«Что, если я вижу в жестоком обращении свою вину?» Помощь жертвам (2018).
«Что, если я вижу в жестоком обращении свою вину?» Помощь жертвам
Что, если я вижу в жестоком обращении свою вину?
Если вы стали жертвой жестокого обращения, то не несете ответственности за случившееся. Не имеет значения, где вы были, что сказали или сделали, во что были одеты или что произошло до этого. Выступая перед жертвами жестокого обращения, старейшина Ричард Г. Скотт, член Кворума Двенадцати Апостолов, заявил: «Я торжественно свидетельствую, что если вы серьезно пострадали и против своего желания стали жертвой насилия, … то вы не несете ответственности и не должны чувствовать вину за происшедшее» («Healing the Tragic Scars of Abuse», Ensign, May 1992).
Это не ваша вина
Хотя окружающие, возможно, пытались заверить вас, что в проявлении насилия нет вашей вины, по-прежнему есть распространенное мнение, что вы виноваты в том, что произошло.
Некоторые причины, по которым жертвы могут чувствовать себя виноватыми, включают следующее:
-
Их обвинили во лжи.
-
Им сказали, что насилие произошло по их вине.
-
Они думают, что могли или должны были остановить это.
-
Обидчик прибегал к манипулированию.
-
Обидчик создавал впечатление, что насилие было желанным со стороны жертвы или спровоцированным ею.
-
Они чувствуют, что сделали что-то, что подвигло к этому.
-
Они считали такое поведение нормальным.
-
Они не знали, что происходящее являлось насилием.
-
Их убеждали в том, что они должны покаяться, будто они сами согрешили каким-то образом, став жертвой.
Что бы вы ни чувствовали и что бы вам ни говорили, вы не виноваты в действиях других.
Это не ваша ответственность
В ситуации жестокого обращения, обидчик использовал свою свободу воли, чтобы причинить вам боль. Вы не несете ответственности за чужой выбор.
Выступая во время Божественного часа УБЯ, профессор Бенджамин М. Оглс привел следующую аналогию:
«Некоторые задаются вопросом, не сделали ли они что-то неправильно, что могло привести к случившемуся. Некоторые подвергают сомнению свое собственное поведение и задаются вопросом, не сделали ли они чего-то, что поощрило бы другого человека проигнорировать их желания, как будто они каким-то образом способствовали такому поведению. В особенности, если они приняли другие решения приблизительно в то же время, когда случился инцидент, которые они теперь считают сомнительными, они могут подумать, что сами каким-то образом частично ответственны за то, что с ними произошло. Но вы не несете ответственности за то, на что не давали согласия! В этом суть свободы воли.
Позвольте мне проиллюстрировать это на примере из личного опыта. В 1990 году наша семья переехала в небольшое поселение на юго-востоке штата Огайо под названием Плэйнс. В первую же ночь кто-то забрался в нашу машину и взял все, что захотел. Когда я обнаружил кражу, сразу же мне пришло несколько мыслей:
‘Если бы я только припарковался поближе к дому, подальше от улицы’.
‘Это моя вина, я должен был запереть двери машины’.
‘Как наивно с моей стороны думать, что мы в безопасности только потому, что это маленький сельский городок’.
‘Если бы я был более бдительным, я мог бы это предотвратить’.
Видите, как я взял на себя ответственность за преступление, совершенное кем-то другим? Независимо от того, где я припарковался, насколько был наивен, запер ли двери или нет, никто не имеет права брать вещи из моей машины без моего разрешения. Я не нес ответственности за кражу. Тем не менее, я автоматически взял вину на себя, потому что мог представить себе вещи, которые, как я думал, должен был сам сделать по-другому («Agency, Accountability, and the Atonement of Jesus Christ: Application to Sexual Assault» [Brigham Young University devotional, Jan. 30, 2018], 5–6, speeches.byu.edu).
Из Книги Мормона мы узнаем: «Всякий, кто творит беззаконие, творит его себе; ибо вот, вы свободны» (Геламан 14:30; курсив автора).
Если вы стали жертвой жестокого обращения, это не ваша вина. Вы не виноваты в действиях других независимо от обстоятельств, и исцеление возможно благодаря Спасителю Иисусу Христу.
Общественные и церковные ресурсы
(Некоторые из приведенных ниже ресурсов не созданы Церковью Иисуса Христа Святых последних дней, не контролируются ею и не поддерживаются. При том, что эти ресурсы предназначены в качестве дополнительных источников помощи, Церковь не одобряет материалы, которые не согласуются с ее доктринами и учениями.)
-
«It’s Never Your Fault: The Truth about Sexual Abuse», National Child Traumatic Stress Network
-
«It Wasn’t Your Fault», National Association for People Abused in Childhood
-
«Исцелять раны, нанесенные жестоким обращением», Ричард Г. Скотт, Ensign, май 1992 г.
-
«Agency, Accountability, and the Atonement of Jesus Christ: Application to Sexual Assault», Benjamin M. Ogles (Brigham Young University devotional, Jan. 30, 2018)
-
«Why Childhood Sexual Abuse can NEVER be your fault», Pandora’s Project: Support and resources for survivors of rape and sexual abuse