Các Nhân Chứng Đặc Biệt Làm Chứng về Đấng Ky Tô Hằng Sống
Các thành viên của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ là các vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải hiện nay đứng làm “nhân chứng đặc biệt cho tôn danh của Đấng Ky Tô trên khắp thế giới” (GLGƯ 107:23). Như vậy, họ có trách nhiệm để làm chứng về thiên tính của Chúa Giê Su Ky Tô và về sứ mệnh của Ngài là Đấng Cứu Rỗi và Cứu Chuộc của thế gian.
Trong những câu trích dẫn sau đây, những người đàn ông đã được lựa chọn và được ủy quyền này chia sẻ chứng ngôn của họ về Sự Chuộc Tội, Sự Phục Sinh, và tính xác thực của sự hằng sống của Đấng Cứu Rỗi.
Chúa Giê Su Là Đấng Cứu Chuộc của Chúng Ta
“Với tất cả sự chân thành và nhiệt thành của tâm hồn mình, tôi cất cao tiếng nói trong chứng ngôn với tư cách là một nhân chứng đặc biệt và tuyên bố rằng quả thật Thượng Đế hằng sống. Chúa Giê Su là Vị Nam Tử, Con Độc Sinh của Đức Chúa Cha trong xác thịt. Ngài là Đấng Cứu Chuộc của chúng ta; Ngài là Đấng Trung Gian của chúng ta với Đức Chúa Cha. Chính Ngài đã chết trên cây thập tự để chuộc tội cho chúng ta. Ngài đã trở thành trái đầu mùa của Sự Phục Sinh. Vì Ngài chết nên tất cả mọi người sẽ sống lại.” ‘Ôi, tuyệt diệu thay niềm vui mà câu nói này mang đến: “Tôi biết rằng Đấng Cứu Chuộc của tôi hằng sống!”’ [“Tôi Biết rằng Đấng Cứu Chuộc của Tôi Hằng Sống,” Thánh Ca và Các Bài Ca Thiếu Nhi, trang 38].”
Chủ Tịch Thomas S. Monson, “Tôi Biết Rằng Đấng Cứu Chuộc của Tôi Hằng Sống!” Ensign hoặc Liahona, tháng Năm năm 2007, 25.
Tôi Là Nhân Chứng
“Tôi là nhân chứng về Sự Phục Sinh của Chúa một cách chắc chắn như thể tôi đã ở đó vào buổi tối hôm đó với hai môn đồ trong ngôi nhà trên đường Em Ma Út. Tôi biết rằng Ngài hằng sống một cách chắc chắn giống như Joseph Smith đã biết như vậy khi ông thấy Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử trong ánh sáng của một buổi sáng rực rỡ trong một khu rừng ở Palmyra. …
“… Tôi làm chứng như vậy với tư cách là một nhân chứng của Đấng Cứu Rỗi và Cứu Chuộc phục sinh.”
Chủ Tịch Henry B. Eyring, Đệ Nhất Cố Vấn trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, “Hãy Đến Cùng Ta,” Ensign hoặc Liahona, tháng Năm năm 2013, 25.
Sự Chuộc Tội và Sự Cứu Rỗi
“Thượng Đế Đức Chúa Cha là tác giả của phúc âm; phúc âm là một phần chính yếu của kế hoạch cứu rỗi, hay là kế hoạch cứu chuộc của Ngài. Phúc âm đó được gọi là phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô bởi vì chính là Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô làm cho sự cứu chuộc và sự cứu rỗi có thể thực hiện được. Nhờ vào Sự Chuộc Tội mà tất cả những người nam, người nữ và trẻ em đuợc cứu chuộc vô điều kiện khỏi cái chết thể xác, và tất cả đều sẽ được cứu chuộc khỏi tội lỗi riêng của họ với điều kiện họ phải chấp nhận và tuân theo phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô… .
“Tôi hết lòng làm chứng về điều này.”
Chủ Tịch Dieter F. Uchtdorf, Đệ Nhị Cố Vấn trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, “Chúng Ta Không Có Lý Do để Hoan Hỷ Sao?” Ensign hoặc Liahona, tháng Mười Một năm 2007, 19, 21.
Chúa Giê Su Là Đấng Ky Tô
“Tôi làm chứng rằng Thượng Đế là Đức Chúa Cha của chúng ta. Ngài đã giới thiệu Vị Nam Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô, với Joseph Smith. Tôi tuyên bố cùng các anh chị em rằng tôi biết Chúa Giê Su là Đấng Ky Tô. Tôi biết rằng Ngài hằng sống. Ngài sinh ra trong thời trung thế. Ngài giảng dạy phúc âm và bị thử thách. Ngài chịu đau đớn và bị đóng đinh và phục sinh vào ngày thứ ba. Giống như Cha Ngài, Ngài có một thể xác bằng xương bằng thịt. Ngài đã thực hiện Sự Chuộc Tội của Ngài. Tôi làm chứng về Ngài. Tôi là nhân chứng cho Ngài.”
Chủ Tịch Boyd K. Packer, Chủ Tịch Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Nhóm Túc Số Mười Hai,” Ensign hoặc Liahona, tháng Năm năm 2008, 87.
Một Giá Cứu Chuộc cho Gia Đình Nhân Loại“
[Chúa Giê Su Ky Tô] là trọng tâm của kế hoạch vĩnh cửu của Đức Chúa Cha, Đấng Cứu Rỗi là Đấng đã được ban cho làm một giá cứu chuộc cho nhân loại. Thượng Đế đã gửi Con Trai Yêu Dấu của Ngài đến để khắc phục Sự Sa Ngã của A Đam và Ê Va. Ngài đã đến thế gian với tư cách là Đấng Cứu Rỗi và Đấng Cứu Chuộc của chúng ta. Ngài đã khắc phục chướng ngại của cái chết thể xác cho chúng ta bằng cách hy sinh mạng sống của Ngài. Khi Ngài chết trên thập tự giá, linh hồn của Ngài tách rời khỏi thể xác của Ngài. Vào ngày thứ ba linh hồn và thể xác của Ngài đã được tái hợp vĩnh viễn, không bao giờ bị tách rời nữa.”
Anh Cả L. Tom Perry thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Kế Hoạch Cứu Rỗi,” Ensign hoặc Liahona, tháng Mười Một năm 2006, 71.
Hành Động Chính Yếu của Lịch Sử Nhân Loại“
Sự Chuộc Tội [của Đấng Cứu Rỗi] được thực hiện trong Vườn Ghết Sê Ma Nê, nơi Ngài đã đổ ra những giọt máu lớn (xin xem Lu Ca 22:44), và trên Gô Gô Tha (hay là Đồi Sọ), nơi mà thân thể của Ngài đã bị treo lên trên một cây thập tự trên ‘chỗ cái sọ,’ là điều báo hiệu về cái chết (Mác 15:22; Ma Thi Ơ 27:33; xin xem thêm 3 Nê Phi 27:14). Sự Chuộc Tội vô hạn này sẽ giải thoát con người khỏi sự vô hạn của cái chết (xin xem 2 Nê Phi 9:7). Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi đã làm cho sự phục sinh thành một thực tế và cuộc sống vĩnh cửu có thể thực hiện được cho tất cả mọi người. Sự Chuộc Tội của Ngài đã trở thành hành động chính yếu của tất cả lịch sử nhân loại.”
Anh Cả Russell M. Nelson thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “The Peace and Joy of Knowing the Savior Lives,” Ensign, tháng Mười Hai năm 2011, 20; Liahona, tháng Mười Hai năm 2011, 22.
Một Sự Hy Sinh cho Tội Lỗi“
Chúa Giê Su Ky Tô đã chịu đựng nỗi đau khổ không thể hiểu nổi để tự Ngài làm của lễ hy sinh vì các tội lỗi của tất cả nhân loại. Sự hy sinh đó dâng lên điều tốt tột bậc—đó là Chiên Con thanh khiết không tì vết—đối với mức độ tà ác—đó là các tội lỗi của toàn thể thế gian. …
“Sự hy sinh đó—Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô—là trọng tâm của kế hoạch cứu rỗi. …
“Tôi biết rằng Chúa Giê Su Ky Tô là Con Trai Độc Sinh của Thượng Đế Đức Chúa Cha Vĩnh Cửu. Tôi biết rằng nhờ vào sự hy sinh chuộc tội của Ngài mà chúng ta được bảo đảm có được cuộc sống bất diệt và cơ hội để nhận được cuộc sống vĩnh cửu. Ngài là Chúa, Đấng Cứu Rỗi và Đấng Cứu Chuộc của chúng ta.”
Anh Cả Dallin H. Oaks thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Hy Sinh,” Ensign hoặc Liahona, tháng Năm năm 2012, 19, 22.
Đấng Cứu Rỗi Hướng Dẫn Giáo Hội của Ngài Ngày Nay
“Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô là một phần tối cần thiết trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng cho sứ mệnh trần thế của Vị Nam Tử của Ngài và cho sự cứu rỗi của chúng ta. Chúng ta cần phải biết ơn biết bao rằng Cha Thiên Thượng đã không can thiệp mà trái lại Ngài đã kiềm chế ước muốn của Ngài để giải cứu cho Vị Nam Tử Yêu Dấu. Vì tình yêu thương vĩnh cửu của Ngài đối với các anh chị em và đối với tôi, Ngài đã để cho Chúa Giê Su hoàn tất sứ mệnh đã được tiền sắc phong của Ngài để trở thành Đấng Cứu Chuộc của chúng ta. …
“Chúa Giê Su Ky Tô, Đấng Cứu Rỗi và Cứu Chuộc của tất cả nhân loại, không chết. Ngài hằng sống—Vị Nam Tử phục sinh của Thượng Đế—đó là chứng ngôn của tôi, và Ngài hướng dẫn các công việc trong Giáo Hội của Ngài ngày nay.”
Anh Cả M. Russell Ballard thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Sự Chuộc Tội và Giá Trị của Một Con Người,” Ensign hoặc Liahona, tháng Năm năm 2004, 85, 86.
Hy Vọng của Chúng Ta, Đấng Trung Gian của Chúng Ta, Đấng Cứu Chuộc của Chúng Ta“
Sự an toàn của chúng ta nơi [Cha Thiên Thượng] và Con Trai Yêu Quý của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô. Tôi biết rằng Đấng Cứu Rỗi yêu thương các anh chị em. Ngài sẽ xác nhận các nỗ lực của các anh chị em để củng cố chứng ngôn của các anh chị em để cho chứng ngôn đó trở thành một quyền năng tuyệt vời vĩnh viễn trong cuộc sống của các anh chị em, một quyền năng mà sẽ hỗ trợ các anh chị em trong mỗi lúc hoạn nạn và ban cho các anh chị em sự bình an và bảo đảm trong những lúc bấp bênh này.
“Là một trong số Các Sứ Đồ của Ngài đã được cho phép để làm chứng về Ngài, tôi xin long trọng làm chứng rằng tôi biết Đấng Cứu Rỗi hằng sống, Ngài là Đấng phục sinh, đầy vinh quang với tình thương yêu trọn vẹn. Ngài là hy vọng của chúng ta, Đấng Trung Gian của chúng ta, Đấng Cứu Chuộc của chúng ta.”
Anh Cả Richard G. Scott thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Quyền Năng của một Chứng Ngôn Vững Mạnh,” Ensign, tháng Mười Một năm 2001, 89; Liahona, tháng Giêng năm 2002, 103.
Uống Chén Đắng“
Trong Vườn Ghết Sê Ma Nê, Đấng Cứu Rỗi và Cứu Chuộc của chúng ta không ngại phải uống chén đắng cay của Sự Chuộc Tội [xin xem GLGƯ 19:16–19]. Và trên cây thập tự, Ngài đã chịu đau khổ một lần nữa để làm theo ý muốn của Cha Ngài, cho đến khi cuối cùng Ngài có thể nói: ‘Mọi việc đã được trọn’ [Giăng 19:30]. Ngài đã chịu đựng đến cùng. Để đáp lại việc Đấng Cứu Rỗi hoàn toàn vâng phục bằng cách đứng vững, Cha Thiên Thượng đã phán: ‘Này, đây là Con Trai Yêu Dấu của ta, người mà ta rất hài lòng, và nơi người ta đã làm sáng danh ta’ [3 Nê Phi 11:7].
“… Chúng ta hãy làm sáng danh Thượng Đế bằng cách đứng vững với Đấng Cứu Rỗi, Chúa Giê Su Ky Tô. và chúng ta “được kêu gọi bằng ơn kêu gọi thánh” để tham gia vào công việc của Ngài. Tôi đưa ra lời chứng đặc biệt rằng Ngài hằng sống.”
Anh Cả Robert D. Hales thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Hãy Đứng Vững tại Những Nơi Thánh Thiện,” Ensign hoặc Liahona, tháng Năm năm 2013, 51.
Con Hoàn Hảo Duy Nhất của Thượng Đế“
Tôi biết rằng Thượng Đế, vào mọi lúc, trong mọi cách thức và trong mọi trường hợp, là Cha Thiên Thượng nhân từ và có lòng tha thứ. Tôi biết Chúa Giê Su là con hoàn hảo duy nhất của Ngài, Chúa Giê Su đã yêu thương chúng ta đến nỗi đã phó mạng sống của Ngài theo ý muốn của Đức Chúa Cha lẫn Vị Nam Tử để cứu chuộc tất cả chúng ta là những người không hoàn hảo. Tôi biết Ngài đã sống lại từ cõi chết, và vì Ngài đã làm như vậy, nên các anh chị em và tôi cũng sẽ làm được như vậy.”
Anh Cả Jeffrey R. Holland thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Thưa Chúa, Tôi Tin” Ensign hoặc Liahona, tháng Năm năm 2013, 95.
Tôi biết Đấng Cứu Rỗi hằng sống.
“Tôi xin đưa ra chứng ngôn và lòng biết ơn của mình về sự hy sinh vô hạn và vĩnh cửu của Chúa Giê Su Ky Tô. Tôi biết Đấng Cứu Rỗi hằng sống. Tôi đã trải qua quyền năng cứu chuộc lẫn quyền năng trợ giúp của Ngài, và tôi làm chứng rằng các quyền năng này có thật và có sẵn cho mỗi chúng ta. Quả thật, ‘trong sức mạnh của Chúa’ chúng ta có thể làm và khắc phục mọi điều khi chúng ta tiến tới với một sự trì chí trong cuộc hành trình trên trần thế của mình.”
Anh Cả David A. Bednar thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Sự Chuộc Tội và Hành Trình trên Trần Thế,” Ensign, tháng Tư năm 2012, 47; Liahona, tháng Tư năm 2012, 19.
Đấng Ky Tô Đã Làm Tròn Sứ Mệnh của Ngài
“[Đấng Cứu Rỗi] đã tự mình mang lấy ‘gánh nặng tội lỗi của nhân loại’ và những ‘điều khủng khiếp mà Sa Tan… có thể gây ra’ [James E. Talmage, Jesus the Christ, 613]. Trong tiến trình này, Ngài chịu đựng những cuộc xử án được dựng lên một cách gian lận cũng như các sự kiện khủng khiếp và bi thảm đưa đến việc Ngài bị đóng đinh. Cuối cùng, vào ngày Chủ Nhật lễ Phục Sinh, điều này đã kết thúc trong Sự Phục Sinh đắc thắng của Đấng Ky Tô. Đấng Ky Tô đã làm tròn sứ mệnh thiêng liêng của Ngài với tư cách là Đấng Cứu Rỗi và Đấng Cứu Chuộc. Chúng ta sẽ được phục sinh từ cõi chết và linh hồn chúng ta sẽ tái hợp với thể xác. …
“Với tư cách là một Sứ Đồ, tôi làm chứng rằng Chúa Giê Su Ky Tô hằng sống, Ngài là Đấng Cứu Rỗi và Đấng Cứu Chuộc của thế gian. Ngài đã cung ứng con đường dẫn đến hạnh phúc đích thực.”
Anh Cả Quentin L. Cook thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Chúng Ta Noi Theo Chúa Giê Su Ky Tô,” Ensign hoặc Liahona, tháng Năm năm 2010, 83–84, 86.
Đấng Cứu Rỗi Đã Cứu Chuộc Chúng Ta
“Nỗi đau khổ của Đấng Cứu Rỗi trong Vườn Ghết Sê Ma Nê và nỗi thống khổ của Ngài trên cây thập tự cứu chuộc chúng ta khỏi tội lỗi bằng cách làm thỏa mãn những đòi hỏi của công lý trên chúng ta. Ngài mở rộng lòng thương xót và tha thứ cho những ai hối cải. Sự Chuộc Tội còn chữa lành và đền bù chúng ta cho bất cứ nỗi đau khổ nào mà chúng ta phải chịu đựng một cách oan ức theo công lý. ‘Vì này, Ngài sẽ hứng lấy những sự đau đớn của mọi người, phải, những sự đau đớn của từng sinh linh một, cả đàn ông lẫn đàn bà và trẻ con, là những người thuộc gia đình A Đam’ (2 Nê Phi 9:21; xin xem thêm An Ma 7:11–12). …
“… Sự cứu chuộc tột bậc là ở nơi Chúa Giê Su Ky Tô và chỉ ở nơi Ngài mà thôi. Tôi khiêm nhường biết ơn và công nhận Ngài là Đấng Cứu Chuộc.”
Anh Cả D. Todd Christofferson thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Sự Cứu Chuộc,” Ensign hoặc Liahona, tháng Năm năm 2013, 110, 112.
Sự Phục Sinh và Sự Sống“
Trước hết, chúng ta tuyên xưng Chúa Giê Su Ky Tô là Đấng Cứu Rỗi và Đấng Cứu Chuộc của chúng ta. Chúng ta nợ Ngài về bản thân của mình—cả con người chúng ta sẽ trở thành—chúng ta đều nợ Ngài. …
“Những lời của Ngài được lặp lại qua nhiều thế kỷ:
“‘Ta là sự sống lại và sự sống; kẻ nào tin ta thì sẽ sống, mặc dầu đã chết rồi.
“‘Còn ai sống và tin ta thì không hề chết’ (Giăng 11:25–26).
“Thưa các anh chị em, Ngài hằng sống. Ngài đã phục sinh. Ngài hướng dẫn công việc thiêng liêng của Ngài trên thế gian.”
Anh Cả Neil L. Andersen thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Hãy Đến Cùng Ngài,” Ensign hoặc Liahona, tháng Năm năm 2009, 80.