「洗礼」，主题和问题（2023）
福音研读指南
洗礼
「人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国」（约翰福音3：5）。
在生活中，你何时曾因犯下严重的错误或犯罪而感到懊悔？透过对耶稣基督的信心、真诚的悔改，以及接受持有权柄之人执行的浸没洗礼，我们能获得宽恕和罪的赦免，这就是复兴福音的重要信息。洗礼象征重生——新生活的开始；也是成为祂教会的成员、准备好在主的殿中接受神圣教仪和圣约所需迈出的第一步。当你受洗时，就是向父神作证你「愿意……承受基督的名」（尼腓二书31：13）。每次领受圣餐时，就是在更新这项重要的承诺（见教义和圣约20：77）。
什么是洗礼？
由持有权柄的人执行浸没水中的洗礼，是救恩和超升的首要圣职教仪。洗礼是一个人成为耶稣基督教会的成员和进入高荣国度的必要条件（见约翰福音3：5）。受洗使我们能获得耶稣基督赎罪所带来的祝福。
主题概览：洗礼
第1部分
耶稣基督邀请所有的人来跟从祂并接受洗礼
虽然耶稣基督是圣洁且无罪，但祂仍到施洗约翰那里受洗，为「尽诸般的义」（见马太福音3：13-17；希伯来书4：15；尼腓二书31：5-7）。神已命令祂所有的儿女都要效法耶稣基督的榜样，接受洗礼，这样他们才能获得罪的赦免并继承永生（见尼腓二书31：13，17-18）。当我们运用对耶稣基督的信心并悔改我们的罪时，就是在为洗礼作准备；而悔改的表现则为破碎的心和痛悔的灵（见摩罗乃书6：1-3；教义和圣约20：37）。
神已命令，洗礼要由持有圣职权柄的人执行（见尼腓三书11：21-28；教义和圣约20：72-74；22：1-4，包括历史介绍）。1829年5月，天上使者施洗约翰将洗礼教仪和施洗的权柄复兴给先知约瑟·斯密（见约瑟·斯密——历史1：68-73）。
纵观历史，神的许多儿女活在世上时没有认识耶稣基督的福音就死去，也没有接受藉由祂的圣职权柄所执行的洗礼。在神眼中，每个灵魂都是宝贵的，因此祂的计划让这些已逝者有机会在灵的世界学习福音（教义和圣约138：30-37）。今日的教会成员努力找出已逝祖先的名字，这些人在生前没有接受必要的福音教仪，但能够在耶稣基督后期圣徒教会的圣殿，由代理人代替他们受洗（见教义和圣约128：16-18）。
想一想
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先知尼腓写到耶稣基督受洗的原因。研读尼腓二书31：4-13。关于主受洗的目的，这几节经文教导了你哪些事？洗礼是「向父证明你们愿意……承受基督的名」（尼腓二书31：13），这句话是什么意思？（尼腓二书31：13）。
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阅读教义和圣约20：37，找出一个人该为洗礼作哪些重要的准备。这节经文能为年纪较小就受洗的教会成员提供哪些指示？
与他人一同学习的活动
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对于约瑟·斯密和早期的后期圣徒而言，代替死者受洗的复兴教义是一项极大的祝福，对今日的我们而言也是如此。观看影片「Glad Tidings: The History of Baptisms for the Dead」（6：55），思考如果你是一位早期圣徒，在了解代替死者受洗的教义时，你会有什么感受？关于天父的救恩计划，这项教义教导了你哪些事？
了解更多
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「洗礼与圣灵的恩赐」，总会会长的教训：约瑟·斯密（2007），第89-100页
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大卫·贝纳，「一直保有罪的赦免」，2016年5月，利阿贺拿，第59-62页
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「耶稣基督教导悔改和洗礼」（影片），福音图书馆
第2篇
洗礼帮助你为永生作好准备
洗礼象征耶稣基督的死亡、埋葬和复活。这项重要的意象帮助我们了解，当我们受洗时所象征的灵性重生。就像耶稣基督从死里复活、获得新生命一样，当我们从洗礼的水中出来时，也应该「一举一动有新生的样式」（罗马书6：4；亦见第3-11节）。
经文也将洗礼和耶稣基督谦卑信徒在灵性上的改变，比作重生（见约翰福音3：1-8）。就像婴儿是透过水、血和灵而诞生一样，所有受洗并努力跟从耶稣基督的人，也透过水和圣灵而重生，并且「用血，即〔基督〕的血来洁净」（摩西书6：59）。因此，思考灵性重生或「重生」如何为我们的生活提供洁净的新开始（见摩赛亚书5：7）27：25-26），会很有帮助。
主教导，接受水的洗礼后，要接受火的洗礼。这指的是圣灵的恩赐，像火一样洁净和净化（见使徒行传1：5；尼腓二书31：13）。火的洗礼带来罪的赦免（见尼腓二书31：17；尼腓三书9：19-20；教义和圣约39：6）。
想一想
与他人一同学习的活动
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不妨观看「耶稣教导重生」（6：03），请组员仔细聆听，找出耶稣基督教导尼哥德慕的原则。耶稣如何运用肉体出生的象征，来帮助尼哥德慕更了解如何为神的国度作准备？
了解更多
第3篇
小孩子不需要受洗
耶稣基督教导，小孩子在神面前是无罪的（见马太福音18：3；马可福音2：17；摩罗乃书8：8）。由于耶稣基督的赎罪，小孩子不需要受洗。父母有责任教导子女对耶稣基督的信心、悔改、洗礼和圣灵的恩赐的重要性（见教义和圣约68：25-28）。儿童要在八岁时受洗，经文称之为负责年龄（见教义和圣约20：71；29：46-47；68：27）。「所有未达负责年龄就死去的小孩，都在天上的高荣国度中得救」（教义和圣约137：10）。
有些人因为身心障碍，而没有负责能力。他们不需要悔改或受洗，就能在高荣国度中得救（见摩罗乃书8：22；教义和圣约29：49-50；137：10）。教会领袖已澄清：「如果当事人配称，渴望接受教仪，并且表现出足够的责任感和行为能力，就不应拖延〔身心障碍者的〕教仪。」2
想一想
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阅读尼腓三书17：21-24以及教义和圣约29：46-48。关于天父和耶稣基督是如何看待小孩子，你在这几节经文中找到什么？
与他人一同学习的活动
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百翰·杨会长说：「婴孩是纯洁的，他们心中既没有懊悔，也没有要悔改和离弃的罪，所以不能接受赦罪的洗礼。」3与组员一起阅读摩罗乃书8：4-15，19-24。这段经文如何帮助你向其他人说明婴儿不需要受洗的一些原因？
了解更多
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夏安·鲍文，「『因为我活着，你们也要活着』」，2012年11月，利阿贺拿，第15-17页