Generalkonferenz
Ewige Wahrheit
Herbst-Generalkonferenz 2023
10:40

Ewige Wahrheit

Elder John C. Pingree Jr.

von den Siebzigern

Es war für uns noch nie so wichtig wie heute, Wahrheit erkennen zu können!

Brüder und Schwestern, vielen Dank dafür, dass Sie sich Gottvater und seinem Sohn, Jesus Christus, weihen und vielen Dank dafür, dass Sie einander lieben und dienen. Sie sind wirklich bemerkenswert!

Einleitung

Nachdem meine Frau Ann und ich als Missionsführer in Vollzeit berufen worden waren, beschlossen wir mit unseren Kindern, noch vor unserer Ankunft in der Mission die Namen aller Missionare zu lernen. Wir besorgten uns Fotos, legten Karteikarten an und begannen, uns Gesichter zu merken und Namen einzuprägen.

Sobald wir dort waren, hielten wir Kennenlernkonferenzen mit den Missionaren ab. Als wir uns unter die Missionare mischten, hörten wir unseren neunjährigen Sohn sagen:

„Schön, dich kennenzulernen, Sam!“

„Rachel, wo bist du her?“

„David, du bist ja ganz schön groß!“

Etwas aufgeschreckt, ging ich zu unserem Sohn und flüsterte: „Denk bitte daran, die Missionare und Missionarinnen mit Elder oder Sister anzusprechen.“

Er blickte mich verwundert an und sagte: „Papa, wir sollten doch ihre Namen auswendig lernen.“ Mein Sohn hatte also genau das gemacht, was ihm nach seinem Verständnis richtig erschien.

Es ergibt sich die Frage: Was ist nach unserem Verständnis die Wahrheit in der heutigen Welt? Wir werden pausenlos mit unnachgiebigen Meinungen, voreingenommenen Berichten und unvollständigen Angaben bombardiert. Gleichzeitig nimmt die Fülle an Informationen und ihrer Quellen immer mehr zu. Es war für uns noch nie so wichtig wie heute, Wahrheit erkennen zu können!

Wahrheit ist entscheidend dafür, dass wir eine Beziehung zu Gott aufbauen und diese stärken, Frieden und Freude finden und unser göttliches Potenzial erreichen können. Ich möchte heute folgende Fragen beleuchten:

  • Was ist Wahrheit und warum ist sie wichtig?

  • Wie finden wir Wahrheit?

  • Wenn wir Wahrheit finden, wie können wir sie weitergeben?

Wahrheit ist ewig

Der Herr erklärt uns in den heiligen Schriften, dass „Wahrheit … Kenntnis von etwas [ist], wie es ist und wie es war und wie es kommen wird“ (Lehre und Bündnisse 93:24). Sie „wurde nicht erschaffen oder gemacht“ (Lehre und Bündnisse 93:29) und hat „kein Ende“ (Lehre und Bündnisse 88:66).1 Wahrheit ist absolut, feststehend und unveränderlich. Mit anderen Worten: Wahrheit ist ewig.2

Wahrheit hilft uns, Täuschung zu vermeiden,3 Gut von Böse zu unterscheiden,4 Schutz zu erhalten5 und Trost und Heilung zu finden6. Wahrheit kann uns auch in unserem Handeln leiten,7 uns freimachen,8 uns heiligen9 und uns zum ewigen Leben führen10.

Gott offenbart ewige Wahrheit

Gott offenbart uns ewige Wahrheit durch ein Offenbarungsnetz, das ihn selbst, Jesus Christus, den Heiligen Geist, die Propheten und uns verbindet. Schauen wir uns die unterschiedlichen, aber eng miteinander verknüpften Aufgaben aller Beteiligten an.

Erstens: Gott ist die Quelle ewiger Wahrheit.11 Er und sein Sohn, Jesus Christus,12 haben ein vollkommenes Verständnis von Wahrheit und handeln stets im Einklang mit wahren Grundsätzen und Gesetzen.13 Dank dieser Macht können sie Welten erschaffen und über sie herrschen,14 aber auch uns alle individuell in vollkommener Weise lieben, anleiten und umsorgen15. Sie möchten, dass wir Wahrheit verstehen und anwenden, damit wir uns der gleichen Segnungen erfreuen können wie sie.16 Manchmal übermitteln sie Wahrheit persönlich, häufiger aber durch Boten wie den Heiligen Geist, Engel oder lebende Propheten.

Zweitens: Der Heilige Geist bezeugt alle Wahrheit.17 Er offenbart uns Wahrheit unmittelbar und legt Zeugnis ab für Wahrheit, die von anderen gelehrt wird. Eindrücke vom Geist kommen uns normalerweise als Gedanken in den Sinn und als Gefühle ins Herz.18

Drittens: Propheten empfangen Wahrheit von Gott und teilen uns diese Wahrheit mit.19 Wir lernen die Wahrheit von früheren Propheten in den heiligen Schriften20 und von lebenden Propheten bei der Generalkonferenz und über andere offizielle Kanäle.

Zu guter Letzt kommt auch uns allen eine entscheidende Aufgabe dabei zu. Gott erwartet, dass wir nach Wahrheit suchen, sie erkennen und danach handeln. Wie gut wir dazu imstande sind, Wahrheit anzunehmen und anzuwenden, hängt davon ab, wie gefestigt unsere Beziehung zum Vater und zum Sohn ist, wie empfänglich wir für den Einfluss des Heiligen Geistes sind und wie gut wir uns an den neuzeitlichen Propheten ausrichten.

Wir dürfen nicht vergessen, dass der Satan alles daran setzt, uns von Wahrheit fernzuhalten. Er weiß, dass wir ohne Wahrheit das ewige Leben nicht erlangen können. Er verwebt Fäden der Wahrheit mit weltlichen Philosophien, um uns zu verwirren und von dem abzulenken, was Gott kundtut.21

Ewige Wahrheit suchen, erkennen und anwenden

Bei unserer Suche nach ewiger Wahrheit22 können uns die folgenden beiden Fragen helfen, zu erkennen, ob ein Prinzip von Gott oder von einer anderen Quelle kommt:

  • Wird das Prinzip sowohl in den heiligen Schriften als auch von lebenden Propheten durchgängig vermittelt?

  • Wird das Prinzip durch das Zeugnis des Heiligen Geistes bestätigt?

Gott offenbart wahre Lehren durch Propheten, und der Heilige Geist bestätigt sie uns und hilft uns, sie anzuwenden.23 Wir müssen uns um diese geistigen Eindrücke bemühen und bereit sein, sie zu empfangen, wenn sie kommen.24 Wir sind für das Zeugnis des Geistes am empfänglichsten, wenn wir demütig sind,25 aufrichtig beten, uns mit den Worten Gottes befassen26 und seine Gebote halten27.

Wenn der Heilige Geist uns eine bestimmte Wahrheit bestätigt hat, wächst unser Verständnis, wenn wir den jeweiligen Grundsatz in die Tat umsetzen. Wenn wir den Grundsatz konsequent leben, erlangen wir mit der Zeit eine sichere Gewissheit von dieser Wahrheit.28

Beispielsweise habe ich Fehler gemacht und Reue für schlechte Entscheidungen empfunden. Durch Beten, Evangeliumsstudium und Glauben an Jesus Christus habe ich jedoch ein Zeugnis vom Grundsatz Umkehr empfangen.29 Und als ich beständig umkehrte, verstand ich diesen Grundsatz auch immer besser. Ich fühlte mich Gott und seinem Sohn näher. Jetzt weiß ich, dass Sünde durch Jesus Christus vergeben werden kann, weil ich jeden Tag die Segnungen der Umkehr erfahre.30

Auf Gott vertrauen, auch wenn Wahrheit noch nicht offenbart ist

Was sollen wir nun tun, wenn wir aufrichtig nach Wahrheit suchen, die noch nicht offenbart ist? Ich fühle mit allen, die sich nach Antworten sehnen, die scheinbar nicht kommen.

Der Herr gab Joseph Smith folgenden Ratschlag: „Sei still, bis ich es für richtig halte, … alles über diese Angelegenheit kundzutun.“ (Lehre und Bündnisse 10:37.)

Und Emma Smith erklärte er: „Murre nicht wegen dem, was du nicht gesehen hast, denn es ist dir und auch der Welt vorenthalten, und das ist nach meiner Weisheit, für eine künftige Zeit.“ (Lehre und Bündnisse 25:4.)

Auch ich habe nach Antworten auf aufrichtige Fragen gesucht. Viele habe ich bekommen, einige nicht.31 Wenn wir geduldig sind – auf Gottes Weisheit und Liebe vertrauen, seine Gebote halten und uns auf das verlassen, was wir tatsächlich wissen –, hilft er uns, Frieden zu finden, bis er die Wahrheit von allem offenbart.32

Was ist Lehre, was sind Richtlinien?

Wenn man nach Wahrheit sucht, ist es hilfreich, den Unterschied zwischen Lehre und Richtlinie zu verstehen. Unter Lehre sind ewige Wahrheiten zu verstehen, beispielsweise das Wesen der Gottheit, der Erlösungsplan und das sühnende Opfer Jesu Christi. Richtlinien sind die Anwendung der Lehre unter den derzeitigen Umständen. Richtlinien helfen uns, die Kirche in einer geordneten Weise zu führen und zu verwalten.

Die Lehre ändert sich nie, die Richtlinien jedoch werden von Zeit zu Zeit angepasst. Der Herr wirkt durch seine Propheten, um seine Lehre aufrechtzuerhalten und die Richtlinien der Kirche an die Bedürfnisse seiner Kinder anzupassen.

Leider verwechseln wir manchmal Richtlinien mit Lehre. Wenn wir den Unterschied nicht verstehen, laufen wir Gefahr, enttäuscht zu werden, wenn sich Richtlinien ändern, was dazu führt, dass manche Gottes Weisheit anzweifeln oder sich fragen, ob durch die Propheten tatsächlich Offenbarung ergeht.33

Gottes Wahrheit lehren

Wenn wir Wahrheit von Gott erlangen, ermuntert er uns dazu, andere an diesem Wissen teilhaben zu lassen.34 Das tun wir, wenn wir eine Klasse unterrichten, ein Kind anleiten oder mit einem Freund über Evangeliumswahrheiten sprechen.

Unser Ziel ist es, Wahrheit so zu lehren, dass der Heilige Geist mit seiner bekehrenden Macht zugegen ist.35 Ich möchte einige einfache Aufforderungen des Herrn und seiner Propheten nennen, die hilfreich sein können.36

  1. Konzentrieren Sie sich auf den Vater im Himmel, Jesus Christus und ihre grundlegende Lehre.37

  2. Bleiben Sie in den heiligen Schriften und in den Worten der neuzeitlichen Propheten verankert.38

  3. Stützen Sie sich auf Lehre, die durch mehrere verlässliche Zeugen festgelegt wurde.39

  4. Vermeiden Sie Spekulationen, persönliche Meinungen oder weltliche Ansichten.40

  5. Vermitteln Sie einen Punkt der Lehre im Zusammenhang mit den damit verbundenen Evangeliumswahrheiten.41

  6. Wenden Sie Lehrmethoden an, die dem Einfluss des Geistes förderlich sind.42

  7. Kommunizieren Sie klar und deutlich, damit keine Missverständnisse aufkommen.43

Wahrheit von Liebe geleitet sprechen

Es ist wirklich wichtig, wie wir die Wahrheit lehren. Paulus legt uns ans Herz, „von der Liebe geleitet … die Wahrheit [zu] bezeugen“ (siehe Epheser 4:14,15). Wahrheit ist am ehesten segensreich für andere, wenn sie mit christlicher Liebe vermittelt wird.44

Wahrheit, die ohne Liebe verkündet wird, kann zu Verurteilung, Entmutigung und Einsamkeit führen. Sie führt oft zu Groll und Spaltung, ja, sogar zu Streit. Andererseits ist Liebe ohne Wahrheit bedeutungslos und verheißt kein Wachstum.

Wahrheit und Liebe sind gleichermaßen für unsere geistige Entwicklung unerlässlich.45 Aus Wahrheit ergeben sich die Lehre, die Grundsätze und die Gesetze, die notwendig sind, um ewiges Leben zu erlangen. Liebe hingegen bringt die Motivation hervor, die man braucht, um das, was wahr ist, anzunehmen und danach zu handeln.

Ich bin unendlich dankbar für andere, die mir geduldig und liebevoll ewige Wahrheit vermittelt haben.

Zum Abschluss

Zum Abschluss möchte ich über ewige Wahrheiten sprechen, die meiner Seele zum Anker geworden sind. Diese Wahrheiten habe ich erkannt, weil ich den heute besprochenen Grundsätzen gefolgt bin.

Ich weiß, dass Gott unser Vater im Himmel ist.46 Er ist allwissend47, allmächtig48 und liebt uns in vollkommener Weise49. Er hat einen Plan aufgestellt, wie wir ewiges Leben erlangen und wie er werden können.50

Als Teil dieses Plans hat er seinen Sohn Jesus Christus gesandt, damit er uns hilft.51 Jesus hat uns dazu angehalten, den Willen des Vaters zu tun52 und einander zu lieben53. Er hat für unsere Sünden gesühnt54 und am Kreuz sein Leben hingegeben55. Nach drei Tagen ist er von den Toten auferstanden.56 Dank ihm und seiner Gnade werden auch wir auferstehen57, kann uns vergeben werden58 und können wir in Bedrängnissen Kraft finden59.

Während seines irdischen Wirkens richtete Jesus seine Kirche auf.60 Mit der Zeit wurde diese Kirche verändert, und Wahrheiten gingen verloren.61 Jesus Christus hat seine Kirche und die Wahrheiten des Evangeliums durch den Propheten Joseph Smith wiederhergestellt.62 Und in unserer Zeit führt Christus uns weiterhin durch lebende Propheten und Apostel.63

Ich weiß: Wenn wir zu Christus kommen, können wir schließlich „in ihm vollkommen“ werden (Moroni 10:32), „eine Fülle der Freude“ erlangen (Lehre und Bündnisse 93:33) und alles empfangen, „was [der] Vater hat“ (Lehre und Bündnisse 84:38). Diese Wahrheit bezeuge ich im Namen Jesu Christi. Amen.

Anmerkungen

  1. Siehe auch Psalm 117:2; Lehre und Bündnisse 1:39

  2. „Entgegen den Zweifeln einiger gibt es wirklich Richtig und Falsch. Es gibt wirklich absolute Wahrheit, nämlich ewige Wahrheit. Eine der Plagen unserer Zeit ist, dass zu wenige Menschen wissen, wohin sie sich wenden sollen, um Wahrheit zu finden.“ (Russell M. Nelson, „Reine Wahrheit, reine Lehre und reine Offenbarung“, Liahona, November 2021, Seite 6.)

  3. Siehe Joseph Smith – Matthäus 1:37

  4. Siehe Moroni 7:19

  5. Siehe 2 Nephi 1:9; Lehre und Bündnisse 17:8

  6. Siehe Jakob 2:8

  7. Siehe Psalm 119:105; 2 Nephi 32:3

  8. Siehe Johannes 8:32; Lehre und Bündnisse 98:8

  9. Siehe Johannes 17:17

  10. Siehe 2 Nephi 31:20

  11. Siehe Lehre und Bündnisse 88:11-13; 93:36

  12. Siehe Johannes 5:19,20; 7:16; 8:26; 18:37; Mose 1:6

  13. Siehe Alma 42:12-26; Lehre und Bündnisse 88:41

  14. Siehe Mose 1:30-39

  15. Siehe 2 Nephi 26:24

  16. Siehe Lehre und Bündnisse 82:8,9

  17. Siehe Johannes 16:13; Jakob 4:13; Moroni 10:5; Lehre und Bündnisse 50:14; 75:10; 76:12; 91:4; 124:97

  18. Siehe Lehre und Bündnisse 6:22,23; 8:2,3

  19. Siehe Jeremia 1:5,7; Amos 3:7; Matthäus 28:16-20; Moroni 7:31; Lehre und Bündnisse 1:38; 21:1-6; 43:1-7. Ein Prophet ist „jemand, der von Gott berufen ist und für ihn spricht. Als Bote Gottes empfängt ein Prophet Gebote, Prophezeiungen und Offenbarungen von Gott. Es ist seine Aufgabe, der Menschheit Gottes Willen und wahres Wesen bekanntzumachen und die Bedeutung seines Umgangs mit ihnen aufzuzeigen. Ein Prophet prangert Sünde an und sagt ihre Folgen vorher. Er ist ein Prediger der Rechtschaffenheit. Gelegentlich können Propheten durch Inspiration zum Nutzen der Menschen die Zukunft vorhersagen. Die Hauptaufgabe eines Propheten ist es jedoch, Zeugnis für Christus zu geben. Heutzutage ist der Präsident der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage Gottes Prophet auf Erden. Die Mitglieder der Ersten Präsidentschaft und die Zwölf Apostel werden als Propheten, Seher und Offenbarer bestätigt.“ (Schriftenführer, Stichwort „Prophet“, Archiv Kirchenliteratur.) Beispiele für diese Prinzipien finden sich im Leben von Adam (siehe Mose 6:51-62), Henoch (siehe Mose 6:26-36), Noach (siehe Mose 8:19,23,24), Abraham (siehe Genesis 12:1-3; Abraham 2:8,9), Mose (siehe Exodus 3:1-15; Mose 1:1-6,25,26), Petrus (siehe Matthäus 16:13-19) und Joseph Smith (siehe Lehre und Bündnisse 5:6,10; 20:2; 21:4-6).

  20. Siehe 2 Timotheus 3:16

  21. Siehe Johannes 8:44; 2 Nephi 2:18; Lehre und Bündnisse 93:39; Mose 4:4

  22. Siehe 1 Nephi 10:19. Präsident Dallin H. Oaks hat gesagt: „Wir müssen bei unserer Suche nach Wahrheit und bei der Auswahl der Quellen, die wir dafür verwenden, mit Bedacht vorgehen. Wir dürfen jemanden, der in der Welt prominent ist oder Autorität genießt, nicht als verlässliche Quelle für Wahrheit ansehen. … Wenn wir in Fragen der Religion nach Wahrheit suchen, verwenden wir am besten die Methoden, die für diese geistige Suche geeignet sind: das Gebet, das Zeugnis des Heiligen Geistes und das Studium der heiligen Schriften und der Worte neuzeitlicher Propheten.“ (Dallin H. Oaks, „Wahrheit und der Plan“, Liahona, November 2018, Seite 25.)

  23. Elder D. Todd Christofferson hat erklärt: „Apostel und Propheten wie Joseph Smith verkünden das Wort Gottes. Darüber hinaus glauben wir jedoch auch, dass ganz allgemein Männer, Frauen und sogar Kinder als Antwort auf ihr Gebet oder aufgrund ihres Schriftstudiums Inspiration von Gott empfangen und so lernen und geführt werden können. … Mitgliedern der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage [wird] die Gabe des Heiligen Geistes übertragen, die eine fortdauernde Verbindung mit dem Vater im Himmel … ermöglicht. … Das soll nicht heißen, dass jedes Mitglied im Namen der Kirche spricht oder deren Lehre festlegen kann. Doch jedermann kann göttliche Führung empfangen, wenn er sich den Herausforderungen und Chancen des Lebens stellt.“ („Die Lehre von Christus“, Liahona, Mai 2012, Seite 89f., Anmerkung 2.)

  24. Siehe 2 Nephi 33:1,2

  25. Siehe Lehre und Bündnisse 1:28

  26. Siehe Moroni 10:3-5; Lehre und Bündnisse 9:7-9; 84:85

  27. Siehe Lehre und Bündnisse 5:35; 63:23; 93:27,28. Trotz ernsthafter Bemühungen hat der eine oder andere aufgrund psychischer Probleme Mühe, den Geist zu spüren. Depressionen, Beklemmung und andere neurologische Beschwerden können es erschweren, den Heiligen Geist zu erkennen. In solch einer Situation fordert der Herr uns auf, weiter das Evangelium zu leben, und dann wird er uns segnen (siehe Mosia 2:41). Wir können uns zusätzliche Beschäftigungen suchen – beispielsweise heilige Musik hören, aktiv irgendwo mithelfen oder Zeit in der Natur verbringen. Dann fällt es uns leichter, die Früchte des Geistes zu verspüren (siehe Galater 5:22,23) und unsere Verbindung zu Gott zu stärken.

    Elder Jeffrey R. Holland hat gesagt: „Was ist also die beste Reaktion, wenn man selbst oder ein nahestehender Mensch an einer psychischen oder emotionalen Störung leidet? Vor allem darf man niemals den Glauben an unseren Vater im Himmel verlieren, der uns mehr liebt, als wir zu erfassen vermögen. … Gehen Sie treu den bewährten Formen der Gottesverehrung nach, die Ihnen den Geist des Herrn einbringen. Suchen Sie Rat bei denen, die Schlüssel für Ihr geistiges Wohlergehen innehaben. Bitten Sie um Priestertumssegen und halten Sie diese in Ehren. Nehmen Sie jede Woche vom Abendmahl und halten Sie an den vollkommen machenden Verheißungen aus dem Sühnopfer Jesu Christi fest. Glauben Sie an Wunder. Vielfach ereignen sie sich, wie ich gesehen habe, wenn alle übrigen Anzeichen darauf hindeuten, dass jede Hoffnung verloren ist. Doch die Hoffnung ist niemals verloren.“ („Wie ein zerbrochenes Gefäß“, Liahona, November 2013, Seite 40f.)

  28. Siehe Johannes 7:17; Alma 32:26-34. Letzten Endes möchte Gott, dass wir Wahrheit „Zeile um Zeile, Weisung um Weisung“ erlangen, bis wir alles erfassen (siehe Sprichwörter 28:5; 2 Nephi 28:30; Lehre und Bündnisse 88:67; 93:28).

  29. Siehe 1 Johannes 1:9,10; 2:1,2

  30. Präsident Russell M. Nelson hat erklärt: „Nichts ist befreiender, erhebender oder entscheidender für unseren persönlichen Fortschritt, als sich regelmäßig jeden Tag mit der Umkehr zu befassen. Umkehr ist kein Ereignis, sondern ein Vorgang. Es ist der Schlüssel zu Glück und Seelenfrieden. In Verbindung mit Glauben eröffnet uns die Umkehr Zugang zur Macht des Sühnopfers Jesu Christi.“ („Wir können besser handeln und besser sein“, Liahona, Mai 2019, Seite 67.)

  31. Ich kenne nicht alle Gründe, warum Gott uns einige ewige Wahrheiten vorenthält, aber Elder Orson F. Whitney hat eine interessante Feststellung getroffen: „Es ist ein Segen, wenn man glaubt, ohne zu sehen, denn durch die Ausübung von Glauben entsteht geistiges Wachstum, eines der Hauptziele des Erdenlebens. Wissen hingegen verhindert diese Ausübung, weil es den Glauben verschlingt, und somit dieses Wachstum hemmt. ,Wissen ist Macht‘, und alles muss zur rechten Zeit bekannt werden. Doch wenn man Wissen zu früh – zur falschen Zeit – erlangt, hat das fatale Folgen für den Fortschritt und auch das Glücklichsein.“ („The Divinity of Jesus Christ“, Improvement Era, Januar 1926, Seite 222; siehe auch Liahona, Dezember 2003, Seite 14f.)

  32. Siehe Lehre und Bündnisse 76:5-10. Der Herr riet Hyrum Smith außerdem, nicht danach zu trachten, „mein Wort zu verkünden, sondern … zuerst danach [zu trachten], mein Wort zu erlangen. … Sei still [und] erforsche mein Wort.“ (Lehre und Bündnisse 11:21,22.) Der Prophet Alma liefert uns ein Beispiel, wie man mit unbeantworteten Fragen umgehen kann: „Diese Geheimnisse [sind] mir noch nicht völlig kundgetan worden; darum werde ich davon absehen.“ (Alma 37:11.) Und seinem Sohn Korianton erklärte er, dass es „viele Geheimnisse [gibt], die gehütet werden, sodass niemand sie kennt als nur Gott selbst“ (Alma 40:3). Ich habe auch Kraft aus der Antwort gezogen, die Nephi gab, als er mit einer Frage konfrontiert war, die er nicht beantworten konnte: „Ich weiß, dass [Gott] seine Kinder liebt; aber die Bedeutung von allem weiß ich nicht.“ (1 Nephi 11:17.)

  33. Gleichermaßen sind kulturelle Traditionen weder Lehre noch eine Richtlinie. Sie können nützlich sein, wenn sie dazu beitragen, dass wir die Lehre und die Richtlinien befolgen, aber sie können auch unser geistiges Wachstum behindern, wenn sie nicht auf wahren Grundsätzen beruhen. Wir sollen Traditionen meiden, die unseren Glauben an Jesus Christus nicht stärken oder uns den Fortschritt zu ewigem Leben nicht erleichtern.

  34. Siehe Lehre und Bündnisse 15:5; 88:77,78

  35. Siehe Lehre und Bündnisse 50:21-23

  36. Nach dem Dokument „Richtlinien für die Reinerhaltung der Lehre“, das von der Ersten Präsidentschaft und dem Kollegium der Zwölf Apostel im Februar 2023 genehmigt wurde.

  37. Siehe 1 Nephi 15:14. Der Herr hat sein Diener angewiesen, sich nicht an Lehrsätzen oder Vorstellungen aufzuhalten, die für sein Evangelium nicht von wesentlicher Bedeutung sind: „Und von Lehrsätzen sollst du nicht sprechen, sondern du sollst Umkehr verkünden und Glauben an den Erretter und Sündenvergebung durch die Taufe und durch Feuer, ja, nämlich den Heiligen Geist.“ (Lehre und Bündnisse 19:31.)

    Elder Neil L. Andersen hat ausgeführt: „Mögen wir uns in unseren Gottesdiensten vor allem mit dem Erretter Jesus Christus und der Gabe seines Sühnopfers befassen. Das bedeutet nicht, dass wir kein Erlebnis aus unserem Leben erzählen oder keine Gedanken von anderen weitergeben dürfen. Wir sprechen zwar vielleicht über die Familie oder den Dienst am Nächsten, den Tempel oder die Mission, von der wir gerade zurückgekehrt sind, aber alles … soll auf den Herrn Jesus Christus hinweisen.“ („Wir reden von Christus“, Liahona, November 2020, Seite 89f.)

  38. Siehe Lehre und Bündnisse 28:2,3,8. Der Prophet Alma ermahnte diejenigen, die bestimmt wurden, das Evangelium zu predigen, „nichts zu lehren als nur das, was er gelehrt hatte und was durch den Mund der heiligen Propheten gesprochen worden war“ (Mosia 18:19).

    Präsident Henry B. Eyring hat erklärt: „Wir müssen die grundlegenden Lehren der Kirche vermitteln, wie sie in den Standardwerken enthalten sind und auch in den Worten der Propheten, deren Aufgabe es ist, die Lehre zu verkünden.“ („The Lord Will Multiply the Harvest“, Ein Abend mit einer Generalautorität, 6. Februar 1998, aus: Teaching Seminary: Preservice Readings, 2004, Seite 96.)

    Elder D. Todd Christofferson hat bezeugt: „In der heutigen Kirche [ist es] genau wie ehedem: Das Festlegen der Lehre von Christus oder die Korrektur von Abweichungen in der Lehre geschieht durch Offenbarung von Gott und ist denen vorbehalten, die der Herr mit apostolischer Vollmacht ausstattet.“ („Die Lehre von Christus“, Seite 86f.)

  39. Siehe 2 Korinther 13:1; 2 Nephi 11:3; Ether 5:4; Lehre und Bündnisse 6:28. Elder Neil L. Andersen hat festgestellt: „Manche stellen ihren Glauben in Frage, wenn sie auf eine Aussage stoßen, die ein Führer der Kirche vor Jahrzehnten gemacht hat und die mit unserer Lehre unvereinbar scheint. Es gibt ein wichtiges Prinzip, das für die Lehre der Kirche maßgeblich ist. Die Lehre wird von allen 15 Mitgliedern der Ersten Präsidentschaft und des Kollegiums der Zwölf Apostel verkündet. Sie wird nicht in irgendeinem undurchsichtigen Absatz einer Ansprache versteckt. Die wahren Grundsätze werden häufig und von vielen gelehrt. Unsere Lehre ist nicht schwer zu entdecken.“ („Euer Glaube soll sich bewähren“, Liahona, November 2012, Seite 41.)

    In ähnlichem Sinne hat Elder D. Todd Christofferson gesagt: „[Man muss] bedenken, dass nicht jede Aussage eines Führers der Kirche, ob aus der Vergangenheit oder der Gegenwart, gleich notwendigerweise Lehre ist. Gemeinhin wird in der Kirche verstanden, dass eine Aussage, die von einem Führer zu einem bestimmten Anlass getroffen wird – so wohldurchdacht sie auch sein mag –, seine persönliche Meinung darstellt und keine offizielle oder bindende Stellungnahme für die gesamte Kirche.“ („Die Lehre von Christus“, Seite 88.)

  40. Siehe 3 Nephi 11:32,40. Präsident Gordon B. Hinckley hat gesagt: „Ich habe bereits darüber gesprochen, wie wichtig es ist, die Lehre der Kirche rein zu halten. … Das bereitet mir Sorgen. Kleine Abweichungen beim Verbreiten der Lehre können zu großen, üblen Verfälschungen führen.“ (Teachings of Gordon B. Hinckley, Seite 620.)

    Präsident Dallin H. Oaks warnte davor, dass es manche Menschen gibt, „die einige Sätze aus den Lehren eines Propheten auswählen und damit ihre politischen Ansichten untermauern oder andere persönliche Ziele erreichen wollen. … Wer die Worte eines Propheten verdreht, um seine eigenen Absichten – seien sie politischer, finanzieller oder sonstiger Natur – zu verfolgen, der versucht, den Propheten zu manipulieren, nicht ihm zu folgen.“ („Our Strengths Can Become Our Downfall“, Fireside an der Brigham-Young-Universität am 7. Juni 1992, Seite 7, speeches.byu.edu.)

    Präsident Henry B. Eyring hat deutlich gemacht: „Die Lehre gewinnt ihre Kraft dadurch, dass der Heilige Geist bestätigt, dass sie wahr ist. … Weil wir den Heiligen Geist brauchen, müssen wir beim Unterrichten sorgsam darauf achten, dass wir nicht über die wahre Lehre hinausgehen. Der Heilige Geist ist der Geist der Wahrheit. Er wird seine Bestätigung geben, wenn wir Spekulationen und eigene Auslegung vermeiden. Das kann schwierig sein. … Es ist verlockend, etwas Neues oder Sensationelles auszuprobieren. Aber wir haben den Heiligen Geist nur dann als Begleiter, wenn wir uns beim Lehren sorgsam auf wahre Lehre beschränken. Eine der sichersten Methoden, nicht einmal in die Nähe falscher Lehre zu geraten, besteht darin, auf ganz einfache Weise zu lehren. Diese Einfachheit gibt uns Sicherheit, und es geht kaum etwas verloren.“ („The Power of Teaching Doctrine“, Frühjahrs-Generalkonferenz 1999.)

    Elder Dale G. Renlund hat erläutert: „Sich um ein größeres Verständnis zu bemühen, macht unsere geistige Entwicklung ganz wesentlich aus, doch müssen wir vorsichtig sein: Die Vernunft kann Offenbarung nicht ersetzen. Spekulation führt nicht zu vermehrter geistiger Erkenntnis, sondern kann uns zu Täuschung führen oder unseren Blick von dem ablenken, was bereits offenbart wurde.“ („Ihr göttliches Wesen und Ihre ewige Bestimmung“, Liahona, Mai 2022, Seite 70.)

  41. Siehe Matthäus 23:23. Präsident Joseph F. Smith hat gewarnt: „Es ist unklug, nur ein Bruchstück der Wahrheit aufzugreifen und so zu tun, als sei es die ganze. … Alle offenbarten Grundsätze des Evangeliums Christi sind im Erlösungsplan notwendig und unerlässlich.“ Weiter erklärte er: „Es ist weder eine gute Richtlinie noch eine vernünftige Lehre, sich etwas aus der Gesamtheit der Evangeliumswahrheiten herauszusuchen, es zu seinem Steckenpferd zu machen und sich für die Errettung und den eigenen Fortschritt allein darauf zu verlassen. … Alle Wahrheit ist notwendig.“ (Gospel Doctrine, 5. Auflage, 1939, Seite 122.)

    Elder Neal A. Maxwell hat erklärt: „Die Grundsätze des Evangeliums … müssen Hand in Hand gehen. Werden sie auseinandergerissen oder isoliert, dann kann das zu wilden Auslegungen und Anwendungen dieser Lehren durch die Menschen führen. Liebe, die nicht mit dem siebenten Gebot abgeglichen wird, kann fleischlich werden. Die lobenswerte Betonung, die mit dem fünften Gebot darauf gelegt wird, die Eltern zu ehren, kann – sofern sie nicht mit dem ersten Gebot abgeglichen wird – dazu führen, dass man nicht Gott, sondern den fehlbaren Eltern bedingungslos ergeben ist. … Sogar Geduld wird dadurch ins Gleichgewicht gebracht, dass man zur rechten Zeit mit aller Deutlichkeit zurechtweist, wenn vom Heiligen Geist dazu bewogen [siehe Lehre und Bündnisse 121:43]. („Behold, the Enemy Is Combined“, Ensign, Mai 1993, Seite 78f.)

    Präsident Marion G. Romney hat aufgezeigt: „Es ist eine völlig andere Sache, [die heiligen Schriften], so wie Jesus es uns geboten hat, mit dem Vorhaben zu durchforschen, das zu entdecken, was sie lehren, als in ihnen nach Stellen zu suchen, die als Beweis für eine vorgefertigte Schlussfolgerung missbraucht werden können.“ („Records of Great Worth“, Ensign, September 1980, Seite 3.)

  42. Siehe 1 Korinther 2:4; Moroni 6:9. Elder Jeffrey R. Holland hat betont, dass das Evangelium Jesu Christi in einer Weise vermittelt werden muss, die zu geistiger Erbauung durch die Macht des Heiligen Geistes führt: „[Der Herr hat] der Kirche nie einen nachdrücklicheren Rat gegeben … als den, das Evangelium ‚durch den Geist [zu lehren], nämlich durch den Tröster, der ausgesandt wurde, um die Wahrheit zu lehren‘. Lehren wir das Evangelium ,durch den Geist der Wahrheit‘? So lautet seine Frage. Oder lehren wir ,auf eine andere Weise‘? Und dann warnt er uns: ,Wenn es auf eine andere Weise geschieht, ist es nicht von Gott.‘ [Lehre und Bündnisse 50:14,17,18.] Man kann nichts für die Ewigkeit lernen, ohne durch den Geist vom Himmel belebt zu sein. … Das ist doch ohnehin das, was unsere Mitglieder wollen. … Sie wollen ihren Glauben festigen und die Hoffnung erneuert haben. Kurz gesagt, sie wollen ‚durch das gute Wort Gottes genährt‘ und durch die Mächte des Himmels gestärkt werden.“ („Ein Lehrer, der von Gott gekommen ist“, Der Stern, Juli 1998, Seite 27.)

  43. Siehe Alma 13:23. Präsident Russell M. Nelson hat über den Vater im Himmel gesprochen und bezeugt: „Er verständigt sich einfach, leise und mit derart verblüffender Klarheit, dass wir ihn nicht missverstehen können.“ („Ihn höre!“, Liahona, Mai 2020, Seite 89.)

  44. Siehe Psalm 26:3; Römer 13:10; 1 Korinther 13:1-8; 1 Johannes 3:18

  45. Siehe Psalm 40:12

  46. Siehe Römer 8:16

  47. Siehe 1 Samuel 2:3; Matthäus 6:8; 2 Nephi 2:24; 9:20

  48. Siehe Genesis 17:1; Jeremia 32:17; 1 Nephi 7:12; Alma 26:35

  49. Siehe Jeremia 31:3; 1 Nephi 4:7-10; Ether 26:37

  50. Siehe 2 Nephi 9; Lehre und Bündnisse 20:17-31; Mose 6:52-62

  51. Siehe Johannes 3:16; 1 Johannes 4:9,10

  52. Siehe Johannes 8:29; 3 Nephi 27:13

  53. Siehe Johannes 15:12; 1 Johannes 3:11

  54. Siehe Lukas 22:39-46

  55. Siehe Johannes 19:16-30

  56. Siehe Johannes 20:1-18

  57. Siehe 1 Korinther 15:20-22; Mosia 15:20-24; 16:7-9; Lehre und Bündnisse 76:16,17

  58. Siehe Apostelgeschichte 11:17,18; 1 Timotheus 1:14-16; Alma 34:8-10; Moroni 6:2,3,8; Lehre und Bündnisse 19:13-19

  59. Siehe Matthäus 11:28–30; 2 Korinther 12:7-10; Philipper 4:13; Alma 26:11-13

  60. Siehe Matthäus 16:18,19; Epheser 2:20

  61. Siehe Matthäus 24:24; Apostelgeschichte 20:28-30

  62. Siehe Lehre und Bündnisse 20:1-4; 21:1-7; 27:12; 110; 135:3; Joseph Smith – Lebensgeschichte 1:1-20

  63. Siehe Lehre und Bündnisse 1:14,38; 43:1-7; 107:91,92