「第5章：選擇權：選擇的恩賜」，總會會長的教訓：多馬·孟蓀（2020）

「第5章」，教訓：多馬·孟蓀

第5章

選擇權：選擇的恩賜

「我們所有的選擇都會帶來後果，其中有些對我們的永恆救恩毫無影響，有些則與我們的救恩息息相關。」

多馬·孟蓀的生平

「我非常感激慈愛的天父讓我們擁有選擇權這項恩賜，也就是選擇的權利，」孟蓀會長說。¹ 在他有關明智運用選擇權的許多教導中，他談到以下自己的親身經歷：

「我想起自己快過十八歲生日的某一天，我們都很害怕。第二次世界大戰仍在進行，每一位年輕男子都知道自己必須作出選擇。能作的選擇並不多：他可以選擇加入陸軍，或選擇加入海軍。我加入了海軍。

「我們四十四個年輕人，站在徵兵辦公室裡。我永遠忘不了，那幾個士官長走過來，讓我們選擇。他們說：『現在，你們這些年輕人必須作出重大的選擇。一方面，你們可以聰明點，選擇加入正規海軍，你們要入伍四年，接受最好的教育。你們會有許多機會，因為海軍待你們如自己人。如果你們不選擇這條路，可以進入海軍後備部隊。在現階段，海軍對後備部隊沒有多大興趣，你們不會接受任何教育，就會被送去海上服勤。沒有人知道你的未來會怎樣。』

「然後他們要我們在虛線上簽名。我轉身問父親：『爸爸，我該怎麼做？』

「他因情緒激動而哽咽，回答說：『我對海軍一無所知。』當天在場的所有父親，處境都相同。

「四十四人當中，有四十二人加入四年的正規海軍。第四十三位沒通過正規海軍的體檢，只得加入後備部隊。

「然後，他們來到我面前；老實說，當時我向上天祈禱，誠心希望主回答我的禱告。祂回答了。我忽然有個想法，清楚地就像我聽到一個聲音說：『問這幾位士官長，他們當初選的是什麼。』

「我問在場的每一位經驗豐富的士官長：『你選的是正規海軍，還是後備部隊？』

「每個人都回答選的是後備部隊。

「我轉過身來說：『你們有這麼多的智慧和經驗，我要跟你們在一起。』

「我選擇了後備部隊，意味著我的役期是戰爭期間，再加上六個月。戰爭結束後，不到一年，我光榮退伍了。我還能夠繼續受教育，也很榮幸能在教會多項職位上服務。如果當時，在某些人認為是很小的這個決定上，我沒有祈求天父的指引，誰知道我的人生過程會有何不同！」²

身穿海軍制服的多馬·孟蓀 — 多馬·孟蓀於1945和1946年，在美國海軍後備部隊服役。

多馬·孟蓀的教訓

我們帶著選擇權這項恩賜來到世上。

我們知道在這世界被創造之前，我們就有了選擇權，但是路西弗企圖奪走我們的選擇權。他不信任選擇權的原則，也不信任我們，也主張用強迫的方式讓人獲得救恩。他堅決認為只要按照他的計畫，沒有一個人會失落，但是他似乎沒體認到——或者也不在乎——如果按照他的計畫，則除了沒有人會失落之外，也沒有人會更睿智、更堅強、更有愛心或更懂得感恩。³

我們來到世上，都帶著天父的寶貴恩賜，也就是選擇權。我們有特權在千千萬萬的事物上為自己作選擇，從嚴苛的經驗中記取教訓。我們要分辨善惡，也要區別苦與甜。我們學習到，抉擇決定命運。⁴

起初，〔天父〕為亞當指出園內可以隨意摘食的那些樹，然後祂要亞當注意另一棵樹，並告誡他說，不可以吃那棵樹上的果子。祂接著說：「然而，你可以為你自己選擇，因為那已給了你」〔摩西書3：17〕。⁵

先知李海告訴我們：「世人在肉身中是自由的；凡對人類有益的事物都賜給他們。他們可以藉著全人類的偉大中保，自行選擇自由和永生，或順著魔鬼的束縛和力量，選擇束縛和死亡；因為魔鬼力圖使所有的人都像他一樣悲慘」〔尼腓二書2：27〕。……無論我們在什麼樣的處境下，永遠都有選擇的權利。⁶

救主邀請我們效法祂的榜樣。

我很確定我們離開天父時，都滿心渴望將來能回到祂身邊，獲得超升；這是祂計畫要賜給我們，也是我們非常想要得到的。雖然天父要我們自己去找出並遵循那條回到祂身邊的路，但祂差我們到世上，不會讓我們得不到祂的指示和引導。相反地，祂給了我們必要的工具，只要我們向祂求助，並竭盡所能地為獲得永生而持守到底，祂就必協助我們。

為了協助指引我們，我們能從神聖經文中找到父神和神子的話；我們有神的先知給予忠告和教導。最重要的，我們有完美的榜樣可以跟從，也就是我們的主和救主耶穌基督的榜樣。我們一直受到指示要跟從這個榜樣。救主親自說：……「你們看見我做的事工，你們也要做」〔尼腓三書27：21〕。祂提出了這個問題：「你們應當是怎樣的人呢？」接著又回答：「我實在告訴你們，應當和我一樣」〔尼腓三書27：27〕。……

只要我們以耶穌為典範，跟隨祂的腳步，就能安全返回天父身邊，永遠與祂同住。……我們無須走在加利利海邊，也無須到猶大山區，就能走在耶穌走過的路上。我們每個人都可以走在祂走過的路上，只要我們選擇在今生的旅程中跟隨祂，讓祂的話語迴盪在我們耳邊，讓祂的精神充滿我們的內心，讓祂的教訓指引我們的生活。⁷

將你的心思意念轉向祂，祂曾宣告：「我就是道路、真理、生命」〔約翰福音14：6〕。祂的話是一支可靠的指南針，指引出一條真道，幫助我們安全度過人生的風暴。祂教導信心、愛心、仁愛和希望；祂談論奉獻、勇氣、榜樣和忠誠；祂的一生都反映出祂的教導。

祂對彼得、腓力和馬太說：「來跟從我。」祂邀請的聲音也對你重複著同樣的召喚：「來跟從我。」〔你〕若這麼做，就不會淪為邪惡者狡詐和誘惑的犧牲品。⁸

我們每個人現在就可以選擇留在通往永生的道路上。

幾年前有一次開車回家，……我看到三個想搭便車的人，他們人手一支自製的牌子，上面寫著要去的地方，其中一個牌子寫著「加州，洛杉磯，」另一個牌子寫著「愛達荷，波塞市」，第三個牌子不僅引起我的注意，還讓我沉思它的信息。那位想搭便車的人所舉的紙板不是寫著洛杉磯或波塞市，而是簡單的一句「任何地方。」

這個人想搭上免費的便車，就隨司機的意思，到任何地方去。這樣一趟便車所付出的代價是多麼龐大啊！沒有計畫、沒有目標、沒有目的，到任何地方就表示什麼地方也到不了；這樣的旅途終將導致夢想破碎、機會溜走、生命殘缺。

你我……有神的恩賜幫助我們選擇往哪個方向走。……我們每個人都應自問：我要去哪裡？我打算怎麼去？我神聖的目的是什麼？⁹

有人說歷史的大門是靠著一個個小鉸鏈來轉動，人們的生活也是如此。我們作的各種選擇會決定我們的命運。

古代的約書亞宣告說：「今日就可以選擇所要事奉的；……至於我和我家，我們必定事奉耶和華」〔約書亞記24：15〕。¹⁰

我們無法保持中立，中間立場並不存在。主知道這點，路西弗也知道。只要我們活在世上，路西弗和他的徒眾就不會打消擄獲我們靈魂的念頭。……

敵人的信息從四面八方蜂擁而來，甚至對我們疲勞轟炸。聽聽其中幾個例子，各位想必耳熟能詳：「只有這一次，沒關係。」「別擔心，沒有人會知道。」「你想戒煙、戒酒、戒毒，隨時都戒得掉。」「大家都這麼做，所以這也不是什麼壞事。」這樣的謊話不勝枚舉。

在人生道路上，難免會遇到岔路和轉折，然而一旦走入難以回頭的歧途，那慘痛的後果是我們承擔不起的。路西弗就像高明的吹笛手，吹奏著輕快的旋律，引誘沒有警覺心的人遠離他們所選擇的安全道路，讓他們拒絕慈愛父母的勸告，離棄神的教導的安全保護。……

尼腓二書寫到有關撒但的記載：「他會安撫其他人，哄他們安於肉慾的安全感」〔尼腓二書28：21〕。「他會哄騙另一些人，告訴他們沒有地獄；……直到用他那可怕的鎖鏈抓住他們」〔尼腓二書28：22〕。「魔鬼就這樣欺騙他們的靈魂，小心翼翼地領他們下地獄」〔尼腓二書28：21〕。

在面臨重大抉擇之際，我們會如何作決定？我們是否會屈服於貪圖短暫的享樂？屈服於衝動和激情？或屈服於同儕壓力？

希望我們都不會像路易士·卡洛的經典名著愛麗絲夢遊仙境裡的愛麗絲，那樣猶豫不決。大家都記得她走到岔路口，眼前有兩條路，分別通往相反的方向。愛麗絲遇到了開喜貓，於是問牠：「我該走哪一條路呢？」

貓回答說：「那就要看你想去哪裡了。如果你不知道自己要去哪裡，你走哪一條路都無所謂」〔adapted from Lewis Carroll, Alice’s Adventures in Wonderland (1898), 89〕。

我們和愛麗絲不一樣，我們都知道自己要去哪裡，走哪一條路絕對攸關重大，因為我們選擇了要走的路，就等於選擇了終點。……

我懇請各位此時此地就下定決心，絕不偏離引領我們達成目標的那條道路，我們的目標是與天父共享永生。在這條窄直的正道上，還有傳道服務、聖殿婚姻、在教會中保持活躍、研讀經文、祈禱、聖殿事工等其他目標。在人生旅途上，有許許多多有意義的目標值得追求，我們需要下定決心去達成這些目標。¹¹

我們要有極大的勇氣，才能保持忠誠信實，對抗周遭日益增加的壓力和隱伏的影響力；這些力量扭曲真理，破壞良善與優雅，並試圖以世人的哲理取而代之。假如誡命是人寫出來的，人就有權憑一己之好、或立法、或任何其他方式，加以更改。不過，誡命是神所賜的，我們雖然可以運用選擇權來選擇棄之不顧，卻沒有辦法任意改變，就像我們無法改變不服從和違反誡命所招致的後果一樣。

樹林裡的岔路 — 「我懇請各位……絕不偏離引領我們達成目標的那條道路，我們的目標是與天父共享永生。」

希望大家都明白，我們今生最大的幸福是來自遵行神的誡命和服從祂的律法！我很喜歡以賽亞書第32章第17節的話：「公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。」這樣的平安，這樣的平穩，唯有來自公義。¹²

願我們始終會作比較困難的正確選擇，而不是作比較容易的錯誤選擇。當我們思量每天生活中所作的決定——該作這樣的選擇或那樣的選擇——時，如果我們選擇基督，便是作了正確的選擇。¹³

當我們悔改自己的罪時，主便會寬恕我們。

我們所有的選擇都會帶來後果，其中有些對我們的永恆救恩毫無影響，有些則與我們的救恩息息相關。

不論你穿的衣服是綠色或藍色，到頭來並沒有什麼差別。可是，選擇按下電腦按鍵去接觸色情，卻會讓你的人生從此完全不同；這一步會讓你離開這條窄直、安全的道路。如果有朋友要你喝酒或吸毒，而你屈服於這樣的壓力，你可能就踏上了一條不歸路。……我們都會受到誘惑。願我們會將我們的眼光、心思和決心專注在永恆的目標上，無論必須付出多大的犧牲，這目標都值得我們不計代價去追求。

沒有任何試探、壓力或誘惑是我們克服不了的，除非我們讓它們有機可乘。……使徒保羅向我們保證：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住」〔哥林多前書10：13〕。

我們都曾經作過不正確的選擇。如果我們尚未改正那些選擇，我向各位保證，有一個方法可以做到；這個過程稱為悔改。我懇請各位要改正錯誤。救主為我們捨命，使我們得到這項寶貴的恩賜。儘管這條路並不好走，但是這應許是千真萬確的：「你們的罪雖像硃紅，必變成雪白」〔以賽亞書1：18〕。「我，主，不再記住那些罪」〔教義和聖約58：42〕。不要冒失去永生的危險。如果犯了罪，越早開始回頭，就能越早獲得寬恕的奇蹟所帶來的那份甜美的平安與喜樂。¹⁴

神賜我們的最大的恩賜之一就是從不斷嘗試中得到快樂，因為失敗並不能決定一切。¹⁵

永生的酬賞需要靠明智的選擇，以及勇敢、持續的努力。

天父賜給我們每個人思考、推理及作抉擇的能力。然而擁有了這樣的力量，就必須要能自制。

我們每個人都有責任要作選擇，或許你們會問：「抉擇真的那麼重要嗎？」我要告訴你們，抉擇決定命運。你們作了永恆的決定，就必導致永恆的結果。

請容我提供簡單的守則，作為你們面對抉擇時評估的依據。這守則很容易記：「做錯事就對不了，做對事就錯不了。」……

……要保持正確的想法、作正確的選擇和作正確的事是需要勇氣的，因為這條路向來都是最難遵循的路。¹⁶

你們是出身高貴的一群。各位的目標是在父的國度中獲得永生。這項目標無法一蹴可幾，需要靠終身過正義的生活，明智的選擇，甚至堅持目標，所累積而成的結果。如同其他值得追求的事物一樣，永生的酬賞需要我們付出努力。

經文說得很明白：

「你們要照耶和華——你們神所吩咐的謹守遵行，不可偏離左右。

「耶和華——你們神所吩咐你們行的，你們都要去行」〔申命記5：32-33〕。¹⁷

願我們……知道自己要往哪裡去，願意為此目標努力不懈，避免偏離，並且樂意付出信心和決心（通常都需要很高的代價），贏得人生的競賽。

願我們在塵世旅程的盡頭，都能夠符合保羅所說的：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了」〔提摩太後書4：7〕。如此一來，我們便能獲贈那不朽的「正義冠冕」，並聽到永恆的審判者這樣讚美：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂」〔馬太福音25：21〕。

這樣我們便完成了我們的旅程；不是籠統地到「任何地方」，而是我們天上的家，在神的高榮國度享永生。¹⁸

研讀與教導的建議

問題

為什麼在塵世中擁有選擇權對我們是必要的？（見第1部分。）透過運用選擇權，你學到了什麼？
孟蓀會長強調，天父提供了幫助，讓我們得以明智地運用選擇權（見第2部分）。天父提供了哪些「工具」來協助我們？這些工具曾如何幫助你作出好的選擇？救主的榜樣曾如何幫助你明智地運用選擇權？
孟蓀會長教導，「我們無法保持中立，中間立場並不存在」（第3部分）。敵人為什麼要我們保持中立？他用哪些方法引誘我們濫用自己的選擇權？我們如何能夠辨別並抵擋他的信息？
複習第4部分中孟蓀會長有關悔改的教導。悔改曾如何帶給你「平安與喜樂」？就你所見，「神賜我們的最大的恩賜之一就是從不斷嘗試中得到快樂」是什麼樣的情況？
孟蓀會長經常教導，「抉擇決定命運」（第5部分）。他給予什麼忠告，幫助我們作出能引領至永生的決定？我們要如何使自己更有決心，持續作出好的選擇？

教學輔助說明

「人們自行運用選擇權時，比較可能在生活中作出有意義的改變。邀請教導對象採取行動時，務必要尊重他們的選擇權」（以救主的方式教導〔2016〕，第35頁）。