Ang Paborito sa Dios
Ang mapuno sa gugma sa Dios mopanalipod kanato sa mga unos sa kinabuhi apan makapahimo sa atong malipayong mga higayon nga mas malipayon.
Sa dili pa nako sugdan, kinahanglan ko kamong sultihan nga duha sa akong mga anak nakuyapan samtang namulong sa mga pulpito, ug wala pa ko sukad mibati nga mas nakasabot nila kay sa niining taknaa. Mas daghan akong gihunahuna kay sa simpling butang lang.
Ang among pamilya adunay unom ka anak nga usahay magsungogay sa usag usa nga sila ang paboritong anak. Ang kada usa adunay lainlaing mga rason nga mahimong pinili. Ang among gugma alang sa matag usa sa among mga anak putli ug makapatagbaw ug hingpit. Dili kami makahigugma ni bisan kinsa nila nga labaw pa kay sa uban—sa matag bata nga matawo moabot ang labing matahom nga pagpadako sa among gugma. Nasabtan nako og maayo ang gugma sa Langitnong Amahan alang kanako pinaagi sa gugma nga akong gibati sa akong mga anak.
Samtang ang matag usa nila mosulti sa ilang pag-angkon nga mao ang labing pinangga nga anak, tingali maghunahuna kamo nga ang among pamilya wala gayod nakasulay og samok nga higdaanan. Ang pagbati sa pagkadili hingpit sa relasyon tali sa ginikanan ug sa anak mokunhod kon tutokan ang gugma.
Sa usa ka punto, tingali tungod kay akong makita nga padulong na kami sa usa ka dili malikayang kaguliyang sa pamilya, mosulti ko og sama sa “OK, naluya nako ninyo, apan dili nako kini ipahibalo; kahibalo na kamo kon hain ninyo ang akong paborito.” Ang akong tumong mao nga ang matag usa sa unom mobati nga madaogon ug ang hingpit nga gubat malikayan … labing minos hangtod sa sunod nga higayon!
Sa iyang Ebanghelyo, gihulagway ni Juan ang iyang kaugalingon isip “ang disipulo nga hinigugma ni Jesus,” nga daw kana nga pamaagi maingon nato nga talagsaon. Gusto nakong hunahunaon nga tungod kini sa gibati ni Juan nga gipangga kaayo ni Jesus. Si Nephi mihatag kanako og susama nga pagbati sa dihang siya misulat, “Ako naghimaya sa akong Jesus.” Siyempre, ang Manluluwas dili lang kay kang Nephi o kang Juan, apan ang personal nga kinaiyahan sa relasyon ni Nephi ngadto sa “iyang” Jesus midasig kaniya nianang malumo nga paghulagway.
Dili ba maanindot nga adunay mga panahon nga mobati kita nga hingpit ug personal nga nabatyagan ug gipangga? Si Nephi makatawag Kaniya og “iyang” Jesus, ug ingon usab kita. Ang gugma sa atong Manluluwas mao ang “kinatas-an, labing halangdon, labing lig-on nga matang sa gugma,” ug Siya mosangkap hangtod nga kita “mapuno.” Ang balaan nga gugma dili gayod maughan, ug ang matag usa kanato paborito nga pinalangga. Ang gugma sa Dios mao ang dapit diin, isip mga lingin sa Venn diagram, kitang tanan nagsapaw. Bisan asa nga parte kanato daw managlahi, ang Iyang gugma mao ang dapit diin kita makakaplag og panaghiusa.
Ikahibulong ba nga ang labing dako nga mga sugo mao ang paghigugma sa Dios ug ang paghigugma niadtong naglibot kanato? Kon ako makakita og mga tawo nga nagpakita og Kristohanong gugma alang sa usag usa, kini mopabati kanako nga daw kana nga gugma naglangkob og labaw pa kay sa ilang gugma; kini mao ang gugma nga adunay kabalaan usab niini. Kon kita maghigugmaay sa usag usa niining paagiha, ingon kahingpit ug kutob sa atong mahimo, ang langit moapil usab.
Busa kon kita nagpakabana sa usa ka tawo nga ingon og layo gikan sa pagbati sa balaanong gugma, mahimo natong sundon kini nga sumbanan—pinaagi sa pagbuhat sa mga butang nga nakapasuod kanato mismo ngadto sa Dios ug dayon buhaton ang mga butang nga makapasuod nato ngadto kaniya—usa ka hilom nga panawagan sa pagduol ngadto ni Kristo.
Unta makatupad ko ninyo sa paglingkod ug makapangutana ninyo kon unsa nga mga kahimtang ang makapabati ninyo sa gugma sa Dios. Hain nga mga bersikulo sa kasulatan, hain nga partikular nga mga buhat sa pagserbisyo? Asa nga lugar? Unsa nga musika? Kang kinsa nga kauban? Ang kinatibuk-ang komperensiya mao ang usa ka buhong nga dapit sa pagkat-on mahitungod sa pagkonektar sa gugma sa langit.
Tingali mibati ka nga nalayo gikan sa gugma sa Dios. Tingali adunay usa ka mga tingog sa pagkawala sa kadasig ug kangitngit nga nagpabug-at diha sa inyong mga hunahuna, mga mensahe nga nagsulti kaninyo nga kamo tumang nasamaran ug nalibog, hilabihan ka huyang ug wala matagad, lahi ra kaayo o wala masaari og langitnong gugma sa tinuod nga paagi. Kon kamo makadungog niana nga mga ideya, nan palihog dungga kini: kana nga mga impluwensiya sayop gayod. Kita mahimong masaligon nga mabaliwala sa kagul-anan nga sa bisan unsang paagi dili mopasalang kanato gikan sa langitnong gugma—sa matag higayon nga kita mokanta sa himno nga mopahinumdom kanato nga ang atong pinalangga ug walay sayop nga Manluluwas mipili nga “kasakit mo didto,” sa matag higayon nga kita mokaon sa gipikas-pikas nga pan. Seguradong gikuha ni Jesus ang tanang kaulawan gikan sa mga naguba. Pinaagi sa Iyang pagkaguba, Siya nahimong hingpit, ug Siya makahimo kanato nga hingpit bisan pa sa atong pagkaguba. Naguol, nag-inusara, nasamdan, ug nabun-og Siya—ug kita mobati nga mao usab—apan gihimulag ba gikan sa gugma sa Dios, kita wala gihimulag. “Naguol nga katawhan; hingpit nga gugma,” sumala pa sa kanta.
Tingali inyong mahibaloan ang butang nga sekreto mahitungod sa inyong kaugalingon nga makapahimo kaninyo nga mobati nga dili mahimong higugmaon. Bisan unsa ka pa ka ensakto sa imong nahibaloan mahitungod sa imong kaugalingon, nasayop ka sa paghunahuna nga imong nabutang ang imong kaugalingon nga lapas na sa maabot sa gugma sa Dios. Kita usahay pintas ug walay pailob sa atong mga kaugalingon sa mga paagi nga dili nato mahunahunaan nga atong mabuhat sa uban. Adunay daghan nga angay natong buhaton niining kinabuhia, apan ang pagpasakit ug pagpakaulaw sa kaugalingon nga paghimaraot wala sa lista sa angayng buhaton. Bisan unsa pa ka alaot ang atong gibati sa atong kaugalingon, ang Iyang mga bukton wala magkulang. Wala. Kini sa kanunay paigo ra “[kita] agakon” ug mohangop sa matag usa kanato.
Kon kita dili makabati sa kainit sa balaan nga gugma, wala kini mawala. Ang kaugalingon nga mga pulong sa Dios mao nga “mangatumpag ang kabukiran ingon man ang kabungtoran, apan ang gugma [Niya] [kaninyo] dili gayod molubad.” Busa, sa pagklaro lang, ang ideya nga ang Dios mihunong sa paghigugma kinahanglan nga layo kaayo sa lista sa posible nga mga pagpasabot sa kinabuhi nga kini dili mahitabo kanato hangtod ang mga bukid mobiya ug ang mga bungtod mawala!
Ako sa pagkatinuod nahimuot niining simbolismo sa mga bukid nga ebidensiya sa kasegurohan sa gugma sa Dios. Kana nga gamhanan nga simbolismo naglangkob ngadto sa mga asoy niadtong miadto sa mga bukid aron makadawat og pagpadayag ug sa paghulagway ni Isaias sa “ang bukid diin nahimutang ang Templo” ingon nga “molabaw kini sa kabungtoran.” Ang balay sa Ginoo mao ang panimalay sa atong labing bililhon nga mga pakigsaad ug usa ka dapit alang kanatong tanan aron makapalayo sa mga kahasol ug tugkaron ang ebidensiya sa gugma sa atong Amahan alang kanato. Akoa usab nga natagamtam ang kahupayan nga moabot sa akong kalag kon motahod sa akong pakigsaad sa bunyag ug mangita og tawo nga nagbangotan tungod sa pagkanamatyan o nasagmuyo ug ako mosulay sa pagtabang kaniya sa pag-atubang ug paglatas sa iyang mga pagbati. Kini ba nga mga paagi nga kita mahimong mas malubog diha sa masaaron nga gugma gitawag og sahesed?
Busa kon ang gugma sa Dios dili mobiya kanato, nganong dili man nato kini kanunayng mabati? Para lang madumala ang inyong mga gilaoman: Wala ko kahibalo. Apan ang gihigugma dili gayod sama sa pagbati nga gihigugma, ug ako adunay pipila ka mga hunahuna nga mahimong makatabang kaninyo samtang kamo magpadayon sa inyong mga tubag niana nga pangutana.
Tingali nakigbisog ka sa kasubo, depresyon, pagbudhi, pag-inusara, kasagmuyo, o uban pang gamhanang pagbalda sa imong abilidad sa pagbati sa gugma sa Dios alang kanimo. Kon mao, kini nga mga butang makadaot o makapahunong sa atong abilidad sa pagbati sa angay natong bation. Sa mubong panahon, tingali dili ninyo mabati ang Iyang gugma, ug ang kahibalo igo na. Apan naghunahuna ko kon mahimo ba ninyong eksperimentohan—nga mapailobon—sa lain-laing mga paagi ang pagpahayag ug pagdawat sa balaanong gugma. Makahimo ba kamo nga modistansiya gikan sa unsay inyong giatubang ug tingali mosibog pa hangtod nga inyong makita ang mas dakong hulagway, mas halapad pa kon gikinahanglan hangtod nga kamo tinud-anay nga “maghunahuna og celestial” tungod kay kamo nagtan-aw sa mga bitoon ug nahinumdom sa mga kalibotan nga dili maihap ug pinaagi niini mahinumdoman ang ilang Tiglalang?
Ang mga awit sa langgam, pagbati sa adlaw o sa hoyuhoy sa hangin o sa uwan sa akong mga panit, ug sa mga panahon nga ang kinaiyahan mopabati kanako sa pagdayeg sa Dios—matag usa adunay bahin sa paghatag kanako og langitnong koneksiyon. Tingali ang paghupay sa matinud-anon nga mga higala makatabang. Tingali ang musika? O ang pagserbisyo? Naghipos ba kamo og talaan o journal sa mga higayon sa dihang ang inyong koneksiyon ngadto sa Dios mas naklaro ninyo? Tingali mahimo ninyong dapiton kadtong inyong gisaligan sa pagpakigbahin sa ilang mga tinubdan sa balaan nga koneksiyon nganha kaninyo samtang mangita kamo og kahupayan ug pagsabot.
Naghunahuna ko, kon si Jesus mopili og usa ka dapit diin ikaw ug Siya mag-abot, usa ka pribado nga dapit diin ikaw makabaton og tiunay nga pagtutok ngadto Kaniya, mopili ba kaha Siya sa imong talagsaong dapit sa personal nga pag-antos, ang dapit sa imong labing lawom nga panginahanglan, diin walay laing makaadto? Sa dapit nga kamo mobati og tumang kamingaw nga sa tinuod nag-inusara ka apan dili kaayo, usa ka dapit nga tingali Siya lamang ang nakaadto apan sa pagkatinuod nangandam na nga makigkita kanimo didto sa imong pag-abot? Kon ikaw naghuwat Kaniya nga moabot, tingali Siya anaa na didto ug makab-ot ra?
Kon imong gibati nga napuno sa gugma niining panahona sa inyong kinabuhi, palihog sulayi ug ayaw kini og hiposi apan ipakigbahin kini. Isablig kini bisan asa ikaw moadto. Usa sa mga milagro sa balaanong pagdumala mao nga kon maningkamot kita sa pagpakigbahin sa gugma ni Jesus, atong makaplagan ang atong kaugalingon nga puno sa samang baroganan nga “bisan kinsa nga magawagtang sa iyang kinabuhi tungod kanako makakaplag siya niini.”
Ang mapuno sa gugma sa Dios mopanalipod kanato sa mga unos sa kinabuhi apan makapahimo sa atong malipayong mga higayon nga mas malipayon—ang atong malipayon nga mga adlaw, kon adunay kahayag sa adlaw sa langit, mas masanag pa sa kahayag sa adlaw sa atong kalag.
Atong buhaton nga “mogamot ug molig-on” diha sa atong Jesus ug sa Iyang gugma. Atong pangitaon ug ibahandi ang mga kasinatian nga mobati sa Iyang gugma ug gahom sa atong mga kinabuhi. Ang hingpit nga kalipay sa ebanghelyo anaa alang sa tanan: dili lamang sa mga malipayon, dili lamang sa mga masulub-on. Ang hingpit nga kalipay mao ang atong katuyoan, dili ang gasa sa atong mga kahimtang. Kita adunay tanang maayong rason nga “magmaya ug mapuno sa gugma ngadto sa Dios ug sa tanan nga mga tawo.” Magbusog kita. Sa ngalan ni Jesukristo, amen.