Cánh Cổng và Con Đường

Các giáo lễ và giao ước của chức tư tế đặt chúng ta trên con đường dẫn đến cuộc sống vĩnh cửu và ban phước cho chúng ta với sức mạnh chúng ta cần có ngay bây giờ.

Chúng ta đều tìm kiếm cuộc sống vĩnh cửu tức là được cứu rỗi và được tôn cao trong đẳng cấp cao nhất của thượng thiên giới, nơi mà chúng ta có thể sống trong sự hiện diện của Cha Thiên Thượng chung với gia đình.

Ngoài đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và sự hối cải ra, các giáo lễ và giao ước của chức tư tế cho phép chúng ta bước vào con đường dẫn đến cuộc sống vĩnh cửu. Bất kể khi nào các anh chị em bước vào con đường này hoặc đang ở nơi nào trên con đường này—cho dù các anh chị em sinh ra trong Giáo Hội hoặc được cải đạo về sau, cho dù các anh chị em tích cực trong suốt cuộc đời của mình hoặc mới vừa trở lại tích cực trong Giáo Hội—thì các anh chị em cũng có thể tiến triển trên con đường đó khi tập trung vào các giao ước của mình và điều các anh chị em có thể làm để nhận được và tuân giữ các giao ước đó.

Và điều quan trọng là phải biết rằng các giáo lễ và giao ước của chức tư tế không chỉ mang đến lời hứa về một tương lai vinh quang. Mà các giáo lễ và giao ước này còn ban cho chúng ta sức mạnh, niềm an ủi, và hỗ trợ chúng ta cần ngay bây giờ để đi theo con đường này và kiên trì đến cùng trong sự ngay chính.

Cái Cổng

Con đường dẫn đến cuộc sống vĩnh cửu (kiên trì đến cùng)

Xin xem 2 Nê Phi 31.

“Việc ở trên con đường phúc âm của các giao ước, lệnh truyền, và giáo lễ bảo vệ chúng ta và chuẩn bị cho chúng ta làm công việc của Thượng Đế trên thế gian này.”

Anh Cả Robert D. Hales thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Hãy Đứng Vững tại Những Nơi Thánh Thiện,” Liahona, tháng Năm năm 2013, 49.

• Các Giáo Lễ và Giao Ước Thiết Yếu

  

  “Chính là thẩm quyền chức tư tế trong Giáo Hội là điều cung cấp các giáo lễ thiêng liêng và các giao ước ràng buộc gia đình với nhau và làm cho mỗi người chúng ta hội đủ điều kiện để trở về với Thượng Đế Đức Chúa Cha và Chúa Giê Su Ky Tô trong thượng thiên giới. Các giáo lễ này mang lại sự bình an vì đó là các giao ước với Chúa.”

  Anh Cả Quentin L. Cook thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Sự Bình An Cá Nhân: Phần Thưởng của Sự Ngay Chính,” Liahona, tháng Năm năm 2013, 34.

  • Phép Báp Têm

  • Ân Tứ Đức Thánh Linh

  • Lễ truyền giao và sắc phong chức tư tế (dành cho THIẾU NIÊN)

  • Lễ thiên ân trong đền thờ

  • Lễ gắn bó trong đền thờ

• Tái Lập và Củng Cố Các Giáo Lễ

  

  “Khi các anh chị em tham gia một cách xứng đáng vào các giáo lễ của chức tư tế, Chúa sẽ ban cho các anh chị em sức mạnh, sự bình an lớn lao hơn, và triển vọng vĩnh cửu.”

  Anh Cả Neil L. Andersen thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Quyền Năng trong Chức Tư Tế,” Liahona, tháng Mười Một năm 2013, 95.

  • Tiệc Thánh—việc tái lập giao ước báp têm hàng tuần

  • Phước lành tộc trưởng—sự hướng dẫn đặc biệt và các phước lành đã được hứa cho cá nhân

  • Các phước lành ban cho người bệnh—giúp đỡ và chữa lành

  • Các phước lành của Đức Chúa Cha và các phước lành khác an ủi và khuyên dạy—sự bình an và hướng dẫn khi cần

Cuộc sống vĩnh cửu (thượng thiên giới với gia đình)

Giúp Đỡ dọc theo Con Đường

Thánh Thư—sự hướng dẫn và chỉ dẫn nhận được với tính cách là một phần giao ước giữa Thượng Đế và dân của Ngài (xin xem GLGƯ 84:57)

Cầu nguyện—“[Đức Thầy] ban cho chúng ta giao ước này để ‘luôn luôn tưởng nhớ tới Ngài’ và lời cảnh báo phải ‘cầu nguyện luôn luôn’ để chúng ta sẽ đặt niềm tin cậy của mình nơi Ngài, sự an toàn độc nhất của chúng ta” (Chủ Tịch Henry B. Eyring, Đệ Nhất Cố Vấn trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, “Always,” Ensign, tháng Mười năm 1999, 9).

Sự phục vụ—làm tròn các giao ước của chúng ta bằng cách phục vụ Thượng Đế và con cái của Ngài, bao gồm những sự kêu gọi, công việc đền thờ và lịch sử gia đình, chia sẻ phúc âm, phục vụ truyền giáo toàn thời gian

Sự hối cải—ghi nhớ các giao ước của mình và đến gần Đấng Cứu Rỗi hơn khi chúng ta bị lạc lối, đôi khi kể cả sự giúp đỡ từ những người lãnh đạo của chức tư tế