Դաս 5. Դասարանի նախապատրաստական նյութ. Ադամի ու Եվայի անկումը և ազատ կամքի պարգևը, Մորմոնի Գրքի ուսմունքները և վարդապետությունը. Ուսուցչի ձեռնարկ (2021)
Դաս 5․ Դասարանի նախապատրաստական նյութ, Մորմոնի Գրքի ուսմունքներն ու վարդապետությունը. Ուսուցչի ձեռնարկ
Դաս 5․ Դասարանի նախապատրաստական նյութ
Ադամի ու Եվայի անկումը և ազատ կամքի պարգևը
Այս բաժնում դուք հնարավորություն կունենաք դիտարկել, թե ինչպես է Երկնային Հոր փրկագնման ծրագիրը հնարավոր դարձնում, որ Նրա զավակները փրկվեն մեղքից և մահից: Այս դասը ուսումնասիրելիս քննարկեք, թե Ադամի և Եվայի Անկումը, ազատ կամքի պարգևը և Հիսուս Քրիստոսի Քավությունը որքանով են էական ձեր փրկագնման Երկնային հոր ծրագրի համար և որքանով են կարևոր, որ օգնեն ձեզ ավելի նմանվել Նրան: Նախագահ Էզրա Թաֆտ Բենսոնը ուսուցանել է, որ «աշխարհում ոչ մի գիրք չի բացատրում այս [Անկման և Քրիստոսի հանդեպ մեր կարիքի] կենսական վարդապետությունը, ինչպես նաև Մորմոնի Գիրքը» (“The Book of Mormon and the Doctrine and Covenants” Ensign, May 1987, 85):
Բաժին 1
Ինչո՞ւ է Ադամի և Եվայի անկումը կարևոր իմ առաջընթացի համար։
«Անկում» արտահայտությունը վերաբերում է մահկանացու կյանքի պայմաններին և հետևանքներին, որոնց ենթարկվեցին Ադամն ու Եվան և նրանց սերունդները, քանի որ Ադամն ու Եվան ճաշակեցին Եդեմի պարտեզի արգելված պտուղը: Մահից առաջ Լեքին իր որդուն՝ Հակոբին սովորեցրեց Անկման մասին և այն մասին, թե ինչպես է այն ազդել մարդկության վրա: (Տես 2 Նեփի 2։)
2 Նեփի 2.22-ում նկատեք, որ եթե Ադամն ու Եվան չընտրեին հանցանք գործելը, նրանք հավերժ «մնացած կլինեին նույն վիճակում, որում եղել էին արարվելուց հետո»: Նրանք չէին առաջադիմի և չէին ունենա հիվանդություն կամ մահ: Սա տապալելու էր Երկնային Հոր ծրագիրը Իր զավակների համար: Յոթանասունի անդամ ծառայելիս Երեց Բրյուս Ս. Հեյֆենն ուսուցանել է․
Անկումը աղետ չէր։ Դա սխալ կամ դժբախտ պատահար չէր։ Այն փրկության ծրագրի կանխամտածված մասն էր: Մենք Աստծո հոգևոր «ազգիցն ենք» [տես Գործք 17.28], Ադամի մեղքից «անմեղ»՝ ուղարկված երկիր [տես Վարդապետություն և Ուխտեր 93․38]: Այնուամենայնիվ, մեր Հոր ծրագիրը մեզ գայթակղության և թշվառության է մատնում այս ընկած աշխարհում՝ որպես իսկական ուրախություն ընկալելու գինը: Առանց դառնություն ճաշակելու մենք իրականում չենք կարող իմանալ քաղցրությունը [տես Վարդապետություն և Ուխտեր 29.39]: Մեր Հորը նմանվելու համար մեզ անհրաժեշտ է մահկանացության կարգապահությունն ու զտումը՝ որպես «մեր զարգացման հաջորդ քայլ»: (“The Atonement: All for All,” Liahona, May 2004, 97)
Տասներկու Առաքյալների Քվորումից Երեց Ջեֆրի Ռ․ Հոլլանդը բացատրել է Անկման հետևանքներից մի քանիսը.
Ֆիզիկական մահը բերեց հոգու անջատումը մարմնից, իսկ հոգևոր մահը՝ ինչպես հոգու, այնպես էլ մարմնի հեռացումը Աստծուց: Անկման արդյունքում մահացության մեջ ծնված բոլոր մարդիկ կտառապեին այս երկու տեսակի մահերից: Բայց մենք պետք է հիշենք, որ Անկումը Երկնային Հոր աստվածային ծրագրի կարևոր մասն էր: Առանց դրա Ադամն ու Եվան չէին ունենա մահկանացու զավակներ, չէր լինի մարդկային ընտանիք, որը կտեսներ ընդդիմություն և աճ, բարոյական ազատ կամք և հարություն, փրկություն և հավերժական կյանքի ուրախությունը» [տես 2 Նեփի 2.22–27, Մովսես 5.11]: (Ջեֆրի Ռ. Հոլլանդ, Քրիստոսը և նոր ուխտը. Մորմոնի գրքի մեսիական ուղերձը (1997), 207)
Բաժին 2
Ինչպե՞ս կարող է ազատ կամքի պատշաճ օգտագործումը օրհնել իմ կյանքը։
Անկման վերաբերյալ իր ուսմունքների հետ կապված՝ Լեքին քննարկեց, թե ընտրության ազատությունը որքանով է կարևոր քավության ծրագրում մեր առաջընթացի համար: Նա պարզեց, որ հետևյալ պայմաններն անհրաժեշտ են ազատ կամքը հնարավոր դարձնելու համար: (Ուսումնասիրեք ուղեկցող սուրբ գրությունների հատվածները և նշեք այն բառերն ու արտահայտությունները, որոնք ուսուցանում են կամքի ազատության այս պայմանների մասին):
-
Չարի և բարու մասին բավարար գիտելիքներ (տես 2 Նեփի 2․5)
-
Մարդկությանը տրված օրենքներ (տես 2 Նեփի 2.5, 10)
-
Հակադրվող գայթակղություններն ու ընտրությունները (տես 2 Նեփի 2.11–16)
-
Ընտրության զորություն և ազատություն (տես 2 Նեփի 2.16, 26)
Մտածեք, թե դա ինչպես կազդեր ընտրելու և առաջընթացի ձեր ունակության վրա, եթե այդ պայմաններից որևէ մեկը բացակայեր Երկնային Հոր ծրագրում:
Նախագահ Թոմաս Ս. Մոնսոնը խոսեց այս կյանքում կատարվող տարբեր տեսակի ընտրությունների մասին.
Օրվա մեջ հիմնականում ամեն ժամի մենք տարբեր տեսակի ընտրություններ ենք կատարում: Դրանց մի մասը սովորական առօրյա ընտրություններ են, մի մասն էլ՝ ավելի հեռուն գնացող: Դրանց մի մասը հավերժության տեսանկյունից ոչինչ չեն փոխում, մյուսները շատ մեծ տարբերություն են ստեղծում: («Ընտրության երեք դասերը», Լիահոնա, նոյեմբեր 2010, 67)
Հիշեք, որ Երկնային Հայրը առաջնորդություն է տալիս, որպեսզի օգնի մեզ կատարել մեր ընտրությունները, հատկապես ամենակարևորները: Մտածեք այն մասին, թե ինչպես եք այդ առաջնորդությունը ստացել անցյալում:
Բաժին 3
Ինչպե՞ս կարող է Հիսուս Քրիստոսի Քավությունը ինձ իսկական ազատություն բերել։
Փրկագնման ծրագրում Անկման և ազատ կամքի անհրաժեշտության մասին ուսուցանելուց հետո Լեքին իր զավակներին սովորեցրեց, որ Հիսուս Քրիստոսի Քավությունը ազատություն է տալիս Աստծո զավակներին հավերժական նշանակություն ունեցող ընտրություններ կատարելու համար:
Մեկնաբանելով Անկման, ազատ կամքի և Հիսուս Քրիստոսի Քավության փոխհարաբերությունները՝ Երեց Հեյֆենը ուսուցանել է.
Ադամն ու Եվան անընդհատ սովորում էին իրենց հաճախ դժվարին փորձություններից: … Սակայն [Հիսուս Քրիստոսի Քավության] շնորհիվ նրանք կարող էին դասեր քաղել իրենց փորձություններից՝ առանց դրանով դատապարտվելու: Քրիստոսի զոհաբերությունը պարզապես չի ջնջել նրանց ընտրությունները և վերադարձրել նրանց անմեղության Եդեմ: Դա կլիներ պատմություն՝ առանց սյուժեի և բնավորության աճի: Նրա ծրագիրը զարգացման է՝ խրատ խրատի վրա, քայլ առ քայլ, շնորհ շնորհի վրա:
Այնպես որ, եթե կյանքում հանդիպում եք խնդիրների, մի մտածեք, թե ձեզ հետ ինչ-որ բան կարգին չէ: Այդ խնդիրների դեմ պայքարը ընկած է կյանքի նպատակների ամենահիմքում: Երբ մենք մոտենում ենք Աստծուն, Նա ցույց է տալիս մեզ մեր թուլությունները և դրանց միջոցով մեզ դարձնում ավելի խելացի, ավելի ուժեղ [տես Եթեր 12.27] (“The Atonement: All for All,” Liahona, May 2004, 97)