直到再相會
神的能力
摘自總會聖職大會的一篇演講：「聖職的教義」，參閱1982年7月，聖徒之聲，第52-55頁。
信心就是能力，能力就是聖職。
錫安城被接上天，岱爾·巴森繪
神之所以為神，因為祂是所有信心、所有能力和所有聖職的化身。祂所過的生活稱為永生。
我們跟神有多像，在於我們獲得了多少祂所具備的信心和能力，又運用了多少祂的聖職。當我們真正徹底變得像祂一樣時，也必能享有永生。
信心與聖職是相輔相成的。信心就是能力，能力就是聖職。我們獲得信心後，就會接受聖職。然後，藉著聖職，我們的信心會成長，直到我們獲得所有的能力，變得像主一樣。
我們在此塵世的時間是指定用以接受驗證和試煉的時間。我們在今生有特權使信心成為完全，並增強我們的聖職能力。……
神聖聖職在以諾時代比任何時代，行了更多使人完全的事蹟。當時此聖職稱為以諾的體制（見教約76：57），以諾與他的人民就是藉此能力而改變體質。他們體質改變，是因為他們具有信心並運用聖職的能力。
主與以諾訂立永恆聖約，凡接受聖職就能憑信心得到能力去管理並控制大地萬物，對抗各國的軍隊，在榮耀與超升中站在主面前。
麥基洗德就是具有類似信心的人，「他的人民行為正義，獲得天庭，並尋求……以諾城」（約瑟·斯密譯本，創世記14：34）。……
那麼，何謂聖職的教義？我們又如何守神僕人的本分？
聖職的教義就是我們的父神是位榮耀、完全和超升的人物，祂擁有所有的力量、所有的能力、所有的主權，祂知道萬事，祂所有的品格均是無限，祂生活在家庭單位中。
聖職的教義就是我們的永恆之父享有這樣榮耀、完全和能力的至高無上地位，因為祂的信心完全，祂的聖職無限。
聖職的教義就是聖職即為神之大能的稱號，我們若要變得像祂一樣，就必須接受祂的聖職，並像祂一樣去運用該聖職或能力。……
聖職的教義就是我們憑著信心能擁有能力去管理並控制所有萬物，屬世和屬靈皆然；去行使奇蹟，使生命成為完全；並站立在神的面前，變得像祂一樣，因為我們已獲得了祂的信心、祂的完全、祂的能力；換言之，祂圓滿的聖職。
所以，這就是聖職的教義，任何事物都比不上也無法比這偉大。這就是我們憑信心和正義能獲得的能力。……
聖職確實具有能力——一種我們努力學習去運用的能力，一種我們虔誠祈求能永遠降在我們和我們後裔身上的能力。■