Глава 20

Земное спасение для нас самих и окружающих людей

Следуя советам Господа, мы развиваем способность удовлетворять собственные мирские потребности и помогать нуждающимся вокруг нас.

Из жизни Джорджа Альберта Смита

Джордж Альберт Смит стал Президентом Церкви, когда Вторая мировая война подходила к концу. Война довела до опустошения многие страны, тысячи людей остались без пищи и без необходимых вещей. В своем выступлении на Генеральной конференции Президент Смит описал их бедственное положение и призвал Святых помочь облегчить их страдания: «Все они – дети [Бога]. Мы нужны им; им нужна не только наша моральная поддержка и обучение религии, им нужно самое необходимое – пища, и одежда, и постельные принадлежности, потому что во многих случаях у них совсем ничего нет. Если бы вы видели письма, которые приходят в наше управление от этих бедных людей из разных стран, они бы тронули ваше сердце. Письма от людей, которых выселили из дома, пообещав, что позволят им устроиться где-то еще, а потом вдруг бросили, и, вернувшись домой, они обнаружили, что их ограбили и лишили всего, что у них было, – и им неоткуда ждать помощи и некуда пойти»¹.

Поскольку в Церкви уже давно было заведено запасать продукты, она была готова к такому повороту событий. Работа по оказанию помощи началась ближе к концу 1945 года, когда Президент Смит отправился в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы договориться с президентом США Гарри С. Трумэном о посылке продовольствия и одежды в Европу. Во время их встречи президент Трумэн сказал: «Мы будем рады помочь вам, чем сможем. Сколько времени вам понадобится для подготовки?»

Ответ Президента Смита удивил его: «Все готово. Мы построили элеваторы и наполнили их зерном, увеличили наше стадо крупного и мелкого рогатого скота, и сегодня все, в чем мы нуждаемся, – это автомобили и корабли, чтобы с их помощью отправить значительное количество продовольствия, одежды и постельных принадлежностей народам Европы, находящимся в отчаянном положении. В нашей Церкви есть организация [Общество милосердия], которая подготовила более двух тысяч сшитых вручную стеганых одеял».

Президент Смит сообщил Святым, что в результате этих поставок «многие люди незамедлительно получили теплую одежду, постельные принадлежности и пищу. Как только мы смогли раздобыть автомобили и корабли, у нас было все необходимое для отправки в Европу»².

Почти пятнадцатью годами ранее старейшина Смит, в то время член Кворума Двенадцати Апостолов, обратился к Обществу милосердия в пору отчаянной нужды – во времена Великой Депрессии. Он учил, что помогать нуждающимся – значит не просто оказывать им мирскую помощь; для этого также нужна истинная доброта и милосердие:

«Я полагаю, никогда прежде доброта не была нужнее, чем сейчас. Настали дни, когда испытываются души человеческие и когда терзаются их сердца. Это дни, когда многие, даже из числа Святых последних дней, сталкиваются с голодом и терпят бедствие…

Я верю, что Небесный Отец таким образом предоставляет нам возможность для развития. Сейчас мы сможем понять, живет ли среди нас любовь, которая, как сказал Спаситель, должна пребывать в наших сердцах»³. [См. рекомендацию 1 на стр. 235.]

Учения Джорджа Альберта Смита

Если мы будем мудро распоряжаться своими средствами, то подготовимся к трудным временам.

Первые пионеры, которыми руководил Президент [Бригам] Янг, советовали держать под рукой годовой запас продуктов, чтобы в случае, если кто-нибудь потеряет все свои зерновые, можно было продержаться до следующего сезона…

Для нас, братья и сестры, могут наступить тяжелые времена, но мы можем быть готовыми к ним, если вспомним о семи годах урожая и семи годах голода в дни фараона и составим план, как это сделал его народ [см. Бытие 41]. Такая ситуация может наступить снова. Мы не знаем подробностей, но знаем точно, что в начале истории Церкви ее Президентство и руководители советовали людям хранить достаточное количество продовольствия на случай чрезвычайного положения. В результате, когда люди основательно устроились здесь и их фермы начали действовать, а стада и отары расти, никому из них не пришлось страдать от нехватки продовольствия⁴.

Мы живем в тяжкие времена. Сказанное в Священных Писаниях исполняется, и мне кажется, что сейчас именно то время, когда, если только это возможно, даже наиболее избранные могут обмануться. Удивительно, как легко люди, преследующие финансовые интересы в этом мире, способны находить причину отклонять простые учения Господа, касающиеся нашей жизни. И мне кажется странной привычка столь многих людей слушать тех, чьи слова противоречат открытой нам воле нашего Небесного Отца.

Этому народу советуют сберегать силы и средства. Нас обучают те, кого воздвиг Господь, чтобы сказать: мы должны жить по средствам, мы не должны следовать модным тенденциям этого мира и тратить столь же быстро и даже еще быстрее, чем зарабатывать, те деньги, что попадают в наши руки, и мы должны заботиться о себе и своих близких.

Боюсь, что Святые последних дней во многих случаях ослеплены собственным тщеславием, желанием стать такими, каков этот мир; а наш Небесный Отец совершенно понятным языком говорит, что нам нельзя жить так, как живет мир, и при этом наслаждаться Его Духом⁵.

Некоторые лица… избавляются от собственности и тратят деньги на то, в чем нет необходимости, и, если придут сложные времена, они, возможно, обнаружат, что не способны исполнять свои обязательства.

Мы можем учиться у муравья. Он собирает запасы, когда они доступны, и сберегает их до того дня, когда найти их будет невозможно. В результате его кладовые, как правило, основательно полны. Кузнечик, гораздо более крупное насекомое, так не поступает. Он ничего не откладывает на черный день, но полагается на стечение обстоятельств, которое поможет ему получить все необходимое. В результате большинство кузнечиков умирают от голода.

Боюсь, что некоторые человеческие особи походят на этого кузнечика и не используют в своих интересах возможности, которые предоставляются им самым разным образом. Если бы они брали пример с муравья, то стали бы запасаться необходимым продовольствием, и оно всегда было бы у них под рукой⁶. [См. рекомендацию 2 на стр. 235.]

Господь повелел нам трудиться, чтобы зарабатывать на жизнь.

Тот факт, что у многих людей водится много денег, в некоторых случаях создает у молодежи представление, будто честно трудиться не так уж важно или не обязательно, ведь деньги достаются относительно легко. И все же я убежден, что ни одному из когда-либо живущих на Земле, кто не проявлял честности и трудолюбия, зарабатывая свои средства к существованию, не удалось избежать морального разложения.

Если наши дети растут в праздности, мы знаем, что Господь этим недоволен⁷.

Насколько же более обеспеченными мы становимся, когда трудимся благоразумно трудом!⁸

Наш Небесный Отец… давным-давно говорил, что и в Сионе есть лентяи… и Он сказал: «Праздный человек не будет ни есть хлеб, ни носить одежды трудящегося». [У. и З. 42:42.] Я полагаю, Он подразумевал не тех, кто не могут найти работу и кто надлежащим образом стараются заботиться о себе. Думаю, Он имел в виду привычку полагаться на ближнего, которая вырабатывается у некоторых людей. Я чувствую, что ни один человек в этом мире не оправдан, если он полагает, будто может положиться на кого-то другого, чтобы получать средства к существованию. Еще в детстве у меня не было ощущения, будто кто-то обязан предоставлять мне средства к существованию. Господь дал мне разум. Он повелел мне трудиться, и я начал трудиться в двенадцатилетнем возрасте, и находил в этом радость, и зарабатывал на жизнь, и я помогаю другим людям на протяжении более чем пятидесяти лет.

Я благодарю Бога за труд, за радость, которая приходит, когда мы исполняем работу в этом мире. Я не выделяю какого-либо конкретного вида деятельности; главное, чтобы труд был благородным. Но Господь указал, что мы обязаны проявлять трудолюбие. Еще в древние времена Он сказал, что мы должны зарабатывать на жизнь в поте лица своего [см. Бытие 3:19]⁹. [См. рекомендацию 3 на стр. 235.]

Ни богатые, ни бедные не должны сосредотачивать свое сердце на богатстве.

«Горе вам, богатые, не желающие дать бедным от своего достояния, ибо ваши богатства будут разъедать души ваши; ибо, вот, таково будет ваше рыдание в день посещения, суда и негодования: прошла жатва, кончилось лето, и душа моя не спасена!» (У. и З. 56:16).

Именно это Господь говорит об обеспеченных людях, которые отказываются передать бедным часть того, что у них есть. Но вместе с тем Он говорит нечто столь же серьезное и бедному человеку, который не прилагает всех усилий. Вот Его слова:

«Горе вам, бедные, чьи сердца не сокрушены, чьи души не смиренны и чье чрево не воздерживается от захвата достояния другого человека, чьи глаза полны жадности и которые не хотят трудиться своими руками!» (У. и З. 56:17.)

Далее Он говорит: «Но благословлены бедные, которые чисты сердцем». Вот в чем состоит разница между ними: «благословлены бедные, которые чисты сердцем, чьи сердца сокрушены и чей дух смирен, ибо они увидят Царство Божье, грядущее в силе и великой славе на их избавление, ибо их будет обилие Земли». (У. и З. 56:18.)

Это люди, у которых нет богатств этого мира, но у которых все-таки есть жизнь, есть черты личности и есть разум, и которые стремятся исполнить то, чего от них ожидает Господь…

Конечно, мои братья и сестры, в наших организациях состоят как бедные, так и богатые люди. Если мы бедны, мы можем жить достойно, как на это указывает здесь Господь. Мы можем быть чистыми в сердце и прилагать все усилия, и Он не позволит тем, кто прилагает все усилия, страдать от нехватки самого необходимого для жизни, среди народа, принадлежащего к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней…

Я надеюсь, мы не ожесточимся из-за того, что некоторые люди живут богато. Если мы богаты, надеюсь, мы не станем проявлять эгоизм и игнорировать потребности остальных детей нашего Отца. Если мы более обеспечены, чем они, то должны быть им подлинными братьями и сестрами, а не на словах. Нашим желанием должно быть создание в мире такой организации, чтобы другие люди, видя наши добрые дела, ощутили побуждение славить имя нашего Небесного Отца…

Нам нельзя перенимать плохие привычки окружающих. Нельзя допускать и мысли о том, что можно присвоить себе то, что принадлежит другому. Обратитесь к десяти заповедям, и вы найдете там один важный абзац: «Не желай» [Исход 20:17]…

Нельзя допускать и мысли об этом. Пусть так поступают окружающие, но если в нашем сердце живет дух Евангелия Иисуса Христа, то мы не станем заблуждаться на этот счет.

Нам сказано, что невозможно служить и Богу, и какому-либо другому хозяину [см. от Матфея 6:24]. Мы должны сделать свой выбор, и если мы хотим быть слугами Бога и детей нашего Небесного Отца и заслужить Его благословения, то мы обязаны поступать так, почитая Его и соблюдая Его заповеди. Наши чувства и наша любовь, если так можно выразиться, должны изливаться на весь мир в той мере, в какой их там принимают¹⁰. [См. рекомендацию 4 на стр. 235.]

С помощью десятины и других пожертвований мы способствуем работе Церкви и благословляем нуждающихся.

Господь дал нам привилегию вкладывать десятую часть нашего дохода в Его Церковь на дело развития Его работы в этом мире. Те, кто платят десятину, получают свое благословение. Нельзя рассчитывать на благословение, не прилагая серьезных усилий. От нас еще потребуется делать то, что некоторым кажется жертвованием. Полагаю, люди думают, что когда они платят свою десятину, они приносят жертву, но это не так; они вносят реальные инвестиции, которые вернутся в виде вечных дивидендов. Наш Небесный Отец дает нам все, что у нас есть. Он передает все это в наши руки, давая право оставить для самих себя девять десятых, а затем просит вложить десятую часть туда, куда Он укажет, где, согласно Его знанию, эта часть принесет максимальную пользу развитию Его Церкви.

Сегодня утром, когда мы слушали отчеты этой великой Церкви [во время сессии Генеральной конференции], меня сильно впечатлил финансовый отчет. Важно знать, что такая огромная организация, как эта, где так много людей, которая занимается самыми разными видами деятельности, несмотря на беспорядки и горе, царящие в мире, находится в таком состоянии, что один член Президентства Церкви может подняться и честно сказать: у Церкви нет долгов. Хотя целые нации и большую часть людей можно назвать должниками, все же Церковью управляют таким образом, что у нее долгов нет. Давайте подумаем об этом. Давайте поддерживать Церковь. Давайте следовать за активным руководством Церкви. Давайте жить так, чтобы Господь мог благословить нас, как Он благословляет Церковь¹¹.

Если вы платите честную десятину, я могу без колебаний сказать, что оставшиеся девять десятых частей приносят вам, заплатившим, большее благословение, чем принесут сто процентов людям, которые этого не сделали. Это работа Господа. Человеку такое не по силам. Благодаря всей вашей щедрости, вашему желанию отдавать, вашей миссионерской работе, вашей заботе о бедных… – всему, что отдаете вы, простые люди, я свидетельствую: то, что у вас остается, приносит вам больше счастья, больше покоя, больше комфорта и больше уверенности в вечной жизни, чем доступно сегодня любым другим людям в этом мире¹².

Я уверен, что Господь любит смиренные, верные души, которые желают протянуть руку и коснуться нуждающихся, идет ли речь о продовольствии, об одежде, о постельных принадлежностях или о доброте, потому что это и есть часть Евангелия Иисуса Христа¹³. [См. рекомендацию 5 на стр. 235.]

Если мы щедры в отношении своих средств, никто не останется обделенным.

Ни один мужчина, женщина или ребенок в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней не должен быть обделен, поскольку Церковь организована, чтобы помогать всем, кому не хватает самого необходимого в жизни. Для всех найдется в избытке, и еще останется. Бог разрешил людям обретать богатство; получив его надлежащим образом, они закрепляют его за собой, и Бог благословляет их, если они обращаются с этим богатством должным образом¹⁴.

Мир настолько увлекает нас за собой, что во многих случаях мы забываем о страдающих людях, которым мы могли бы помочь¹⁵.

Подумайте о мужчинах, у которых нет работы, да и о женщинах. Подумайте о множестве детей нашего Отца, которых Он любит так же сильно, как нас, и которым придется страдать. Подумайте, каким будет это страдание, если мы, кому повезло больше, не будем щедры в обращении с тем, что Бог дал нам в руки. Речь идет не только о средствах; что будет, если мы не произнесем ободряющих и вежливых слов, если не станем посещать дома, где так много нуждающихся, и отдавать то, что может отдать каждый из нас. Братья и сестры, все эти возможности даются нам, чтобы обогатить нас и развить наши черты характера и чтобы мы могли откладывать для себя сокровища на Небесах, где ни моль, ни ржавчина не истребляет и где воры не подкапывают и не крадут [см. От Матфея 6:20]. Эти возможности предлагает нам всемудрый Отец, Который, зная конец от начала, сказал: «Вот вам путь, идите по нему».

Давайте же… посмотрим вокруг себя, не оставляя это епископу и Обществу милосердия, но пусть каждый из нас станет служить с любящей добротой тем, кому мы так сильно нужны. И что бы мы ни делали, давайте не позволять тем, кому нужна помощь, чувствовать себя нищими. Давайте уделять то, что мы им даем, так, как будто это им принадлежит. Бог дал нам все это в долг. Иногда те из нас, кому удалось накопить средства, [действуют] так, будто полагают, что все это наше. Все, что у нас есть: наша пища, наша одежда, наш кров, наши дома и наши возможности – все это дается нам, служителям в Церкви и Царстве нашего Небесного Отца, и если мы будем… уделять из своих средств, даже если это будет всего лишь лепта вдовы, мы получим от руки Того, Кто живет в Небесах, все благословения, необходимые нам в наши дни здесь, на Земле. А когда придет время отправиться к Нему, мы обнаружим, что нас ожидает благословение любящего Отца, Который высоко оценил приложенные нами усилия¹⁶.

Если мы желаем отождествить себя с Царством нашего Господа, Целестиальным Царством, то вот наша возможность подготовиться: с любовью непритворной, с трудолюбием, бережливостью, настойчивостью, желанием сделать все, что в наших силах, чтобы благословить ближних, отдавать, не всегда ощущая, то, что мы должны получить сами, но желая отдавать, ибо я говорю вам: «Блаженнее давать, нежели принимать». [Деяния 20:35.] Евангелие Иисуса Христа сосредоточено на том, чтобы отдавать: не только часть наших средств, но и самих себя, и я благодарен моему Небесному Отцу за возможность принадлежать к организации, устроенной подобным образом¹⁷. [См. рекомендацию 6 на стр. 235.]