양심의 평안과 마음의 평화

리차드 지 스코트 장로

십이사도 정원회

많은 사람들에게 안도와 행복은 양심의 평안과 마음의 평화 사이의 관계를 이해함으로써 올 수 있습니다.

불안이 증가되는 이 시기에, 진리를 이해하고 적용함으로써 피할 수 있는 고민과 고뇌와 고통이 세상에는 너무도 많습니다. 많은 사람들에게 안도와 행복은 양심의 평안과 마음의 평화 사이의 관계를 이해함으로써, 그리고 이러한 두 가지 축복의 근거가 되는 원리들에 따라 생활함으로써 올 수 있습니다.

하 나님께서는 그분의 자녀들 각자가 양심의 평안이라는 최상의 축복을 누리기를 바라십니다.¹ 평화로운 양심은 고뇌, 슬픔, 죄책감, 수치심, 자책감으로부터의 자유를 불러옵니다. 그것은 행복의 토대를 제공합니다. 그것은 참으로 가치 있는 상태이지만 세상에서 그것을 누리는 사람은 거의 없습니다. 왜 그럴까요? 이는 너무도 빈번히 양심의 평안의 토대가 되는 원리를 이해하지 못하거나 충분히 따르지 않기 때문입니다. 인생에서 저는 양심의 평안을 너무도 풍족히 받았기에 그것을 어떻게 얻을 수 있었는지에 관해 견해를 나누고 싶습니다.

양 심의 평안은 마음의 평화에 필수적인 요소입니다. 양심의 평안이 없다면 여러분은 실제적인 마음의 평화를 지닐 수 없습니다. 양심의 평안은 여러분의 내면과 관련이 있으며, 개인적으로 조정이 가능합니다. 양심의 평안은 의롭고 순종적인 생활을 통해 오직 하나님께로부터만 옵니다. 그렇지 않으면, 그것은 존재할 수 없습니다. 한편으로 마음의 평화는 빗나간 자녀, 경제적 압박, 실제적 또는 가상의 마음의 상처, 퇴보하는 세계 정세, 또는 적은 시간에 해야 할 많은 일들에 대한 염려 등의 외적인 힘에 의해 너무도 빈번히 영향을 받습니다만 불안정한 마음은 일시적이며, 곧 지나갑니다. 그리고 마음의 평화는 그것을 어지럽히는 외적인 힘을 해결함으로써 회복됩니다. 그러나 고통 받는 양심은 그렇지 않습니다. 이는 과거의 실수를 바로잡고, 다른 사람에게 상처 입힌 일을 해결하며, 또한 여러분에게 범법을 회개해야 할 필요성을 멈추지 않고 항상 상기시켜 주기 때문입니다. 술과 마약, 외설물, 기타 나쁜 것이 주는 유혹에 굴하여 마음과 육신을 자극함으로써 어지럽혀진 양심을 일시적으로 달랠 수는 있습니다. 이 모든 것은 고통받는 양심을 진정시키겠다는 거짓된 노력에 대한 증가된 욕구에서 초래된 것으로 잔인한 중독의 위험을 불러 옵니다.

양심의 평안을 되찾는 더 나은 길이 있습니다.

불 안정한 양심을 갖는 능력은 여러분이 이 필멸의 삶에서 성공하도록 돕기 위한 하나님의 은사입니다. 그것은 주로 여러분의 마음과 정신에 그리스도의 빛의 영향력을 통해 일어납니다. 그리스도의 빛은 예수 그리스도를 통해 하나님에게서 발산되는 신성한 권세 또는 영향력입니다.² 그것은 만물에게 빛과 생명을 줍니다. 그것은 이성을 가진 지상의 모든 개체들로 하여금 진리와 오류, 옳고 그름을 분별하도록 합니다. 그것은 여러분의 양심을 활성화시킵니다.³ 그 영향력은 범법과 중독으로 약해질 수 있으며 또한 적절한 회개를 통해 회복될 수 있습니다. 그리스도의 빛은 인격체가 아닙니다. 그것은 하나님께로부터 오는 권세와 영향력이며 그것에 따를 때 사람은 성신의 인도와 영감을 받을 자격을 가질 수 있습니다.⁴

양 심의 평안을 갖고 있더라도 마음의 평화가 외적인 염려들로 인해 방해 받을 때가 있을 수 있다는 점을 기억하는 것이 좋습니다. 그 이유를 이해하는 것이 그로 인해 발생하는 압력의 많은 부분을 해소시킬 수 있습니다. 개인적인 생활을 주님의 가르침에 일치시킬 때, 여러분은 고통을 주는 사항들을 해결함에 있어 그분의 도움을 구할 수 있습니다. 따라서 주님과 그분의 가르침을 믿는 여러분의 신앙은 마음의 평안을 가져올 것입니다. 영의 인도를 받아 해결책을 찾을 때 여러분의 노력은 보다 큰 개인적 성장으로 가는 디딤돌이 될 것입니다. 또한 그런 사항들이 해결될 때, 다른 사람들의 필요 사항이 여러분의 마음속에 혼란스런 느낌을 일으키더라도, 그런 어려움들은 종종 그들에게 축복을 가져다줄 것입니다.

간 단히 말해 내적인 동요를 일으킨 개인적 범법을 회개함으로써 여러분은 양심의 평안을 다시 얻을 수 있습니다. 그런 다음 여러분에게 일시적인 근심 걱정과 마음의 고통을 일으킨 외적 압력을 해결함으로써 마음의 평화를 얻을 수 있습니다. 하지만 여하히 노력하더라도 고통 받는 양심에 평안을 회복하기 위해서는 회개를 통해 깨어진 율법을 개인적으로 만족시키기 전에는 영속적인 행복을 찾지 못할 것입니다.

여 러분이 회개할 필요를 인식하고 그렇게 하는 것이 어렵다고 알고 있는 사람인지, 아니면 완전히 용서 받기에 충분히 회개했는지 의심하는 사람이든지 관계없이 양심의 평안이 토대를 두고 있는 기본적인 원리 몇 가지를 살펴보는 것이 도움이 될 수 있습니다.

죄 나 범법으로 깨어진 율법은 상처 받은 양심으로 인해 마음과 정신의 고뇌를 일으킵니다. 영원하신 하나님 아버지께서는 그분의 독생자 예수 그리스도를 제외하고는 그분의 영의 자녀 모두가 무심코 또는 의도적으로 그분의 율법을 범할 것을 아셨기에 그런 행동의 결과를 바로잡는 방편을 마련해 주셨습니다. 그 범법이 크건 작건 간에 해결책은 같습니다. 즉 예수 그리스도와 그분의 속죄를 믿는 신앙과 그분의 계명에 대한 순종을 통한 완전한 회개입니다.

때로 완전한 회개는 여러분의 행동을 요구할 것입니다. 여러분이 죄를 고백함, 죄를 버림, 보상, 순종, 용서를 구함과 같은 회개의 고전적 절차에 익숙하지 않다면, 감독과 상의하거나 킴볼 대관장님의 명작, 용서가 낳는 기적과 같은 자료를 공부하십시오. 그런 요건들을 완전히 갖추는 것 외에 때때로 인식하지 못한 또다른 절차에 조심스럽게 주목할 때 양심의 평안이 속히 회복될 것입니다. 용서 받기 위해서는 여러분에게 상처를 준 사람들을 용서해야 한다는 점을 구세주께서는 분명히 하셨습니다.

“나 주는 내가 용서할 자를 용서하거니와 너희에게는 모든 사람을 용서할 것을 요구하노라.

“너희는 마음속으로 이같이 말해야 하나니, 나와 그대 사이를 하나님께서 심판하사 그대 행위에 따라 그대에게 갚으시게 하자 하라.”⁵

“서서 기도할 때에 아무에게나 혐의가 있거든 용서하라 그리하여야 하늘에 계신 너희 아버지께서도 너희 허물을 사하여 주시리라 하시니라

“만일 너희가 용서하지 아니하면 하늘에 계신 너희 아버지도 너희 허물을 사하지 아니하시리라”⁶

다 른 사람이 무죄한 피해자인 여러분에게 심각한 잘못을 했더라도 공정하지 않게 보이는 것에 대해 증오나 분노의 감정을 품지 마십시오. 여러분이 결백한 경우에라도 잘못을 저지른 자를 용서하십시오. 여러분의 엄청난 노력을 요구할 수도 있는 일을 행하십시오. 그런 용서란 참으로 힘들지만 그것이야말로 평화와 치유에 이르는 확실한 길입니다. 여러분에게 행해진 심각한 범법에 징계가 요구되더라도, 그것을 교회와 사법 당국에 맡기십시오. 보복에 대한 생각으로 여러분의 삶에 짐을 지우지 마십시오. 주님의 공의의 맷돌은 천천히 돌겠지만 그 기능은 아주 좋습니다. 주님의 계획에서 어느 누구도 그분의 율법에 대해 해결되지 않은 범법의 결과로부터 도망치지 못할 것입니다. 그분의 때에 그분의 방법으로 회개하지 않은 악한 행동에 대한 대가를 완전히 치르게 될 것입니다.

용 서는 예수 그리스도 안에서, 또 그분을 통해 온다는 확신을 갖는 것이 회개에 필요한 모든 단계 중에서도 가장 핵심적으로 중요하다는 것을 간증드립니다. 오직 그분의 조건에 따라서만 용서 받을 수 있음을 아는 것은 지극히 중요합니다. 여러분이 그리스도를 믿는 신앙을 행사할 때 도움을 받게 될 것입니다.⁷ 그것은 그분과 그분의 가르침을 신뢰하는 것을 의미합니다. 사탄은 심각한 범법을 완전히 극복할 수 없다고 여러분이 믿도록 만들 것입니다. 무죄한 자의 피를 흘리고 성신을 거스리는 것을 제외하고 모든 범법의 결과가 회개를 통해 여러분에게 영향을 미치지 않을 수 있도록 구세주께서 목숨을 바치셨음을 간증합니다.⁸

참 된 회개의 열매는 하나님의 용서이며, 그것은 이 지상에 주어진 모든 성약과 의식을 받고 그 결과에 따르는 축복을 누리게 해 주는 문을 열어 줍니다. 회개가 온전하고 사람이 깨끗하게 되었을 때, 삶의 새로운 비전과 그 영광스러운 가능성이 찾아옵니다. 주님의 다음 약속이 얼마나 놀랍습니까. “보라, 무릇 죄를 회개한 자는 용서 받을 것이요, 나 주가 저의 죄를 다시는 기억하지 아니하느니라.”⁹ 주님은 그분의 말씀에 대해 현재도 충실하시고 앞으로도 그러실 것입니다.

여 러분이 깨뜨린 율법으로 양심에 고통을 받고 있다면, 다시 돌아오라고 간청 드립니다. 개인적인 순수함이라는 시원하고 활기 있게 해 주는 물로 돌아오십시오. 하나님 아버지의 사랑에 찬 온정과 보호의 품으로 돌아오십시오. 하나님의 계명에 따를 때 오는 양심의 안정과 평안으로 돌아오십시오.

제 가 돌아오는 길을 말씀드리겠습니다. 여러분은 혼자서 시작하여 여러분의 속도에 맞춰 나갈 수 있습니다. 여러분에게 몰몬경을 주의 깊게 공부할 것을 권유합니다. 다른 사람들이 회개를 가로막는 장벽을 어떻게 넘었는지를 보여주는 성구가 그 곳에 많이 있습니다. 예를 들어 앨마는 시블론에게 이렇게 말합니다.

“이에 사흘 밤낮을 심한 영육의 고통과 괴로움 속에 지냈으며, 진실로 주 예수 그리스도께 자비를 간구할 때까지 죄 사함을 얻지 못했었나니, … 주께 간청하매 영육의 평안을 느끼게 되었느니라.

“나 의 아들아, 내가 이미 네게 이른 대로 너희가 배워야 할 바는 바로 이것이니, 너는 지혜를 배우라. 또한 그리스도의 뜻 가운데서 그리스도로 말미암지 않고서는 사람이 구원 받을 수 없다는 것을 … 배우라. 보라 그리스도는 세상의 빛이요, 생명이시며, 의와 진리의 말씀이시니라.”¹⁰

여 러분은 고통이 용서를 가져다주는 것이 아님을 이 구절에서 알 수 있습니다. 용서는 그리스도를 믿는 신앙과 그분의 가르침에 대한 순종을 통해서 오기 때문에 그분의 구속의 은사가 그런 기적을 일으킬 수 있습니다. 그분은 이렇게 권유하십니다.

“보라 나는 세상을 죄에서 구하고자, 세상에 구속을 가져다주러 온 것이니,

“누구든지 회개하여, 어린아이와 같이 되어 내게 이를진대, 내가 저를 받아 들일지니, … 그러므로 … 너희는 회개하고 내게로 나아와 구원을 받을지어다.”¹¹

몰 몬경의 가르침을 적용하십시오. 구세주에 관해 언급하는 구절들을 깊이 생각해 보십시오. 그분을 알기 위해 기도하는 마음으로 구하십시오. 하나님 아버지께 그분의 아들을 믿는 여러분의 신앙을 강화시켜 주시고 그분의 계명에 순종하는 힘을 주실 것을 간구하십시오. 준비가 되면, 여러분이 회개의 과정을 마치도록 도움을 주시는 자상한 감독님의 도움을 구하십시오. 그러면 여러분은 양심의 평안 그리고 주님께서 여러분을 용서하셨다는 확신을 지닐 수 있게 될 것입니다.

부디 돌아오십시오. 모든 것이 완벽하게 질서 잡힐 때까지 기다리지 마십시오. 우리는 여러분 곁에서 걸을 것입니다. 우리는 여러분을 사랑합니다. 부디 돌아오십시오.

이 스라엘의 판사가 여러분이 이미 적절하게 회개했다고 인정했는데도 과거의 심각한 범법에 대해 자신을 용서할 수 없는 사람이라면, 여러분이 계속해서 자신을 자책하고 과거의 잘못에 대한 세세한 내용을 자주 되새김으로써 고통을 받아야 한다고 느끼는 사람이라면, 저는 온 영혼을 다해 여러분에게 구세주의 이런 말씀을 깊이 생각해 볼 것을 간청드립니다.

“무릇 죄를 회개한 자는 용서 받을 것이요, 나 주가 저의 죄를 다시는 기억하지 아니하느니라.

“사람이 자기 죄를 회개하는지 아니 하는지는 이로써 알 수 있나니, … 회개하는 자는 자기 죄를 고백하며 그 죄를 버리리라.”¹²

적 절한 회개가 이루어졌는데도 계속 괴롭히는 것은 구세주의 속삭임이 아니라 여러분을 눈멀게 하고 예속시키려는 목적을 지닌 속임수의 주인이 하는 일입니다. 사탄은 그러한 행동이 용서 받을 수 없는 것처럼 믿게 하여 과거 잘못의 세세한 내용을 반복하여 계속해서 다시 체험하도록 여러분을 내몰 것입니다. 이런 방법으로 사탄은 여러분을 꼭두각시 인형처럼 조종할 수 있도록 여러분의 마음과 육신을 꽁꽁 묶으려 시도합니다.

간 증 드리건대, 감독님이나 스테이크장님이 여러분의 회개가 충분하다고 확인했을 때, 여러분의 순종으로 인해 예수 그리스도의 속죄가 여러분이 깨뜨린 율법에 대한 공의의 요구를 만족시켰다는 점을 아십시오. 그러므로 여러분은 이제 자유롭습니다. 부디 그 점을 믿으십시오. 충분한 회개 후에도 죄의 괴로운 결과를 지속적으로 겪는 것은 비록 의도한 것은 아니더라도 여러분을 위해 치른 구세주의 속죄의 효험을 부인하는 것입니다.

이 전 잘못의 기억이 암몬의 마음을 괴롭히고 있을 때 그는 자신의 생각을 예수 그리스도와 용서의 기적으로 돌렸습니다. 그러자 그의 고통은 기쁨과 감사, 그리고 구세주의 사랑과 용서에 대한 고마움으로 대치되었습니다.¹³ 가서 부디 이처럼 행하십시오. 여러분이 양심의 평안과 마음의 평화뿐 아니라 그것에 부수되는 모든 축복들도 함께 누릴 수 있도록 지금 그렇게 행하십시오. 예수 그리스도의 이름으로 말씀드립니다. 아멘.