「要是神不只关心球队，也关心比赛呢？」，2023年12月，利阿贺拿。
要是神不只关心球队，也关心比赛呢？
「耶稣基督的教会致力于为有需要的人服务，也致力于和他人合作，来完成这件事。」1
雅龙·瓦格绘
运动和宗教可以非常相似（有些人会说，运动就是宗教）。它们会触发强烈的情感；它们需要人全心投入；它们为安慰人心的社群团体提供平台。
就像运动队伍一样，世上的各个信仰都有自己的名称和标志。你可以分辨出天主教神父、犹太教拉比、穆斯林伊玛目和后期圣徒传教士之间的不同。有宗教信仰的人以各种不同的方式展现自己的虔诚：经常举行崇拜仪式；在财务上支援会众；过宗教节日；为邻人服务；去传教。
但就像运动一样，有信仰的人有时候让差异蒙蔽了双眼，看不到自己与他人之间的共通点。这样的作为破坏了成就美事的途径，而那些美事是唯有当我们聚在一起、彼此扶持和造福世界时才能成就的。
专注于行善时，全人类就像在低于零度的早晨里戴上手套的双手：手指因紧靠在一起而感到温暖。一个社群若从事有价值的志业，会使灵魂生气蓬勃。
比赛和球队
乔纳森·萨克斯拉比勳爵（1948-2020）这位英国前首席拉比，曾谈到他有次与坎特伯雷的总主教，一起在海布里球场（兵工厂足球队的主场）看足球赛。兵工厂队正与曼彻斯特联队比赛。当公共广播播报员提到在场的两位宗教领袖之后，萨克斯拉比说：「你可以听见到处有人窃窃私语谈论他们在神学和赛场上下注哪一方赢，但无论如何，那天晚上，兵工厂队都有深具影响力的朋友支持他们。他们不可能会输的。
「但那天晚上，」他又说，「兵工厂队嚐到六十三年来，最惨痛的一次主场失利。」
第二天，一家英国报纸刊登的一篇文章，无疑以开玩笑的口吻写道：如果两位知名的宗教领袖莅临现场，都无法让兵工厂队赢得胜利，「这难道不是终于证明了神不存在吗？」萨克斯拉比对此表示：「这证明了神是存在的，只不过祂支持的是曼彻斯特联队。」
萨克斯拉比说，这则有趣的故事，蕴含了在跨宗教和全球和谐的重要性方面，能发芽茁壮的深刻见解。「要是神不只站在我这边，同时也站在另一边呢？」他问道。「要是神不只关心球队，也关心比赛呢？……我们同为人类的这个共通点，高于我们在宗教上的差异。」2
人生这场比赛，可以用戈登·兴格莱会长（1910-2008）对记者说过的这些话来描述：「这是一场古老的永恒战争。……善与恶两股势力的对决。」3身为耶稣基督的信徒，我们跟救主站在同一边，祂「周流四方，行善事」（使徒行传10：38），与每个人分享祂所赐的阳光和雨水（见马太福音5：45）。
虽然有时候我们必须坚持不同的立场，坚守我们独特的教义，但我们无须在信仰上妥协，也能行善。我们加入其他怀着善意和拥有共同目标的人群时，就能发挥最大的影响力。或许在天灾和其他危机发生之后，这一点最为明显，这些难关使我们以独特的方式凝聚在一起。正如教会人道援助服务主管雪伦·尤班克所说的：「在〔美国〕社会趋于对立，人们向自己的族群靠拢时，我认为我们可以学到一个重要的课题——如果灾难之中还有一线希望的话——那就是……我们可以抛开政治，找到彼此的共同点，重建我们的社会。」4
受到耶稣基督的教导滋养，并与人分享祂的教导后，自然而然产生的结果，就是与人互动、向人学习。耶稣教导我们要爱邻人，要团结合一。其他团体所行的善事，并没有让祂感觉受到威胁。
我们并不是在与人竞争。他们的信心和良善，能巩固我们自己的信心和良善。我们合作会比我们分开时，完成更多的善事。
以下四个例子显示出耶稣基督教会的成员和领袖，如何在生活中对他人敞开心胸——为他们并与他们一同行善。
由于兴建工程的缘故，在2022年，迦纳有2000多名穆斯林没有地方庆祝他们的宗教节日。迦纳塔柯拉第支联会的领袖，让这些人在支联会中心的广场上进行崇拜。上：以马内利·波维弟兄（左）负责两个团体间的协调工作。
帮助迦纳的穆斯林进行崇拜
约瑟·斯密在谈到接待陌生人和不同教派的人士，有何重要性时，他应许这些人，必有人聆听他们说话。他说：「他们可以从早到晚使用我的讲坛。」5
今日，耶稣基督后期圣徒教会仍延续这项蒙福的传统。以迦纳慷慨大方的圣徒为例，由于兴建工程的缘故，在2022年间，当地穆斯林找不到一处可供大型团体聚会崇拜的地方。同年4月，后期圣徒慷慨接纳2000名伊斯兰教徒，让他们使用迦纳塔柯拉第支联会中心，作为斋戒月用餐和祈祷之用。两个月后，后期圣徒领袖再度欢迎这些教徒前来庆祝宰牲节。这是伊斯兰教最重大的两个节日。6
我们的穆斯林朋友都充满感激。「我们都是兄弟姊妹。我们来自同一个传承，」当地的穆斯林首席伊玛目阿哈吉·阿瓦尔这样说，意指他们来自亚伯拉罕的儿子以实玛利和以撒。7
迦纳塔柯拉第支联会蒙召唤带领沟通工作的以马内利·波维说，从2018年起，他就开始与该地区的其他宗教信仰培养关系。他邀请他们一起踢足球，参加宗教研讨会、支联会大会，以及新教堂的奉献典礼。
波维弟兄说：「不论我们有何差异，我们都必须互相尊重和照顾。这启发我去关怀他人——尤其是关怀我们的穆斯林弟兄。」迦纳主要的信仰是基督教，穆斯林只占该国的百分之19。「我们都是天父的儿女，」他继续说道，「所以我们需要和他们达成共识。」
波维弟兄向外伸出援手时，在善意与原则之间取得了平衡。在传统上，穆斯林会献祭动物，如一只羊，来庆祝宰牲节。他们这么做是为了纪念神让亚伯拉罕献祭一只羊，而不是他的儿子以撒。
「我们告诉〔我们的穆斯林朋友〕，他们绝不能在我们教会的土地范围内宰杀羊只。我们向他们说明，因为我们相信至高的牺牲已经由全能之神完成了。他们也尊重我们的想法，」波维弟兄说。「仪式结束后，他们移到清真寺，由穆斯林首席伊玛目在那里完成献祭。」
因为波维弟兄的善意，首席伊玛目送来一些羊肉给他。波维弟兄亲切地接受了。
「只要你开始尊重他们的价值观和信仰，尊重他们的身份——即使不同意他们的看法，但你不谴责，也不轻视他们——相互的尊重就会来到，」波维弟兄说道。
后期圣徒加入麻萨诸塞州波士顿的其他基督徒团体，一起捐赠食物给有需要的人。
在波士顿喂饱饥饿的人
美国麻萨诸塞州的后期圣徒，一直与阿苏萨基督徒社区及天主教慈善会合作，为波士顿、莫尔登和春田市的贫困者提供食物。2022年11月，教会捐赠了3000只冷冻火鸡和40吨不易腐坏的食物。
11月19日，从盐湖城主教中央仓库出发，运送食物的三辆货柜车，抵达了波士顿。一千只火鸡被运送到波士顿的天主教慈善会，使他们得以分送1400份感恩节餐点，给该市多切斯特地区的家庭。另外2000只火鸡和40吨食物，则在位于纽顿的一个后期圣徒教堂卸下来。然后义工也抵达了——约有400位——他们利用星期六的时间，卸下所有物资，重新包装成2000个食物包。
其中两位义工，查理·尤诺和他的儿子坎恩，协助载运长桌和拖车，并在教堂的停车场设置妥当。坎恩帮忙打开并堆放纸箱，他的父亲则驾驶堆高机。
「耶稣教导，日头照在每个人身上，雨水落在义人身上，也落在不义的人身上，」尤诺弟兄说，「我最近一直在想，『所以，你们要完全』是什么意思〔马太福音5：48〕。我们能不能像太阳和雨水一样——随时随地，完全地给予任何人？」
领导阿苏萨基督徒社区的尤金·瑞凡斯牧师，那天早上造访了纽顿。他说，有信仰、有善意的人一起从事良善的志业，是这个社会「可以寄托的最后希望」，让我们不致陷入更深的分裂之中。
「除非各个宗教社群更积极地参与彼此，」瑞凡斯牧师说，「否则对国家不是个好兆头。」
瑞凡斯牧师说，不同的信仰团体聚在一起，就像他们在波士顿时那样，是基督徒明智又有效的解决方案——也是迈向合一和完整的路上，「我们国家唯一有希望的方案」。
田纳西州孟斐斯的后期圣徒正与NAACP合作，向母亲与婴儿伸出援手，降低婴儿死亡率。
帮助在孟斐斯为人母的妇女
在美国田纳西州，一些后期圣徒加入全国有色人种协进会（NAACP）的弟兄姊妹，在全美婴儿死亡率最高的地区之一，帮助母亲和她们的婴儿成长茁壮。这项行动正有助于落实罗素·纳尔逊会长于2021年提出的愿景，即两个组织共同参与社区服务。8
2022年11月，来自田纳西州孟斐斯支联会达德利家庭的四位成员，与数十个人在NAACP孟斐斯分会聚在一起分发传单，介绍一个课程计划，旨在帮助新手妈妈和准妈妈更妥善地照顾子女。
马可·达德利和妻子索妮雅及两个女儿一起分发传单，他说：「我们有机会敲到一位怀孕妇女的家门。她的眼睛亮了起来，她很感谢有这个计划。……人们很高兴有人注意到这个问题，而且有人正想办法解决。」
NAACP孟斐斯分会会长凡恩·透纳说：「这个伙伴关系是由神制定和启发的。我很高兴在我们城市的这个关键时刻，能够展开这项计划。我们面对的是公共安全问题，是无家可归的问题，是贫穷的问题。〔很重要的是，我们要从〕人类的起源〔开始着手〕，这些年轻人还在母亲腹中时，要努力确保他们在母体内得到适当的照顾，〔然后〕出生到世上，存活下来，身体健康。做到这件事之后，他们的生活就会有美好的开始。」9
教会已在28个城市设置「光照世人募款机」，让人们有机会为有需要的人购买食物、水、医疗照护、床和其他用品。
用募款机照亮世界
教会自2017年以来，提供以捐赠用的贩卖机（称为「光照世人募款机」），藉由这独特的方法让人们得以捐献，来帮助有需要的人。2022年，从马尼拉到墨西哥市，共有28个地点设置这些机器。使用者可以为其他人购买物品，如食物、疫苗、床、干净的水，以及牲口。这些捐献将送至教会在当地和全球各地的慈善伙伴团体。
后期圣徒珍妮·杜恩制作一条特别的百衲被，为她所在地的募款机募款。杜恩姊妹说：「我只是觉得〔这些机器〕很特别，因为这不只是〔帮助〕当地的人，虽然那也很重要。你可以把一只山羊送给需要山羊的家庭——这不是你平常可以包装起来放进盒子的东西。但这些机器让你有机会这么做，而那些东西会改变人们的生活。」10
乔治亚州亚特兰大的后期圣徒蒂芬妮·柏德，称募款机是一个「帮助孩子体验施予他人的独特方式。看到机器里的产品，他们了解周遭有一些家庭和儿童，没有办法满足基本的日常需求。这是一个让他们为此采取行动的机会。」11
在2022年10月的总会大会上，总会会长团第一咨理达林·邬克司会长引用奥申·惠尼长老的教导：「神运用不同的群众来完成祂伟大而奇妙的事工。……光靠一群人是无法挑起如此庞大、艰苦的事工的。」邬克司会长接着告诫我们要「更了解、更感激他人的服务。」12
如同萨克斯拉比所说的，这不只关乎球队，也关乎比赛。无论是不是后期圣徒，我们都应该同舟共济。■