「1月25-31日。教義和聖約第6～9篇：『這是啟示之靈』」，來跟從我——供個人和家庭使用：教義和聖約2021年（2020）
「1月25-31日。教義和聖約第6～9篇」，來跟從我——供個人和家庭使用：2021年
1月25-31日
教義和聖約第6～9篇
「這是啟示之靈」
主會在我們的心思意念中向我們啟示真理（見教義和聖約8：2-3）。閱讀教義和聖約第6～9篇時，要記錄你所得到的靈感啟發。
記錄靈感啟發
1828年秋天，一位名叫奧利佛·考德里的學校教師，接受了紐約州曼徹斯特的一項教職，並住在露西和老約瑟·斯密家中。奧利佛聽說有關他們兒子約瑟的事，約瑟當時正住在賓夕法尼亞州哈茂耐；奧利佛自認為是追求真理的人，因此想要知道更多。斯密一家描述了天使的造訪、古代的紀錄，以及藉著神的能力翻譯的恩賜。奧利佛對此感到著迷。那會是真的嗎？露西和老約瑟給了他一項適用於每個追求真理之人的忠告：要祈禱、求問主。
奧利佛照著做了，主回答了他，對他的心說了平安和保證的話。奧利佛發現，啟示可以很個人；他在未來幾個月會對這件事有更深刻的體會。啟示並非單單賜給先知；而是給每個有渴望並尋求啟示的人。奧利佛雖然還不知道所有的事，但他知道的已經足夠他採取下一步。主正在透過約瑟·斯密進行一件重要的事，而奧利佛想要參與。
更多教義和聖約第6～9篇的歷史背景，見聖徒，第一冊，第46-50頁。
個人經文研讀的建議
天父會透過「真理之靈」對我說話。
1829年春天，奧利佛·考德里旅行到哈茂耐，自願在約瑟·斯密翻譯摩爾門經時擔任他的抄寫員，奧利佛現在可以近距離觀察不斷地接受啟示的翻譯過程。這份經驗使他欣喜若狂；他想知道自己是否也能蒙福得到翻譯的恩賜。主讓他嘗試翻譯；但對奧利佛來說，接受啟示是件新奇的事，他的嘗試沒有進展得很順利。他仍有許多要學習的事，而教義和聖約第6篇，第8篇，和第9篇顯示出主很樂意教導他。
閱讀這幾篇時，注意主教導了什麼有關個人啟示的事。主的話語如何適用於你過去的經驗——或你想要的經驗？
例如，關於主在啟示祂的旨意之前要求你去做的事，在教義和聖約6：5-7；8：1；9：7-8中說了些什麼？
關於啟示會以哪些不同的方式來到，你從教義和聖約6：14-17，22-24；8：2-3；9：7-9學到了些什麼？
你在這幾篇中是否還學到其他有關啟示的事？
學習更多有關啟示的事，見羅素·納爾遜，「給教會的啟示，給我們生活的啟示」，2018年5月，利阿賀拿，第93-96頁；茱麗·貝克，「在那些日子，我要將我的靈澆灌我的……使女」，2010年5月，利阿賀拿，第10-12頁。有關第8篇所描述「亞倫的恩賜」的更多資訊，見「奧利佛·考德里的恩賜」，啟示相關背景，第15-19頁。
關於啟示，活著的先知和使徒教導了哪些事，欲進一步了解請見「聽祂說！」影片集。
在每個思想上都要仰望基督。
雖然約瑟在從事主的事工時曾經歷過「困境」（教義和聖約6：18），但他和奧利佛可能不知道在未來幾年，情況會變得更加困難。但主完全知道，祂也知道你的未來會有哪些考驗。祂在教義和聖約6：18-21，29-37中給約瑟和奧利佛的忠告對你也會有幫助。約瑟和奧利佛在聽到這些話後，可能有什麼感受？你從這幾節經文中發現到哪些事可以幫助你信靠主？你可以如何在生活中更加仰望基督？
奧利佛·考德里，路易斯·藍賽繪
「你向我求什麼，就必……成全。」
注意，諸如「渴望」、「願望」或「想要」這類的字詞，在第6篇和第7篇中都出現了許多次。關於神如何看重你的願望，你從這幾篇中學到了什麼？問問你自己這個主在教義和聖約7：1中提出的問題：「你想要什麼？」
奧利佛·考德里正義的願望之一是像約瑟·斯密那樣翻譯，但這願望並沒有實現。閱讀教義和聖約9：3，7-14時，得到哪些靈感啟發，可以在你正義的願望沒有實現時給你幫助？
立即觀看
家庭經文研讀和家人家庭晚會的建議
-
教義和聖約6：7，13。你可以如何幫助家人了解，真正的「財富」是在永生中找到的（第7節）？你可以邀請家人做些玩具鈔票，在上面寫出或畫出你的家庭因為復興的福音而接受到的祝福。
-
教義和聖約6：15，22-23；8：2-3；9：7-9。這些經文談到神如何和祂的子女講話，閱讀這些經文或許是個好機會，讓你和家人分享神曾經如何對你說話。
-
教義和聖約6：33-37。家庭成員可以分享，即使感到害怕，他們仍可以用哪些方式「行善」。觀看羅納德·羅斯本長老「不要驚慌」（2018年11月，利阿賀拿，第18-21頁）這個信息的全部或部分內容也會有幫助。「在每個思想上都要仰望〔基督〕」是什麼意思（第36節）？還有哪些例子顯示人們轉向主來克服懷疑和恐懼（例見以斯帖記第4章；阿爾瑪書26：23-31）？
-
教義和聖約8：10。這可能是個分享對耶穌基督的信心如何鞏固了你和你的家庭的好機會。我們「憑信心祈求」為什麼很重要？你曾見到哪些祝福是憑信心尋求答案或援助而來的？
教導兒童的更多建議，見來跟從我——供初級會使用的本週大綱。
建議歌曲：「勇於正義」，兒童歌本，第80頁。
復興的聲音
摩爾門經的翻譯
1829年4月，接受到教義和聖約第6～9篇的那個月份，約瑟·斯密的主要工作是翻譯摩爾門經。當他後來被問到這項紀錄是怎麼翻譯出來的，約瑟說：「並不想告訴世人摩爾門經問世的所有細節。」1他往往簡單地說，那是「藉著神的恩賜和能力」翻譯而成的。2
我們對這個奇妙翻譯過程的細節所知不多，但我們確實知道約瑟·斯密是先見，神為他預備了輔助翻譯的工具，即兩顆稱為烏陵和土明的透明石頭，和另一顆稱為先見石的石頭。3
以下這些親眼目睹翻譯過程的人所說的話，支持了約瑟的見證。
據信，這個屬於海侖·斯密的盒子，曾暫時用來藏匿金頁片。
愛瑪·斯密
「當外子翻譯摩爾門經的時候，我負責抄寫其中部分的內容。他會一句一句，逐字地口述給我聽，而當他遇到不知道如何發音的名字或者字母很多的詞彙，就把那些詞彙的字母拼出來。雖然他看不到我當時是如何抄寫的，但是我在抄寫這些字的時候，只要有任何拼錯的地方，他會立刻要我停下來，糾正我的拼字。即使他一開始不會唸撒拉（Sarah）這個字，但是他會說出拼字，然後我就唸這個字給他聽。」4
「頁片經常毫不隱藏地放在桌上，就包在一小塊我給他〔約瑟·斯密〕用來包覆的亞麻桌布內。有一次，頁片放在桌上，我就曾經摸過，感受它們的輪廓和形狀。它們彷彿厚重的紙張那樣柔韌；當用拇指撥動頁緣，就像有時一個人用拇指翻動書頁邊緣那樣時，還會發出沙沙的金屬聲。……
「我相信，摩爾門經是神聖而真實的——這點我毫不懷疑。我相信除非受神的啟發，否則沒有人能口述那些手稿內容；因為我擔任抄寫員時，〔約瑟〕會一個小時又一個小時地向我口述；在用餐回來或中斷之後，他總是立刻從他剛才停止的地方再開始，不用看手稿，也不用把其中一部分唸給他聽。對他來說，這是很尋常的。但就算有學問的人也未必能做到這點，更遑論像他這樣一個既無知又沒學問的人，更是不可能的。」5
愛瑪和約瑟·斯密，麥可·馬恩繪
奧利佛·考德里
「約瑟藉著神的恩賜和力量，藉著烏陵和土明或那部書所稱的『神聖譯具』來翻譯，當它從先知的口說出來時，我用自己的筆寫下整本摩爾門經（除了少數幾頁以外）。我親眼看到，並用我的手拿過那用以翻譯的金頁片。我也看過那些譯具。」6
約瑟·斯密和奧利佛·考德里從翻譯金頁片的過程中學到許多事。