« Une impression spirituelle de création », Le Liahona, septembre 2024.
Récits de foi
Une impression spirituelle de création
Pendant que je sculptais l’histoire d’Abraham et Isaac, l’expiation de Jésus-Christ a pris une signification plus grande pour moi.
Pour moi, la peinture et la sculpture sont une manière d’exprimer ma reconnaissance pour la beauté de la terre. Je pense que l’art commence par une impression spirituelle de création.
« L’Enfant de l’alliance »
Quand l’un de mes amis a pris sa retraite et s’est préparé à déménager, j’ai fait une sculpture pour lui que j’ai appelée L’enfant de l’alliance. Cette sculpture représentait Abraham tenant Isaac, bébé. Depuis, j’ai réalisé une série d’autres sculptures représentant Abraham et Isaac. Ce sont mes préférées et elles comptent parmi mes œuvres les plus importantes.
Les sculptures de Stephan Seable représentant Abraham et Isaac sont ses préférées. Elles lui rappellent l’amour du Père pour son Fils unique. À droite sur la photo, sa sculpture intitulée L’enfant de l’alliance.
Pour moi, la plus puissante est celle qui représente Abraham instruisant son fils à partir de parchemins. Abraham se tient la cuisse et regarde vers le haut avec une expression de douleur sur le visage, ayant reçu l’inspiration du Seigneur qu’il doit offrir son fils unique en sacrifice. Isaac enlace Abraham, mais ne comprend pas pourquoi son père ne lui répond pas.
Dans cette sculpture réalisée par frère Seable, intitulée Prends ton fils, ton unique, Abraham reçoit l’inspiration du Seigneur qu’il doit offrir son fils Isaac en sacrifice.
Une autre sculpture en cours de réalisation les montre tous deux en train de bâtir un autel. Isaac demande où est l’animal pour le sacrifice et Abraham répond que le Seigneur pourvoira. Dans une sculpture réalisée précédemment, Abraham trouve un bélier dans un buisson et il apprend qu’il n’a pas besoin de sacrifier son fils. Abraham tient Isaac dans ses bras et le serre très fort (voir Genèse 22:1-13).
Dans cette sculpture de frère Seable intitulée Après la mise à l’épreuve, Abraham serre Isaac dans ses bras.
Ce qui est si précieux dans cette histoire, c’est qu’elle est un symbole du sacrifice du Fils de Dieu. Notre Père céleste, qui aime son Fils unique, a aussi choisi de l’offrir en sacrifice, mais il ne l’a pas épargné au dernier moment. Pour citer Neal A. Maxwell (1926-2004), du Collège des douze apôtres : « Il n’y eut pas de bélier pris dans un buisson au calvaire pour le sauver, lui, l’ami d’Abraham et d’Isaac » (« Ô, Rédempteur divin ! » L’Étoile, avril 1982, p. 13).
Au lieu de cela, le Père a permis à son Fils élu (voir Moïse 4:2) d’accomplir l’expiation pour nous afin que nous puissions tous retourner vivre avec eux, si nous le désirons et si nous sommes dignes de recevoir cette bénédiction (voir Jean 3:16-17).
Les expériences que j’ai vécues me montrent que Dieu est impliqué dans notre vie. Nous sommes pour « avoir la joie » (2 Néphi 2:25), mais nous acquérons de l’expérience par les choses que nous endurons. Aussi sûrement que de bonnes choses se produisent, il y a néanmoins « une opposition en toutes choses » (2 Néphi 2:11). Mais Dieu est là pour nous et nous pouvons surmonter tout ce qu’il est nécessaire que nous vivions, quoi qu’il nous arrive. Nous découvrirons que nous pouvons surmonter nos épreuves en continuant de nous efforcer d’aimer, de servir et de devenir plus charitables, comme notre Sauveur.
Je suis reconnaissant pour l’Évangile, pour ma famille et pour toutes les belles personnes dans l’Église. Partout où Kathleen, ma femme, et moi sommes allés en mission dans le monde entier, nous avons trouvé des saints qui s’aiment et se servent mutuellement, qui font des sacrifices et qui sont une bénédiction les uns pour les autres. Notre Père céleste nous aime et nous sommes ses enfants. Il n’y a rien de plus important que d’être fidèle à Dieu et à son Fils, qui nous sont tellement fidèles.
Dans le monde entier, partout où frère Seable et sa femme, Kathleen, ont fait des missions, ils ont trouvé des saints des derniers jours « qui s’aiment et se servent mutuellement, qui font des sacrifices et qui sont une bénédiction les uns pour les autres ».