ทำให้อีสเตอร์เป็นเวลาระลึกถึงพระผู้ช่วยให้รอด

เมษายน 2023

“ทำให้อีสเตอร์เป็นเวลาระลึกถึงพระผู้ช่วยให้รอด,” เลียโฮนา, เม.ย. 2023.

ทำให้อีสเตอร์เป็นเวลา ระลึกถึงพระผู้ช่วยให้รอด

โดย อีริค ดี. ฮันซแมนและเทรวาน จี. แฮช

ศาสตราจารย์มหาวิทยาลัยบริคัมยังก์

การให้ข้อคิดทางวิญญาณประจำวัน—ข้อพระคัมภีร์แนะนำ ศิลปะและดนตรี—เพื่อช่วยท่านเตรียมตัวทางวิญญาณสำหรับอีสเตอร์

สำหรับพวกเราหลายคน การฉลองการประสูติของพระเยซูในช่วงคริสต์มาสเกิดขึ้นโดยธรรมชาติมากกว่าการรำลึกถึงความทุกข์ทรมาน การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์ในช่วงอีสเตอร์ ประเพณีคริสต์มาสที่เราคุ้นเคยและสนุกสนานเริ่มขึ้นในต้นเดือนธันวาคม แต่เราควรจดจำสิ่งที่ประธานกอร์ดอน บี. ฮิงค์ลีย์ (1910–2008) เคยสอนว่า “จะไม่มีคริสต์มาสหากไม่มีอีสเตอร์ พระกุมารเยซูแห่งเบธเลเฮมจะเป็นเพียงทารกคนหนึ่งหากปราศจากพระคริสต์ผู้ทรงไถ่แห่งเกทเสมนีและคัลวารี และความจริงแห่งชัยชนะของการฟื้นคืนพระชนม์”¹

เมื่อไม่นานมานี้ในวันอาทิตย์ทางตาล ในปี 2021 ประธานรัสเซลล์ เอ็ม. เนลสันเชื้อเชิญให้เราทำให้สัปดาห์ก่อนวันอีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์มากยิ่งขึ้น:

“หลังจาก ทั้งหมดที่ พระเยซูคริสต์ทรงทำเพื่อท่าน ข้าพเจ้าเชื้อเชิญให้ท่านทำบางสิ่งบางอย่างในสัปดาห์นี้เพื่อทำตามคำสอนของพระองค์ …

“อีสเตอร์นี้ ข้าพเจ้ากระตุ้นให้ท่านจดจ่อที่พระผู้ช่วยให้รอด”²

ข้อความต่อไปนี้เป็นข้อเสนอแนะบางประการที่จะช่วยให้ท่านจดจ่อกับพระผู้ช่วยให้รอดระหว่างสัปดาห์ก่อนอีสเตอร์ ขณะที่นักวิชาการทั้งในและนอกศาสนจักรตระหนักดีว่าเราไม่สามารถแน่ใจได้เสมอว่าเหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นในวันใด แต่สิ่งที่เราจัดเตรียมไว้ให้ท่านคือตารางการให้ข้อคิดทางวิญญาณประจำวัน³ ที่จะช่วยท่านและครอบครัวของท่านในการศึกษาและระลึกถึงในแต่ละวันตลอดสัปดาห์จนถึงวันอีสเตอร์

เราใช้แนวคิดเหล่านี้กับครอบครัวของเรามาหลายปีแล้วและพบว่าแนวคิดเหล่านี้มีประโยชน์ นี่ไม่ใช่โปรแกรมอย่างเป็นทางการของศาสนจักร แต่เรารู้สึกว่าความตั้งใจเตรียมรับอีสเตอร์สามารถช่วยเราเสริมสร้างศรัทธาและทำให้พระคริสต์เป็นศูนย์กลางในวันหยุดนี้ การรวมการศึกษาพระคัมภีร์ประจำวันเกี่ยวกับสัปดาห์สุดท้ายแห่งพระชนม์ชีพของพระผู้ช่วยให้รอดเข้ากับการไตร่ตรอง สวดอ้อนวอน ดนตรี ศิลปะ และธรรมเนียมปฏิบัติที่มีความหมายสามารถกลายเป็นธรรมเนียมปฏิบัติส่วนตัวหรือธรรมเนียมปฏิบัติในครอบครัวที่สร้างแรงบันดาลใจได้

การเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มอย่างผู้พิชิตของพระคริสต์ โดย แฮรีย์ แอนเดอร์สัน

วันอาทิตย์ทางตาล

วันอาทิตย์ก่อนอีสเตอร์ต้อนรับสัปดาห์สุดท้ายของพระชนม์ชีพของพระผู้ช่วยให้รอดโดยระลึกถึงการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเยซูเมื่อผู้ติดตามพระองค์โบกกิ่งตาลและประกาศว่าพระองค์ทรงเป็นกษัตริย์

ดังที่เอ็ลเดอร์ดีเทอร์ เอฟ. อุคท์ดอร์ฟแห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองกล่าวว่า “เหมาะสมแล้วที่ระหว่างสัปดาห์ตั้งแต่ทางตาลจนถึงเช้าวันอีสเตอร์ที่เราหันความคิดของเราไปหาพระเยซูคริสต์ แหล่งกำเนิดของแสงสว่าง ชีวิต และความรัก”⁴ โดยระลึกว่าครั้งหนึ่งในพันธกิจของพระองค์ เมื่อหลายคนยอมรับว่าพระเยซูทรงเป็นกษัตริย์ที่พระองค์ทรงเป็นจริงๆ เราสามารถตั้งตารอการเสด็จมาครั้งที่สองอันรุ่งโรจน์ของพระองค์ เมื่อพระองค์จะเสด็จมาปกครองและครอบครองทั่วทั้งแผ่นดินโลก^5.

พระคัมภีร์

การเสด็จเข้าเมืองอย่างผู้พิชิต: มาระโก 11:1–10; หรือ มัทธิว 21:1–11; ลูกา 19:28–40; ยอห์น 12:12–19
การคร่ำครวญครั้งแรกของพระเยซูต่อเยรูซาเล็ม: ลูกา 19:41–44
พระเยซูกับพระวิหาร: มัทธิว 21:12– 17; หรือ ลูกา 19:45–48

หัวข้อสำหรับการสนทนาที่เป็นไปได้

เราจะใช้เวลาในสัปดาห์นี้เตรียมรับอีสเตอร์อย่างไร?

ศิลปะ

มิเนอร์วา ไทเชิร์ต, พระคริสต์เสด็จเข้าสู่เยรูซาเล็ม
วอลเตอร์ เรน, การเสด็จเข้าเมืองอย่างผู้พิชิต

ดนตรี

“All Glory, Laud, and Honor ” (เพลงสวด, บทเพลงที่ 69)
“โฮซันนา,” (หนังสือเพลงสำหรับเด็ก, 66–67)

ต้นมะเดื่อที่ถูกสาป โดย เจมส์ ทิสสอท

วันจันทร์

มาระโก 11 บันทึกว่าพระเยซูทรงสาปต้นมะเดื่อที่ไร้ผล เมื่อเชื่อมโยงปาฏิหาริย์นี้เข้ากับการชำระล้างพระวิหาร มาระโกอาจกำลังสอนเรื่องการปฏิเสธผู้ที่อ้างว่าเป็นผู้คนของพระผู้เป็นเจ้า แต่ไม่เกิดผลในชีวิตของตนเอง การไตร่ตรองถึงการกระทำและคำสอนของพระเยซูในข้อพระคัมภีร์ต่อไปนี้เตรียมเราให้พร้อมฉลองชัยชนะเหนือบาปและความตาย และชี้นำความคิดของเราไปสู่การกลับมาอันรุ่งโรจน์ของพระองค์และการปกครองในอนาคต

เอ็ลเดอร์นีล แอล. แอนเดอร์เซ็นแห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองกล่าวว่า “เราชื่นชมยินดีกับคริสเตียนทั่วโลกในการฟื้นคืนพระชนม์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์และในการฟื้นคืนชีวิตของเราตามคำสัญญา เราเตรียมรับการเสด็จมาของพระองค์ด้วยการฝึกฝนจดจำประสบการณ์อันรุ่งโรจน์เหล่านี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าในใจเราเองและกับคนที่พวกเรารัก … ข้าพเจ้าเป็นพยานว่าพระองค์ทรงพระชนม์ ‘มาเถิด เจ้าแห่งราชา’ [เพลงสวด บทเพลงที่ 21]”⁶

พระคัมภีร์

คำสาปต้นมะเดื่อ: มาระโก 11:12–14, 20–26; หรือ มัทธิว 21:18–22
ชำระพระวิหาร: มาระโก 11:15–19
การสอนในพระวิหาร: ลูกา 19:47–48
การปฏิเสธของชาวอิสราเอลผู้ไม่เชื่อ: มาระโก 11:27–12:12; หรือ มัทธิว 21:23–22:15; ลูกา 20:1–19
พระเยซูและโมงที่จะมาถึง: ยอห์น 12:20–36

หัวข้อสำหรับการสนทนาที่อาจเกิดขึ้น

เราเห็นว่าชีวิตเราเกิดผลดีในทางใดบ้าง?
เราจะชูพระเยซูคริสต์ขึ้นเป็นความสว่างต่อโลกได้อย่างไร?
การชำระพระวิหารสอนอะไรเราบ้างเกี่ยวกับความสำคัญของพระวิหาร?

ศิลปะ

เจมส์ ทิสสอท, พระเยซูเสด็จไปเบธานีในช่วงเย็น
เจมส์ ทิสสอท, พวกฟาริสีซักถามพระเยซู

ดนตรี

“มาเถิดเจ้าแห่งราชา” (เพลงสวด, บทเพลงที่ 59)
“Beautiful Savior” (หนังสือเพลงสำหรับเด็ก, 62‒63)
“We Love Thy House, O God” (เพลงสวด, บทเพลงที่ 247)
“ฉันชอบมองดูพระวิหาร” (หนังสือเพลงสำหรับเด็ก, 95)

โอ เยรูซาเล็ม โดย เกรก เค. โอลเซ็น

วันอังคาร

ผู้นำทางศาสนาและการเมืองในเยรูซาเล็มไต่สวนพระเยซูและพยายามจับผิดพระองค์ ในเวลาเดียวกัน นักบวชในพระวิหารกำลังตรวจดูตำหนิของลูกแกะก่อนถึงเทศกาลปัสกาที่จะมาถึง พระเยซูทรงพาเหล่าสาวกที่สนิทที่สุดไปยังภูเขามะกอกเทศ ซึ่งพระองค์ทรงพยากรณ์ถึงความพินาศของเยรูซาเล็มที่กำลังจะเกิดขึ้นและความพินาศครั้งสุดท้ายของคนชั่วร้ายในยุคสุดท้ายของโลก

ประธานดัลลิน เอช. โอ๊คส์ ที่ปรึกษาที่หนึ่งในฝ่ายประธานสูงสุดสอนเกี่ยวกับวันพิพากษาดังนี้ “ถ้าเรารู้ว่าพรุ่งนี้เราจะได้พบพระเจ้า … วันนี้เราจะทำอะไร? … ข้าพเจ้าเป็นพยานว่าพระองค์จะเสด็จมาตามที่ทรงสัญญาไว้ และข้าพเจ้าสวดอ้อนวอนให้เราพร้อมที่จะพบพระองค์”⁷

พระคัมภีร์

ความพยายามที่จะจับผิดพระวจนะของพระเยซู: มาระโก 12:13–37; หรือ มัทธิว 22:15–46; ลูกา 20:20–47
คำพยากรณ์แห่งความหายนะทั้งเจ็ด: มัทธิว 23:13‒36
เครื่องถวายของหญิงม่าย: มาระโก 12:41–44; หรือ ลูกา 21:1–4
การคร่ำครวญครั้งที่สองของพระเยซูต่อเยรูซาเล็ม: มัทธิว 23:37‒39
ภูเขามะกอกเทศ: มาระโก 13:1–37; หรือ มัทธิว 24–25; ลูกา 21:5–38
สรุปคำสอนของพระเยซู: ลูกา 21:37–38; ยอห์น 12:37–50

หัวข้อสำหรับการสนทนาที่เป็นไปได้

อุปมาเรื่องหญิงพรหมจารีสิบคน เรื่องแกะและแพะสอนอะไรเราเกี่ยวกับสิ่งที่เราต้องทำเพื่อเตรียมรับการเสด็จมาครั้งที่สอง?
เราจะถวายทุกสิ่งแด่พระเจ้าเมื่อเรารักและรับใช้ผู้อื่นได้อย่างไร?

ศิลปะ

ลิซ เลมอน สวินเดิล, เหรียญทองแดงของหญิงม่าย

ดนตรี

“Jehovah, Lord of Heaven and Earth” (Hymns, no. 269)
“When He Comes Again” (Children’s Songbook, 82–83)

เพราะเธอรักมาก โดย เจฟฟรีย์ ไฮน์

วันพุธ

มาระโก 14 บันทึกการสมคบคิดของผู้นำเยรูซาเล็มเพื่อล้มล้างพระเยซูและยูดาส อิสคาริโอทตกลงจะทรยศพระผู้ช่วยให้รอด อย่างไรก็ตามระหว่างสองเรื่องราวนี้มีเรื่องราวอันงดงามที่หญิงคนหนึ่งเข้าร่วมงานเลี้ยงในเบธานีและชโลมพระเยซู เธอไม่เพียงเตรียมพระเยซูเพื่อการฝังพระศพเท่านั้น แต่ดูเหมือนเธอจะมีประจักษ์พยานด้วยว่าพระองค์ทรงเป็นกษัตริย์ผู้ได้รับการเจิมและพระผู้ช่วยให้รอดของโลก

ประธานลินดา เค. เบอร์ตัน อดีตประธานสมาคมสงเคราะห์สามัญกล่าวเกี่ยวกับการกระทำแห่งการรับใช้ของหญิงคนนี้ว่า “ขอให้เรา … ร่วมกันยื่นมือช่วยเหลือคนขัดสนตามที่เราสามารถทำได้และได้รับการดลใจให้ทำ บางทีพวกเขาอาจจะพูดถึงเราดังที่พระผู้ช่วยให้รอดตรัสถึงสตรีผู้เป็นที่รักซึ่งปรนนิบัติพระองค์ว่า ‘นางทำสิ่งดี … หญิงคนนี้ทำสุดกำลังของนางแล้ว’ [มาระโก 14:6, 8]”⁸

พระคัมภีร์

อุบายสังหารพระเยซู: มาระโก 14:1–2; หรือ มัทธิว 26:1–5; ลูกา 22:1–2
หญิงนิรนามชโลมพระเยซู: มาระโก 14:3–9; หรือ มัทธิว 26:6–13
ยูดาสตกลงจะทรยศพระเยซู: มาระโก 14:10–11; หรือ มัทธิว 26:14–16; ลูกา 22:3–6

หัวข้อสำหรับการสนทนาที่อาจเกิดขึ้น

เราจะยังคงซื่อสัตย์ต่อพระผู้ช่วยให้รอดได้อย่างไรแม้จะถูกต่อต้านจากโลก?
เราจะทำอะไรได้บ้างเพื่อรับใช้ผู้อื่นในวิธีเล็กๆ น้อยๆ ที่มีความหมาย?

ดนตรี

“O Love That Glorifies the Son” (Hymns, no. 295) เพลงสวดนี้มีท่อนที่งดงามว่า “โอ้ ความรักที่ผูกมัดครอบครัวเรา / โอ้ ความรักที่นำใจไปหาพระองค์ / ความรักบริสุทธิ์ที่ยืนยงชั่วนิรันดร์— / มาเติมเต็มจิตวิญญาณวันนี้” เพลงสวดที่กล่าวถึงความรัก “เปลี่ยนความขมขื่น” และเปลี่ยน “ศัตรูให้เป็นมิตร” ตรงกันข้ามกับยูดาสที่หันหลังให้เพื่อนในคืนนั้น

ศิลปะ

เจมส์ ทิสสอท, แผนการของชาวยิว
เจมส์ ทิสสอท, มื้ออาหารในสภาฟาริสี

พระคริสต์ในเกทเสมนี โดย แดน เบอร์

วันพฤหัสบดี

ช่วงเย็นก่อนถูกตรึงกางเขน พระเยซูทรงแบ่งปันพระกระยาหารมื้อสุดท้ายกับเหล่าสาวก ในมื้อนี้ พระองค์ทรงจัดตั้งศีลระลึก ทรงล้างเท้าสหายของพระองค์ และประทานคำสอนสุดท้ายของพระองค์ จากนั้นในสวนเกทเสมนี พระองค์ทรงสวดอ้อนวอนพระบิดาอย่างแน่วแน่ ทรงยอมต่อพระประสงค์ของพระองค์และรับเอาบาป ความทุพพลภาพ ความปวดร้าวใจ ความเจ็บปวด และความโศกเศร้าของเราไว้กับพระองค์ หลังจากถูกยูดาส อิสคาริโอททรยศและถูกสหายของพระองค์ทอดทิ้ง พระเยซูถูกจับและพาไปพบมหาปุโรหิตและผู้นำชาวยิวคนอื่นๆ ผู้ไต่สวนและทรมานพระองค์

เอ็ลเดอร์เจฟฟรีย์ อาร์. ฮอลแลนด์แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองเรียกสิ่งนี้ว่า “การเดินทางที่เดียวดายที่สุดเท่าที่เคยมีมา”⁹ และตั้งข้อสังเกตว่า “โมงที่กำลังจะเกิดขึ้น … ได้เปลี่ยนความหมายของประวัติศาสตร์มนุษย์ทั้งหมดไปตลอดกาล … โมงแห่งการพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้มาถึงแล้ว พระบุตรของพระผู้เป็นเจ้า พระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์ในเนื้อหนัง กำลังจะกลายเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของโลก”¹⁰

พระคัมภีร์

พระกระยาหารมื้อสุดท้าย: มาระโก 14:12–31; หรือ มัทธิว 26:17–35; ลูกา 22:7–38; ยอห์น 13:1–30; เปรียบเทียบ 1 โครินธ์ 11:23‒26
คำกล่าวอำลา: ยอห์น 13:31–17:26
พระเยซูที่เกทเสมนี: มาระโก 14:32–42; หรือ มัทธิว 26:36–47; ลูกา 22:39–46; ยอห์น 18:1
การทรยศและการจับกุมพระเยซู: มาระโก 14:43–52; หรือ มัทธิว 26:47–56; ลูกา 22:47–53; ยอห์น 18:2–11
พระเยซูต่อหน้าบรรดาผู้มีอำนาจของชาวยิว: มาระโก 14:43–65; หรือ มัทธิว 26:57–68; ลูกา 22:54–71; ยอห์น 18:12–28

หัวข้อสำหรับการสนทนาที่อาจเกิดขึ้น

เราได้รับพรอะไรบ้างผ่านการรับส่วนศีลระลึกในแต่ละสัปดาห์? ปัจจุบันขนมปังและน้ำเป็นสัญลักษณ์ของอะไร?
แบ่งปันประจักษ์พยานของท่านเกี่ยวกับการชดใช้ของพระคริสต์ให้กัน (ท่านอาจจะอ่าน แอลมา 7:11–13 หรือ หลักคำสอนและพันธสัญญา 19:15–20 ด้วย)

ศิลปะ

คาร์ล บลอค, การปฏิเสธของเปโตร
วอลเตอร์ เรน, ทำสิ่งนี้เพื่อระลึกถึงเรา

ดนตรี

เพลงสวดศีลระลึกที่ชื่นชอบ (ดู Hymns, nos. 169–196)
Movements 9‒38 of Bach’s St. Matthew Passion
พระคริสต์บนภูเขามะกอกเทศ ของเบโธเฟน

พระคริสต์บนกางเขน โดย คาร์ล บลอค

วันศุกร์

ในวันสุดท้ายแห่งพระชนม์ชีพมรรตัยของพระเยซู พระองค์ทรงถูกสอบสวน ตรวจตรา เยาะเย้ย ข่มเหง ประณาม และตรึงกางเขน บนกางเขน พระเยซูทรงเสร็จสิ้นการพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้ สละพระชนม์ชีพเพื่อเราทุกคน สุดท้าย พระองค์ถูกฝังอยู่ในอุโมงค์ฝังศพของโยเซฟแห่งอาริมาเธีย

จากเหตุการณ์เหล่านี้ ประธานเอ็ม. รัสเซลล์ บัลลาร์ด รักษาการประธานโควรัมอัครสาวกสิบสองสอนว่า “ไม่มีใครมีอำนาจที่จะพรากชีวิตของพระผู้ช่วยให้รอดไปจากพระองค์ … พระองค์ทรงยอมต่อการเฆี่ยนตี ความอัปยศอดสู ความทุกข์ทรมาน และการตรึงกางเขนในที่สุดเพราะความรักอันยิ่งใหญ่ที่ทรงมีต่อลูกหลานมนุษย์ (ดู 1 นีไฟ 19:9–10)”¹¹

พระคัมภีร์

พระเยซูทรงอยู่ในเงื้อมมือของชาวโรมัน: มาระโก 15:1–20; หรือ มัทธิว 27:1–31; ลูกา 23:1–25; ยอห์น 18:29–19:16
พระเยซูทรงถูกตรึงกางเขน: มาระโก 15:21–32; หรือ มัทธิว 27:32–44; ลูกา 23:26‒43; ยอห์น 19:17‒24
ช่วงเวลาและถ้อยคำสุดท้ายของพระเยซูในความเป็นมรรตัย: มาระโก 15:33–36; หรือ มัทธิว 27:45–49; ลูกา 23:44; ยอห์น 19:25‒29
ความตายและการฝังพระศพของพระเยซู: มาระโก 15:37–47; หรือ มัทธิว 27:50–66; ลูกา 23:45–56; ยอห์น 19:30‒42

หัวข้อสำหรับการสนทนาที่อาจเกิดขึ้น

วิธีที่เราจดจำการตรึงกางเขนของพระผู้ช่วยให้รอดช่วยกำหนดประสบการณ์ของเรากับอีสเตอร์ได้มาก การประดับบ้านของเราด้วยภาพศิลปะและเปิดเพลงสามารถสร้างบรรยากาศในบ้านของเราได้อย่างน่าทึ่ง แม้โดยปกติวิสุทธิชนยุคสุดท้ายมักไม่แสดงภาพการทนทุกข์หรือการตรึงกางเขนของพระคริสต์มากนัก แต่วันนี้อาจเป็นวันที่เราควรประดับด้วยภาพศิลปะเหล่านั้น เราไม่ยึดติดกับการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดหรือภาพอันโหดร้ายเมื่อพระองค์สิ้นพระชนม์ แต่เราเฉลิมฉลองชัยชนะเหนือความตายของพระองค์

ศิลปะ

อันโตนิโอ ซิเซรี, เอชเช่ โฮโม
ฉากใดๆ ที่วาดได้อย่างประทับใจ โดย เจมส์ ทิสสอท
การแปลความหมายของการตรึงกางเขน เช่น ภาพโดย คาร์ล บลอค, แฮร์รี่ย์ แอนเดอร์สัน หรือ เจ. เคิร์ก ริชาร์ดส์

ดนตรี

Movements 39‒68 of Bach’s St. Matthew Passion or all of his St. John Passion
ส่วนที่ 2 ของ พระเมสสิยาห์ โดย ฮันเดล
Movements from The Redeemer by Latter-day Saint composer Robert Cundick
“O Savior, Thou Who Wearest a Crown” (Hymns, no. 197)
“บนกางเขนแห่งคัลวารี” (เพลงสวด, บทเพลงที่ 184)
“ดูเถิดพระผู้ไถ่ใหญ่ยิ่งม้วย” (เพลงสวด, บทเพลงที่ 86)
“มีเขาเขียวแสนไกลห่างไปลิบ” (เพลงสวด, บทเพลงที่ 96)

วีดิทัศน์

ไปที่ BibleVideos.org เพื่อดูภาพวันสุดท้ายของพระชนม์ชีพของพระเยซู รวมทั้งการไต่สวนคดีและการตรึงกางเขนของพระองค์

พระคริสต์ทรงสั่งสอนในโลกวิญญาณ โดย โรเบิร์ต ที. บาร์เร็ตต์

วันเสาร์

ขณะที่พระวรกายของพระเยซูวางอยู่ในอุโมงค์ วิญญาณของพระองค์เสด็จขึ้นสวรรค์ ที่นั่นพระองค์ทรงจัดระเบียบวิญญาณของคนชอบธรรมเพื่อทำงานเผยแผ่ศาสนาท่ามกลางคนตาย งานพระวิหารทำให้ความรอดเกิดขึ้นได้สำหรับผู้ที่ไม่มีโอกาสยอมรับพระกิตติคุณในชีวิตนี้ (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 138)

เมื่อเราทำงานประวัติครอบครัวและงานพระวิหาร เราร่วมมือกับพระคริสต์ในงานแห่งความรอดของพระองค์ ประธานฮิงค์ลีย์สอนว่า “สิ่งที่เกิดขึ้นในพระนิเวศน์ของพระเจ้า … ช่วยให้เข้าใกล้วิญญาณของการเสียสละของพระเจ้ามากกว่ากิจกรรมอื่นๆ ที่ข้าพเจ้ารู้จัก เพราะเหตุใด? เพราะผู้ที่เต็มใจสละเวลาและสิ่งของ โดยไม่หวังคำขอบคุณหรือรางวัลใดๆ ตอบแทน กระทำเพื่อผู้อื่นผู้ซึ่งไม่สามารถกระทำด้วยตนเองได้”¹²

พระคัมภีร์

ยามเฝ้าอุโมงค์ฝังศพ: มัทธิว 27:62–66
สัญลักษณ์ของการทำลายล้างและความมืดที่ปกคลุมโลกใหม่เมื่อพระเยซูสิ้นพระชนม์: 3 นีไฟ 8–10
พระเยซูทรงเป็นพยานถึงการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์: 3 นีไฟ 9:14‒22
พระเยซูเสด็จไปยังโลกวิญญาณและจัดระเบียบงานของพระองค์ที่นั่น: 1 เปโตร 3:18–19; 4:6; หลักคำสอนและพันธสัญญา 138

หัวข้อสำหรับการสนทนาที่อาจเกิดขึ้น

การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ช่วยให้เรารอดพ้นจากความมืดโดยนัยคล้ายกับความมืดที่ผู้คนในโลกใหม่ประสบอย่างไร?
พระผู้ช่วยให้รอดทรงทำอะไรในโลกวิญญาณขณะพระวรกายของพระองค์อยู่ในอุโมงค์ฝังศพ?
เราจะวางแผนอย่างไรได้บ้างเพื่อทำงานประวัติครอบครัวและเข้าพระวิหาร?

ศิลปะ

เจมส์ ทิสสอท, ยามเฝ้าสุสาน

ดนตรี

Movements from The Redeemer by Latter-day Saint composer Robert Cundick
Requiem โดยนักประพันธ์เพลงวิสุทธิชนยุคสุดท้าย แม็ค วิลเบิร์ก

การฟื้นคืนพระชนม์ โดย แฮร์รีย์ แอนเดอร์สัน

วันอาทิตย์อีสเตอร์

การศึกษาเรื่องราวการฟื้นคืนพระชนม์จากหนังสือพระกิตติคุณ ร้องเพลงสวดอีสเตอร์ที่โบสถ์ และเพลิดเพลินกับประเพณีอีสเตอร์ ของเราเป็นวิธีอันทรงคุณค่าในการเฉลิมฉลองการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูและปาฏิหาริย์ของอุโมงค์ที่ว่างเปล่า

ประธานฮาเวิร์ด ดับเบิลยู. ฮันเตอร์ (1907–1995) เป็นพยานว่า “ในสุดสัปดาห์อีสเตอร์ที่สวยงามและศักดิ์สิทธิ์นี้ แน่นอนว่าไม่มีหลักคำสอนใดที่จะเป็นหัวข้อของโอวาทหรือคำสรรเสริญมากไปกว่าการพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้และการฟื้นคืนพระชนม์อย่างแท้จริงของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ดังนั้นควรเฉลิมฉลองอีสเตอร์และทุกๆ เทศกาลของปี เพราะไม่มีหลักคำสอนใดในโลกของชาวคริสต์จะสำคัญต่อมวลมนุษยชาติมากกว่าหลักคำสอนเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระบุตรของพระผู้เป็นเจ้า โดยทางพระองค์ การฟื้นคืนชีวิตของชายหญิงและเด็กทั้งปวงที่เคยเกิด—หรือจะเกิด—มาในโลกเป็นไปได้”¹³

พระคัมภีร์

หญิงนางหนึ่งและอุโมงค์ที่ว่างเปล่า: มาระโก 16:1–8; หรือ มัทธิว 28:1–10; ลูกา 24:1–11
มารีย์มักดาลา เปโตร และสาวกที่พระองค์ทรงรักที่อุโมงค์ฝังศพ: ลูกา 24:12; ยอห์น 20:1–10
มารีย์มักดาลาและพระเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์: มาระโก 16:9–11; หรือ ยอห์น 20:11–18
สานุศิษย์สองคนบนถนนไปเอมมาอูส: ลูกา 24:13–35; หรือ มาระโก 16:12–13
การปรากฏพระองค์ครั้งแรกต่อสานุศิษย์ในเยรูซาเล็ม: ลูกา 24:36–48; หรือ มาระโก 16:14; ยอห์น 20:20–25
ปรากฏต่อโธมัส: ยอห์น 20:26–29
จุดประสงค์ของพระกิตติคุณ: ยอห์น 20:30–31

กิจกรรม

พบปะกับคนที่ท่านรักเพื่อร่วมแบ่งปันข้อคิดทางวิญญาณในครอบครัวและรับประทานอาหารมื้อพิเศษในวันหยุดนี้
สวดอ้อนวอนเป็นครอบครัวและแบ่งปันประจักษ์พยานเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์
ไปโบสถ์และรับส่วนศีลระลึก

ศิลปะ

มิเนอร์วา ไทเชิร์ต, อย่าหน่วงเหนี่ยวเราไว้
แฮร์รีย์ แอนเดอร์สัน, จงดูที่มือและเท้าของเรา

ดนตรี

“พระคริสต์เจ้าคืนชีพวันนี้” (เพลงสวด, บทเพลงที่ 93)
“พระองค์ทรงฟื้น” (เพลงสวด, บทเพลงที่ 92)
ส่วนที่ 3 ของ พระเมสสิยาห์ โดย ฮันเดล

เราหวังว่าแนวคิดเหล่านี้จะช่วยให้ท่านใช้เวลาหนึ่งสัปดาห์ก่อนอีสเตอร์เพื่อระลึกถึงพระชนม์ชีพ การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู เฉกเช่นการใช้พระคัมภีร์ ศิลปะ และดนตรีในช่วงก่อนวันคริสต์มาสสามารถช่วยให้พระคริสต์เป็นศูนย์กลางของวันหยุดนั้นได้ การทำเช่นนี้ในวันอีสเตอร์จะช่วยให้เราระลึกถึงพระองค์และเสริมสร้างศรัทธาของเราในพระองค์