”Gör påsken till en tid då du minns Frälsaren”, Liahona, april 2023.

Gör påsken till en tid då du minns Frälsaren

Eric D. Huntsman och Trevan G. Hatch

Fakulteten, Brigham Young University

Här är några dagliga andaktsstunder – föreslagna skriftställen, konst och musik – som hjälper dig att förbereda dig andligen för påsken.

den återuppståndne Kristus med lärjungar

För många av oss är det mer naturligt att fira Jesus födelse vid jul än att fira minnet av hans lidande, död och uppståndelse under påsken. Julens välbekanta och glädjerika traditioner börjar tidigt i december. Men vi borde minnas det president Gordon B. Hinckley (1910–2008) sa: ”Det skulle inte finnas någon jul om det inte hade funnits någon påsk. Jesusbarnet från Betlehem skulle bara vara ännu ett barn om det inte vore för att han var Getsemanes och Golgatas återlösande Kristus, och för uppståndelsens triumferande faktum.”¹

Mer nyligen, på palmsöndagen 2021, uppmanade president Russell M. Nelson oss att göra veckan före påsk mer helig:

”Efter allt som Jesus Kristus gjorde för dig uppmanar jag dig att göra något den här veckan för att följa hans lärdomar …

Den här påsken uppmanar jag dig att fokusera på Frälsaren.”²

Här följer några förslag som kan hjälpa dig fokusera på Frälsaren under veckan före påsk. Forskare i och utanför kyrkan medger att vi inte alltid kan vara säkra på exakt vilka dagar de här händelserna ägde rum på, men det vi har tillhandahållit är ett dagligt schema för andaktsstunder.³ Det ger individer och familjer något att studera och minnas för varje dag under veckan som föregår påsken.

Vi har använt de här förslagen i våra egna familjer i flera år och har funnit att de är till hjälp. Det här är inget officiellt program i kyrkan, men vi känner att när vi medvetet förbereder oss för påsken kan det stärka vår tro och hålla Kristus i centrum under högtiden. Att kombinera dagliga skriftstudier om Frälsarens sista vecka i livet med begrundan, bön, musik, konst och meningsfulla traditioner kan bli en inspirerande personlig tradition eller familjetradition.

Kristi segerrika intåg i Jerusalem, av Harry Anderson

Palmsöndagen

Söndagen före påsk inleder den sista veckan av Frälsarens liv genom att fira minnet av Jesu intåg i Jerusalem när hans följare viftade med palmblad och förkunnade att han var kung.

Som äldste Dieter F. Uchtdorf i de tolv apostlarnas kvorum har sagt: ”Det är lämpligt att vi under veckan från palmsöndagen till påskmorgonen vänder våra tankar mot Jesus Kristus, ljusets, livets och kärlekens källa.”⁴ Genom att minnas den enda gången i Jesu verksamhet då många erkände honom som den kung han faktiskt var, kan vi se fram emot hans härliga andra ankomst, när han ska komma för att regera över hela jorden.⁵

Skriftställen

Triumferande intåg: Markus 11:1–10 eller Matteus 21:1–11; Lukas 19:28–40; Johannes 12:12–19
Jesu första klagan över Jerusalem: Lukas 19:41–44
Jesus och templet: Matteus 21:12–17 eller Lukas 19:45–48

Ämne för möjlig diskussion

Hur ska vi använda den här veckan för att förbereda oss för påsken?

Konst

Minerva Teichert, Kristi intåg i Jerusalem
Walter Rane, Segerrikt intåg

Musik

”Pris vare Gud, som låter oss” (Psalmer, nr 36)
”Hosanna” (Children’s Songbook, s. 66–67)

Fikonträdet som förbannades, av James Tissot

Måndag

I Markus 11 är det upptecknat hur Jesus förbannar det fruktlösa fikonträdet. Genom att koppla samman det här underverket med att templet rensas kanske Markus antyder att de som säger sig vara Guds folk, men som inte bär frukt, förkastas. När vi begrundar Jesu handlingar och lärdomar i följande skriftställen förbereds vi för att fira hans seger över synd och död och våra sinnen leds framåt mot hans härliga återkomst och framtida regering.

Äldste Neil L. Andersen i de tolv apostlarnas kvorum har sagt: ”Vi gläds med kristna över hela världen över hans underbara uppståndelse och över vår egen utlovade uppståndelse. Må vi förbereda oss för hans återkomst genom att gå igenom de här härliga händelserna om och om igen själva, och tillsammans med dem vi älskar … Jag vittnar om att han lever. ’Du, jordens Konung, kom’ [Psalmer, nr 27].”⁶

Skriftställen

Förbannar fikonträdet: Markus 11:12–14, 20–26 eller Matteus 21:18–22
Rensar templet: Markus 11:15–19
Undervisar i templet: Lukas 19:47–48
Förkastar det otroende Israel: Markus 11:27–12:12 eller Matteus 21:23–22:15; Lukas 20:1–19
Jesus och den kommande stunden: Johannes 12:20–36

Ämnen för möjlig diskussion

På vilka sätt kan vi se våra liv bära god frukt?
Hur kan vi hålla upp Jesus Kristus som ett ljus för världen?
Vad lär vi oss om templets betydelse genom rensningen av templet?

Konst

James Tissot, Jesus går till Betania på kvällen
James Tissot, Fariseerna frågar ut Jesus

Musik

”Du, jordens Konung, kom” (Psalmer, nr 27)
”Jesus vår Herre” (Nordstjärnan, okt. 1998, s. LS4–5)
”Vi älskar, Gud, ditt hus” (Psalmer, nr 187)
”Jag längtar så till templet” (Barnens sångbok, s. 99)

O Jerusalem, av Greg K. Olsen

Tisdag

Religiösa och politiska auktoriteter i Jerusalem frågade ut Jesus och försökte finna honom skyldig. Ungefär samtidigt undersökte präster i templet lamm inför den kommande påskhögtiden för att se om de hade några brister. Jesus tog också några av sina närmaste lärjungar till Olivberget där han profeterade om Jerusalems kommande förstörelse och de ogudaktigas slutliga förstörelse vid världens ände.

President Dallin H. Oaks, förste rådgivare i första presidentskapet, har sagt följande om den dagen: ”Om vi visste att vi skulle få möta Herren i morgon … vad skulle vi då göra i dag? … Jag vittnar om att han ska komma som han lovat. Och det är min bön att vi ska vara redo att möta honom.”⁷

Skriftställen

Försök att snärja Jesus genom hans ord: Markus 12:13–37 eller Matteus 22:15–46; Lukas 20:20–47
Sju profetiska lidanden: Matteus 23:13–36
Änkans offergåva: Markus 12:41–44 eller Lukas 21:1–4
Jesu andra klagan över Jerusalem: Matteus 23:37–39
Olivberget: Markus 13:1–37 eller Matteus 24–25; Lukas 21:5–38
Sammanfattning av Jesu undervisning: Lukas 21:37–38; Johannes 12:37–50

Ämnen för möjlig diskussion

Vad lär liknelserna om de tio jungfrurna och fåren och getterna oss om det vi behöver göra för att förbereda oss för Kristi andra ankomst?
På vilket sätt ger vi allt till Herren när vi älskar och tjänar andra?

Konst

Liz Lemon Swindle, Änkans offergåva

Musik

”Jehovah, Lord of Heaven and Earth” (Hymns, nr 269)
”När Jesus kommer hit” (Barnens sångbok, s. 46–47)

Hon visar så stor kärlek, av Jeffrey Hein

Onsdag

I Markus 14 står det om Jerusalems ledares sammansvärjning mot Jesus och Judas Iskariots överenskommelse om att förråda Frälsaren. Men mellan dessa två redogörelser finns den vackra scenen där en kvinna går in på en fest i Betania och smörjer Jesus. Hon förberedde inte bara Jesus för hans kommande begravning utan verkade också ha ett vittnesbörd om att han var den smorde Kungen och världens Frälsare.

Angående kvinnans tjänande har president Linda K. Burton, tidigare generalpresident för Hjälpföreningen, sagt: ”Må vi … räcka ut handen i enighet och hjälpa de behövande när vi kan och manas därtill. Kanske kan det sedan sägas om oss, som Frälsaren sa om en kärleksfull syster som betjänade honom: ’Hon har gjort en god gärning mot mig … Hon har gjort vad hon kunde [Markus 14:6, 8].”⁸

Skriftställen

Planen att döda Jesus: Markus 14:1–2 eller Matteus 26:1–5; Lukas 22:1–2
En namnlös kvinna smörjer Jesus: Markus 14:3–9 eller Matteus 26:6–13
Judas går med på att förråda Jesus: Markus 14:10–11 eller Matteus 26:14–16; Lukas 22:3–6

Ämnen för möjlig diskussion

Hur kan vi förbli trofasta mot Frälsaren trots motstånd från världen?
Vad kan vi göra för att tjäna andra på små, meningsfulla sätt?

Musik

”O kärlek, som Guds Son kan ge” (Psalmer, nr 148). Den här psalmen innehåller de vackra raderna: ”O kärlek, sprungen ur Guds hand, / som evigt knyter släkters band, / som för oss hem till himlens land – / Kom, fyll min själ i dag.” Psalmens hänvisningar till kärlek som ”gör det bittra sött” och i den engelska förlagan ändrar ”fiende till vän” kontrasterar skarpt mot Judas, som vände sig bort från sin vän den kvällen.

Konst

James Tissot, Judarnas konspiration
James Tissot, Måltiden i fariséns hus

Kristus i Getsemane, av Dan Burr

Torsdag

Kvällen innan Jesus korsfästes delade han den sista måltiden med sina lärjungar. Vid den här måltiden instiftade han sakramentet, tvättade sina vänners fötter och gav sin sista undervisning. Sedan bad han innerligt till Fadern i Getsemane och underkastade sig hans vilja och tog på sig våra synder, svagheter, sorger, smärtor och lidanden. Efter att ha blivit förrådd av Judas Iskariot och övergiven av sina vänner, arresterades Jesus och fördes till högprästen och andra judiska ledare, där han förhördes och misshandlades.

Äldste Jeffrey R. Holland i de tolv apostlarnas kvorum kallade detta ”den ensammaste resan som någonsin gjorts”⁹ och nämnde att ”de timmar som var omedelbart förestående … förändrade innebörden i hela den mänskliga historien … Stunden för försoningsoffret hade kommit. Guds egen Son, hans enfödde Son i köttet, skulle bli världens Frälsare.”¹⁰

Skriftställen

Den sista måltiden: Markus 14:12–31 eller Matteus 26:17–35; Lukas 22:7–38; Johannes 13:1–30; jämför 1 Korintierbrevet 11:23–26
Avskedspredikningar: Johannes 13:31–17:26
Jesus i Getsemane: Markus 14:32–42 eller Matteus 26:36–47; Lukas 22:39–46; Johannes 18:1
Förräderi och arrestering av Jesus: Markus 14:43–52 eller Matteus 26:47–56; Lukas 22:47–53; Johannes 18:2–11
Jesus inför de judiska myndigheterna: Markus 14:43–65 eller Matteus 26:57–68; Lukas 22:54–71; Johannes 18:12–28

Ämnen för möjlig diskussion

Vilka välsignelser får vi genom att ta del av sakramentet varje vecka? Vad symboliserar brödet och vattnet i dag?
Bär vittnesbörd om Kristi försoning för varandra (ni kan också läsa Alma 7:11–13 eller Läran och förbunden 19:15–20).

Konst

Carl Bloch, Petrus förnekelse
Walter Rane, Gör detta för att minnas mig

Musik

En favoritpsalm för sakramentet (se Psalmer, nr 109–127)
9–38:e satsen av Bachs Matteuspassionen
Beethovens Kristus på Oljeberget

Kristus på korset, av Carl Bloch

Fredag

Den sista dagen av Jesu jordeliv förhördes, undersöktes, hånades, misshandlades och dömdes han till korsfästelse. På korset fullbordade Jesus sitt försoningsoffer och lade ner sitt liv för oss alla. Slutligen begravdes han i en grav som erhölls av Josef från Arimatea.

Om dessa händelser sa president M. Russell Ballard, tillförordnad president för de tolv apostlarnas kvorum: ”Ingen hade makten att ta Frälsarens liv … Han utlämnade sig själv att gisslas, förnedras, plågas och slutligen korsfästas, på grund av sin stora kärlek till människornas barn (se 1 Nephi 19:9–10).”¹¹

Skriftställen

Jesus i romarnas händer: Markus 15:1–20 eller Matteus 27:1–31; Lukas 23:1–25; Johannes 18:29–19:16
Jesus korsfästs: Markus 15:21–32 eller Matteus 27:32–44; Lukas 23:26–43; Johannes 19:17–24
Jesu sista ögonblick och ord under jordelivet: Markus 15:33–36 eller Matteus 27:45–49; Lukas 23:44; Johannes 19:25–29
Jesu död och begravning: Markus 15:37–47 eller Matteus 27:50–66; Lukas 23:45–56; Johannes 19:30–42

Ämnen för möjlig diskussion

Hur vi minns Frälsarens korsfästelse gör mycket för att forma vår upplevelse av påsken. Mycket kan göras för att sätta tonen genom den konst som visas och musiken som spelas i våra hem den här dagen. Även om sista dagars heliga vanligtvis inte visar många bilder av Kristi lidande eller korsfästelse, är det här en dag när det kan vara lämpligt att visa upp sådan konst. Vi ältar inte Frälsarens död eller det grymma sätt på vilket han dog. I stället firar vi hans seger över döden.

Konst

Antonio Ciseri, Ecce Homo
Någon av de scener som James Tissot så kraftfullt skildrar
Återgivningar av korsfästelsen, som de av Carl Bloch, Harry Anderson eller J. Kirk Richards

Musik

39–68:e satsen av Bachs Matteuspassionen eller hela hans Johannespassionen
Del 2 av Händels Messias
Satser från The Redeemer av den sista dagars helige kompositören Robert Cundick
”O huvud, blodigt, sårat” (Psalmer, nr 128)
”Vår Herre världens synder bar” (Psalmer, nr 116)
”Frälsaren mötte korsets död” (Psalmer, nr 121)
”Jag ser långt bort en kulle grön” (Psalmer, nr 126)

Video

Gå till BibleVideos.org för att titta på skildringar av den sista dagen i Jesu liv, inklusive hans rättegång och korsfästelse.

Kristus predikar i andevärlden, av Robert T. Barrett

Lördag

Medan Jesu kropp låg i graven begav sig hans ande till paradiset. Där organiserade han de rättfärdigas andar till att utföra missionsarbete bland de döda. Med tempeltjänst möjliggör det frälsning för dem som inte hade möjlighet att ta emot evangeliet i det här livet (se Läran och förbunden 138).

När vi utför släktforskning och tempeltjänst förenar vi oss med Kristus i hans frälsningsarbete. President Hinckley har sagt: ”Det som sker i Herrens hus … är närmare andan i Herrens offer än någon annan verksamhet som jag känner till. Varför? Därför att det utförs av dem som utan förbehåll ger av sin tid och sina medel, utan att vänta sig något tack eller någon belöning, för att göra något för andra människor som de inte själva kan göra.”¹²

Skriftställen

En vakt placeras vid graven: Matteus 27:62–66
Symboliken i förödelsen och mörkret som täckte den Nya världen vid Jesu död: 3 Nephi 8–10
Jesus vittnar om sin död och uppståndelse: 3 Nephi 9:14–22
Jesus beger sig till andevärlden och organiserar sitt verk där: 1 Petrusbrevet 3:18–19; 4:6; Läran och förbunden 138

Ämnen för möjlig diskussion

Hur frälste Jesu Kristi död och uppståndelse oss från ett symboliskt mörker som liknade mörkret som människorna i den Nya världen upplevde?
Vad gjorde Frälsaren i andevärlden medan hans kropp låg i graven?
Vilka planer kan vi göra upp för att släktforska och besöka templet?

Konst

James Tissot, Vakandet över graven

Musik

Satser från The Redeemer av den sista dagars helige kompositören Robert Cundick
Requiem av den sista dagars helige kompositören Mack Wilberg

Uppståndelsen, av Harry Anderson

Påskdagen

Att studera berättelserna om uppståndelsen i evangelierna, sjunga påskpsalmer i kyrkan och njuta av våra olika påsktraditioner är uppskattade sätt att fira Jesu erövring av döden och den tomma gravens underverk.

President Howard W. Hunter (1907–1995) vittnade: ”Den här vackra och heliga påskhögtiden kommer säkerligen inget ämne att bli föremål för fler predikningar eller lovprisas mer än försoningsoffret och Herren Jesu Kristi bokstavliga uppståndelse. Och så ska det vara under påsken och vid varje annan helg på året, för ingen annan lära inom kristendomen är viktigare för hela människosläktet än läran om Guds Sons uppståndelse. Genom honom kommer alla män, kvinnor och barn att uppstå som någonsin har fötts till – eller kommer att födas – till världen.”¹³

Skriftställen

Kvinnorna och den tomma graven: Markus 16:1–8 eller Matteus 28:1–10; Lukas 24:1–11
Maria Magdalena, Petrus och den älskade lärjungen vid graven: Lukas 24:12; Johannes 20:1–10
Maria Magdalena och den uppståndna Herren: Markus 16:9–11 eller Johannes 20:11–18
Två lärjungar på vägen till Emmaus: Lukas 24:13–35 eller Markus 16:12–13
Första besöken hos lärjungarna i Jerusalem: Lukas 24:36–48 eller Markus 16:14; Johannes 20:20–25
Besöket hos Tomas: Johannes 20:26–29
Evangeliets syfte: Johannes 20:30–31

Aktiviteter

Samlas med nära och kära till en familjeandakt och en speciell påskmåltid.
Be en familjebön och bär vittnesbörd om uppståndelsen.
Gå till kyrkan och ta del av sakramentet.

Konst

Minerva Teichert, Rör mig inte
Harry Anderson, Se på mina händer och mina fötter

Musik

”Frälsaren uppstånden är” (Psalmer, nr 131)
”Han som dog är nu uppstånden” (Psalmer, nr 130)
Del 3 av Händels Messias

Vi hoppas att de här förslagen ska hjälpa er använda veckan innan påsk till att fira minnet av Jesu liv, död och uppståndelse. På samma sätt som när vi använder skrifterna, konst och musik innan jul för att kunna ha Kristus i centrum under den högtiden, kan det hjälpa oss att minnas honom och stärka vår tro på honom när vi gör det under påsken.