Институт
Глава 23: Алма 1–4


Глава 23

Алма 1–4

Введение

Главная тема Алма 1 – различие между делами верных носителей священства и интригами духовенства. После изучения этого блока Священных Писаний студенты должны уметь различать проявления интриг духовенства как во времена Алмы, так и в наши дни. Кроме того, студенты должны понять, что интриги духовенства вступают в прямое противоречие со священством Бога. В Алма 2–3 студенты смогут проследить негативные последствия интриг духовенства, читая рассказ о том, как Амликий стремился уничтожить нефийское правительство и стать царем. Эта история также показывает, как праведный отклик народа на испытания может помочь ему получить силу от Бога. Отклик Алмы на испытания может служить примером для подражания для нас сегодня. Вы можете помочь студентам понять, что они, подобно Алме, способны получать силу от Бога, молясь Ему о помощи, проявляя веру и предпринимая активные действия по преодолению сложностей. В Алма 4 особый акцент делается на силе чистого свидетельства.

Некоторые учения и принципы

  • Святые последних дней должны избегать интриг духовенства (см. Алма 1).

  • Бог укрепит нас, если мы будем противостоять нечестию (см. Алма 2).

  • Чистое свидетельство одерживает верх над гордыней (см. Алма 4).

Методические указания

Алма 1. Святые последних дней должны избегать интриг духовенства

Перед началом занятия начертите на доске следующую таблицу и запишите вопросы:

Интриги духовенства

Священство

Алма 1:2–6

Алма 1:26–27

Алма 1:16

Алма 13:6, 10–12

2 Нефий 26:29

Иаков 1:18–19

Что такое интриги духовенства?

Как вели себя священники Бога?

Это упражнение предоставляет студентам возможность противопоставить интригам духовенства действия верных носителей священства. Разделите класс на две группы. Пусть первая группа прочитает, проанализирует и обсудит отрывки об интригах духовенства, вторая группа – отрывки о действиях верных носителей священства. Поручите первой группе найти определение понятия интриги духовенства и выявить составляющие интриг духовенства. Поручите второй группе выявить мотивы и образ поведения носителей священства, почитающих Господа. После того, как студентам будет предоставлено достаточное количество времени для анализа порученных им стихов, попросите по одному студенту из каждой группы сообщить о том, что они узнали.

После того как первая группа расскажет об интригах духовенства, задайте следующие вопросы:

  • Как вы считаете, почему учения Нехора завоевали такую популярность? (См. Алма 1:3–4; см. также Геламан 13:27–28.)

  • Если бы успех людей, обучающих Евангелию, зависел от их популярности, каким образом это влияло бы на них? Как это сказалось бы на их обучении доктринам?

После того как вторая группа расскажет о делах верных носителей священства, задайте следующие вопросы:

  • Согласно Алма 1:26, каким было отношение священников к тем, кого они обучали? Почему наставникам важно относиться к людям именно так?

  • Назовите несколько общих черт между праведными священниками в Алма 1:25–27 и церковными руководителями и миссионерами наших дней.

Чтобы помочь студентам различить проявления интриг духовенства в наши времена и последствия попустительского отношения к ним, задайте следующие вопросы:

  • Согласно Алма 1:12, каков результат попустительского отношения к интригам духовенства?

Помимо того, что интриги духовенства бытуют в мире, часть их может проникать и в Церковь. При желании можно предложить студентам прочитать высказывания старейшины Даллина Х. Оукса и старейшины Дэвида А. Беднара на стр. 182 учебного пособия для студентов. В этих высказываниях говорится о том, как важно избегать интриг духовенства, выполняя наши церковные призвания. Высказывание старейшины Оукса можно также найти на прилагаемом DVD-диске A.

  • Каким образом мы можем избежать интриг духовенства, выполняя свои призвания учителей и руководителей?

Алма 2. Бог укрепит нас, если мы будем противостоять нечестию

Попросите студентов вспомнить о случае, когда им довелось противостоять нечестию, наедине с собой или на людях. Затем предложите им поразмышлять над следующими вопросами. При желании можно попросить их ответить на эти вопросы мысленно, не произнося ответы в вслух.

  • Что побудило вас выступить за истину и праведность?

  • Что придало вам силы для этого?

Объясните, что в Алма 2 приводится рассказ о том, как Пророк Алма и другие праведные мужчины и женщины противостояли нечестию, вплоть до готовности расстаться с жизнью. Предложите студентам выяснить, что двигало этими людьми, а также где они черпали силы в минуты серьезных трудностей.

Попросите студентов молча прочитать Алма 2:1–7.

  • Кто такой Амликий? Назовите два его намерения. (См. Алма 2:2, 4. Он хотел стать царем и хотел уничтожить Церковь.)

  • Каким образом нефийцы расстроили планы Амликия стать царем?

Поделитесь следующим высказыванием Пророка Джозефа Смита относительно обязанности Святых последних дней оказывать положительное влияние на членов общества:

«Наш долг – собрать воедино все свои силы, чтобы сделать общепринятым то, что здраво и благостно, и отучить людей от всего дурного» (History of the Church, 5:286).

  • Каким образом мы можем «сделать общепринятым то, что здраво и благостно»?

Кратко перескажите содержание Алма 2:8–14, объяснив, что Амликий собрал своих приспешников, убедил их сделать себя царем и пошел в бой против нефийцев в стремлении осуществить свои личные желания.

  • Сколько людей погибло из-за желания Амликия стать царем? (См. Алма 2:19.) Каким образом эта история связана с предупреждением царя Мосии в Мосия 29:17, 21?

Пусть студенты бегло прочитают Алма 2:15–18, 28–31 и найдут слова укрепил или укрепленные.

  • По какой причине, согласно Алма 2:28, Господь укрепил нефийцев?

  • Как вы считаете, почему Небесный Отец иногда дает нам силы противостоять нечестию вместо того, чтобы просто избавить нас от его влияния на нашу жизнь?

Предложите одному из студентов прочитать вслух Алма 2:29–31. Попросите студентов определить, как действия Алмы в этих стихах могут послужить примером, которому можно следовать, сопротивляясь нечестию.

Свидетельствуйте о том, что Господь укрепит нас против злых сил, если мы будем стоять за истину и праведность.

Алма 3. Иногда люди сознательно отделяют себя от всего праведного, изменяя свою внешность

Объясните, что, подражая ламанийцам, амликийцы изменили свою внешность. Попросите одного из студентов прочитать Алма 3:4–5.

  • Что сделали амликийцы, чтобы изменить свою внешность?

  • Как вы думаете, почему им хотелось «отлича[ться] от нефийцев»?

  • Назовите некоторые изменения, которым люди подвергают свою внешность в наши дни, чтобы отличаться от праведных.

Если вам захочется коснуться темы татуировок в процессе беседы (либо если студенты упомянут ее), покажите изображение храма. Если возможно, покажите ближайший к студентам храм.

  • Что бы вы ощутили, увидев граффити на стене дома Господа?

Студенты должны понять, что их тела священны и святы для Господа, подобно храмам, которые мы строим. Президент Гордон Б. Хинкли (1910 – 2008 гг.), пятнадцатый Президент Церкви, провозгласил: «Татуировка – это граффити на стенах храма тела» (Лиахона, январь 2001 г., стр. 67). Поделитесь следующим советом, который приводится в издании Во имя нравственной силы молодежи, чтобы помочь студентам не поддаваться мирской моде нанесения отметин на тело:

«Ваше тело – священное творение Бога. Почитайте его как Божий дар и никоим образом не оскверняйте его. Своей одеждой и внешним видом вы можете показать Господу, что знаете, сколь драгоценно ваше тело. Вы можете показать, что вы ученик Иисуса Христа» (Во имя нравственной силы молодежи. Выполнить наш долг перед Богом [брошюра, 2001 г.], стр. 14).

При желании можно также попросить студентов прочитать высказывание Президента Гордона Б. Хинкли на стр. 185 учебного пособия для студентов. Это высказывание также можно найти на прилагаемом DVD-диске Б.

Задайте следующие вопросы. Предложите студентам поразмышлять над ответами, не произнося их вслух.

  • Какие сигналы вы подаете людям тем, как вы одеваетесь и какие отметины наносите на свое тело?

  • Каким образом ваша манера одеваться отражает ваш внутренний мир?

  • Наряду со скромностью какие прочие факторы, связанные с манерой одеваться и внешностью, могут указывать на то, что вы – ученик Иисуса Христа? (При желании можно предоставить студентам возможность письменно поделиться ответами на этот вопрос. Можно также предложить студентам прочитать высказывание старейшины М. Рассела Балларда на стр. 185–186 в учебном пособии для студентов. Это высказывание также можно найти на прилагаемом DVD-диске В.)

Свидетельствуйте о святости тела. Предложите студентам следовать наставлениям Пророков последних дней, каждый день принимая решения, связанные с одеждой и внешним видом.

Алма 4. Чистое свидетельство одерживает верх над гордыней

Поручите студентам молча прочитать Алма 4:6–12 и определить, каким образом гордыня повлияла на членов Церкви.

  • Каким образом гордыня стала проявляться среди членов Церкви? (При желании можно записать ответы студентов на доске.)

  • Какое воздействие гордыня членов Церкви оказала на людей, которые не принадлежали к Церкви?

  • Что могли подумать окружающие об убеждениях этих членов Церкви, глядя на их поступки?

Предоставьте студентам одну-две минуты на личное обдумывание ответа на следующий вопрос:

  • Если бы кто-то наблюдал за вами, не зная вас очень близко, какой вывод этот человек сделал бы о ваших убеждениях?

После того как у студентов будет достаточно времени для размышлений, задайте им следующий вопрос:

  • Каким образом этот вопрос может повлиять на вашу жизнь?

Алму, Пророка и главного судью, тревожила гордыня народа, и он желал «сокрушить» ее (Алма 4:19). Поручите пятерым студентам прочитать Алма 4:15–19, по одному стиху каждому.

  • Что говорит нам выражение «воздействуя на них чистым свидетельством» о том, каким образом обучал Алма?

Будучи первосвященником надо всей Церковью, Алма приносил свидетельство, в котором звучали слова предостережения и увещевания, а также утверждалась истина. Когда мы, члены Церкви, приносим свое «чистое свидетельство», оно чаще всего состоит лишь из нашего провозглашения того, в истинности чего мы уверены. Чтобы сделать упор на том, что для нас значит приносить чистое свидетельство, можно попросить студентов прочитать высказывания старейшины М. Рассела Балларда и Президента Говарда У. Хантера на стр. 188 учебного пособия для студентов. Высказывание старейшины Балларда можно также найти на прилагаемом DVD-диске Г.

  • Как вы считаете, почему чистое свидетельство имеет силу сокрушать гордыню?

  • Как изменилась ваша жизнь благодаря чистому свидетельству других людей о Евангелии?

Можно поделиться следующим высказыванием Президента Спенсера В. Кимбалла (1895 – 1985 гг.), двенадцатого Президента Церкви, о том, что значит приносить чистое свидетельство:

«Не надо увещевать друг друга; это не свидетельство. Не надо учить людей жить. Просто скажите о том, что вы чувствуете в душе. В этом и состоит свидетельство. Но в тот момент, когда вы начнете проповедовать с трибуны, ваше свидетельство закончится. Просто скажите нам, что вы чувствуете, о чем говорит вам ваш разум, и сердце, и каждая клеточка вашего тела» (The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball [1982], 138).

Распечатать