외설물의 덫에서 벗어나기

댈린 에이치 옥스 장로

십이사도 정원회

우리 모두는 성적 내용이 담긴 미디어에 올바로 대응할 수 있도록 배워야 합니다.

겸손하게 주님께 나아가게 되면 몇 가지 진리를 받아들이게 되는데 이 진리를 온전히 이해하게 될 때 힘을 얻고 수치심이 사라집니다.

10년 전에 저는 연차 대회에서 외설물이라는 주제로 말씀을 했습니다. 저는 영적으로 황폐하게 만드는 외설물의 효과에 대해 경고해 온 다른 지도자들의 음성에 제 음성을 보탰었습니다. 제가 “부적절한 성 관계에 관한 홍보하는 책자” ¹라고 일컬은 것으로 너무 많은 남성과 청소년들이 해를 입고 있다는 것을 경고했었습니다. 어떤 종류의 외설물이든지 그것을 사용하는 것은 악입니다. 그것은 영적인 민감성을 파괴하고, 신권 권능을 행사하는 능력을 약화시키며, 소중한 관계에 해를 끼칩니다.

이제 10년이 지난 후, 선지자의 경고를 듣고 귀 기울인 많은 사람들이 외설물을 멀리하고 외설물의 오점으로부터 흠 없이 깨끗하게 자신을 유지하고 있음을 고맙게 생각합니다. 저는 또한 선지자의 권유에 귀 기울여서 외설물에서 돌아서고, 상한 마음과 관계를 고치고, 제자가 되려는 길을 향해 나아가고 있는 많은 분들에게도 감사를 드립니다. 그러나 우리들 중에는 계속 외설물을 탐닉하고 있는 사람들, 특히 청남들과 심지어 그 수가 늘어가고 있는 청녀들이 있음에 그 어느 때보다 더 큰 우려를 하고 있습니다.

외설물의 문제가 증가하는 주된 이유는 오늘날 세상에서 성적인 내용과 영향이 담긴 말이나 영상이 도처에 널려 있기 때문입니다. 우리는 이것들을 영화, 텔레비전 프로그램, 소셜 미디어, 문자 메시지, 전화 앱, 광고, 책, 음악 그리고 매일의 대화에서 발견할 수 있습니다. 그 결과 우리 모두는 정기적으로 성적인 메시지에 노출되는 것을 피할 수가 없게 되었습니다.

I. 빠져드는 정도

우리가 이 늘어나는 악에 대처하는 데 도움이 되도록,저는 외설물에 빠져드는 정도의 차이를 몇 단계로 구별

이전 시대와 여건에서는 우리는 개인이 외설물에 처음 노출되는 것을 피하거나 중독에서 벗어나는 것을 돕는 데 주로 초점을 두고 외설물에 대해 조언해 왔습니다. 그러한 노력은 여전히 중요하지만, 지난 경험과 최근의 상황을 비추어 보면, 피하는 것과 중독이라는 극단적인 차이 사이에서 외설물을 이용하는 정도에 따라 그에 맞게 조언을 할 필요가 있어 보입니다. 외설물에 빠져드는 정도에 따라 네 가지 다른 단계에 초점을 맞추는 것이 도움이 될 것입니다. 이 단계는 다음과 같습니다. (1) 무심코 외설물에 노출됨, (2) 때때로 외설물 이용함, (3) 심하게 외설물을 이용함, (4) 통제할 수 없을 정도로 외설물을 이용함(중독). 이 단계는 다음과 같습니다. (1) 무심코 외설물에 노출됨, (2) 때때로 외설물 이용함, (3) 심하게 외설물을 이용함, (4) 통제할 수 없을 정도로 외설물을 이용함(중독).

무심코 외설물에 노출됨 저는 모든 사람들이 무심코 외설물에 노출된 적이 있다고 믿습니다. 우리가 그것에서 돌아서고 그것을 추구하지 않는다면 이것은 죄가 될 것이 없습니다. 이것은 실수와 같고 회개가 필요한 것이 아니라 수정이 요구됩니다. ²
때때로 이용함 이러한 외설물 이용은 때때로 일어나거나 심지어 자주 일어날 수도 있습니다. 하지만 항상 의도적으로 이용하는 것이기 때문에 악한 행위입니다.

외설물은 강력한 성적 감정을 불러일으키고 확대시킵니다. 창조주께서는 이러한 감정을 그분의 현명한 목적을 위해 우리에게 주셨고 또한 그러한 감정 표현을 결혼한 남자나 여자에게 국한시키도록 계명도 주셨습니다. 외설물은 올바른 성적 표현을 저하시키고 결혼이라는 울타리 밖에서 성적인 감정을 표출하도록 부축입니다. 외설물을 이용하는 사람들은 생명을 창조하거나 멸할 수 있는 그토록 강력한 힘을 하찮게 여기는 것입니다. 그곳에 가지 마십시오!

외설물을 의도적으로 이용하는 것의 위험은 그것이드물게, 또는 우연히 일어난 일이라 할지라도, 항상더 자주 외설물을 접하도록 이끈다는 것인데, 이것은필연적으로 성적인 감정과 행동에 몰두하는 결과를 나을것입니다. 과학자들은 성적인 이미지가 뇌에 화학 작용을 일으켜 성적인 감정을 갖게 하며, 이것은 성적인 행동에 더 주의를 기울이게 한다는 것을 알아냈습니다. ³ 종류나 정도에 관계없이 부도덕한 성적 행동은 수치심을 낳는데, 이것은 시간이 지남에 따라 개개인의 마음 속에 단단히 자리 잡게 될 수 있습니다.
심하게 이용함 반복해서 의도적으로 외설물을 이용하는 것은 습관이 될 수 있는데 이것은 “거의 무의식적으로 행동하게 될 때까지 규칙적으로 따르는 행동 양식”입니다. ⁴ 습관적으로 이용하게 되면 사람들은 만족할 수 있는 같은 반응을 얻기 위해서 좀 더 큰 자극을 필요로 하는 것을 경험하게 됩니다.
통제할 수 없는 정도로 이용함(중독) 사람의 행동이 “자신의 삶에서 거의 모든 것보다 더 중요시 되며” “거부할 수 없는 충동”에 이를 정도로 “의존증”(마약, 알코올, 통제할 수 없는 도박 등에 쓰여지는 의학 용어)을 보이게 될 때 중독입니다. ⁵

II. 이러한 단계들을 이해하는 것의 중요성

일단 우리가 이러한 서로 다른 단계를 깨닫게 되면 외설물을 이용하는 모든 사람이 자의적으로 외설물에 중독되어 있지 않다는 것도 깨닫게 됩니다. 사실 외설물로 어려움을 겪고 있는 대부분의 청남 청녀들은 중독되어 있지 않습니다. 부모나 배우자 그리고 돕고자 하는 지도자들뿐만 아니라 이러한 문제로 어려움을 겪고 있는 사람들에게도 이러한 구별은 매우 중요합니다. 그 이유는 다음과 같습니다.

첫째, 개인이 빠져든 정도가 더 깊을수록, 즉 무심코 노출된 것에서부터 의도적으로, 때때로, 또는 반복적으로 이용하거나, 심하게 이용하거나, 통제할 수 없을 정도로 이용(중독)하게 될수록, 회복하기가 더 힘듭니다. 만일 외설물에 빠져드는 행동을 중독으로 부정확하게 규정짓게 되면, 당사자는 문제를 극복할 능력과 선택 의지를 잃었다고 생각할 수도 있습니다. 이것은 회복과 회개에 이르려는 결심을 약화시킬 수 있습니다. 한편, 문제의 깊이에 대해 더 분명히 이해하게 되면, 즉 문제가 두려워할 만큼 심각하거나 뿌리 깊은 것이 아님을 알게 되면 희망을 갖고 중단하고 회개하고자 하는 선택 의지를 행사할 능력을 키워 줄 수 있습니다.

둘째, 다른 부도덕한 행위와 마찬가지로, 외설물을 의도적으로 이용하게 되면 성신을 쫓아내게 됩니다. 이를 경험했던 사람들 중에는 회개하고자 하는 마음을 갖는 이들도 있을 것입니다. 즉시 회개할 필요가 있음을 느끼는 사람도 있습니다. 그러나 다른 사람들은 부끄럽게 느끼고 자신의 죄를 속임으로써 숨기려 할 수도 있습니다. 그들은 또한 수치심을 느끼기 시작할 수도 있는데 이런 감정은 자기 비하로 이끌 수도 있습니다. 이러한 일이 일어나게 되면 당사자는 사탄의 가장 큰 거짓말, 즉 그들이 행했던 일이나 계속하는 일로 인해 그들은 나쁜 사람이고 구주의 은혜를 받기에 합당하지 않고 회개할 수 없다는 말을 믿기 시작할 수 있습니다. 이는 전혀 맞지 않는 말입니다. 우리는 결코 구주와 그분의 속죄로부터 손이 닿지 않을 만큼 멀리 떨어져 있지 않습니다.

마지막으로, 외설물을 심하게 또는 습관적으로 이용할지라도 중독으로 규정하지 않는 것이 중요한데, 왜냐하면 그것은 상황이나 필요한 회개와 회복의 온전한 본질을 정확히 묘사한 것이 아니기 때문입니다. 당사자가 그 과정 중 어디에 있는지를 더 잘 이해할수록 회복하기 위해 어떤 조치가 필요한지를 더 잘 이해할 수 있습니다.

III. 외설물에서 벗어남

이제 외설물의 덫에서 벗어나 정신적 건강과 영적 온전함을 회복할 수 있는 방법에 대해 고려해 봅시다. 이것은 외설물의 이용을 극복하려고 애쓰는 사람들뿐만 아니라 그들을 돕는 부모와 지도자들에게도 도움이 될 것입니다. 외설물을 피하고 정신적 건강과 영적 온전함을 회복하는 데는 이 문제에 대해 부모와 지도자들과 상의할 때 더 성공할 수 있습니다. ⁶

얼마나 의도적으로 외설물에 빠져드느냐에 관계없이 회복과 순수함 그리고 회개에 이르는 길을 걸으려면 모두 같은 기본 원리가 요구되고 그것들을 따라야 하는데 여기에는 겸손, 제자 됨, 변하기 위한 개인적인 계획에 헌신하는 것, 책임감과 도움, 그리고 신앙으로 견딤 등이 있습니다.

경전을 읽음 — 이러한 진리에 따라 행하기 위해서는 주 예수 그리스도의 제자로서 생활하며, 앞으로의 유혹에 맞설 수 있도록 자신을 강화하고 정화해 주는 일들을 행하기로 재언약해야 합니다.

가.겸손

외설물과 그에 따른 행위를 진정으로 극복하려면 겸손함을 키워야 합니다. (이더서 12:27 참조) 겸손하게 주님께 나아가게 되면 몇 가지 진리를 받아들이게 되는데 이 진리를 온전히 이해하게 될 때 힘을 얻고 수치심이 사라집니다. 이 진리 중 몇 가지는 다음과 같습니다.

우리 모두는 사랑이 충만하신 하나님 아버지께서 사랑하시는 자녀이다.
우리 구주이신 예수 그리스도는 우리 모두를 개인적으로 사랑하고 알고 계신다.
구주의 속죄는 하나님의 모든 자녀들에게 적용된다.
예수 그리스도의 은혜로 모든 사람은 용서받을 수 있고 변할 수 있는 힘을 받는다.
우리 모두는 선택의지라는 값진 은사를 지니고 있으며, 이것은 우리가 속죄의 권능과 힘에 의지할 수 있게 해 준다.
외설물과 싸우는 사람들은 다른 사람들이 이 싸움에서 이겼다는 사실에서 희망을 얻을 수 있다.
외설물은 악이지만 외설물에 관여한다고 해서 사람이 악한 것은 아니다.
누구나 외설물의 덫에서 벗어나고 온전히 회복될 수 있지만, 그것은 속죄의 권능에 의지할 경우에만 가능하다.
외설물로부터 진정한 회개를 하는 것은 단지 외설물 이용을 멈추는 것 이상이 요구된다. 그러한 회개를 하기 위해서는 그리스도의 속죄를 통한 마음의 변화가 있어야 합니다.

이러한 진리를 받아들임으로써 영적으로 준비되어 이 진리에 따라 행하게 되는데, 그렇게 하는 것은 회개와 회복을 하는데 필요한 변화를 이루기 위해 주님의 도움을 받을 수 있는 문을 여는 것입니다.

나. 제자됨

이러한 진리에 따라 행하기 위해서는 주 예수 그리스도의 제자로서 생활하며, 앞으로의 유혹에 맞설 수 있도록 자신을 강화하고 정화해 주는 일들을 행하기로 재언약해야 합니다. 이것은 개인적인 종교적 행위를 하겠다고 언약하는 것을 의미하는데 여기에는 매일 의미 있는 기도와 경전 공부, 교회 모임 참석, 봉사, 금식 및 (감독이 승인했을 경우) 성찬을 취하고 성전에서 예배하는 것이 있습니다.

다. 개인적인 계획에 헌신함

예수 그리스도의 겸손한 제자는 외설물을 이용하려는 유혹을 불러일으키는 물리적 환경, 사회적 상황 그리고 깊은 감정을 민감하게 깨달을 수 있을 것입니다. 그러한 계기들을 분석해 봄으로써 자신에게 도움이 되는 개인적인 탈출 계획을 만들 수 있습니다.

계기나 열망이 생길 때 그것을 깨닫는다.
유혹에서 벗어나는 데 도움이 되는 구체적인 행동을 마련한다.
생각과 열정을 주님께로 다시 돌린다.
의롭게 생활하겠다는 개인적인 결심을 더 굳건하게 다질 수 있는 하루 하루의 구체적인 행동을 열거해본다.

개인적인 계획을 수립할 때 교회가 제공하는 훌륭한 자료들을 활용해야 합니다. 예를 들면, 교회 웹사이트인 overcomingpornography.org에는 개인뿐 아니라 그들을 돕는 가족 및 신권 지도자들을 위한 내용이 있습니다. 또한 교회 중독 회복 프로그램은 중독적인 행동으로 어려움을 겪고 있는 모든 회원들이 이용할 수 있으며, 그들 가족들도 도움을 받을 수 있습니다.

라. 책임감과 도움

구주가 필요하다는 것을 인정하는 예수 그리스도의 겸손한 추종자들은 주님에 의해 신권 지도자로 부름받았으며 그들이 회개하는 데 필요한 열쇠를 지닌 감독의 도움 또한 구할 것입니다. 관련된 당사자의 동의를 받고 감독이 영감을 받았다고 느끼게 되면, 감독은 또한 누군가를 불러 그들과 함께 일하며 돕도록 할 수도 있습니다. 어떠한 상황에도 고든 비 힝클리(1910~2008) 회장님의 다음 조언을 적용할 수 있습니다.

“영혼을 다해 주님께 간청하십시오. 주님께서, 여러분을 노예로 삼은 중독으로부터 여러분을 구해 주실 것입니다. 감독의 우정 어린 인도와 그리고, 가능하다면, 전문가의 조언을 구할 용기를 가지시기 바랍니다.” ⁷

문제의 심각성에 따라 약해지는 순간에 강해지도록 언제라도 연락할 수 있는 신뢰할 수 있고 경험이 많은 사람 또는 전문적인 상담원의 도움이 필요할 수도 있는데 그들은 당사자들이 자신의 계획을 책임감 있게 이행하도록 도울 수 있습니다.

마. 신앙으로 견딤

회개를 했을 뿐아니라 외설물을 이용하려는 욕정을 극복하는 축복받은 사람들은 계속 조심해야만 하는데, 대적이 여전히 그들의 인간적인 약점을 이용하려고 할 것이기 때문입니다. 외설물을 피하려고 모든 노력을 기울여도 무심코 외설물에 노출되는 일은 여전히 일어날 수 있습니다. 사람들은 자신의 일생 동안 하나님이 주신 성적 감정을 절제하고 깨끗하게 되려는 노력을 유지하는 것을 배워야 합니다.

IV. 모든 사람에 대한 동정심

외설물의 덫에 걸린 사람들을 대하는 방법에 대해 간략하게 말씀드리겠습니다. 우리 모두는 예수 그리스도의 속죄가 필요합니다. 외설물과 싸우는 사람들이 필요한 원리와 회복의 단계를 따를 때 우리의 동정심과 사랑이 필요합니다. 그들을 비난하지 마십시오. 그들은 악인이 아니며 희망이 없는 것이 아닙니다. 그들은 우리의 하나님 아버지의 아들과 딸입니다. 올바르고 온전한 회개를 통해 그들은 하나님이 약속하신 성전 축복과 모든 성약에 합당하고 순결하고 깨끗하게 될 수 있습니다.

결혼할 때가 되었을 때 청남과 청녀는 주님 앞에 깨끗하고 순결하기를 권유받으며, 성전에 들어가기에 합당하고 영원을 통해 동반자가 될 수 있는 배우자를 신중하게 택하도록 권유받습니다. 외설물로부터 온전히 회개한 사람은 이러한 축복을 받기에 합당합니다.

V. 결론

일생동안 우리 모두는 성적 내용이 담긴 자료들을 접하게 될 것입니다. 항상 주님의 영이 우리와 함께 할 수 있다는 (교리와 성약 20:77 참조) 성찬 성약이 주는 확신을 포함해서 사랑이 많으신 구주의 인도로 우리는 항상 적절하게 외설물에 대응할 수 있습니다. 이것이 우리가 경배하는 그분이 주시는 축복을 누리기 위해 우리가 해야 하는 일임을 간증드립니다. 우리가 이렇게 행할 때 우리는 좀 더 충만한 구주의 평안을 받게 되며, 승영이라는 영원한 목적지에 이르는 길에 머물 수 있게 될 것입니다.

겸손하게 주님께 나아가게 되면 몇 가지 진리를 받아들이게 되는데 이 진리를 온전히 이해하게 될 때 힘을 얻고 수치심이 사라집니다.

이러한 진리에 따라 행하기 위해서는 주 예수 그리스도의 제자로서 생활하며, 앞으로의 유혹에 맞설 수 있도록 자신을 강화하고 정화해 주는 일들을 행하기로 재언약해야 합니다.

문제의 심각성에 따라 경험이 많은 사람 또는 전문적인 상담원의 도움이 필요할 수도 있습니다.

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