当我觉得教会骗了我
我为何离开教会，又为何回来。
马可·斯密绘
几年前，我在社群媒体上，关注着我过去两位传教同伴之间的对话。他们都是我敬爱的人。
他们所讨论的问题与教会和教义有关。不久后我发现，他们都已经离开教会了。他们之间的讨论令我惊讶，也使我心神不宁，其中一些事情，我从未听说过。我觉得必须亲自了解这些事的可信度有多少，便开始研究对教会有疑虑的人所持的论点。
接下来两年我所阅读的某些内容，导致我质疑教会的一切事情。有些人在经历这样的事情后，会感到难过，他们因为失去信心而悲伤。我则是感到气愤，我觉得教会骗了我。我不确定什么是真的，或者能够信任谁。
上教会变得困难，于是我要求卸任召唤。我与妻子雪莉和家人的关系变得紧绷。我继续上教会，但其实只是装个样子，试图维系家人关系而已。我的生活一团糟。我感受不到圣灵，也怀疑自己是否曾经真的感受过圣灵。
我家老大凯森要离家传教，这原本是件值得庆祝的事，我却把气氛弄得很僵。经过这两年，大部分的家族成员都知道我发生了什么事。凯森第一次进入圣殿时，他们都陪着他，我却没有。
在这整个过程中，我感到很孤单。
身边尽是关怀的人
一天，我的兄弟们聚在一起，跟我谈谈我的情况。我不记得他们说了什么，但我知道他们是出于爱才这么做。我们谈话的时候，我开始了解自己失去了什么。这件事成了我改变的催化剂。原本应该由我按立凯森为长老，应该由我在圣殿里当他的伴随者，并且在他临行前给予父亲的祝福。在他人生中最重要的那些场合，应该由我参与，而非别人。我记得曾问自己：「我到底在干什么？」
不久后，一位好友得到灵感，将我介绍给他支联会会长团的一员。好心的他专注聆听我的故事，似乎在我开口之前，就知道我要说什么。我们谈了好几个小时。我的故事、我的疑问，以及我接触到的逻辑思维，都跟其他人与他分享的极为相似。我开始了解，我的许多疑虑都有合理的答案，而我的许多问题尽管都出自真心诚意，却是受意图破坏信仰的人所影响。
我所有的问题和疑虑都立刻解决了吗？当然没有。但是我的心软化了，使我足以了解一项伟大的真理：有疑问很好，但问题也有轻重之别。1因为一些问题得不到解答而失去家人，以及我在神面前的地位，值得吗？当我先专注在极为重要的问题上，并再度将神放在我心中的首位时，我开始找到令我安心的答案，知道自己一步步回到了正轨。
我的支联会会长和主教也向我伸出援手。在一些艰难的时刻，他们帮了我和雪莉很大的忙。他们从不放弃。他们和我在幔子两边的家人，都是帮助我的大功臣。我知道天父认识我们，也爱我们。在我们需要某些人的时候，祂让我们遇见他们。我们需要做的，只是愿意接受他们的帮助。
如果是你的话，该怎么做
我知道还有其他人可能也正在经历类似的事情，他们可能是你自己或你认识的人。
我知道救主建立了祂的教会，这教会有权柄提供我们回到祂身边所需的教仪和圣约。撒但不眠不休地用尽各种可能的手段，要使主的教会名声扫地。提出问题和心生怀疑不是什么困难的事。每个人都可能会落入撒但的陷阱。与「藉着研读也藉着信心」（教义和圣约88：118）亲自发现真理相比，仰赖其他人提供资讯和答案要容易得多。但毕竟，前者才是神要求我们去做的。
如果你正因为对教会的疑问或怀疑而感到困扰，或是信心受到考验，靠阅读与教会意见分歧或离开教会的人的部落格，或聆听他们的播客，是无法让你找到真理的。但一般性的答案也很可能无法满足你，而你大概也不会喜欢「暂时将疑问束之高阁」这样的建议。
我学到，我们无法一直活在借来的光中，却必须转向神，那一切光与真理的来源（见教义和圣约93：26）。我们必须先在意念中仔细研究，但也必须求问神，我们所想的是否是对的（见教义和圣约9：8）。我们必须像约瑟·斯密那样自己研究（见约瑟·斯密——历史1：20），并且在摸索阶段要有耐心（见阿尔玛书32：41）。但是，藉着信心学习意味着我们必须藉着奉行真理来验证真理（见约翰福音7：17；帖撒罗尼迦前书5：21）。
研读反对教会的资料时，我感觉自己好像真的是处于黑暗中（见尼腓一书8：23-24；12：17）。当我紧握住神的话，踏出走向祂的第一步时，就足以让祂派遣祂的灵来触动我的心。
只有希望够吗？
凯森离家传教几周后，我的支联会会长来看我。我告诉他，我的兄弟们跟我谈过之后的那几周发生了什么事。我说，我想要重新获得圣殿推荐书，他问我是否能够适切地回答推荐书的问题。我坦诚说：「会长，我想我还没有办法说我知道这个教会是真的，但我的确全心希望它是真的。我会按照这样的希望来过生活，这样够吗？」
他沉默了一会儿，然后说：「崔维斯，那样永远都足够。」
我仍然期待能了解某些事情，但有些事情我已经了然于胸。我知道天父爱我。我知道，我们可能会一度旁徨、挣扎。但是我知道，透过基督、祂的赎罪和赎罪带来的希望，我们可以返回到归向祂的道路。■
作者现居美国犹他州。