sacerdotes ardilosos e corruptos cometeram muitos erros” (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, 2007, p. 215).
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Por que era necessária uma revisão inspirada da Bíblia?
Relembre aos alunos que Néfi teve uma visão do surgimento da Bíblia. Peça a um aluno que leia 1 Néfi 13:23–25 em voz alta. Peça à classe que procure a descrição dada por Néfi da Bíblia quando foi escrita originalmente.
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O que o anjo ensinou a Néfi sobre a Bíblia logo que foi escrita? (Ela “[continha] os convênios feitos pelo Senhor”, era “de grande valor” e “continha a plenitude do evangelho do Senhor”.)
Peça aos alunos que leiam 1 Néfi 13:26–28 e identifiquem o que Néfi aprendeu que aconteceria com a Bíblia e por que motivo.
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O que a grande e abominável igreja fez com a Bíblia? [Enfatize que a grande e abominável igreja não é nenhuma igreja ou organização específica, mas é um termo geral que se refere a todos os que lutam contra Cristo (1 Néfi 13:4–9; 14:10).]
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De acordo com o versículo 27, por que as partes claras e preciosas foram tiradas?
Peça a um aluno que leia 1 Néfi 13:29 em voz alta enquanto a classe identifica os resultados de as partes claras e preciosas terem sido tiradas da Bíblia.
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Qual foi a consequência de ensinamentos claros e preciosos do Senhor terem sido tirados da Bíblia?
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Que evidências você vê no mundo de hoje de que “um grande número tropeça” como consequência da falta de verdades claras e preciosas?
Peça a alguns alunos que se revezem na leitura em voz alta de 1 Néfi 13:35–36, 38–41 enquanto a classe identifica a solução do Senhor para esse problema.
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O que o Senhor faria para sobrepujar os problemas causados pela retirada de verdades claras e preciosas da Bíblia?
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Além do Livro de Mórmon, quais “outros livros” o Senhor trouxe à luz como parte da Restauração? (Incentive os alunos a anotar em suas escrituras que os “outros livros” poderiam incluir Doutrina e Convênios, a Pérola de Grande Valor e a Tradução de Joseph Smith da Bíblia.)
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De acordo com o versículo 40, como o Livro de Mórmon e os “outros livros” resolvem os problemas causados pela retirada de partes claras e preciosas da Bíblia? (Os alunos devem entender a seguinte verdade: O Livro de Mórmon e as escrituras modernas ajudam a estabelecer a verdade da Bíblia e a restaurar as verdades claras e preciosas que foram tiradas dela.)
A fim de ilustrar como o Livro de Mórmon confirma nosso entendimento da doutrina e dos princípios encontrados na Bíblia, mostre a seguinte declaração do Élder Tad R. Callister, que fez parte da Presidência dos Setenta:
“A Bíblia é uma testemunha de Jesus Cristo, o Livro de Mórmon é outra. Por que essa segunda testemunha é tão crucial? A seguinte ilustração pode ajudar: Quantas linhas retas você pode traçar, passando por um único ponto, em uma folha de papel? A resposta é: infinitas. Suponha agora que esse ponto único representa a Bíblia, que as centenas de linhas retas traçadas passando por esse ponto representam as diferentes interpretações da Bíblia e que cada uma dessas interpretações representa uma igreja diferente.
O que aconteceria, porém, se naquela folha de papel houvesse um segundo ponto representando o Livro de Mórmon? Quantas linhas retas você pode desenhar passando por esses dois pontos de referência — a Bíblia e o Livro de Mórmon? Apenas uma. Apenas uma interpretação das doutrinas de Cristo sobrevive ao testemunho dessas duas testemunhas.
Vez após vez, o Livro de Mórmon age como uma testemunha confirmadora, esclarecedora e unificadora das doutrinas ensinadas na Bíblia” (“O Livro de Mórmon — Um Livro de Deus”, A Liahona, novembro de 2011, p. 75).
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Por que é importante ter tanto o Livro de Mórmon quanto a Bíblia como testemunhas das doutrinas do evangelho de Jesus Cristo?
Peça aos alunos que compartilhem o testemunho e mencionem exemplos de como o Livro de Mórmon os ajudou a entender melhor a Bíblia e a achegar-se ao Salvador.
Leituras Sugeridas aos Alunos
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Ezequiel 37:15–19; 1 Néfi 13:20–41; 2 Néfi 3:11–14; 29:1–14.
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Russell M. Nelson, “Testemunhos das Escrituras”, A Liahona, novembro de 2007, p. 43.