Институт
20 Не отвергай меня


«Не отвергай меня», глава 20 книги Святые: История Церкви Иисуса Христа в последние дни, том 1, Знамя истины, 1815–1846 гг. (2018 г.)

Глава 20: «Не отвергай меня»

Глава 20

Раскрытая книга

Не отвергай меня

Летом 1835 года, когда Апостолы отправлялись на миссии в восточные штаты и Канаду, Святые совместно трудились над окончанием строительства храма и подготовкой к облечению силой. Киртланд, который обошли стороной насилие и утраты, выпавшие на долю Святых в Миссури, рос и процветал духовно. Новообращенные, прибывая в город, с готовностью участвовали в работе Господа1.

В июле в городе появился плакат с рекламой «Египетских древностей». Там говорилось о том, что в одной из египетских гробниц были найдены сотни мумий. Некоторые из мумий, а также несколько древних свитков папируса демонстрировались по всем Соединенным Штатам Америки, собирая толпы зрителей2.

Майкл Чандлер, организовавший выставку этих экспонатов, слышал о Джозефе и прибыл в Киртланд, чтобы узнать, не захочет ли тот приобрести их3. Джозеф осмотрел мумии, но его больше заинтересовали свитки. На них были странные письмена и необычные изображения людей, лодок, птиц и змей4.

Чандлер позволил Пророку взять эти свитки домой, чтобы тот мог изучить их ночью. Джозеф знал, что Египет играл важную роль в жизни нескольких библейских Пророков. Он также знал, что Нефий, Мормон и другие авторы Книги Мормона писали на языке, который Мороний называл «изменённым египетским»5.

Исследуя писания на свитках, Джозеф понял, что они содержат основополагающие учения от ветхозаветного патриарха Авраама. Встретившись с Чандлером на следующий день, он спросил, сколько тот хочет за эти свитки6. Чандлер сказал, что продаст свитки только вместе с мумиями за 2400 долларов7.

Цена была гораздо выше той, которую Джозеф мог себе позволить. Святые по-прежнему изо всех сил старались завершить строительство храма, располагая крайне ограниченными средствами. Мало у кого в Киртланде были деньги, которые могли одолжить ему. И все же Джозеф считал, что свитки стоят того, поэтому он и другие быстро собрали достаточно денег для приобретения древностей8.

Вся Церковь пребывала в предвкушении, когда Джозеф и его писари начали разбираться в древних символах. Они были уверены в том, что Господь вскоре поможет Святым лучше понять это послание9.


Когда Джозеф не занимался изучением свитков, он выставлял их и мумии на всеобщее обозрение. Эмма проявила неподдельный интерес к древностям и внимательно слушала Джозефа, когда тот объяснял свое понимание писаний Авраама. Когда любопытствующие просили посмотреть на мумии, она часто сама показывала их, рассказывая то, чем делился с ней Джозеф10.

Жизнь в Киртланде в это время была довольно насыщенной. Хотя критики Церкви все еще преследовали Святых, а долги продолжали быть головной болью для Джозефа и Сиднея, Эмма видела окружавшие ее благословения Господа. В июле была закончена крыша храма, и сразу же началось строительство высокого шпиля11. Джозеф и Сидней начали проводить воскресные собрания в незаконченном здании. Там иногда собиралось до тысячи человек, пришедших послушать их проповеди12.

Эмма и Джозеф теперь жили в доме недалеко от храма, и со своего участка Эмма могла видеть, как Артемус Миллет и Джозеф Янг покрывают наружные стены храма серо-голубой штукатуркой. На ее поверхность они наносили мелкие бороздки, чтобы казалось, будто стены состоят из высеченных каменных блоков13. Под руководством Артемуса дети помогали собирать разбитое стекло и посуду, которую затем дробили на мелкие частицы и добавляли в штукатурку. На солнечном свете стены храма, покрытые штукатуркой с этими частицами, сияли словно драгоценные камни14.

В доме Эммы жизнь била ключом. У Смитов постоянно кто-то жил, в том числе и те, кто руководил новой церковной типографией. Помимо печати новой церковной газеты под названием Latter Day Saints’ Messenger and Advocate [Вестник и заступник Святых последних дней], они также работали над некоторыми другими проектами, в том числе над сборником гимнов, который Эмма составила с помощью Уильяма Фелпса15.

В этом сборнике были как новые гимны за авторством Святых, так и более ранние произведения других христианских церквей. Некоторые новые гимны написали Уильям, а также Парли Пратт и новообращенная по имени Элиза Сноу. Заключительный гимн принадлежал перу Уильяма. Он назывался «Дух Божий, как яркое пламя, пылает», в котором возносилась хвала Богу за восстановление Евангелия.

Эмма знала, что печатники также издавали новое собрание откровений под названием «Учение и Заветы». Книга «Учение и Заветы» была составлена под руководством Джозефа и Оливера. Она представляла собой сборник откровений из неизданной Книги Заповедей, включавший и недавно полученные откровения, а также серию лекций о вере, которые руководители Церкви читали старейшинам16. Святые приняли Учение и Заветы в качестве Священного Писания, такого же важного как Библия и Книга Мормона17.

Той осенью, когда эти проекты близились к завершению, церковные руководители из Миссури прибыли в Киртланд, чтобы подготовиться к посвящению храма и облечению силой. Двадцать девятого октября Эмма и Джозеф устроили ужин в честь Эдварда Партриджа и других прибывших. Все наслаждались единством, которое ощущали между собой, и Нюэл Уитни поделился с Эдвардом своей надеждой отобедать с ним в следующем году в Сионе.

Глядя на друзей, Эмма выразила надежду, что все сидящие за столом смогут быть вместе с ними в земле обетованной.

«Аминь, – сказал Джозеф. – Коли будет на то Божья воля»18.


После ужина Джозеф и Эмма посетили собрание высшего совета Киртланда. Младший брат Джозефа Уильям обвинил одну женщину в Церкви в избиении ее падчерицы. В числе свидетелей, выступавших на собрании, была Люси Смит, мать Джозефа и Уильяма. Она давала показания, но Джозеф прервал ее, когда она начала говорить то же, что совет уже слышал и в чем разобрался19.

Уильям вскочил с места и обвинил Джозефа в том, что тот ставит под сомнение слова матери. Джозеф повернулся к брату и велел ему сесть. Уильям проигнорировал его и продолжил стоять.

«Сядь!» – повторил Джозеф, стараясь сохранять спокойствие.

Уильям сказал, что сядет, только если Джозеф заставит его.

Раздраженный Джозеф собрался покинуть комнату, но отец остановил его и попросил остаться. Джозеф призвал совет к порядку и прервал слушание дела. К концу собрания он уже успокоился и смог тепло попрощаться с Уильямом.

Но Уильям продолжал возмущаться, считая, что Джозеф был неправ20.


Приблизительно в это же время Хайрам Смит со своей женой Джерушей нанял Лидию Бейли, 22-летнюю новообращенную, чтобы та помогала им в их гостинице. Джозеф крестил Лидию пару лет назад, когда он с Сиднеем был на короткой миссии в Канаде21. Вскоре после этого Лидия переехала в Киртланд, и Хайрам с Джерушей пообещали заботиться о ней как о члене своей семьи.

Работы для Лидии было предостаточно. В город прибыли церковные руководители из Миссури, чтобы подготовиться к посвящению храма, поэтому они с Джерушей постоянно готовили еду, стелили постели и убирались в гостинице. У нее редко было время на общение с постояльцами, хотя ей приглянулся Нюэл Найт, давний друг семьи Смитов22.

«Брат Найт – вдовец», – сказала ей как-то во время работы Джеруша.

«Правда?» – ответила Лидия, делая вид, будто ей это совершенно не интересно.

«Он потерял жену прошлой осенью, – сказала Джеруша. – Это почти разбило ему сердце».

Услышав об утрате Нюэла, Лидия вспомнила о собственной утрате23. Когда ей было шестнадцать, она вышла замуж за молодого человека по имени Калвин Бейли. После заключения брака Калвин стал много пить и иногда бил ее и их дочь.

Спустя какое-то время из-за пьянства Калвина они потеряли свою ферму, после чего им пришлось арендовать дом поменьше. В нем Лидия родила сына, но малыш прожил лишь один день. Вскоре Калвин ушел от Лидии, и она с дочерью перебралась к своим родителям.

Казалось, жизнь стала налаживаться, но ее дочка заболела. Когда дочь умерла, Лидии казалось, что вместе с ней умерла и последняя частица ее счастья. Чтобы помочь ей справиться с этой утратой, родители отправили ее к друзьям в Канаду. Там она услышала о Евангелии и крестилась. С тех пор ее жизнь стала счастливее и наполнилась надеждой. Но она чувствовала себя одинокой, и ей очень хотелось найти себе спутника24.

Однажды Нюэл подошел к ней на верхнем этаже в доме Смитов. «Думаю, в вашей ситуации вам, как и мне, очень одиноко, – сказал он, взяв ее за руку. – Возможно, мы могли бы составить друг другу компанию»25.

Лидия сидела в тишине. «Полагаю, вы в курсе моей ситуации, – произнесла она с грустью. – Я не имею ни малейшего представления, где мой муж – и даже жив он или мертв». Поскольку они с Калвином не были разведены, она считала, что не может выйти замуж за Нюэла.

«Я скорее пожертвую всеми своими чувствами и даже жизнью, – сказала она, прежде чем уйти из комнаты, – чем отступлю от добродетели или оскорблю моего Небесного Отца»26.


На следующий день после ссоры со своим братом Джозеф получил от него письмо. Уильям был расстроен, поскольку высший совет осудил за этот конфликт его, а не Джозефа. Считая, что он по праву сделал замечание Джозефу перед всем высшим советом, он желал встретиться с Джозефом в частном порядке, чтобы оправдать свои действия27.

Джозеф согласился встретиться с Уильямом, предложив, чтобы каждый поделился собственным ви́дением того, что произошло, признал свои ошибки и извинился за ненадлежащее поведение. Поскольку Хайрам был в семье своеобразным миротворцем, Джозеф пригласил его присоединиться к ним и принять беспристрастное решение относительно того, кто виноват28.

Уильям пришел домой к Джозефу на следующий день, и братья по очереди поделились своим пониманием конфликта. Джозеф сказал, что расстроился, когда Уильям начал неуместно высказываться перед советом и проявил неуважение к его положению как Президента Церкви. Уильям не согласился с тем, что проявил неуважение и настаивал на том, что неправ был Джозеф.

Хайрам внимательно выслушал своих братьев, и, когда они закончили, начал делиться своим мнением. Однако Уильям перебил его и обвинил их с Джозефом в том, что они перекладывают всю вину на него. Джозеф и Хайрам попытались успокоить его, но он бросился вон из дома. Позже тем же днем он отослал Джозефу свою лицензию на проповедование.

Вскоре уже весь Киртланд знал о конфликте. Он внес в обыкновенно сплоченную семью Смитов раздор, настроив братьев и сестер Джозефа друг против друга. Обеспокоенный тем, что его критики будут использовать этот раздор против него самого и Церкви, Джозеф решил пока обходить Уильяма стороной, надеясь, что со временем тот остынет29.

Но в первые недели ноября Уильям продолжил выступать против Джозефа, и вскоре некоторые из Святых примкнули к той или иной стороне. Апостолы осудили поведение Уильяма и пригрозили изгнать его из Кворума Двенадцати. Однако Джозеф получил откровение, призывавшее их быть терпеливыми по отношению к Уильяму30.

Происходящее сильно печалило Джозефа. Тем летом Святые трудились сообща с небывалым рвением и целеустремленностью, и Господь благословил их египетскими папирусами и продвижением работ по строительству храма.

Но теперь, когда облечение силой было уже так близко, они никак не могли обрести единение разума и сердца31.


Всю осень 1835 года Нюэл Найт был исполнен решимости жениться на Лидии Бейли. Полагая, что по закону штата Огайо женщины, оставленные своими мужьями, могли вновь выйти замуж, он пытался убедить Лидию оставить прошлое. Но как бы Лидия ни хотела выйти замуж за Нюэла, ей нужно было знать, что все это правильно в глазах Бога.

Нюэл постился и молился в течение трех дней. На третий день он попросил Хайрама узнать у Джозефа, правильно ли будет жениться на Лидии. Хайрам согласился поговорить со своим братом, и Нюэл на голодный желудок отправился трудиться на строительстве храма.

Когда позже тем же днем Хайрам подошел к Нюэлу, тот все еще работал. Хайрам сказал ему, что Джозеф вопросил Господа и получил ответ, что Лидия и Нюэл должны пожениться. «Чем быстрее они поженятся, тем лучше, – сказал Джозеф. – Скажи им, что никакой закон не затронет их. Им не стоит бояться ни законов Божьих, ни человеческих».

Нюэл был в восторге. Бросив инструменты, он побежал в гостиницу и передал Лидии то, что Джозеф сказал ему. Лидия безмерно обрадовалась, и они с Нюэлом возблагодарили Бога за Его благость. Нюэл спросил Лидию, выйдет ли она за него замуж, и она согласилась. Затем они поспешили в столовую, чтобы Нюэл мог закончить пост.

Хайрам и Джеруша согласились провести свадьбу на следующий день. Лидия и Нюэл хотели, чтобы Джозеф провел церемонию, но знали, что он никогда ранее не совершал обряд бракосочетания, и не были уверены, есть ли у него на это правовые полномочия.

Однако на следующий день, когда Хайрам созывал гостей на церемонию, он сказал Джозефу, что все еще ищет того, кто мог бы сочетать Лидию и Нюэла браком. «Постой! – воскликнул Джозеф. – Я сам проведу эту церемонию!»

Согласно закону штата Огайо, служители официально зарегистрированных церквей могли совершать церемонии бракосочетания32. Что еще важнее – Джозеф считал, что его чин в Священстве Мелхиседековом наделял его Божественной властью совершать такие церемонии. «Господь Бог Израилев даровал мне власть связывать людей святыми узами брака, – провозгласил он, – и с этого момента я буду использовать эту привилегию».

Морозным ноябрьским вечером Хайрам и Джеруша приветствовали гостей в своем доме. Радостный дух свадьбы наполнил комнату, в которой Святые молились и пели, чтобы отпраздновать это событие. Джозеф встал и попросил Лидию и Нюэла выйти к нему перед присутствующими и взяться за руки. Он объяснил, что брак был учрежден Богом в Едемском саду и должен быть торжественно заключен властью вечного священства.

Обратившись к Лидии и Нюэлу, он попросил их вступить в завет, что они будут рядом друг с другом на протяжении всей жизни как муж и жена. Затем он объявил их мужем и женой и призвал начать семейную жизнь, благословив их долголетием и процветанием33.


Свадьба Лидии и Нюэла была светлым моментом в жизни Джозефа той зимой, которая во всем остальном оказалась довольно трудным периодом. С тех пор как он поссорился с Уильямом, он никак не мог сосредоточиться на египетских свитках или на подготовке Святых к облечению силой. Он пытался руководить, не унывая и следуя Духу Господа. Но раздор в его семье и трудности в руководстве Церковью были утомительны, и иногда он резко говорил с теми, кто совершал ошибки34.

В декабре Уильям начал проводить у себя дома собрания неформального дискуссионного клуба. Надеясь, что в ходе этих обсуждений у него будут возможности чему-то научиться и также обучать Духом, Джозеф решил принять в них участие. Первые два собрания прошли хорошо, но на третьем собрании обстановка накалилась, когда Уильям перебил другого Апостола во время обсуждения.

Поведение Уильяма заставило некоторых присутствующих задуматься, следует ли продолжать собрания клуба. Уильям разозлился, и вспыхнула ссора. Вмешался Джозеф, и вскоре они с Уильямом вступили в грубую перепалку35. Джозеф-старший попытался успокоить своих сыновей, но ни один из них не хотел отступать, и тогда Уильям набросился на своего брата.

Пытаясь защищаться, Джозеф хотел снять пальто, но его руки запутались в рукавах. Уильям раз за разом наносил сильные удары, усугубляя травмы, которые Джозеф получил, когда его измазали дегтем и вываляли в перьях. К тому моменту, когда некоторые мужчины оттащили Уильяма, Джозеф лежал на полу почти не в состоянии двигаться36.

Через несколько дней, оправившись от побоев, Джозеф получил послание от своего брата. «Я чувствую себя так, словно должен смиренно признать свои ошибки», – сообщил Уильям. Он боялся, что недостоин своего призвания, поэтому попросил Джозефа освободить его от служения в Кворуме Двенадцати37.

«Не отвергай меня за то, что я сделал, но постарайся спасти меня, – умолял он. – Я искренне раскаиваюсь в том, что совершил»38.

Джозеф ответил на письмо, выразив надежду на то, что они смогут помириться. «Пусть [Бог] развеет вражду между мной и тобой, – сказал он, – и пусть все благословения будут восстановлены, а прошлое будет забыто навсегда»39.

В первый день нового года братья встретились с отцом и Хайрамом. Джозеф-старший помолился за своих сыновей и попросил их простить друг друга. Пока он говорил, Джозеф обратил внимание на то, сколько боли этот его раздор с Уильямом принес их отцу. Дух Божий наполнил комнату, и сердце Джозефа смягчилось. Было видно, что Уильям тоже раскаялся. Он признал свою вину и еще раз попросил прощения у Джозефа.

Зная, что и он ошибался, Джозеф также извинился перед братом. Затем они вступили в завет прилагать еще больше усилий к тому, чтобы укреплять друг друга и разрешить свои разногласия в кротости.

Джозеф пригласил Эмму и свою маму войти в комнату, и они с Уильямом повторили свой завет. Слезы радости потекли по их щекам. Они склонили головы, и Джозеф помолился, исполненный благодарности за то, что его семья вновь стала единой40.