„Храмовите обреди: подготовка за завръщане в Божието присъствие“, Лиахона, юли/авг. 2022 г.
Храмовите обреди: подготовка за завръщане в Божието присъствие
Каня ви усърдно да изучавате и да цените вечното значение на храмовите завети, храмовите обреди и храмовото поклонение, докато се стремите да идвате при Спасителя.
Снимка на отворени врати на храма Меса Аризона от Лесли Нилсън
Божието дело и Неговата слава е „да се осъществят безсмъртието и вечният живот на човека“ (Моисей 1:39) – да ни подготви да живеем „по един по-висш и по-свят начин“1, за да можем да се завърнем в Неговото присъствие.
В Своята безкрайна и вечна милост, Господ, чрез пророците и апостолите Си, постоянно кани Своите синове и дъщери да се подготвят за Неговото пришествие и да се превърнат в народ на Сион – готови да бъдат въздигнати, за да се срещнат с Него (вж. Алма 12:24, 34:32; Учение и завети 45:45, 65:5, 88:96–97). И винаги централно място в тази подготовка заема изучаването на учението на Исус Христос, упражняването на вяра в Него, покаянието и получаването на свещени завети и обреди.
Примерите в Стария завет за Божията покана към Неговите чеда да се подготвят да живеят съгласно един по-висш закон и да получат спасителните завети и обреди са поучителни за нас днес.
В Изход Бог насърчава народа на Израил да се превърне в Негово „собствено притежание“ и да се освети и подготви да Го посрещне (вж. Изход 19:4–6, 10–11, 17). Йехова дава на народа на Израил „каменните плочи, закона и заповедите“ (Изход 24:12) и хората сключват завет с Бог, като заявяват: „Всичко, което Господ е казал, ще направим“ (Изход 19:8, вж. също 24:3). Господ им обещава, че ако спазват заветите си, Той ще обитава между тях (вж. Изход 29:45–46). Въпреки това, когато хората на Израил виждат „Господнята слава“ (Изход 24:16) на върха на Синайската планина, те се страхуват, застават надалеч и накрая се разбунтуват срещу Бог (вж. Изход 20:18–21, 32:1–6).
Втори пример в Стария завет е, когато цар Соломон строи дом на Господ (вж. 3 Царе 6:11–13). Ковчегът на завета и други свещени предмети са внесени в „пресвятото място“ (3 Царе 8:6) и „Господнята слава… изпълни Господния дом“ (3 Царе 8:11). Соломон отправя освещаваща молитва и моли Бог за материални и духовни благословии, които да бъдат дадени на народа на Израил, когато се покайват и се молят. Господ чува молитвите на хората и обещава на Израил големи благословии, ако те Му се подчиняват. Въпреки това, народът на Израил изоставя Господ и се кланя на лъжливи богове. (Вж. 3 Царе 9–11.)
Други пророци в Стария завет се стремят усърдно да учат и освещават хората на Израил, та „те да могат да видят лицето Божие, но те вкоравиха сърцата си и не можаха да устоят на присъствието Му“ (Учение и завети 84:23–24).
Многократно чедата Израилеви проявяват неверие, страхуват се или не желаят да се променят, искат по-лесен живот, копнеят за светски неща или доброволно се бунтуват срещу Господ и Неговите пророци. Всеки път, когато Израил се отвръща от Бог и изоставя своите завети и обреди, Господният „гняв беше разпален срещу тях“ (Учение и завети 84:24) и хората не могат да получат пълнотата на Неговата слава.
Божествената цел на събирането
Господите усилия да събира Своя народ и да го благославя чрез храмови завети и обреди също са описани в Новия завет и Книгата на Мормон. Спасителят изразява съжаление с думите: „Колко пъти съм искал да събера твоите чеда, както кокошката прибира пилетата си под крилата си, но не искахте!“ (Матей 23:37, вж. също 3 Нефи 10:4–6).
Пророкът Джозеф Смит обяснява: „Каква била целта на събирането… на Божия народ във всички времена на света? … Главната цел била да се съгради дом Господен, където Той да може да открива на Своя народ обредите на дома Си и славата на царството Си, и да учи хората на пътя на спасението… та те да могат… да получават откровение от небесата, и да станат съвършени в нещата на царството Божие – но те не поискали“2.
Господ желае да събере Своите чеда в тази диспенсация и да разкрива „неща, които са били пазени скрити отпреди основаването на света, … всички неща относно този дом и свещеничеството му“ (Учение и завети 124:41–42). Той насърчава всички нас да се подготвяме да се завърнем в Неговото присъствие, което е възможно чрез единителната Му жертва: „Ето, волята ми е, че всички, които призовават Моето име и Ми се покланят според вечното Ми евангелие, трябва да се съберат заедно и да застанат на свети места“ (Учение и завети 101:22).
Защо храмовите обреди са толкова важни?
Храмовете са най-светите от всички места за поклонение. Всичко, което научаваме и извършваме в храмовете в последните дни, набляга на великия план на щастие на Небесния Отец, божествеността на Исус Христос и на Неговата роля като наш Спасител. Сключваните завети и извършваните в храма обреди са важни за освещаването на нашите сърца и в крайна сметка за възвисяването на Божиите синове и дъщери.
„И това по-висше свещеничество отслужва Евангелието и държи ключа на тайнствата на царството, тъкмо ключа на познанието за Бога,
ето защо, в неговите обреди е видна силата на божествеността.
И без обредите и властта на свещеничеството, силата на божествеността не е видна за човеците в плътта“ (Учение и завети 84:19–21).
Когато приемаме достойно свещените обреди и постоянно си спомняме за тях, това отваря канал към небесата, по който силата на божествеността може да се излива в живота ни. Като получаваме свещенически обреди и сключваме и спазваме свещени завети, ние вземаме игото на Спасителя върху себе си (вж. Матей 11:28–30)3 и можем да бъдем благославяни със сила отвъд нашата собствена, за да преодоляваме изкушенията и трудностите на земния живот, докато се подготвяме да се завърнем в Божието присъствие.
Благословиите на храмовите завети и обреди
Фрагмент от Christ and the Young Child (Христос и малко детенце), от Карл Хайнрих Блох
Две от важните благословии, които произхождат от храмовите завети и обреди, са увеличаването на радостта и силата.
Изкупителят е истинският и единствен източник на трайна радост. Истинската радост идва чрез упражняване на вяра в Господ Исус Христос, достойно приемане и вярно спазване на свещените завети и обреди и стремеж да станем дълбоко обърнати във вярата в Спасителя и Неговите цели.
Алма учи своя син, че можем да имаме по-голяма святост и радост в живота, като бъдем пречистени и осветени чрез Единението на Исус Христос. Единствено чрез вяра в нашия Изкупител, покаяние и спазване на заветите, ние можем да получим вечното щастие, което всички копнеем да изпитаме и задържим4.
Моля, обърнете внимание на обещанието за радост от президент Ръсел М. Нелсън: „Ние каним всички Божии чеда от двете страни на завесата да дойдат при Своя Спасител, да приемат благословиите на светия храм, да изпитват нестихваща радост и да се подготвят за вечен живот“5.
В наши дни, когато силите на тъмнината бушуват „и заплашват те нашия мир“6, за всеки от нас има достъпна защитаваща сила в и чрез храмовите завети и обреди (вж. Учение и завети 38:32, 43:16, 76:39–42, 105:11–12, 33, 138:12–15). Нефи има видение: „Съзрях силата на Агнеца Божий, която слезе върху… заветния народ Господен, … и те бяха въоръжени с праведност и със силата Божия във велика слава“ (1 Нефи 14:14).
В освещаващата молитва на храма Къртлънд, пророкът Джозеф Смит моли Отца: „Твоите служители да могат да тръгнат от този дом, въоръжени със силата Ти“ и „никакви заговори на нечестивост да нямат сила да се надигнат и да надделеят над людете Ти, на които ще бъде поставено Твоето име в този дом“ (Учение и завети 109:22, 26).
A Glorious Light—Kirtland Temple (Славна светлина – храмът Къртлънд), от Глен С. Хопкинсън, копирането забранено
Всеки от нас трябва да се стреми да изучава и разбира по-добре защитаващата сила на заветите и обредите, които се извършват в дома Господен, за да можем ние, като ученици да „застан(ем) на свети места и… (да) не бъд(ем) помръднати“ (Учение и завети 45:32) и „да противостои(м) в злия ден“ (Ефесяните 6:13).
Покана и свидетелство
Каня ви усърдно да изучавате и да цените вечното значение на храмовите завети, храмовите обреди и храмовото поклонение, докато се стремите да дойдете при Спасителя и да получите благословиите, направени възможни чрез Неговото Единение. С радост свидетелствам, че Бог Отец и Неговият Син Исус Христос живеят и Тяхното най-силно желание е да се завърнем в Тяхното присъствие и да получим от Тяхната слава (вж. Учение и завети 97:16, 101:38).