「第22章：感恩的非凡美德」，總會會長的教訓：多馬·孟蓀（2020）

「第22章」，教訓：多馬·孟蓀

第22章

感恩的非凡美德

「用言語說出感謝是高尚有禮的表現；用行動表達感謝是高貴大方的修為；而用感恩的心過生活，則可觸及天堂。」

多馬·孟蓀的生平

孟蓀會長大約10歲的時候，對鳥類（尤其是鴿子）產生了興趣。他和朋友常常透過學校的窗戶，看著附近屋頂上排成一排的鴿子。放學後，男孩們有時候會抓鴿子，而多馬和他的朋友鮑伯則在後院為牠們蓋起簡單的鴿舍。

沒多久，鮑伯的父親為鮑伯的鴿舍裝了一扇窗，為小鳥們擋風。多馬渴望自己的鴿舍也有這樣一扇窗。

有一天，鮑伯的父親帶著一扇窗戶來到孟蓀家，把窗戶安裝在鴿舍上，這讓多馬大為驚喜。孟蓀會長後來回想當時的感受說：「有人親手為我做了一件事，這讓我體驗到前所未有的感激之情。」¹

孟蓀會長的人生當中，大部分的時間裡，家中後院都養著鴿子。他讓鴿子數目擴增，繁殖許多品種，其中有些品種還在全郡和全州的博覽會上贏得過獎項。²他在這項畢生嗜好的各種體驗中，從未忘記自己對鮑伯父親簡單善舉的感激之情。

孟蓀會長從這項和其他的經驗中，領悟到感恩的力量，這成為他的教導當中，一個重要的主題。他說：「我誠懇、衷心地祈求，我們都能在個人的生活裡，表現出感恩的非凡美德。願這感恩的美德充滿我們的靈魂，從今時直到永遠。」³

多馬·孟蓀的教訓

表達感激是獲得個人幸福的一種模式。

感恩是一項神聖的原則。主曾賜給先知約瑟·斯密一則啟示，祂在啟示中宣告：

「凡事都要感謝主你的神。……

「除了不承認神能主宰一切、不服從祂的誡命以外，人不會觸犯神，祂的憤怒也不會對任何人燃起」〔教義和聖約59：7，21〕。

摩爾門經告誡我們要：「因〔神〕所賜的豐富慈愛與祝福而每天生活在感恩中」〔阿爾瑪書34：38〕。⁴

無論你是說Gracias（西班牙語）、danke（德語），還是merci（法語），經常說「謝謝你」會讓你心情愉快，增進友誼，提升你的生活層次，幫助你邁向完善。說「謝謝你」所表達的是一份平易近人和一份真誠。

幾年前報上的一則故事，便道出了表達感激之情所展現的美好與感染力。

「哥倫比亞特區的警方在星期五拍賣約100輛無人招領的腳踏車。第一輛腳踏車開始招標時，一位11歲的男孩說：『一元。』然而，喊價高出許多。每次有另一輛腳踏車出現，那男孩總是滿懷希望地又說一次：『一元。』

「那位從事失竊腳踏車拍賣長達43年的拍賣員注意到，每次一有比賽型腳踏車拿出來，那男孩的渴望就似乎變得更大了。

「最後只剩下一輛比賽型的腳踏車，而且已經有人喊價到八元。那位拍賣員說：『九元賣給那邊那個男孩！』他從自己口袋掏出八元，再向那男孩要了一元。那孩子用一分錢、五分錢和一角錢的硬幣湊足了一元遞給了他，然後牽了腳踏車準備離開。可是才走了一、兩步，他就小心翼翼地把剛剛買到的腳踏車停下來，往回走，滿懷感激地用雙臂攬著那位拍賣員的脖子，哭了起來。」

我們最近一次像這位男孩那樣深懷感激之情是什麼時候？別人為我們所做的事可能沒那麼感人，但卻一定有些仁慈的舉動值得我們表示感謝。⁵

心存感謝。這四字箴言提供了最精煉的幸福婚姻課程、培養長久友誼的妙方，以及獲得個人幸福的模式。⁶

感謝天父所賜予的祝福，感謝周遭之人為我們付出的一切，便能培養出感恩之心。這需要認真努力才做得到——至少要一直努力到我們真正學會、培養出感恩的態度為止。我們往往心懷感激，也想要表達感謝，不過就是忘了這麼做，或沒有花時間、花心思這麼做。有人曾說，「心懷感激而沒有表達出來，就像把禮物包裝好了卻沒有送出去。」〔William Arthur Ward, in Allen Klein, comp., Change Your Life! (2010), 15〕。⁷

我們是否記得為所獲得的祝福表示感謝呢？誠懇地表示感謝，不但會幫助我們看出自己所擁有的祝福，也會開啟天堂的門戶，幫助我們感受到神的愛。⁸

在詩篇第30篇，大衛祈求：「耶和華——我的神啊，我要稱謝你，直到永遠」〔詩篇30：12〕。

使徒保羅在給哥林多人的書信中說：「感謝神，因祂有說不盡的恩賜」〔哥林多後書9：15〕。他在給帖撒羅尼迦人的書信中也寫道：「凡事謝恩；因為這是神……的旨意」〔帖撒羅尼迦前書5：18〕。

弟兄姊妹們，我們是否為了那「說不盡的恩賜」，以及傾注於我們的豐盛祝福而向神獻上感謝呢？

我們是否曾停下來想一想艾蒙的話呢？「弟兄們，我們知道神關心每一個民族，無論他們在什麼地方；是的，祂點算祂的人民，祂慈悲的心腸遍及全世界。這是我的喜樂，我無限的感恩；是的，我要永遠感謝我的神」〔阿爾瑪書26：37〕。……

先知阿爾瑪敦促我們：「你所做的一切事都要與主商量，祂必指導你做有益的事；是的，晚上睡眠時，將你交給主，讓祂在你睡眠中看顧你；早晨起身時，讓你的心充滿對神的感謝；如果你這樣做，你必在末日被高舉」〔阿爾瑪書37：37〕。⁹

專注於祝福有助於我們面對挑戰和問題。

不論境遇如何，只要我們願意停下片刻，沉思我們所擁有的各種祝福，每一個人都有許多事物值得感謝。

我們活在一個美好的時代，雖然今日世上有許多不對的事，但也有許多正確良善的事。我們有美滿的婚姻，有疼愛子女、為孩子犧牲付出的父母，有關心和幫助我們的朋友，有教導我們的教師。我們的生活在許多方面備受祝福，數算不盡。

每當在生活中遭遇挑戰和難關，我們往往很難把心思專注在所擁有的祝福上。不過，只要積極尋找，努力檢視，就能感受和明白我們其實已經獲得莫大的祝福。

我想要跟各位分享一個家庭的故事，他們在面臨重重的嚴峻挑戰時，仍然能發掘所擁有的祝福。我在多年前讀到這個故事，也因為其中所傳達的信息而加以珍藏。這篇故事是由戈登·格林所寫。……

戈登訴說他在加拿大一處農場成長的經過，他說，當其他小孩放學後去打球和游泳時，他和兄弟姊妹都得趕著回家。不過，他們的爸爸很有智慧，能讓他們明白他們的工作深具價值。每當收成時節過後，全家慶祝感恩節時，這個道理分外鮮明，因為在那一天，他們的父親會送他們一件美好的禮物，那就是他會一一數算他們所擁有的一切。

在感恩節早上，父親會帶著他們到地窖去，那裡有著一桶桶蘋果，一箱箱甜菜，貯藏在沙礫裡的胡蘿蔔，堆積如山的一袋袋馬鈴薯，還有豌豆、玉米、四季豆、果凍、草莓，一櫥櫃一櫥櫃的醃漬食品。他讓孩子們仔細清點每一樣東西，然後再到穀倉去，點數他們有多少噸乾草，穀倉裡有多少斗穀物，他們也會數算牛、豬、雞、火雞和鵝的數量。父親說，他這樣做是希望看看他們到底擁有多少生活物資。但是孩子們都知道，在那個節日，父親真正的用意是要他們明白，神賜給他們多麼豐盛的祝福，並悅納他們的辛勤工作。最後，當他們坐下來享用母親早已準備好的大餐時，他們都確實感受到享有許多祝福。

不過，戈登指出，就他記憶所及，最令他滿懷感激的感恩節，是在似乎沒有什麼值得他們感激的那一年。

那年一開始一切都很順利：他們有多到用不完的乾草、很多種子、四窩小豬，父親也另外存了一筆備用的錢，等將來有一天可以買得起一部乾草裝載機——那是大部分農夫夢寐以求的精良機器。那一年，也是他們鎮上開始供應電力的一年。……他們買了一部洗衣機，整日運轉不休，明亮的燈泡也懸掛在每一處天花板上。從此之後，不必再使用需要添油的燈具，不必再修剪燈蕊，也不必再清洗燻黑的玻璃燈罩了，那些燈具後來都收起來，堆放在閣樓上。

農場開始供電可以說是那一年裡，他們所遇到的最後一件好事。就在穀物開始從土裡冒出新芽的時候，卻下起了大雨。等到積水終於退去，作物也全部付諸流水。他們只好重新耕種，可是，後來又有幾場大雨打壞作物，雨水滲入土壤，馬鈴薯泡在爛泥裡都腐爛了。他們賣了一些牛和所有的豬，以及原本想要留下來的其他牲畜，不過全都賣不到好價錢，因為左鄰右舍的情況也都是如此。只有大頭菜，不知怎麼地，竟然熬過暴風雨的肆虐，成為他們那一年僅有的收成。

接著，又到了感恩節了。母親說：「也許我們今年最好忘了這個節日，我們連一隻鵝都沒有。」

不過在感恩節早上，戈登的父親抓了一隻大野兔，出現在家人面前，請妻子烹煮兔肉。她勉為其難地開始動手，表示要把這麼一隻老野兔烹煮得細嫩好吃，可得花很多功夫。最後這道食物連同逃過風雨的大頭菜一起端上桌時，孩子們都不願意吃。戈登的母親哭了，後來，父親做了一件很奇怪的事。他跑到閣樓上去，拿了一盞油燈，回來放到桌上，把它點亮，然後吩咐孩子把電燈關掉。當室內再度只靠油燈照明時，他們幾乎不敢相信，以前竟然是那麼昏暗。他們不明白以前沒有電力供應明亮的燈火時，他們是怎麼看清東西的。

他們祝福了食物，每個人都吃了。晚餐結束後，他們靜靜地坐著。戈登寫道：

「在那盞簡陋老油燈朦朧的燈影下，我們開始再次看得清楚。……這實在〔是〕一頓可口的晚餐，老野兔嘗起來像火雞，大頭菜的味道也從來沒有那麼鮮甜過。……〔我們的〕家，……儘管物質匱乏，〔對〕我們而言，卻是多麼富足」〔adapted from H. Gordon Green, “The Thanksgiving I Don’t Forget,” Reader’s Digest, Nov. 1956, 69–71〕。

弟兄姊妹們，用言語說出感謝是高尚有禮的表現；用行動表達感謝是高貴大方的修為；而用感恩的心過生活，則可觸及天堂。¹⁰

「不論境遇如何，只要我們願意停下片刻，沉思我們所擁有的各種祝福，每一個人都有許多事物值得感謝。」

我們可以培養感恩的態度。

只要拒絕沉溺在負面思想的泥淖裡，在心中培養感恩的態度，我們便可提升自己和他人。如果不知感恩算是一種嚴重的罪行，那麼感恩就是一項極高貴的美德。有人曾說，「感恩不僅是最偉大的美德，也是孕育其他美德的源頭」〔Cicero, in A New Dictionary of Quotations on Historical Principles, sel. H. L. Mencken (1942), 491〕。

我們要如何在心中培養感恩的態度呢？教會第六任總會會長約瑟F.·斯密會長提供了答案，他說：「感恩的人會看見世界上有許許多多的事物值得感謝；對這樣的人而言，良善強過邪惡，愛心勝過嫉妒，光明驅散生命中的黑暗。」他繼續說：「驕傲會摧毀感恩的心，並以自私之心取而代之。在感恩和充滿愛心的人身邊，我們是多麼快樂，我們應當小心翼翼地在生活中經常祈禱，以培養對神和對人的感恩態度！」〔Gospel Doctrine, 5th ed. (1939), 263〕。

斯密會長告訴我們，在生活中經常祈禱，乃是擁有感恩態度的關鍵所在。

擁有物質財富會使我們快樂又懂得感恩嗎？也許會，但那只是一時的。不過，讓我們擁有深刻、恆久幸福和心懷感恩的事物，是金錢所買不到的：家人、福音、好友、健康、才能、周遭之人對我們的愛。令人遺憾的是，我們往往縱容自己，把這些視為理所當然。¹¹

我們不知道什麼時候會有伸出援手的機會。我們所走的那條通往耶利哥的道路沒有路名，而那位疲倦、需要我們幫忙的旅者可能是個陌生人。而且那些接受幫助的人也經常沒有表達他們的感覺，使得我們無法一窺這些善舉的偉大，感受其中的溫柔良善；而這些正是驅策我們效法的動機。總會最近收到一封感謝函，……

「總會會長團大鑒：

「在我一度彷徨的歲月裡，我曾在鹽湖城受過基督徒的款待。

「我本來是搭乘長途巴士到加州去的，卻在鹽湖城下了車。因為身上沒有必備的藥物，導致我嚴重的睡眠不足，因而生病，全身發抖。我原先在波士頓處境困難，因為急於離開而忘了帶藥。

「我沮喪地坐在聖殿廣場旅館的餐廳裡，雙手托著下巴，凝視著一杯我根本不想喝的咖啡。我從眼睛的餘光中看到一對夫婦向我走來。那位女士問我：『你還好吧，年輕人？』我抬起頭來，一邊流淚，一邊顫抖地把我的情況和當時的處境告訴他們。他們從頭到尾耐心聽完我近乎語無倫次的話後，便開始張羅起來。他們一定是傑出的市民。他們跟餐廳經理談完話後，告訴我可以在那兒用餐五天，又帶我到隔壁的旅館服務台，為我訂了五天的房間，然後開車帶我去看醫生，買我所需要的藥品，而那些藥品正是我恢復神智和體力的良藥仙丹。

「我在休養期間，每天都去聽大會堂的管風琴演奏。那樂器傳出來的曲調忽而低沉，忽而高亢，其宏偉壯麗，就像人間仙樂一般。我也買了大會堂管風琴及唱詩班的唱片及錄音帶，好讓我消沉的意志能隨時得著安慰和鼓舞。

「在旅館的最後一天，我準備交回鑰匙，繼續旅程時，櫃檯給了我一張那對夫婦留給我的字條，字條上寫著：『在你旅途中善待其他憂傷的靈，就算是給我們的回報吧。』其實，我向來有此習慣，不過那天起我決定要更敏銳地尋找那些生活中需要別人拉他們一把的人。

「祝各位好。我不知道這是不是經文中所指的『後期時代』，但我確實知道，在我最迫切需要幫忙時，貴教會的兩位成員就是救助我的聖徒。我想各位一定樂於聽到此事。」¹²

「我們所走的那條通往耶利哥的道路沒有路名，而那位疲倦、需要我們幫忙的旅者可能是個陌生人。」

我們效法救主的榜樣並遵行祂的話語，就是表現出對祂的感激之情。

除了我們應該感謝的一切事物之外，願我們都會一直表現出對主及救主耶穌基督的感激之情。祂榮耀的福音為人生最重大的問題提供了解答：我們為何來到世上？死後靈魂會往哪裡去？這個福音為生活在黑暗幽冥中的人，帶來神聖真理之光。

祂教導我們如何祈禱。祂教導我們怎樣生活，祂教導我們怎樣死得其所。祂的一生留下愛的傳承；祂醫治患病的人，鼓舞心灰氣餒的人，拯救犯罪的人。

讓我們跟從祂，讓我們效法祂的典範，讓我們服從祂的話語。我們這樣做，就是向祂獻上神聖的感恩之禮。¹³

研讀與教導的建議

問題

複習孟蓀會長所引述的，有關感恩重要性的經文（見第1部分）。你覺得為什麼表達感激是「獲得個人幸福的一種模式」？表達感謝曾如何幫助你感受到神的愛？我們可以用哪些方法向別人表達感謝？
為什麼我們有時候會把祝福視為理所當然？（見第2部分。）沉思你的祝福曾如何在你遇到困難時幫助你？有哪些祝福是你努力去看才體認到的？我們可以從戈登·格林的故事中，學到哪些有關感恩的事？
我們要如何培養感恩的態度？（見第3部分。）祈禱曾如何幫助你培養更深切的感恩？為人服務如何顯明我們對神的感激？我們若懷著感恩之心生活，我們的人生會有何不同？
孟蓀會長勸告我們要「表現出對主及救主耶穌基督的感激之情」（第4部分）。我們要如何加深對救主的感激之情？我們要如何表達對主的感謝？

研讀輔助說明

「規劃能增進你對救主的見證的研讀活動」（宣講我的福音〔2004〕，第22頁）。例如，你可以在研讀時問自己這些問題：這些教導如何幫助我更認識耶穌基督的贖罪？這些教導如何幫助我變得更像救主？