ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញាថ្មី ឆ្នាំ​២០២៣
ថ្ងៃទី ១១–១៧ ខែ ធ្នូ ។ វិវរណៈ ៦–១៤ ៖ « គេ​បាន​ឈ្នះ … ដោយសារ​ឈាម​នៃ​កូន​ចៀម »


« ថ្ងៃទី ១១–១៧ ខែ ធ្នូ ។ វិវរណៈ ៦–១៤ ៖ ‹ គេ​បាន​ឈ្នះ … ដោយសារ​ឈាម​នៃ​កូន​ចៀម › » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ៖ ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី ឆ្នាំ ២០២៣ ( ឆ្នាំ ២០២២ )

« ថ្ងៃទី ១១–១៧ ខែ ធ្នូ ។ វិវរណៈ ៦–១៤ » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ៖ ឆ្នាំ ២០២៣

ព្រះយេស៊ូវ​គង់​ក្នុង​ចំណោម​ផ្កាយ​ទាំងពួង

សិល្បៈ​រួមគ្នា​ដោយ អេរិក ចនសុន ៖ ក្រុមប្រឹក្សា​ដ៏​ធំ ដោយ រ៉ូប៊ើត ធី បារែត; រូបបណ្តុំផ្កាយ​បញ្ចេញរស្មី​របស់​ភា្នក់ងារលំហ​អាកាស​សហព័ន្ធអ៊ីរ៉ុប

ថ្ងៃទី ១១–១៧ ខែ ធ្នូ

វិវរណៈ ៦–១៤

« គេ​បាន​ឈ្នះ … ដោយសារ​ឈាម​នៃ​កូន​ចៀម »

ប្រធាន ប៊យដ៍ ឃេ ផាកកឺ បាន​ផ្ដល់​ដំបូន្មាន ៖ « បើ​ភាសា​នៃ​បទគម្ពីរ​មើល​ទៅ​ចម្លែក​ចំពោះ​បងប្អូន​ពេល​ដំបូង ចូរ​បន្ដ​អាន​វា ។ មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន បងប្អូន​នឹង​ទទួល​ស្គាល់​ភាព​ស្រស់ស្អាត និង​អំណាច​ដែល​មាន​នៅ​លើ​ទំព័រ​ទាំងនោះ » ( « The Key to Spiritual Protection » Liahona ខែ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ ២០១៥ ទំព័រ ២៧ ) ។

កត់ត្រា​ចំណាប់​អារម្មណ៍​របស់​បងប្អូន

សូម​នឹក​ស្រមៃ​អំពី​ស្ត្រី​ម្នាក់​ដែល « មានគភ៌​ក៏​ស្រែក​ដោយ​រៀប​នឹង​សម្រាល​ចេញ » ។ ឥឡូវ​សូម​នឹកស្រមៃ​អំពី « នាគ​ដ៏​ធំ​មាន​សម្បុរ​ក្រហម ដែល​មាន​ក្បាល ៧ និង​ស្នែង​១០ » ដែលហោះ​ពី​លើ​ស្ត្រី​នោះ បាន​ប្រុង​នឹង « លេប​កូន​នាង​ក្នុងកាល​ដែល​សម្រាល​ចេញ​មក » ( វិវរណៈ ១២:២–៤ ) ។ ដើម្បី​យល់​អំពី​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ​អំពី​វិវរណៈ​របស់​យ៉ូហាន សូម​ចងចាំ​ថា រូបភាព​ទាំងនេះ​តំណាង​ឲ្យ​សាសនាចក្រ និង​នគរ​នៃ​ព្រះ និង​គ្រោះ​ថ្នាក់​ដែល​ពួកគេ​នឹង​ប្រឈម​មុខ ។ សម្រាប់​ពួកបរិសុទ្ធ​ដែល​ជួប​ប្រទះ​នឹង​ការ​បៀត​បៀន​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា​នៅ​ជំនាន់​របស់​យ៉ូហាន វា​ហាក់​ដូចជា​ពុំ​អាច​យកឈ្នះ​លើ​សេចក្ដីអាក្រក់បានទេ ។ ជ័យជំនះ​នេះ​ក៏​អាច​នឹង​ពិបាក​ដើម្បី​ដឹងមុន​នៅក្នុង​ជំនាន់​មួយ​ដូចជា​ជំនាន់​ពួក​យើង​នេះ​ផងដែរ ជា​ពេល​ដែល​មារសត្រូវ « ច្បាំងនឹង​ពួកបរិសុទ្ធ » ហើយ​មាន « …អំណាច​លើ​គ្រប់​ទាំង​ពូជមនុស្ស គឺ​អស់ទាំង​គ្រួសារ និងភាសា ហើយ​នឹង​អស់ទាំង​សាសន៍​ផង » ( វិវរណៈ ១៣:៧ ) ។ ប៉ុន្តែ​នៅ​ចុង​បញ្ចប់​នៃ​វិវរណៈ​របស់​យ៉ូហាន បាន​បង្ហាញ​យ៉ាង​រុងរឿង​ថា សេចក្ដីល្អ​នឹង​យកឈ្នះ​លើ​សេចក្ដីអាក្រក់ ។ បាប៊ីឡូន​នឹង​រលំចុះ ។ ហើយ​ពួកបរិសុទ្ធ​នឹង « ចេញ​ពី​គ្រា​វេទនា​យ៉ាង​ធំ​មក » ជាមួយ​នឹង​អាវ​ផាយ​ពណ៌ស—មិន​មែន​ដោយសារ​តែ​អាវផាយ​របស់​ពួកគេ​មិន​ដែល​មាន​ស្នាម​ប្រឡាក់​នោះទេ ប៉ុន្តែ​ដោយសារតែ​ពួកបរិសុទ្ធ​នឹង « បាន​បោក​អាវ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​ឡើង​ស​ក្នុង​ឈាម​របស់​កូន​ចៀម » ( វិវរណៈ ៧:១៤ ) ។

រូបសញ្ញា​ការសិក្សា​ផ្ទាល់ខ្លួន

គំនិត​យោបល់​សម្រាប់​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ផ្ទាល់ខ្លួន

វិវរណៈ ៦–១១

យ៉ូហាន​បាន​ឃើញ​ព្រឹត្តិការណ៍​ជាច្រើន​នៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ផែនដី ជាពិសេស​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ​នេះ ។

នៅក្នុង​ជំពូក​ទាំងនេះ បងប្អូន​នឹង​អាន​អំពី​ក្រាំង​មួយ​ដែល​មាន​បិទ​ត្រា​ប្រាំពីរ ។ ប្រសិន​បើ​បងប្អូន​ឆ្ងល់​ថា​ការណ៍​នោះ​មានន័យ​យ៉ាង​ណា បងប្អូន​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​តែ​ម្នាក់​ទេ ។ ព្យាការី យ៉ូសែប ស៊្មីធ ក៏​បាន​ឆ្ងល់​ដែរ ។ ព្រះអម្ចាស់​បាន​បើក​បង្ហាញ​ដល់​យ៉ូសែប​ថា ក្រាំង​នេះ និង​ត្រា​បិទ​ទាំងឡាយ​របស់​វា តំណាង​ឲ្យ​ដំណើរ​រឿង​នៃ « ការ​រស់នៅ​ខាង​សាច់​ឈាម » នៃ​ផែនដី​នេះ ដោយ​ត្រាបិទ​នីមួយៗ​តំណាង​ឲ្យ​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ ( សូមមើល គោលលទ្ធិ និង សេចក្តី​សញ្ញា ៧៧:៦–៧ ) ។ បងប្អូន​ប្រហែល​ជា​ចាប់អារម្មណ៍​ដើម្បី​ដឹងថា ព្រឹត្តិការណ៍​ទាំងឡាយ​នៃ​ត្រាបិទ​ទាំងបួន​ដំបូង គឺ​ត្រូវបាន​សង្ខេប​នៅក្នុង​ការនិមិត្ត​របស់​យ៉ូហាន​តែ​នៅក្នុង​ប្រាំបី​ខ​ប៉ុណ្ណោះ ( វិវរណៈ ៦:១–៨ ) ។ ខគម្ពីរ​បី​បន្ទាប់​ទៀត​ពិពណ៌នា​អំពី​ត្រាបិទ​ទីប្រាំ ( ខទី ៩–១១ ) ។ ព្រឹត្តិការណ៍​នៃ​ត្រាបិទ​ពីរ​ចុងក្រោយ​មាន​ពិពណ៌នា​នៅក្នុង​ភាគច្រើន​បំផុត​នៃ​គម្ពីរ វិវរណៈ ដែល​នៅ​សល់​ទាំង​ប៉ុន្មាន ។ និយាយ​ម្យ៉ាង​ទៀត​គឺ ការផ្ដោត​ជា​ចម្បង​នៃ​ការនិមិត្ត​របស់​យ៉ូហាន គឺ​អំពី​ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ—ជា​ជំនាន់​របស់​យើង ។ កាលដែល​បងប្អូន​អាន សូម​សញ្ជឹង​គិត​ពី​មូលហេតុ​ដែល​វា​មាន​តម្លៃ ដើម្បី​ដឹង​ពី​អ្វី​ដែល​យ៉ូហាន​បាន​សរសេរ​អំពី​ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ ។

កាលដែល​បងប្អូន​អាន​អំពី​ព្រឹត្តិការណ៍​ទាំងឡាយ​ដែល​យ៉ូហាន​បាន​ព្យាករ សូម​ពិចារណា​ពី​យោបល់ និង​សំណួរ​ខាងក្រោម​នេះ ៖

វិវរណៈ ១២–១៣

សង្គ្រាមនៅស្ថានសួគ៌​បន្ដ​មាន​នៅលើ​ផែនដី ។

យើង​ពុំ​ដឹង​ច្រើន​អំពី​សង្គ្រាម​នៅ​លើ​ស្ថានសួគ៌​នោះទេ ប៉ុន្តែ​មាន​ភស្ដុតាង​ច្បាស់លាស់​មួយ​ដែល​ពិពណ៌នា​ដោយ​សង្ខេប​នៅក្នុង វិវរណៈ ១២:៧–១១ ។ នៅពេល​បងប្អូន​អាន​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ សូម​ស្រមៃ​ថា​ខ្លួន​បងប្អូនស្ថិត​នៅក្នុង​ជម្លោះនៃ​ជីវិត​មុន​ឆាក​ជីវិត​នេះ ។ តើ​បងប្អូន​រៀន​បាន​អ្វីខ្លះ អំពី​របៀប​យក​ឈ្នះ​លើ​សាតាំង ? ( សូមមើល ខទី ១១ ) ។

សង្គ្រាម​ដែល​បាន​ចាប់ផ្ដើម​នៅ​ស្ថានសួគ៌​បន្ត​នៅ​លើ​ផែនដី កាលដែល​សាតាំង​បន្ត « ចេញ​ទៅ​ច្បាំង​នឹង​សំណល់​ពូជ​នាង​ទាំង​ប៉ុន្មាន ជា​ពួក​អ្នក​ដែល​កាន់​តាម​បញ្ញត្តិ​ព្រះ ហើយ​មាន​សេចក្តី​បន្ទាល់​ពី​ព្រះយេស៊ូវ » ( វិវរណៈ ១២:១៧ ) ។ តើ​បងប្អូន​រៀន​អ្វីខ្លះ​មកពី វិវរណៈ ១៣ អំពី​របៀប​ដែល​វា​កំពុង​ប្រយុទ្ធ​នៅ​សព្វថ្ងៃ​នេះ ? តើ « ឈាម​របស់​កូន​ចៀម » និង « សេចក្តី​បន្ទាល់ ​[ របស់​បងប្អូន ] » ( វិវរណៈ ១២:១១ ) បន្ត​ជួយ​បងប្អូន​នៅក្នុង​សង្គ្រាម​នេះ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច ?

សូមមើល​ផងដែរ នីហ្វៃទី១ ១៤:១២–១៤; មរ៉ូណៃ ៧:១២–១៣; ម៉ូសេ ៤:១–៤; គោលលទ្ធិ និង សេចក្តី​សញ្ញា ២៩:៣៦–៣៧; សេចក្ដី​ណែនាំ​ដល់​បទគម្ពីរ​ទាំង​ឡាយ « សង្គ្រាម​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌ » នៅលើ​គេហទំព័រ scriptures.ChurchofJesusChrist.org ។

វិវរណៈ ១៤:៦–៧

« ខ្ញុំ​ក៏​ឃើញ​ទេវតា​មួយ​ទៀត … មាន​ដំណឹង​ល្អ​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច » ។

ការ​បំពេញ​នូវការ​ព្យាករ​មួយ​នៅ​ក្នុង​ខគម្ពីរទាំង​នេះ​បាន​កើត​ឡើង​នៅពេល​មរ៉ូណៃ​បាន​លេច​មក​ឯយ៉ូសែប ស្ម៊ីធ ហើយ​បាន​នាំ​គាត់​ឲ្យ​ទៅ​កាន់​កំណត់ត្រា​ដែល​គាត់​បាន​បកប្រែ ហើយ​បាន​បោះពុម្ព​ជា​ព្រះគម្ពីរមរមន ។ គម្ពីរ​វិវរណៈ​នេះ​មាននូវ « ដំណឹង​ល្អ​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច » ដែល​យើង​ត្រូវ​ទទួលខុសត្រូវ​ដើម្បី​ផ្សាយ​ទៅកាន់ « ដល់​គ្រប់​អស់​ទាំង​សាសន៍ គ្រប់​ពូជ​អំបូរ គ្រប់​ភាសា ហើយ​គ្រប់​ទាំង​គ្រួសារ​ដែរ » ( វិវរណៈ ១៤:៦ ) ។

ដើម្បី​រៀន​អំពី​ទេវតា​ផ្សេង​ទៀត ដែល​បាន​ចូលរួម​នៅក្នុង​ការស្ដារ​ឡើងវិញ​នៃ​ដំណឹង​ល្អ​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច សូមមើល គោលលទ្ធិ និង សេចក្តី​សញ្ញា ១៣; ២៧:៥–១៣; ១១០:១១–១៦; ១២៨:២០–២១ ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ « ការស្ដារ​ឡើងវិញ​នៃ​ភាពពេញលេញ​នៃ​ដំណឹងល្អ​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ៖ ការប្រកាស​ដល់​ពិភពលោក​នៃ​ខួប​លើក​ទី​ពីររយឆ្នាំ » នៅលើ​គេហទំព័រ ChurchofJesusChrist.org ។

រូបសញ្ញា​ការសិក្សា​ជា​គ្រួសារ

គំនិត​យោបល់​សម្រាប់​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ជា​គ្រួសារ និង​រាត្រី​ជួបជុំ​ក្នុង​គ្រួសារ

វិវរណៈ ៧:៩, ១៣–១៥ ។តើ​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ​អាច​បង្រៀន​យើង​អ្វីខ្លះ​អំពី​មូលហេតុ​ដែល​យើង​ស្លៀកពាក់​សម្រាប់​ពិធី​បុណ្យ​ជ្រមុជទឹក និង​ពិធី​បរិសុទ្ធ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ?

វិវរណៈ ៧:១៤–១៧ ។សូម​ពិចារណា​អញ្ជើញ​សមាជិក​គ្រួសារ​ឲ្យ​ចែក​ចាយ​អារម្មណ៍​របស់​ពួក​គេ​អំពី​ការសន្យា​របស់​ព្រះអម្ចាស់​នៅក្នុង​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ ។ តើ​ការសន្យា​របស់​ទ្រង់​អាច​ជួយ​យើង នៅពេល​យើង​នៅក្នុង « គ្រា​វេទនា​យ៉ាង​ធំ » ដោយ​របៀប​ណា ? ( ខទី ១៤ ) ។

វិវរណៈ ១២:៧–១១; ១៤:៦ ។សមាជិកគ្រួសារ​ខ្លះ​អាច​នឹង​រីករាយ​នឹង​ការគូរ​រូបភាព​អំពី​ការ​និមិត្ត​ដែល​បាន​ពិពណ៌នា​នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ វិវរណៈ ។ ឧទាហរណ៍ ការ​គូរ​រូប​ដោយ​ផ្អែក​ទៅលើ វិវរណៈ ១២ អាច​នាំ​ទៅរក​ការ​ពិភាក្សា​អំពី​សង្គ្រាម​នៅ​លើ​ស្ថានសួគ៌ ( សូមមើល ខទី ៧–១១ ) ។ រូបភាព​ទាំងឡាយ​ដោយ​ផ្អែក​លើ វិវរណៈ ១៤:៦ អាច​ដឹកនាំ​ទៅ​ការពិភាក្សា​អំពី​ការស្ដារ​ឡើង​វិញ​នៃ​ដំណឹងល្អ ។

បន្ទាប់​ពី​អាន វិវរណៈ ១៤:៦ រួមគ្នា​ហើយ សូម​ពិចារណា​ក្នុង​ការបង្ហាញ​រូបភាព​ទេវតា​មរ៉ូណៃ និង​ទេវតា​ដទៃ​ទៀត ដែល​បាន​ជួយ​ស្ដារ​ដំណឹងល្អ​នៅក្នុង​ជំនាន់​របស់យើង ( សូមមើល​រូបភាព​នៅ​ចុង​បញ្ចប់​នៃ​គម្រោង​មេរៀន​នេះ ) ។ ប្រហែល​ជា​សមាជិក​គ្រួសារ​អាច​ប្ដូរ​វេន​គ្នា​កាន់​រូបភាព​មួយ​ឡើង ហើយ​ចែកចាយ​ពី​មូលហេតុ​នានា ដែល​ពួកគេ​មាន​អំណរគុណ ដែល​ពួកទេវតា​បាន​យាង​មក « ទាំង​មាន​ដំណឹង​ល្អ​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច សម្រាប់​នឹង​ថ្លែង​ប្រាប់​ដល់ [ យើង ] » ។

វិវរណៈ ១២:១១ ។តើ​ឃ្លា « សេចក្ដីបន្ទាល់​របស់​គេ » មានន័យ​យ៉ាងណា ? តើ​ទីបន្ទាល់​របស់​យើង​អំពី​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​ជួយ​យើង និង​អ្នកដទៃ​ឲ្យ​យកឈ្នះលើ​សាតាំង​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ?

វិវរណៈ ១៣:១១–១៤ ។តើ​សមាជិកគ្រួសារ​របស់​បងប្អូន​មាន​គំនិត​អ្វីខ្លះ​អំពីសត្វ​បញ្ឆោត ? តើ​យើង​ត្រូវបានការពារ ហើយ​ចៀសផុតពី​ការ​បញ្ឆោត​ដែល​យើង​មើល​ឃើញ​នៅ​ជំនាន់​សព្វថ្ងៃនេះ​យ៉ាងដូចម្ដេច ?

សម្រាប់​គំនិត​បន្ថែម​សម្រាប់​ការ​បង្រៀន​ដល់​កុមារ សូមមើល គម្រោង​មេរៀន​សប្ដាហ៍​នេះ នៅក្នុង​សៀវភៅ ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​អង្គការ​បឋមសិក្សា ។

ចម្រៀង​ដែល​លើក​ទឹកចិត្ត​ឲ្យ​ប្រើ ៖ « ខ្ញុំ​នឹង​ធ្វើ​ជា​អ្នក​ក្លាហាន » សៀវភៅ​ចម្រៀង​កុមារ ទំព័រ ៨៥ ។

ការកែលម្អ​ដល់​ការសិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន

ជ្រមុជ​ខ្លួន​បងប្អូន​ទៅក្នុង​បទគម្ពីរ ។ ប្រធាន រ័សុល អិម ណិលសុន បាន​បង្រៀន​ថា « ការជ្រមុជ​ទៅក្នុង​ព្រះបន្ទូល​នៃ​ព្រះ​ជាប្រចាំ​ថ្ងៃ​គឺ​សំខាន់​សម្រាប់​ជីវិត​ខាង​វិញ្ញាណ ជាពិសេស​នៅ​ក្នុង​គ្រា​ដែល​មានចលាចល​កាន់តែ​ខ្លាំងនេះ » ( « Hear Him » Liahona ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ២០២០ ទំព័រ ៨៩ ) ។ តើ​ពាក្យ « ការ​ជ្រមុជ​ទៅក្នុង​ព្រះបន្ទូល​នៃ​ព្រះ » មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​បងប្អូន ?

ព្រះគ្រីស្ទ​កំពុង​គោះទ្វារ

តាម​ទិសដៅ​ពី​ខាងលើ​ផ្នែក​ខាង​ឆ្វេង ៖ មរ៉ូណៃ​ប្រគល់​ផ្ទាំង​មាស ដោយ ហ្គែរី អិល ខាប; នៅ​លើ​អ្នក ជា​ពួក​អ្នក​បម្រើ​ដូច​រូប​ខ្ញុំ​អើយ ដោយ លីនដា ឃើរលី គ្រីស្ទិនសិន និង មៃឃើល ធី ម៉លម៍ ( យ៉ូហាន‑បាទ្ទីស​ប្រគល់​បព្វជិតភាព​អើរ៉ុន​ដល់ យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ ); កូនសោ​នៃ​នគរ ដោយ លីនដា ឃើរលី គ្រីស្ទិនសិន និង មៃឃើល ធី ម៉លម៍ ( ពេត្រុស យ៉ាកុប និង​យ៉ូហាន​ប្រគល់​បព្វជិតភាព​​ម៉ិលគីស្សាដែក​ដល់​យ៉ូសែប ស៊្មីធ; ការនិមិត្ត​នៅក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ខឺតឡង់ ដោយ ហ្គែរី អ៊ី ស្ម៊ីធ ( ម៉ូសេ អេលីយ៉ាស និង​អេលីយ៉ា បង្ហាញ​ខ្លួន​ដល់ យ៉ូសែប ស៊្មីធ និង ស៊ីឌនី រិកដុន ) ។