戰爭進行中
在天上開始的那場戰爭今天仍在繼續。事實上，就在聖徒準備迎接救主再度來臨的時候，這場戰役正日益激烈進行著。
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任何一個留意國際新聞的人都會同意，我們所處的這時代處處都是「戰爭和戰爭的風聲」（教約45：26）。幸運的是，世上的每個人都有著豐富的作戰經驗。我們一直都在一場持續進行的戰爭中，對抗著邪惡大軍；這場戰爭早在我們出生之前，就在前生開始了。
由於那時我們還沒有獲得骨肉的身體，因此我們在天上的戰爭作戰時，並沒有使用刀劍、槍枝或炸彈。但那場戰事就像現代任何一場戰爭一樣激烈，傷亡高達數十億人。
在前生的戰爭，用的是話語、理念、辯論，和勸說（見啟示錄12：7-9，11）。撒但的策略是嚇唬人們。他知道恐懼是摧毀信心的最佳方法。他可能利用了這樣的論點：「這太難了。」「要回復潔淨是不可能的。」「風險太大了。」「你怎麼知道你可以信賴耶穌基督？」他非常嫉妒救主。
令人欣慰的是，神的計劃勝過撒但的謊言。神的計劃涵括了賜給人類道德選擇權和一項極大的犧牲。當時的耶和華，即我們所知的耶穌基督，自願要做出那犧牲，為我們所有的罪受苦。祂願意為弟兄姊妹捨去自己的生命，使悔改的人可以回復潔淨，最後變得像他們的天父一樣。（見摩西書4：1-4；亞伯拉罕書3：27。）
幫助耶和華贏得神之兒女的心的，還有另一項優勢，就是天使長米迦勒領軍的那群支持者所作的強而有力的見證（見啟示錄12：7，11；教約107：54）。在前生，亞當被稱作米迦勒，而撒但稱為路西弗，意思是「掌燈者」。1對於這位黑暗之王來說（見摩西書7：26），這名稱似乎顯得很奇怪，但經文教導我們，撒但在墮落之前，原是「一位神的天使本來在神面前有權柄」（見教約76：25-28）。
一位擁有這麼多知識和經驗的靈，怎麼會墮落到這步田地呢？因為他很驕傲。路西弗反叛了我們的天父，因為他想佔有神的國度。
泰福·彭蓀會長（1899-1994）在其經典演講「慎防驕傲」中教導我們，路西弗「希望得到至高的榮耀」，並且「他驕傲的欲望就是想推翻神」。2各位也都聽過，撒但想要摧毀人的選擇權，但那並不是他失寵的唯一原因。他因為反叛父與子而被逐出天庭（見教約76：25；摩西書4：3）。
為什麼你我要與魔鬼作戰？我們為忠誠而戰。我們敬愛並支持我們的天父，想要變得像祂一樣。路西弗卻有不同的目標，他想取代天父（見以賽亞書14：12-14；尼腓二書24：12-14）。想想看，撒但的背叛多麼令我們天上的父母傷心。在經文中，我們讀到「諸天為他哭泣」（教約76：26）。
在一番激烈的搏鬥之後，米迦勒和他的軍隊獲勝了。三分之二的天軍選擇遵從天父（見教約29：36）。撒但和他的追隨者都被趕出天庭，但他們並沒有立即被送到外層黑暗，卻先被送到這世上（見啟示錄12：7-9），就是耶穌基督將要降生並作成贖罪犧牲的地方。
為什麼撒但和其徒眾可以來到世上呢？他們來，是為了製造對立，讓來到世上的人可以接受試驗（見尼腓二書2：11）。他們最後會被拋到外層黑暗嗎？會的。千禧年之後，撒但和他的徒眾將永遠被趕出去。
撒但知道自己的時日有限。在耶穌第二次來臨時，撒但和他的使者會被捆綁1,000年（見啟示錄20：1-3；尼腓一書22：26；教約101：28）。隨著這期限越來越接近，邪惡勢力更加猛烈攻擊，企圖盡可能攫取更多靈魂。
神曾在一個恢宏的異象中，向啟示者約翰顯示這場天上的戰爭。他看到撒但如何被趕到世上誘惑世人。約翰回應說：「地與海有禍了！因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那裏去了」（啟示錄12：12）。
撒但既然知道自己沒有時間可以浪費，那麼他會怎樣利用他的時間呢？使徒彼得寫道：「魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人」（彼得前書5：8）。
撒但的動機為何？他永遠不會擁有身體，永遠不會擁有妻子或家人，也永遠不會擁有完全的喜樂，所以他希望所有的男女「都像他一樣悲慘」（尼腓二書2：27）。
魔鬼的目標是所有的人，尤其是那些最有潛能獲得永恆幸福的人。祂顯然非常嫉妒那些正在通往超升之路的人。經文教導，撒但「與神的聖徒作戰，將他們包圍起來」（教約76：29）。
在天上開始的那場戰爭今天仍在繼續。事實上，就在聖徒準備迎接救主再度來臨的時候，這場戰役正日益激烈進行著。
百翰·楊會長（1801-1877）曾預言：「這教會將會遍佈、繁榮、成長和擴展，在福音傳遍世界各國之際，撒但的權勢也會相對地興起。」3
我認為，當我們看到邪惡滲入全世界各個社會時，我們所有的人都會同意，這項預言正在應驗了。楊會長教導，若要擊敗敵人，就必須研究敵人的策略。我要談談撒但運用且證明有效的四個策略，並建議一些抗拒的方式。
撒但的策略
1.誘惑。魔鬼會厚顏無恥地把邪惡的想法放入我們的腦海。摩爾門經教導，撒但會向人低語一些不潔淨、不仁慈的想法，播下懷疑的念頭。他會絮絮叨叨地催促我們滿足令人上癮的衝動，並將自私貪婪的念頭付諸行動。祂不希望我們認出這些想法來自何處，所以他低語說：「我不是魔鬼，因為根本沒有魔鬼」（尼腓二書28：22）。
我們要如何抗拒這樣直接的誘惑呢？最有效的一個方法，就是叫撒但離開；耶穌就會這麼做。
新約中所記載的，救主在山上受到誘惑一事，深具啟發。在魔鬼每次誘惑之後，耶穌都採用兩步驟的防禦技巧：首先，祂命令撒但離開，然後祂引用經文。
我舉個例子：耶穌吩咐說：「撒但，退去吧！因為經上記著說：當拜主——你的神，單要事奉祂」（馬太福音4：10）。下一句經文記載：「於是，魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他」（馬太福音4：11）。救主的防禦非常有效！
禧伯·郭會長（1856-1945）的傳記讓我們了解郭會長年輕時如何抗拒魔鬼。當郭會長認出撒但正在對他低語，企圖讓他心中產生懷疑時，他只簡單地說出：「魔鬼先生，住口。」4
面對誘惑時，你有權利叫撒但離開。經文教導我們：「務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了」（聖經雅各書4：7）。
救主的另一個防禦步驟，就是引用經文。背誦經文具有無比的力量；耶穌就是這樣做的。經文章節可以成為靈性的彈藥庫。
在受到誘惑時，你可以背出這些誡命：「當記念安息日，守為聖日」，「你們的仇敵，要愛他」或「要不停地以美德裝飾你的思想」（出埃及記20：8；路加福音6：27；教約121：45）。經文的力量不僅使撒但喪膽，也會把聖靈帶入你的心中，給你安心的保證，使你堅強以抵擋誘惑。
2.謊言和欺騙。經文啟示，撒但就是「謊言之父」（尼腓二書9：9）。如果他對你低語以下這類信息，千萬別相信他。例如：「你從來就沒有做對任何事」，「你的罪惡太深，無法獲得寬恕」，「你永遠不會改變」，「沒有人關心你」，「你一無是處」。
另一項他常用的謊言是：「每件事都要至少試一次，體驗一下。只做一次不會帶來傷害的。」他不希望你知道這個齷齪的小秘密：罪惡會令人沉迷上癮。
撒但用來試驗你的另一項有效的謊言是：「大家都這麼做，沒關係的。」大有關係！所以要告訴魔鬼，即使其他人都要去低榮國度，你也不想去那裡。
雖然撒但會對你說謊，但你可以仰賴聖靈來告訴你真理，因此聖靈的恩賜才如此重要。
魔鬼被稱為「善於矇騙人的、大騙子」。5他企圖偽造每一項主所提出的真實原則。
記住，仿冒品並不等於相反。與白色相反的是黑色，但白色的仿冒品可能是灰白色或灰色。仿冒品十分酷似真品，為的是欺騙不加懷疑的人。仿冒品扭曲美好的事物，就像偽幣一樣一文不值。請容我加以說明。
撒但仿冒的信心之一，就是迷信。他用淫慾來仿冒愛。他引入祭司權術來仿冒聖職，也用巫術來仿冒神的奇蹟。
一男一女之間的婚姻是神所制定，但同性婚姻只是仿冒品，既不能繁衍後代子孫，也不會帶來超升。雖然他的仿冒品會欺騙許多人，但是這些仿冒品都不是真實的，無法帶來持久的幸福。
神已在教義和聖約中警告我們要防備仿冒品。祂說：「凡不啟發人的，就不是屬神的，而是屬黑暗的」（教約50：23）。
3.紛爭。撒但是紛爭之父。救主教導：「魔鬼……煽動人心彼此挾怒紛爭」（尼腓三書11：29）。
魔鬼從許多世紀以來的經驗學到，只要有紛爭，主的靈就會離開。自從撒但說服該隱殺害亞伯以後，就一直在鼓動兄弟鬩牆、姊妹相爭。他也在婚姻中、在支會成員之間，和在傳教士同伴之間，引發各種問題。他喜歡看到好人互相爭辯。他企圖在星期天去教會之前、在每週一晚上舉行家人家庭晚會之前，以及夫妻計劃參與聖殿教儀時，引起家庭爭辯。他的時間都是預測得到的。
每當家裡或工作場所起了紛爭，就要立刻停下你手邊的事，並言歸於好。爭端是由誰開始的並不重要。
紛爭往往始於吹毛求疵。約瑟·斯密教導：「當我們一直挑別人的過錯時，撒但就會來奉承我們，說我們非常正義。」6想到這點就會知道，自以為義只不過是仿冒品，並不是真正的正義。
撒但喜愛在教會散播紛爭，他特別擅長指出教會領袖的錯誤。約瑟·斯密警告聖徒說，叛教的第一步，就是對教會領袖失去信心。7
幾乎所有的反摩爾門文宣，都是以針對約瑟·斯密的品格所說的謊言為根據。敵人竭力詆毀約瑟，因為福音復興的信息有賴於先知對聖林中發生的事所作的記事。魔鬼今天正比以往更賣力地要讓教會成員質疑自己對復興的見證。
在此福音期早期，很遺憾地，許多聖職領袖沒有持續忠於先知。其中一位是列曼·詹森，他因為不正義的行為而被開除教籍。他後來懊悔離開教會，說：「只要我能再次相信，即使要我砍掉右手也在所不惜。我以前充滿了喜悅、歡樂，我做好夢，早上起來時，我的精神愉快。我日夜都開心，滿懷平靜、喜悅，及感恩的心。但現在的我卻充滿著黑暗、痛苦、憂傷，以及極度的悲慘。從那時起，我從沒有過一刻的喜悅。」8
想想這些話，這些都是對全體教會成員的警告。
我是教會的歸信者。我23歲受洗的時候，還是個年輕單身成人，在美國亞利桑那州就讀醫學院。我親身體驗到撒但如何影響慕道友，使他們在尋求真理的時候感到混淆挫敗。
我在青少年時期，一直在觀察後期聖徒朋友的榜樣，並對他們的生活方式留下了深刻的印象。我決定進一步了解這教會，但我不想告訴任何人我在研究摩爾門主義。為了避免朋友給我壓力，我決定私下研究。
這是多年前還沒有網際網路的時代，所以我去了公立圖書館。我找到一本摩爾門經和一本十二使徒定額組黎格蘭·理查長老（1886-1983）所寫的奇妙又奇妙的事。我懷著極大的渴望開始閱讀這些書，發現內容非常啟發人心。
雖然我的靈渴望學習更多，但撒但開始在我耳邊低語。他告訴我，為了充分客觀起見，我也必須閱讀一些批評教會的人所寫的書。我回到公共圖書館，開始四處尋找。想當然耳，我找到了一本詆毀先知約瑟的書。
讀了這本反摩爾門的書讓我困惑起來，我失去了那引導我慕道的美好靈性和影響力。我覺得很沮喪，打算放棄，不再尋求真理。我在讀反摩爾門文宣時，一直祈禱能得到答案！
出乎我意料之外，我接到一位高中友人打來的電話，說她正在楊百翰大學就讀。她邀請我去猶他州拜訪，並保證我會很愛那趟風景優美的旅程。她那時完全不知道我正在偷偷研究她的教會。
我接受了她的邀請。我的朋友建議我們一起去鹽湖城參觀聖殿廣場，她對我的熱情回應很感訝異，她一點都不曉得我多有興趣了解約瑟·斯密和復興的真理。
聖殿廣場上的姊妹傳教士幫了很多忙，她們在不知情的情況下，回答了我許多問題。她們的見證影響了我去「質疑自己的疑慮」，9我的信心也開始成長了。發自內心之見證的力量不容輕估。
我的朋友也和我分享了她的見證，並邀請我禱告，求問神教會是否真實。我在開車返回亞利桑那州的漫長路途上，開始運用信心祈禱——第一次「真心誠意」地祈禱（摩羅乃書10：4）。在那趟回程的某個時間點，我的整部車好像都亮了起來，充滿了光。我親身得知，光可以驅散黑暗。
我決定受洗之後，魔鬼又放手最後一搏。他慫恿我的家人，盡一切所能勸阻我，並拒絕參加我的洗禮會。
但我還是受洗了，而他們的心也慢慢地軟化。他們開始幫助我研究家譜，幾年後，我為弟弟施洗。那位邀請我去猶他州拜訪的朋友，現在成了我的妻子。
4.沮喪。當其他一切手法都失效時，撒但就會在最忠信的聖徒身上有效地運用這項工具。對我來說，當我開始感到氣餒時，只要認出是誰企圖使我感到沮喪，就會很有幫助。這讓我急切地想要振奮起來——只為了不讓魔鬼得逞。
幾年前，彭蓀會長有篇演講題為：「切勿沮喪」。在那篇洞燭機先的演講中，他警告我們：「撒但……想盡辦法使〔聖徒〕感到絕望、沮喪、意氣消沉，進而征服他們。」10彭蓀會長敦促教會成員要提防這點，並提出了12項實際可行的建議來克服沮喪。
他的建議包括為人服務；努力工作並避免懶惰；實踐良好的健康習慣，包括運動、吃天然的食物；尋求聖職祝福；聆聽啟發人心的音樂；數算祝福；設立目標。最重要的是，正如經文所教導的，我們要一直禱告，使我們能征服撒但（見教約10：5）。11
撒但戰慄發抖，因為看見
連最軟弱的聖徒都跪了下來。 12
重要的是要知道，邪惡的力量是有限的。神組定出了那些界限，不容撒但跨越。比方說，經文向我們保證，「沒有給撒但能力去誘惑小孩子」（教約29：47）。
另一項重要的限制是，撒但並不知道我們的思想，除非我們告訴他。主解釋說：「除了神外，沒有人知道你的思想和你心中的意念」（教約6：16）。
或許這就是為什麼主要賜給我們這些誡命，像是「不要抱怨」（教約9：6）和「不可說鄰人的壞話」（教約42：27）。只要你能學會控制自己的舌頭（見聖經雅各書1：26），就不會提供太多資訊給魔鬼。每當聽到有人抱怨、訴苦、批評，他就會仔細做好筆記，你的負面話語會向敵人暴露自己的弱點。
我要告訴你一個好消息：神的軍隊遠多於路西弗的軍隊。你環顧四周時，可能會想：「這世界變得越來越邪惡了。撒但想必會贏得這場戰爭。」不要被愚弄了。真相是，我們的人數遠超過敵人。記住，神的兒女有三分之二選擇了天父的計劃。
弟兄姊妹們，要確定你是在為主的這一邊爭戰，請確定你配戴著聖靈的寶劍。
我祈求各位在生命終了之際，能像使徒保羅那樣說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了」（提摩太後書4：7）。■