Oznanjajmo svoja spoznanja o Odrešeniku
Iz nagovora na ženski konferenci na Univerzi Brighama Younga, »The Knowledge of a Savior«, 5. maj 2017.
Naše sporočilo govori o miru, vi pa ste glasniki, ki ga pridigate. To lahko naredite preko novih in zanimivih kanalov tehnologije.
Smo Cerkev Jezusa Kristusa, ki je bila ustanovljena v poslednjih dneh. Enako, kakor Gospod naroča svojim starodavnim učencem, je naročeno tudi nam v poslednjih dneh, naj »[gremo] po vsem svetu in [oznanimo] evangelij [vsakemu bitju]!« (Mr 16:15).
Starodavni prerok Nefi je to poslanstvo in sporočilo ter namen za njima jedrnato povzel: »In govorimo o Kristusu, radostimo se v Kristusu, pridigamo o Kristusu, prerokujemo o Kristusu in zapisujemo po naših prerokbah, da bodo naši otroci vedeli, h kateremu viru naj se ozirajo za odpuščanje svojih grehov.« (2 Ne 25:26)
V Mozijevi knjigi beremo, kako je starodavni prerok iz Mormonove knjige svoje ljudstvo iz vse dežele zbral na tempeljskem ozemlju, naročil postaviti stolp in jih poučeval. Ko jih je poučeval, jim je prav tako prerokoval o današnjih dneh: »In nadalje vam pravim, da bo prišel čas, ko se bo védenje o Odrešeniku razširilo med vsemi narodi, rodovi, jeziki in ljudstvi.« (Moz 3:20)
»Spoznanje o Odrešeniku«
Eden najdragocenejših darov, ki naj bi jih cenili v naših družinah in ga dajali drugim, je »spoznanje o Odrešeniku« oziroma o Jezusu Kristusu.
Ko je nastopilo obdobje polnosti časov, je vsemu človeštvu prineslo razsvetljenje in val tehnoloških napredkov. S seboj je prineslo industrijsko dobo in komunikacijska orodja, kar je omogočilo izpolnitev prerokbe kralja Benjamina.
Kot član zbora dvanajstih apostolov, ki sem poklican kot posebna priča »Kristusovega imena po vsem svetu« (NaZ 107:23) s posebnimi zadolžitvami tako v odboru za zadeve z javnostmi kot v službi za komunikacije, se lahko osredotočam na izpolnitev te prerokbe – da se »spoznanje o Odrešeniku« širi po svetu – z uporabo najnovejših tehnologij, ki so nam na voljo.
»Med narodi, rodovi, jeziki in ljudstvi«
V zgodovini sta napredek tiska ter iznajdba radia in televizije sporočilu o obnovi omogočila, da se je širilo po svetu. Najdemo lahko številne primere tega, nekaterih pa se še spomnimo.
V desetih letih po Prvem videnju in en mesec, preden je bila Cerkev organizirana, je bilo objavljenih pet tisoč izvodov Mormonove knjige. Od takrat je bilo natisnjenih 175 milijonov izvodov.
Vsako nedeljsko dopoldne lahko poslušate ali gledate predvajanje oddaje V glasbi in besedi, ki se približuje svojemu pet tisočemu predvajanju. Prvo predvajanje je bilo v živo po radiu leta 1929. Prvo predvajanje generalne konference na televiziji je bilo leta 1949.
Zanimivo je, da je leta 1966 predsednik David O. McKay (1873–1970) začel govoriti o stvareh, ki bodo prišle: »Odkritja, s tolikšno močjo, bodisi v blagoslov ali uničenje človeških bitij, zaradi katerih bo človekova odgovornost, da jih nadzoruje, najbolj ogromna, kar jih je bilo kdaj položenih v človeške roke. /…/ Ta doba je polna neskončnih nevarnosti, kakor tudi neizmernih možnosti.«1
Leta 1974 je predsednik Spencer W. Kimbal (1895–1985) opisal svoje videnje prihodnjega dne: »Gospod je svet blagoslovil s številnimi /…/ sateliti. Nameščeni so visoko na nebu in prenašajo oddajne signale nazaj na skorajda vsak košček zemeljskega površja. /…/ Ti sateliti so zagotovo le začetek tega, kar je prihranjeno za prihodnost svetovnega predvajanja. /…/ Verjamem, da si Gospod močno želi, da bi nam v roke položil iznajdbe, ki si jih laiki komajda lahko predstavljamo.«2
S tehnološkimi napredki v komunikaciji in medijih, ki v veliki meri prihajajo na ramenih spleta, se zdi, da smo bili v življenju priča dobesedni izpolnitvi prerokb kralja Benjamina, predsednika McKayja in predsednika Kimballa.
Obstaja tudi jasen vzorec prevzema teh tehnologij za izgradnjo Gospodovega kraljestva na zemlji. Rad bi vam pokazal primere tega.
LDS.org in Mormon.org
Cerkev je leta 1996 uradno začela uporabljati splet kot sredstvo sporočanja in komunikacije. Ocenjuje se, da je bilo od takrat uvedenih 260 spletnih strani, ki jih sponzorira Cerkev, vključno s stranmi, ki so na voljo v skoraj vsaki državi, kjer živijo člani Cerkve, v njihovem lokalnem jeziku.
Predstavil bom dva znana primera teh spletnih strani. Prva je stran LDS.org, ki je bila postavljena leta 1996, ki ima danes več kot 24 milijonov obiskovalcev letno in povprečno več kot milijon obiskovalcev tedensko. Tam veliko članov najde učno vsebino za poučevanje in govore s preteklih generalnih konferenc. Druga je stran Mormon.org, spletna stran, zasnovana tako, da našim bližnjim in prijateljem, ki niso člani Cerkve, predstavi evangelij. Ta stran ima letno več kot šestnajst milijonov posameznih obiskovalcev.
Mobilne aplikacije
Seveda se tehnologije razvijajo s svetlobno hitrostjo in potrebna so precejšnja prizadevanja in viri, če jim hočemo slediti. Z iznajdbo pametnih telefonov je prišla moč za izkoriščanje in dostopanje do ogromne količine podatkov v priročni obliki. Veliko teh podatkov je organiziranih v obliki mobilnih aplikacij oziroma »apps«. Prva aplikacija, ki jo je sponzorirala Cerkev, je bila objavljena leta 2007.
Veliko je primerov koristne uporabe mobilnih aplikacij za širjenje našega »spoznanja o Odrešeniku«. Ne bom opisal vsebine številnih aplikacij, ki so vam na dosegu prstov, sledi pa nekaj primerov aplikacij, ki jih najverjetneje poznate:
-
Evangelijska knjižnica
-
Mormonski kanal
-
LDS Tools
-
LDS Music
-
Družinsko drevo
Milijoni uporabnikov ta uporabljajo milijonkrat na teden.
Družbeni mediji
Družbeni mediji so po definiciji računalniško podprte tehnologije, ki posameznikom in organizacijam omogočajo, da informacije in druge oblike izražanja vidijo, ustvarijo in posredujejo preko virtualnih skupnosti in omrežij.
Približno z začetkom leta 2010 je Cerkev začela resno privzemati uporabo družbenih medijev, da bi uresničila širjenje »spoznanja o Odrešeniku«. To je hitro premikajoča se in dinamična modalnost. Glede hitrosti sprememb je skoraj neprimerljiva.
Ena opazna značilnost družbenih medijev je, da se, brž ko človek čuti, da je spoznal in se navadil na eno platformo, pojavi novejša, večja ali vidno bolj kul oziroma boljša.
Na kratko bom opisal pet platform družbenih medijev, ki jih Cerkev uporablja kot komunikacijske kanale:
1. Facebook ima po vsem svetu več kot dve milijardi uporabnikov. Uporabniki tukaj širijo lastno družbeno mrežo spletnih prijateljev.
2. Instagram je družbena stran, ki se osredotoča na slike in videe.
3. Pinterest je kot virtualna oglasna deska. Tukaj so vizualne podobe, ki se imenujejo »pini«, pritrjene na oglasno desko. To so lahko navdihujoči reki ali spodbudne fotografske slike.
4. Twiter je družbeno omrežje, ki uporabnikom omogoča pošiljanje in branje kratkih, 280 znakov dolgih sporočil, imenovanih »tviti«.
5. Snapchat prikazuje fotografije in kratke videe, ki bodisi izginejo takoj ali v štiriindvajsetih urah.
Kot institucija te strani družbenih medijev uporabljamo na močan način.
Morda se spominjate ganljivega konferenčnega sporočila o depresiji, ki ga je pred nekaj leti podal starešina Jeffrey R. Holland iz zbora dvanajstih apostolov.3 Iz njegovega govora je nastal video segment, ki je samo na Facebooku imel več kot dva milijona ogledov in na tisoče všečkov, posredovanj in pozitivnih komentarjev.4
Predsednik Dieter F. Uchtdorf je avgusta 2016 na Instagramu objavil video, v katerem svojega vnuka Erika uči o evangelijskih načelih – si lahko mislite – v letalski kabini!5 Objava predsednika Uchtdorfa na Instagramu je bila všeč na tisočem in so jo spremljali številni pozitivni komentarji.
Cerkev je novembra 2017 na svojem Instagramovem računu objavila tudi video starešin Dallina H. Oaksa in M. Russella Ballarda, v katerem sta odgovorila na vprašanje mlade ženske o sestrah, ki služijo misijone. Ta objava je imela več kot 112.000 ogledov.
Na Pinterestu lahko najdete na stotine pinov LDS.org in celo več od posameznih članov, ki navdihujejo druge.
Na primer, veliko jih objavlja besede prerokov – preteklih in sedanjih. Pin enega od naukov predsednika Thomasa S. Monsona (1927–2018) se glasi: »V življenju je toliko odvisno od naše naravnanosti.«6
Tvit, ki ga je starešina David A. Bednar iz zbora dvanajstih apostolov objavil lani na jutro velike noči, je imel 210.000 ogledov. Starešina Bednar je pokazal, da ima kratko, preprosto sporočilo »Ni ga tukaj. Obujen je bil.« (Mt 28:6), lahko globok in trajen vpliv.
Snapchat
Naposled so se slike in besede, ki posredujejo eno od sporočil Prvega predsedstva predsednika Monsona, nedavno pojavile na Snapchatu.
Spremljajoča tveganja
Ker sem torej zagovarjal vse vrline teh novih tehnologij in pokazal njihovo primerno uporabo, mislim, da je prav tako koristno, da se pogovorimo o nekaterih tveganjih, ki jih spremljajo.
Vsi bi se morali zavedati časa, ki ga lahko porabimo za družbene medije ali pri uporabi mobilnih aplikacij. Uporaba družbenih medijev prinaša tudi tveganje, ki zmanjša interakcijo iz oči v oči, kar lahko zaduši razvoj socialnih spretnosti številnih naših mladih ljudi.
Tveganj, povezanih z neprimerno uporabo vsebine, ne smemo podcenjevati. Obstaja povečana epidemija pornografske zasvojenosti v družbi, ki negativno vpliva in škoduje celo članom in družinam v Cerkvi.
Kot zadnje ponujam dve dodatni tveganji, ki se pojavljata, katerih mreže so vržene dobesedno čez vsakogar, vključno z mladenkami ter starejšimi materami in vdovami. Ti dve tveganji označujem kot »idealizirana stvarnost« in »izčrpavajoča primerjanja«. Mislim, da ti dve tveganji najbolje opišem tako, da ponudim nekaj primerov.
Če govorimo na splošno, slike, ki so objavljene na družbenih medijih, navadno prikazujejo življenje na najlepši in pogosto nestvaren način. Pogosto so polne lepih podob domačega okrasja, čudovitih počitniških krajev in dovršeno pripravljene hrane. Nevarnost je seveda v tem, da je veliko ljudi izgubilo pogum, ker dozdevno ne dosegajo idealizirane virtualne dejanskosti.
Moja nečakinja, ki jo je navdihnila rojstnodnevna torta iz palačink, je nedavno objavila svoj podoben poskus. Da ne bi dovolila ustvariti neželenega pritiska, se je odločila navdihniti druge s tem, da je objavila svojo »Pinterestovo polomijo« (gl. fotografijo palačink).
Upam, da se bomo naučili najti več humorja in izkusili manj razočaranj, ko se bomo soočali s podobami, ki morda prikazujejo idealizirano stvarnost in ki bi prepogosto lahko vodile do izčrpavajočih primerjav.
Očitno to ni le znak našega časa, temveč se je, ocenjujoč po Pavlovih besedah, dogajalo tudi v preteklosti: »Ti so /…/ nespametni, ker sami sebe /…/ merijo in se primerjajo sami s seboj (2 Kor 10:12).
Starešina Devn Cornish od sedemdeseterih je nedavno prav tako podal času ustrezen nasvet: »Po nepotrebnem se mučimo s tekmovanjem in primerjanjem. Napačno sodimo svojo vrednost po stvareh, ki jih imamo ali nimamo, in po mnenju drugih. Če se že moramo primerjati, se primerjajmo s tem, kakšni smo bili v preteklosti in kakšni smo zdaj – in celo kakšni bi radi bili v prihodnosti.«7
Naj vam povem eno od družinskih skrivnosti, ki jo je moč najti v tej družinski fotografiji (gl. naslednjo stran), ki je bila posneta pred nekaj leti pred nastopom družbenih medijev. Če bi bilo tole posneto danes, bi bilo po vsej verjetnosti objavljeno in bi predstavljalo družino štirih ljubkih, barvno usklajenih fantov lepega obnašanja, ki so se priložnostno skupaj slikali za ubrano družinsko fotografijo. Ali bi radi resnično zgodbo?
Še se spomnim ženinega telefonskega klica. »Gary, kje si? Smo v fotografovem zunanjem studiu. Vsi smo pripravljeni za slikanje. Ni bilo lahko fante obleči, jih uskladiti in pripraviti. Ali si že tu?«
No, pozabil sem in sploh še nisem šel iz pisarne! Zamujal sem pol ure in stvari v moji odsotnosti niso šle tako dobro in so bile podobne zmedi.
Kaj se je zgodilo? No, moj najstarejši sin je tekel po dvorišču in našel jablano, odtrgal nekaj jabolk in jih začel metati v druge dečke. Najinega tretjega sina je z jabolkom zadel v hrbet in ga podrl na tla in zato je začel jokati.
Ko se je to dogajalo, je moj drugi sin sedel in hlače so mu zlezle nekoliko višje. Drugi dečki so videli, da je imel bele športne nogavice, ne nogavic za v cerkev, ki mu jih je mama pripravila, da bi si jih oblekel. Vprašala ga je: »Zakaj nisi oblekel nogavic za v cerkev?«
Rekel je: »No, ne maram jih. Pikajo me.«
In ko je z njim govorila, je čez dvorišče stekel najin dveletni sin, se ob nekaj spotaknil, padel in iz nosa mu je začela teči kri. Zdaj mu je po srajci z belim ovratnikom kapljala kri in naredila madež. Takrat sem se pojavil jaz. Edini način za rešitev slike je bila, da smo zavihali ovratnik in srajco obrnili okrog in s tem krvave madeže skrili pred kamero.
In zgodilo se je, da je najstarejši sin, ko je tekal naokrog in metal jabolka, padel in na kolenu dobil velik madež od trave. Zato je na sliki njegova roka strateško položena, da prekriva madež od trave.
Kar se tiče najinega najmlajšega sina, no, dvajset minut smo čakali, da njegove oči niso bile več rdeče od joka.
In seveda so madeži od krvi sedaj na zadnji strani.
Drugi sin je torej roko strateško položil čez vrh svojih športnih nogavic, zato da se vse ujema.
Kar se tiče mene, no, jaz sem bil v pasji uti, ker je vse to sprožil moj zakasneli prihod.
Ko torej vidite to lepo sliko naše družine in objokujete: »Zakaj mi stvari ne moremo spraviti skupaj in biti na sliki popolna družina, kot je njuna?« vsi veste bolje!
Družbeni mediji in misijonarsko delo
Kot lahko vidite, se moramo zavedati nevarnosti in tveganj, vključno z idealizirano stvarnostjo in izčrpavajočimi primerjavami. Svet navadno le ni tako jasen, kot je prikazan na družbenih medijih. Vseeno je veliko dobrega, ki je in bo prišlo preko teh komunikacijskih platform.
Misijonarski oddelek je leta 2017 podal nekaj novih navodil glede praktičnih načinov, na katere družbene medije lahko uporabimo pri misijonarskem delu. Številne digitalne vire, ki so nam na voljo, lahko uporabimo s pridom, zlahka, preprosto in izredno učinkovito.
Toliko je aplikacij za uporabo tehnologije na primerne in navdihujoče načine. Narediti bi morali vse, kar lahko, da bi odraščajoči rod poučevali, kako naj tehnologijo uporablja pravično ter da jih prav tako posvarimo in preprečimo nepravično uporabo in spremljajoča tveganja. To bi nam moralo pomagati pri zagotavljanju, da bodo koristi tehnologije večje od spremljajočih tveganj.
»Kako krasni so glasniki«
Medtem ko sem premišljeval in močno molil o sporočilu, sem se neko zgodnje jutro prebudil s pesmijo in njenim preprostim besedilom v mislih: »Kako krasni so glasniki, ki nam oznanjajo evangelij miru!«8
Naše sporočilo govori o miru, vi pa ste krasni glasniki, ki ga pridigate. To lahko naredite preko teh novih in vznemirljivih kanalov tehnologije. Živimo v edinstvenem svetu polnosti časov z zmožnostjo, da evangelij miru dobesedno pridigamo s prsti.
Imamo preroške besede starodavnih prerokov, ki popolnoma označujejo naš čas in dajejo smernice za naše dni: »In nadalje vam pravim, da bo prišel čas, ko se bo védenje o Odrešeniku razširilo med vsemi narodi, rodovi, jeziki in ljudstvi.« (Moz 3:20)
Imamo tudi besede, ki jih prejemamo preko sodobnega razodetja, ki nam govorijo in nas vodijo v našem času in okoliščinah. Navajam starešino Bednarja: »Verjamem, da je prišel čas, da kot Kristusovi učenci primerno in učinkoviteje uporabimo ta navdihnjena orodja, da bomo pričevali o Bogu, Večnem Očetu, njegovem načrtu sreče za njegove otroke, in njegovem Sinu Jezusu Kristusu kot o Odrešeniku sveta; da bomo oznanjali dejanskost evangelijske obnove v poslednjih dneh; in da bomo opravili Gospodovo delo.«9
Vsakega od vas vabim, da dodobra pretehtate svojo vlogo pri oznanjanju evangelija miru kot krasni glasniki. Naj vsak od nas naredi svoj del pri tem, da »spoznanje o Odrešeniku« oznanja vsakemu narodu, rodu, jeziku in ljudstvu. Najboljši način zato je korak za korakom na edinstven način, ki najbolj ustreza vam in vaši družini. Da bi vsak od vas imel pogum, da bi pisal blog, objavljal pine, všečke, delil objave, objavljal, prijateljeval, tvital, snapal in tapkal tako, da bo proslavilo, izkazalo čast in spoštovalo voljo ljubečega nebeškega Očeta in znanje o Odrešeniku prineslo vaši družini, ljubljenim in prijateljem – vključno vašim prijateljem na družbenih medijih.