作基督和平的信徒
我見證「基督和平的信徒」會在今生找到個人的平安，並將在天上有榮耀的團聚。
我們生活在一個基督和平的信徒1 經歷著獨特挑戰的時代。那些相信耶穌基督、謙卑地崇拜祂並為祂作見證的人，總是會經歷考驗、苦難和逆境。2我和妻子瑪麗也是一樣。過去這幾年，我們有許多高中時代的好朋友，傳教時的同伴，或是他們珍貴的妻子，還有以前共事的同工相繼辭世；或者用羅素·納爾遜會長的話說，他們從今生畢業，去了幔子的另一邊。我們看到一些在教會長大、曾懷有信心的成員偏離了聖約的道路。
令人難過的是，我們失去了一個23歲的孫子，他在一場不幸的單一車輛車禍中喪生。一些親愛的朋友、家人以及同工在健康方面也面臨嚴重的挑戰。
每當有考驗出現時，我們與哀者同哀，努力承擔彼此的重擔。3我們也為那尚未完成的事及未能唱的歌而感傷。4在今生的旅程中，好人會遭遇不幸。夏威夷茂宜島、智利南部和加拿大毀滅性的火災，就是好人有時會面對可怕事件的例子。
我們在無價珍珠中讀到，主向亞伯拉罕啟示靈永恆的本質。亞伯拉罕了解到我們的前生、預先按立、創造、救贖主的選擇，以及今生，也就是人的第二地位。5救贖主宣告：
「我們要造一個地球讓這些人住在上面；
「我們要藉此驗證他們，看他們是否願意做主他們的神命令他們的所有事情。」6
現在，在邁向榮耀國度的旅程中，我們所有人都處在第二地位，這是神偉大救恩及超升計畫的一部分。我們蒙福擁有選擇權，並受制於塵世的考驗。這是分配給我們的時間，讓我們為迎見神而作準備。7我們蒙福知道耶穌基督和祂在這計畫中的角色。我們有特權成為祂復興教會的成員，也就是耶穌基督後期聖徒教會的成員。身為基督和平的信徒，我們努力遵守祂的誡命。這對祂的門徒而言，從來都不容易。對於救主來說，忠信地完成祂的塵世使命也絕非易事。
經文寫的很清楚；許多人會屈從於一種做法，就是「吃吧，喝吧，尋歡作樂吧，因為我們明天就死了」。8其他不信者則躲到與自己觀念相近的封閉小圈子裡，這些人自視甚高，鼓吹「未來的新趨勢」9和人的哲學。10他們並不知道要到哪裡尋找真理。11
基督和平的信徒不會走這兩條路。我們是所在社區熱情積極的一員。我們愛神所有的兒女，與他們分享基督的教導，也邀請他們遵從這些教導。12我們聽從敬愛的先知納爾遜會長的忠告：我們「現在和將來都一直選擇使人和睦」13這種受靈啟發的行為方式既符合經文，也與先知的指示一致。
1829年，復興的教會尚未成立，摩爾門經也尚未出版。一小群困苦掙扎的人民被神的靈感動，追隨先知約瑟·斯密。主向約瑟啟示困難時期的忠告：「所以，小羊群，不要怕；要行善；讓大地和地獄聯合起來與你們作對吧，只要你們建立在我的磐石上，他們就無法得勝。」14祂也勸勉他們：
「在每個思想上都要仰望我；不要懷疑，不要懼怕。
「要忠信，遵守我的誡命，這樣你們必繼承天國。」15
很顯然，即使身處逆境，我們在天國的命運也不會改變。在希伯來書中，我們受到勸告，「只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」16耶穌基督是「永遠得救的根源」。17
我喜愛摩羅乃引述他父親摩爾門的話，摩爾門讚揚「基督和平的信徒，……是由於你們對人類兒女行事和睦。」18
對於我們這些努力作「基督和平的信徒」的教會成員來說，如果我們專注於主和救主耶穌基督，就會有更加光明的日子在等待著我們。考驗是塵世生活的一部分，在世界各地每個人的生活中都會發生。考驗包括國家之間以及個人之間的嚴重衝突。
教會領袖經常被問到：「為什麼公正的神讓壞事發生？尤其是發生在好人身上？」以及「為什麼義人、事奉主的人不能豁免於這樣的悲劇？」
我們不知道全部的答案；然而，我們確實知道一些重要的原則，能讓我們懷著信心面對考驗、苦難和逆境，並相信我們每個人都將迎接一個光明的未來。主曾對囚禁在利伯地監獄的先知約瑟·斯密說話，關於經歷磨難，經文中沒有比這更好的例子了。
主的話部分引述如下：
「如果地獄的口也向你張大嘴巴要吞沒你，我的兒啊，你要知道，這一切事情都將給你經驗，對你有益處。
「人子曾降下低於這一切，你比祂還偉大嗎？
「……不要怕人所能做的，因為神必與你同在，永永遠遠。」19
很明顯，我們有一位天父，祂認識我們每個人，也愛我們，祂完全了解我們所遭受的痛苦。祂的兒子耶穌基督是我們的救主和救贖主。
羅素·納爾遜會長和羅素·培勒會長均極力強調新推出的第二版宣講我的福音的重大意義。20我和他們一樣熱烈歡迎。新的版本進一步闡述神聖經文，有力地宣告：
「在贖罪犧牲時，耶穌基督承擔了我們的痛苦、磨難和軟弱，因此祂『才能因肉身，了解如何依照祂人民的軟弱來救助他們』。（阿爾瑪書7：12；亦見第11節）祂發出邀請：『到我這裏來』，只要我們這麼做，祂就會賜給我們安息、希望、力量、遠見和醫治。（馬太福音11：28；亦見第29-30節）
「只要我們仰賴耶穌基督和祂的贖罪，祂就會協助我們承受考驗、疾病和痛苦。我們會充滿喜樂、平安和安慰。生活中一切不公平的事，都可以透過耶穌基督的贖罪得到修正。」21
我們可以歡欣地作基督和平的信徒。
天父賜給祂兒女的幸福計畫，不只涵蓋前生和今生，也包括永生的可能，其中包含與死去的親人偉大、榮耀地團聚在一起。屆時所有的錯誤都會被糾正，我們會獲得完全清晰的眼光、以無瑕的觀點和理解力來了解一切。
教會領袖把這種觀點，比作有人在一齣三幕劇演到一半時走進劇場。22那些不知道天父計畫的人，無法了解在第一幕（也就是前生時）所發生的事及其目的，也不了解在第三幕，也就是在天父的計畫榮耀地完成時，一切都將得到釐清和解決。
許多人不明白，在神慈愛、完整的計畫裡，對於那些不是因為自身過錯而看似處於劣勢的人，他們最終的結局並不會受到影響。23
經文很清楚地表明：基督和平的信徒只要行事正義、跟隨救主、遵守祂的誡命，都將蒙受祝福。不論人生境況如何，對於義人而言最重要的經文之一，是便雅憫王對人民演講時所說的一段話。他應許忠信遵守誡命的人，今生將在一切事上蒙福，也將「被接到天上，在無窮幸福的狀態中，與神同住」。24
我們體認到，幾乎每個人在生活中都經歷過身體和靈性的風暴，有些甚至是毀滅性的。慈愛的天父和祂的兒子耶穌基督，也就是祂復興教會的元首，為我們提供了經文和先知來預備我們、警告我們遠離危險，並給我們指引來預備和保護我們。有些指示需要立即採取行動，有些指示則在未來許多年裡提供保護。主在教義和聖約第1篇，也就是祂所作的序言中勸誡我們要「留意先知……話語。」25
第1篇也告誡我們：「準備你們自己，為將要來臨的事情準備你們自己。」26主讓祂的人民有機會為將要來臨的挑戰作準備。
1847年1月14日，在冬季營，主賜給百翰·楊會長一個有力的啟示。27這個啟示是一個經典範例，說明主如何幫助祂的人民為將要來臨之事作準備。當時，忠信的聖徒已開始遷往鹽湖谷群山環抱的聖所。他們成功建造了納府聖殿，也接受了神聖的拯救教儀。他們被逐出密蘇里，迫害他們的人又在寒冷的冬天把他們趕出納府。給百翰的啟示針對如何準備遷移，給予了實用的忠告。主特別強調，這一大批聖徒在推進這段危險的旅程中，要照顧貧困者、寡婦、孤兒，以及在摩爾門兵團服役之人的家庭。
除了提供過正義生活的其他忠告外，主也強調兩項原則，這些原則在今日仍然適用。
首先，祂鼓勵他們「用歌唱、音樂、舞蹈以及讚美與感恩的祈禱來讚美主。」28
第二，主勸告他們，如果他們「悲傷，就用禱告呼求主你們的神，好使你們的靈魂喜樂。」29
這兩項勸誡對我們這個時代也是很好的忠告。充滿讚美、音樂和感恩的生活是獨一無二的祝福。要作基督的和平信徒，透過祈禱而感受快樂並仰賴高天的幫助，是一種有力的方法。努力始終保持愉快，有助於我們避免在靈性上憂悶。
有一首富於洞見的聖詩，最後一句歌詞優美地傳達出終極答案：「地上的哀戚，天上定能治。」30
身為主耶穌基督的使徒，我見證「基督和平的信徒」會在今生找到個人的平安，並將在天上有榮耀的團聚。我要為救主的神性和祂贖罪的真實性作確鑿的見證，祂是我們的救主和救贖主。奉耶穌基督的名，阿們。■