Със силата Божия във велика слава
Почитането на заветите ни въоръжава с праведност и със силата Божия във велика слава.
Моля се Светият Дух да просвещава и назидава всеки от нас, докато разглеждаме заедно чудното дело на спасение и възвисяване в диспенсацията на пълнотата на времената.
Първото посещение на Мороний при Джозеф Смит
Приблизително три години след Първото видение, през нощта на 21 септември 1823 г., младият Джозеф Смит се моли, за да получи опрощение на греховете си и да узнае за положението и репутацията си пред Бог 1 . Една личност се явява до леглото му, назовава Джозеф по име и заявява, „че (е) пратеник, изпратен от Божието присъствие… и че името му (е) Мороний“. Той обяснява, че Бог има за Джозеф работа, която трябва да изпълни 2 , и тогава му дава указания за появата на Книгата на Мормон. Неслучайно Книгата на Мормон е една от първите теми, засегнати в посланието на Мороний.
Книгата на Мормон е още едно свидетелство за Исус Христос и велико средство за обръщане във вярата в последните дни. Нашата цел при споделяне на Евангелието е да каним всички да дойдат при Исус Христос 3 , да получат благословиите на възстановеното Евангелие и да устоят до края чрез вяра в Спасителя 4 . Да помагаме на хората да почувстват голямата промяна в сърцето си 5 и да се обвързват с Господ чрез свещени завети и обреди са основните цели на проповядването на Евангелието.
Разяснението, дадено от Мороний на Джозеф Смит относно Книгата на Мормон, дава началото на делото на спасение и възвисяване за хората от тази страна на завесата в диспенсацията на пълнотата на времената.
Продължавайки своето разяснение за Джозеф, Мороний цитира от книгата на Малахия в Стария завет, с известна разлика от текста в нашите екземпляри на Библията:
„Ето, Аз ще ти разкрия Свещеничеството чрез ръката на Илия, пророка, преди да дойде великият и страшен ден Господен.
… И той ще посади в сърцата на децата обещанията, направени на бащите, и сърцата на децата ще се обърнат към бащите им. Ако не беше тъй, цялата земя би била напълно опустошена при Неговото пришествие“ 6 .
Нашата цел при строежа на храмове е да правим достъпни светите места, където могат да се отслужват свещените обреди и завети, необходими за спасението и възвисяването на човешкия род, както за живите, така и за мъртвите. Разяснението, дадено от Мороний на Джозеф Смит, относно ключовата роля на Илия и свещеническата власт разширява делото на спасение и възвисяване от тази страна на завесата и дава начало в нашата диспенсация на работата за мъртвите от другата страна на завесата.
Като обобщение, ученията на Мороний през септември 1823 г., свързани с Книгата на Мормон и мисията на Илия, поставят доктриналната основа на делото на спасение и възвисяване от двете страни на завесата.
Ученията на пророка Джозеф Смит
Уроците, които Джозеф Смит научава от Мороний, повлияват на всеки аспект от неговото служение. Например на едно тържествено събрание, проведено в храма Къртлънд на 6 април 1837 г., пророкът заявява: „След всичко, което е било казано, най-голям и важен дълг е да проповядваме Евангелието“ 7 .
Седем години по-късно, на 7 април 1844 г., Джозеф Смит изнася проповед, известна днес като Речта Кинг Фолит. В това обръщение той заявява: „Най-голямата отговорност, която Бог ни е възложил в този свят, е да търсим нашите мъртви“ 8 .
Но как може както проповядването на Евангелието, така и издирването на нашите мъртви да бъдат нашият най-голям дълг и отговорност, които Бог ни е дал? Вярвам, че пророкът Джозеф Смит набляга в двете твърдения върху основополагащата истина, че заветите, сключени чрез отслужени с власт свещенически обреди, могат да ни обвържат с Господ Исус Христос и са същността на делото на спасение и възвисяване от двете страни на завесата.
Мисионерската работа, работата в храма и семейната история са допълващи се и взаимно свързани аспекти на едно велико дело, което е съсредоточено върху свещените завети и обреди, които ни дават възможност да получаваме силата на божествеността в живота си и в крайна сметка да се завърнем в присъствието на Небесния Отец. По този начин двете твърдения на пророка, които първоначално могат да изглеждат противоречиви, всъщност подчертават централната точка на това велико дело в последните дни.
Обвързани със Спасителя чрез завети и обреди
Спасителят казва:
„Вземете Моето иго върху себе си и се научете от Мене; защото съм кротък и смирен по сърце; и ще намерите покой на душите си.
Защото Моето иго е благо и Моето бреме е леко“ 9 .
Ние вземаме игото на Спасителя върху себе си, като учим, достойно приемаме и почитаме свещени завети и обреди. Обвързваме се здраво за и със Спасителя, когато с вяра си спомняме за Него и даваме всичко от себе си да живеем в съответствие със задълженията, които сме поели. И тази връзка с Него е източник на духовна сила във всеки етап от живота ни.
Заветният народ Господен
Каня ви да помислите за благословиите, обещани на учениците на Исус Христос, които спазват заветите си. Например Нефи видя „църквата на Агнеца Божий (в последните дни) и броят на членовете ѝ бе малък, … светиите Божии бяха също по лицето на цялата земя; и (техните) владения… бяха малки“ 10 .
Той също съзря „силата на Агнеца Божий, която слезе върху светиите на църквата на Агнеца и върху заветния народ Господен, … и те бяха въоръжени с праведност и със силата Божия във велика слава“ 11 .
Изразът „въоръжени с праведност и със силата Божия във велика слава“ не е просто добра идея или пример за красив изказ в Писанията. Тези благословии действително са лесно забележими в живота на безброй последователи на Господ в последните дни.
Моите ангажименти като член на Дванадесетте ме водят до четирите краища на света. И съм бил благословен да се срещам и да научавам запомнящи се уроци от много от вас. Свидетелствам, че заветният народ на Господ днес действително е въоръжен с праведност и със силата Божия във велика слава. Бил съм свидетел на вяра, кураж, перспектива, постоянство и радост, които далеч надвишават човешките възможности, и които само Бог може да дари.
Бил съм свидетел на праведността и силата Божия във велика слава, получени чрез вярност на завети и обреди в живота на млад член на Църквата, който е бил частично парализиран в следствие на ужасна автомобилна катастрофа. След изтощителни месеци, прекарани от тази предана душа във възстановяване и адаптиране към нов начин на живот с ограничена подвижност, аз се срещнах и разговарях с него. По време на нашия разговор попитах: „Това преживяване какво ти помогна да научиш?“. Без да се замисля, той отговори: „Не съм тъжен. Не съм ядосан. И всичко ще бъде наред“.
Бил съм свидетел на праведността и силата Божия във велика слава, получени чрез вярност на завети и обреди в живота на новопокръстени и наскоро потвърдени членове на Църквата. Тези нови членове изгарят от нетърпение да учат и да служат, имат желание, но често не знаят как да се откажат от стари навици и силни традиции и все пак са развълнувани да станат „съграждани на светиите и членове на Божието семейство“ 12 .
Бил съм свидетел на праведността и силата Божия във велика слава, получени чрез вярност на завети и обреди в живота на едно семейство, което нежно се грижи за брачен партньор и родител, страдащ от неизлечима болест. Тези доблестни ученици разказват за моменти, когато семейството им се е чувствало съвсем само, както и за моменти, когато са знаели, че ръката на Господ ги повдига и подкрепя. Това семейство изпитва искрена благодарност за трудните преживявания в смъртността, които ни позволяват да израстваме и да ставаме по-подобни на нашия Небесен Отец и нашия Изкупител, Исус Христос. Бог подкрепи и благослови това семейство със спътничеството на Светия Дух и направи дома им свято място и убежище, точно както храма.
Бил съм свидетел на праведността и силата Божия във велика слава, получени чрез вярност на завети и обреди в живота на член на Църквата, жена, преминала през мъките на развода. Духовното и емоционалното страдание на тази сестра било задълбочено от усещането за несправедливост, свързано с нарушаването на заветите от страна на съпруга ѝ и разпадането на техния брак. Тя поискала справедливост и поемане на отговорност.
Докато тази вярна жена се борила с всичко, което ѝ се случило, тя изучавала и размишлявала върху Единението на Спасителя по-внимателно и задълбочено от когато и да е преди. Постепенно на душата ѝ било дадено по-дълбоко разбиране за изкупителната мисия на Христос – Неговото страдание за нашите грехове и също за нашите болки, слабости, разочарования и терзания. И тя била вдъхновена да си зададе дълбокия въпрос „След като цената вече е била платена за тези грехове, очакваш ли да бъде платена два пъти?“. Тя осъзнала, че подобно очакване не би било нито справедливо, нито милостиво.
Тази жена научила, че връзката ѝ със Спасителя чрез завети и обреди може да изцели раните, причинени от неправедно упражняваната морална свобода на избор на друг човек и да я направи способна да намери сили да прости и да получи мир, милост и любов.
Обещание и свидетелство
Заветните обещания и благословии са възможни единствено благодарение на нашия Спасител Исус Христос. Той ни кани да поглеждаме към Него 13 , да дойдем при Него 14 , да се поучим от Него 15 и да се обвързваме с Него 16 чрез заветите и обредите на Неговото възстановено Евангелие. Свидетелствам и обещавам, че почитането на заветите ни въоръжава с праведност и със силата Божия във велика слава. И свидетелствам, че живият Господ Исус Христос е нашият Спасител. За тези истини с радост свидетелствам в святото име на Исус Христос, амин.