Ние вярваме
Следват кратки отговори на някои въпроси, които често се задават на членове на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни.
Какво вярват светиите последните дни за Исус Христос? Той буквално ли е бил възкресен от мъртвите? Ще дойде ли Той в слава отново на земята? Нужна ли е Неговата благодат да бъде човек спасен?
Това са някои от въпросите, които хората често задават, когато се срещнат с Църквата и нейните членове за първи път. При отговори на въпроси членовете следва на първо място да са подготвени да следват напътствията на Светия Дух. Но следните кратки отговори могат да дадат материал за размисъл, когато се опитваме да формулираме своите отговори.
Вярвате ли в историческата личност Исус Христос, Който живял и проповядвал по Светите земи, така както е описано в Библията?
Да. Ние вярваме, че Исус бил роден от Мария, проповядвал по Светите земи в служение, продължило около три години, умрял на кръста и бил възкресен от мъртвите, точно както пророците са предсказвали векове преди Неговото пришествие (вж. например Битие 49:10; Псалм 2:6-7; 22:16-18; 118:22; Исаия 7:14; Михей 5:2). Вярваме, че Той страдал и извършил единение за греховете на цялото човечество, правейки възможни покаянието и опрощението (вж. Исаия 53:4-6). Вярваме, че Той победил смъртта и че чрез Неговата сила всички мъже и жени могат да бъдат възкресени с физически тела (вж. Римляните 6:5; 8:11). Вярваме, че чрез подчинение на принципите на Неговото Евангелие, всеки син или дъщеря на Бог, който дойде на земята, може да получи спасение и се завърне да живее с нашия Отец и Неговия Син в Тяхното царство в небесата (вж. 1 Петрово 3:18; Символът на вярата 1:3).
Вярвате ли, че Господ бил буквално възкресен от мъртвите?
Да. Както Неговите апостоли свидетелстват в Библията, Исус Христос бил видян от стотици свидетели (вж. Лука 24:39; Иоана 20:20; 1 Коринтяните 15:3-8). Като възкресено Същество Той служил сред хиляди от Неговите “други овце” (Иоана 10:16) на американския континент, показвайки им раните в ръцете и краката и на ребрата си, учейки ги в продължение на много дни (вж. 3 Нефи 11-28).
Заедно със своя Отец Той се явява на Джозеф Смит-младши през 1820 г. Господ упътил този млад пророк да възстанови Неговите Църква и Евангелие, защото след смъртта на древните пророци те били преиначени, съдържайки философии на човеци. През 1832 г. Джозеф Смит и един от неговите сподвижници дават следното свидетелство за Исус Христос: “Той е жив! Защото ние Го видяхме, тъкмо от дясната страна на Бога и чухме гласа, който дава свидетелство, че Той е Единородният на Отца (У. и З. 76:22-23).
Вярвате ли, че Той отново ще дойде в слава на земята?
Да. Както свидетелстват Светите писания: “Тоя Исус, Който се възнесе от вас на небето, така ще дойде както Го видяхте да отива на небето” (Деянията 1:11). “Защото зная, че е жив Изкупителят ми, и че в последно време ще застане на земята” (Иов 19:25). “Той ще… дойде сред небесни облаци да царува на земята сред людете Си” (У. и З. 76:63).
Освен това ние вярваме, че заради Неговото Единение ние също ще получим отново физическите си тела: “И, като изтлее след кожата ми това тяло, пак вън от плътта си ще видя Бога” (Иов 19:26). “Защото, както в Адама всички умират, така и в Христа всички ще оживеят” (1 Коринтяните 15:22). “Смъртта на Христа ще развърже връзките на тази телесна смърт, за да бъдат всички вдигнати от тази телесна смърт. Духът и тялото ще бъдат обединени отново в съвършената им форма” (Алма 11:42-43).
Вярвате ли, че Неговата благодат е необходима за нашето спасение?
Абсолютно. Без благодатта на Исус Христос никой не може да бъде спасен или да получи вечни благословии (вж. Римляните 3:23-24). Чрез Неговата благодат всички ще бъдат възкресени и всички онези, които вярват и Го следват, ще имат вечен живот (вж. Иоана 3:15). Нещо повече, чрез Неговата благодат нашите свещени взаимоотношения с брачните ни партньори и семействата ни могат да продължат за цялата вечност (вж. Матея 16:19; 1 Коринтяните 11:11; У. и З. 132:19). Тези вечни благословии са Неговите дарове за нас; няма нищо, което да направим сами за себе си, чрез което можем да ги заслужим или придобием.
Въпреки това Писанията дават ясно да се разбере, че ние получаваме пълните благословии на Неговата благодат чрез своята вяра и подчинението на Неговите учения. Апостол Павел учи, че не можем да се спасим сами; имаме нужда от Господната благодат: “Защото по благодат сте спасени чрез вяра; и то не от сами вас; това е дар от Бога; не чрез дела, за да не се похвали никой. Защото сме Негово творение създадени в Христа Исуса за добри дела, в които Бог отнапред е наредил да ходим” (Ефесяните 2:8-10).
Яков обяснява: “Така и вярата, ако няма дела, сама по себе си е мъртва… Виждате, че чрез дела се оправдава човек, а не само чрез вяра” (Яковово 2:17, 24). Затова Спасителят можел да каже на богатия момък, който се подчинявал и желаел вечен живот, че имало още нещо, което той да направи (вж. Матея 19:16-22; Лука 18:18-23). Светиите от последните дни вярват, че благодатта на Христос действа с пълна сила за онези, които вярват в Христос и изпълняват онова, което Той учел. “Ние знаем, че чрез благодат сме спасени, след всичко, което можем да сторим” (2 Нефи 25:23; курсив добавен).
Въпреки че нашите добри дела не могат да ни очистят от греха, те изявяват искреността на нашата вяра в Исус Христос и предаността ни към онова, което Той ни е оставил.
Вярвате ли, че по някакъв начин Джозеф Смит е също толкова важен за спасението на хората, колкото Исус Христос?
Не. Джозеф Смит бил важен пророк в историята на човечеството. Делото, което той извършил под божествено ръководство, довело на земята благословии и знание, които били дадени на божии пророците и техните последователи във времето на Стария и Новия завет, но по-късно се изгубили. Подобно на онези древни пророци Джозеф Смит бил служител на Исус Христос, който учел, че спасението и всички благословии на вечността могат да дойдат само чрез Спасителя: “Основните принципи на нашата вяра са свидетелствата на апостолите и пророците относно Исус Христос, за това че Той умря, бе погребан и се вдигна отново на третия ден, и се въздигна в небесата; и всички други неща, които принадлежат на нашата религия, са само допълнение към него”1. При друг случай Проркът учи, “Когато размишляваме над светостта и съвършенствата на нашия велик Учител, Който отворил пътя, по който можем да дойдем при Него тъкмо като жертвал Себе Си, сърцата ни се разтапят от благоволението Му”2.