祂的靈與你同在
亨利·艾寧會長
總會會長團第二諮理
神慷慨地差遣聖靈與你同在，我全心祈求你能聽到聖靈的聲音。
各位弟兄姊妹，我很感謝有機會能在這個復活節時節，在主的安息日，在祂教會的總會大會上對各位演講。我感謝天父賜下祂的愛子，祂自願來到世上擔任我們的救主。我很感謝能夠知道祂贖了我們的罪，在復活中起來。我每天都蒙福能夠知道，因為祂的贖罪，我有一天會復活，與心愛的家人永遠住在一起。
我能夠知道這些事情，是憑著我們每個人能知道這些事情的唯一方法。聖靈在我的心思意念中告訴我這些事情是真實的——不只說過一次，而是經常在說。我一直都需要這種持續的安慰。我們都會遭遇不幸，遭遇不幸時需要聖靈的安慰。我有天就感受到這樣的安慰，當時我和父親站在醫院裡，看著我母親輕輕呼吸幾下後，就沒了氣息，看著她的臉龐，隨著脫離痛苦而露出微笑。我們靜默了一會兒後，父親先開口了，他說：「小女孩回家了。」
他輕聲地說，看起來很平靜，述說著他所知道的事實。他默默地開始收拾我母親的個人物品，接著走出病房，在醫院的走道上，向照料她好幾天的每一位醫護人員道謝。
我父親當時有聖靈為伴，因而可以感受、知道，同時做到他當天所做的事情。就跟許多人一樣，他得到了這個應許：「使他們能有祂的靈與他們同在」（教約20：79）。
我希望今天可以讓你更有渴望和能力來接受聖靈。請記住，聖靈是神組的第三位成員。父與子是兩位復活的人物。聖靈則是一個靈體的人。（見教約130：22。）要不要接受祂，歡迎祂進入你的心思意念，是你的選擇。
要獲得上天的這項祝福是有條件的，在每個禮拜都會念出來的那幾句話當中，已經說明了這些條件，只是那些話可能並非每次都深入我們的心思意念之中。如果要擁有差來給我們的聖靈，我們就必須「一直記得」救主，「遵守祂的誡命」（教約20：77）。
每年的這個時節都會讓我們想起救主的犧牲，以及祂以復活之身，從墳墓中起來這件事。我們許多人在記憶中都想像過這些場景。我曾經和妻子站在耶路撒冷的一個墳墓外面，許多人相信那個墳墓就是被釘十字架的救主，以復活的活神之姿現身的墳墓。
當天的導遊態度恭敬，揮著手對我們說：「來，來看空無一人的墳墓。」
我們彎腰進去，看到牆邊有一座石台，但我腦海中出現另一個畫面，跟我們當天看到的一樣真實，畫面中有馬利亞，當時使徒們留下了她在墳墓旁。那就是聖靈讓我在腦海中看到，甚至聽到的，清晰的程度就像是身歷其境：
「馬利亞卻站在墳墓外面哭。哭的時候，低頭往墳墓裏看，
「就見兩個天使，穿著白衣，在安放耶穌身體的地方坐著，一個在頭，一個在腳。
「天使對她說：『婦人，你為甚麼哭？』她說：『因為有人把我主挪了去，我不知道放在哪裡。』
「說了這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裏，卻不知道是耶穌。
「耶穌問她說：『婦人，為甚麼哭？你找誰呢？』馬利亞以為是看園的，就對他說：「先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在哪裏，我便去取他。」
「耶穌說：『馬利亞。』馬利亞就轉過來，用希伯來話對他說：「拉波尼！」（拉波尼就是夫子的意思。）
「耶穌說：『不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裏去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神』」（約翰福音20：11-17）。
我祈求神讓我多少能體會馬利亞在墳邊感受到的事情，也讓我能體會另外兩位門徒的感受——他們在前往以馬忤斯的路上，與復活的救主同行，以為祂是在耶路撒冷作客的：
「他們卻強留他，說：『時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！』耶穌就進去，要同他們住下。
「到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。
「他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。
「他們彼此說：『在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？』」（路加福音24：29-32）。
70多年前，在我出席的一場聖餐聚會中，會眾反覆唱著詩歌中的幾句歌詞。當時的聖餐聚會都是在晚上舉行的，屋外一片漆黑，會眾唱的這幾句熟悉的歌詞，我聽過很多次，不過，我到現在還記得我在某個夜晚所得到的感覺，那個感覺使我更接近救主，也許我把那幾句歌詞唸出來，那個感覺會再次臨到我們每一個人：
時已黃昏，求主同在；
白日已經不再，
唯有黃昏陰暗重來；
漫漫黑夜已近！
我心開敞迎主來臨，
居我家為客人；
時已黃昏，求主同在；
今日與您同行，
使我內心火熱如焚；
當我與您交通。
真摯之詞灌我靈中，
使我與您相近；
內心對聖靈感動的記憶，以及繼續蒙得真理證實的記憶，比對事件本身的記憶更珍貴。回想聖靈安靜的聲音所帶來的感覺，比親眼看過或記得說過讀過的字句更珍貴。我很少像在前往以馬忤斯路上的人那樣，在心中感受到溫和燃燒的確切感覺。我比較常感受到的，是一種光明、平靜、確定的感覺。
能有聖靈為伴，是我們獲得的無價應許；我們也獲得正確的指示，知道如何獲取這項恩賜。主所授權的僕人將手放在我們的頭上，說出這句話：「接受聖靈。」就在那個時刻，神向你我保證祂會差遣聖靈，不過，我們有義務選擇敞開我們的心，終身接受聖靈的幫助。
先知約瑟·斯密的經驗可以提供指引，他在開始從事和繼續推展神的事工時就作了決定——相信自己的智慧不足以知道他該走哪一條路——他選擇在神前謙抑自己。
接著，約瑟選擇求問神，他懷著信心求問，相信神一定會回答。神回答了他，那時他是個少年，到了他需要知道神要如何建立教會時，神也回答了他。約瑟一生蒙受聖靈的安慰和指引。
他在處境艱難的時候，順從靈感。例如，他在最需要十二使徒的時候，得到指示要派遣他們到英國。他派遣了他們。
他在受到囚禁，聖徒受到極大的壓迫時，接受聖靈的指正和安慰。還有，即使他知道會有生命危險，他還是順從靈感，踏上前往卡太基的路。
先知約瑟為我們樹立了榜樣，讓我們知道如何經由聖靈，得到持續不斷的靈性指引和安慰。
他做的第一個選擇是在神前謙抑自己。
第二是選擇懷著對主耶穌基督的信心求問。
第三是選擇完全服從；服從可能意味著迅速行動，意味著做好準備，也可能意味著耐心等待進一步的靈感。
第四是選擇祈求能知道其他人的需求和內心，以及如何代替主幫助他們。約瑟在監獄中，為受壓迫的聖徒祈禱。我曾有機會看到神的先知祈禱、祈求靈感、接受指示，然後按指示採取行動。
我看到他們經常為所關愛和所服務的人祈禱，他們對人的關心似乎開啟了他們的心，讓他們可以接受靈感。其實你也可以做到這一點。
靈感可以幫助我們代替主來施助他人，你有過這樣的經驗，就像我一樣。我的主教有一次對我說——那時候我太太自己的生活壓力很大——他說：「每次聽說支會裡有人需要幫忙，在我前去幫忙的時候，我發現你太太早就在那裡了。她是怎麼做到的？」
她就像主的國度中每一位優秀的施助者一樣，看起來他們做到了兩件事：優秀的施助者保持配稱，讓聖靈幾乎時時相伴；他們保持配稱，來獲得仁愛的恩賜，仁愛是基督純正的愛。他們出於對主的愛來為人服務時，運用了這些恩賜，這些恩賜也在他們身上增長擴大。
對我來說，以下這幾句話充分描述了祈禱、靈感和對主的愛，如何在我們服務時共同效力：
「你們若奉我的名求甚麼，我必成就。
「你們若愛我，就必遵守我的命令。
「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，
「就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。
「我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。
「還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。
「到那日，你們就知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。
「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現」（約翰福音14：14-21）。
我要做個人的見證，天父此時此刻知道你、了解你的感覺，以及你周遭每一個人屬靈和屬世的需求。我見證父與子差遣聖靈給每一位接受聖靈恩賜、祈求這個祝福，同時為此努力保持配稱的人。父、子和聖靈都不會強行進入我們的生活中，我們可自行選擇，主對所有的人說：
「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席。
「得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。
「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟示錄3：20-22）。
神慷慨地差遣聖靈與你同在，我全心祈求你能聽到聖靈的聲音，也祈求你能永遠敞開心來接受祂。如果你真心誠意，懷著對耶穌基督的信心來祈求靈感，就一定能以主的方式，按照祂的時間表獲得。神就是這樣賜予年輕的約瑟·斯密靈感，今日也這樣賜予活著的先知羅素·納爾遜會長靈感。神把你放在祂其他子女的生活中，來代替祂為他們服務，我不僅藉著親眼目睹，還藉著更有力的方式，也就是聖靈對我的內心低語，知道這件事。
我感受到父和祂的愛子對神在世上所有子女的愛，也感受到祂們對神在靈的世界的子女的愛。我感受到聖靈的安慰和指引。我祈求你能享有聖靈經常為伴的喜悅。奉耶穌基督的名，阿們。■