세미나리 및 종교 교육원
제2과: 예수 그리스도는 온 인류 역사의 중심이시다

제2과

예수 그리스도는 온 인류 역사의 중심이시다

소개

하나님 아버지의 계획에서 예수 그리스도께서 맡으신 필수적인 역할에 관해 현대의 선지자들은 이렇게 간증했다. “우리는 온 인류 역사의 중심이 되시는 그분의 삶이 베들레헴에서 시작되지도 않았고 갈보리에서 끝나지도 않았다는 사실을 엄숙하게 간증합니다.”(“살아 계신 그리스도: 사도들의 간증”, 리아호나, 2000년 4월호 2쪽) 이 과에서는 하나님 아버지가 전세에서 구원의 계획을 수립하셨으며, 전세의 여호와이신 예수 그리스도가 그 계획의 중심 인물로 예임되었음을 더 잘 이해하게 될 것이다. 학생들은 필멸의 삶을 사는 동안 예수 그리스도를 중심에 두도록 격려받게 될 것이다.

읽기 자료

교수 제언

앨마서 12:22~34

구주는 하나님 계획의 중심이시다

칠십인인 알렉산더 비 모리슨 장로의 다음 말씀을 보여 주고 한 학생에게 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서 하나님 아버지께서 전세에 그분의 자녀들에게 제시하신 것을 알아보게 한다.

알렉산더 비 모리슨 장로

“아주 오래전 우리가 현재 살고 있는 지구가 창조되기 전에 우리 하나님 아버지께서는 .….. 계획을 마련하셨습니다. .….. [그] 계획은 모든 하나님의 자녀가 불멸과 영생을 얻을 수 있는 완벽한 방법을 제시하는 것이었습니다.”(“Life-the Gift Each Is Given”, Ensign, Dec. 1998, 15–16)

  • 모리슨 장로는 우리가 결국 하나님의 계획 안에서 어떤 축복을 받을 수 있다고 말씀했는가? (불멸이란 육체적으로 다시는 죽지 않는, 부활한 상태를 나타내며, 영생이란 하나님이 사시는 삶의 형태를 나타내는 것이라고 설명해 준다.)

학생들에게 앨마서 12장 25절을 조용히 읽으면서 하나님의 계획에 관해 앨마가 뭐라고 언급했는지, 그리고 언제 그 계획이 마련되었는지 알아보라고 한다. 찾은 것을 발표하게 한다. (앨마는 하나님의 “구속의 계획”이 “세상의 기초가 놓이던 때로부터” 마련되었다고 가르쳤다. 학생들의 대답을 듣고 난 후에 하나님 계획을 가리키는 다음 표현들을 언급해도 좋다. “위대하신 창조주의 자비로운 계획”[니파이후서 9:6]; “구원의 계획”[앨마서 24:14]; “영원하신 하나님의 위대한 계획”[앨마서 34:9]; “위대한 행복의 계획”[앨마서 42:8]; “영원한 성약”[교리와 성약 22:1; 45:9; 66:2])

그런 후에 학생들을 둘씩 짝을 짓고, 앨마서 12장 22~32절을 살펴보면서 하나님의 계획이 구속의 계획으로 불리는 이유를 찾아보게 한다. 충분히 시간을 준 후에 몇몇 학생에게 찾은 답을 반원들에게 발표해 달라고 한다. 다음 질문을 함으로써 학생들이 이 성구들을 더 깊이 이해하도록 돕는다.

  • 앨마의 가르침에 따르면, 구속의 계획이 없는 경우 우리는 어떤 상태에 영원히 처하게 되는가? (구속의 계획이 없다면 죽은 후에 부활하지도 못하고 죄에서 구속되지도 못하므로, 인류는 육신의 사망과 영적 사망의 상태에서 영원히 잃어버려지고 타락한 채로 남겨질 것이다.[또한 니파이후서 9:6~13참조])

  • 이러한 상태를 극복할 하나의 길이 반드시 마련되어야만 했던 이유는 무엇인가?

한 학생에게 앨마서 12장 33~34절을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들은 눈으로 따라 읽으면서, 하나님께서 그분의 자녀들을 구속하시기 위해 마련하신 것이 무엇인지 찾아보라고 한다. 다음 질문을 함으로써, 학생들이 이 구절에 담긴 교리 또는 원리를 언급하게 한다.

  • 하나님의 계획 안에서 예수님은 우리에게 어떤 것을 가능하게 해 주셨는지를 요약해서 말해 보겠는가? (대답에는 다음 내용이 포함되어야 한다. 우리가 회개하고 마음을 완악하게 하지 않는다면, 하나님의 독생자에게서 긍휼히 여김을 받고 죄 사함을 얻게 될 것이다. 우리는 오직 예수 그리스도를 통해서만 죄 사함을 얻고 하나님 아버지의 면전에 들어갈 수 있게 될 것이다.)

예수 그리스도께서는 하나님 계획의 중심이시며, 주님의 속죄를 통해서 우리가 불멸과 영생을 얻을 수 있는 길이 마련되었다는 것을 간증한다.

아브라함서 3:24~27; 베드로전서 1:19~20

예수 그리스도는 우리의 구주로 예임되셨다

학생들에게 아브라함서 3장 24~27절과 베드로전서 1장 19~20절을 살펴보면서, 하나님의 계획에서 구주가 하시는 역할에 관해 뭐라고 가르치는지 찾아보라고 한다. 그런 후 다음 질문을 한다. (주: 이런 질문들을 함으로써 경전 구절을 분석하는 방법을 배우고 그 성구에 담긴 교리를 찾도록 도울 수 있다.)

  • 아브라함서 3장 26절에 나오는 “첫째 지체”와 “둘째 지체”는 무엇을 의미하는가? (“첫째 지체”는 전세를, “둘째 지체”는 필멸의 삶을 의미한다.)

  • 아브라함서 3장 27절에 언급된 세 명의 인물은 누구이며, 각각 무슨 일을 했는가? (하나님 아버지, 예수 그리스도, 사탄. 하나님 아버지께서 전세에, 장자인 예수 그리스도를 당신 계획의 중심 인물로 예임하셨다는 사실을 강조한다.)

전세에서 예수님은 여호와로 알려졌었다는 것을 학생들이 분명히 이해하도록 도와준다. 그런 후 이렇게 질문한다.

  • 여호와는 하나님 아버지께 “내가 여기 있사오니 나를 보내소서”라고 말씀하시면서, 필멸의 생애 동안 어떤 일에 전념하겠다고 약속하셨는가? (복음을 가르치고, 그분의 교회를 세우며, 우리의 죄를 위해 고난을 겪고 돌아가신 후 죽음에서 일어남.)

  • 하나님 아버지께서 여호와를 우리의 구속주로 선택하심으로써 우리의 미래에는 어떤 가능성이 있게 되는가?

학생들에게 모세서 4장 2절을 조용히 공부해 보면서, 하나님 아버지께서 여호와를 우리의 구주이자 구속주로 선택하신 것에 관한 다른 중요한 진리들을 찾아보라고 한다. 학생들이 찾은 내용을 설명할 때, 여호와께서 태초부터 선택되셨다는 진리를 분명히 알게 한다. 여호와가 선택된 한 가지 이유는 아버지의 뜻을 행하고 모든 영광을 아버지께 돌리려 했기 때문이다. 이 진리를 더 강조하기 위해 십이사도 정원회의 제프리 알 홀런드 장로의 다음 말씀을 보여 주고, 소리 내어 읽어 준다.

제프리 알 홀런드 장로

“[예수 그리스도께서는] 천국 회의에서 [무한한 속죄의] 역할에 예임될 만큼 충분히 겸손하고 의지를 지닌 유일한 분이었[습니다.]”(“예수 그리스도의 속죄”, 리아호나, 2008년 3월호, 35쪽)

학생들에게 하나님 아버지께서 모든 자녀에게 그분의 장자인 여호와가 우리의 구주가 될 것이라고 말씀하신 곳에 있었다면 어땠을지 마음속에 그려 보라고 한다. 그런 후에 선지자 조셉 스미스(1805~1844)의 다음 말씀을 보여 주고 한 학생에게 소리 내어 읽어 달라고 한다.

선지자 조셉 스미스

“하늘에서 처음으로 조직이 있었을 때, 우리는 모두 그 자리에 참석하여 구주가 택함받고 임명되는 것과 구원의 계획이 발표되는 것을 보았고, 그것을 지지했습니다.”(교회 회장들의 가르침: 조셉 스미스[2007], 209쪽)

  • 여호와께서 우리 구주이자 구속주로 부름받고 임명되었음을 여러분이 지지할 수 있었던 것은 여호와에 관해 알고 있던 어떤 점 때문인가?

십이사도 정원회의 닐 에이 맥스웰(1926~2004) 장로의 다음 말씀을 보여 준다. 그런 다음, 몇 분 동안 맥스웰 장로가 가르친 신성한 진리를 깊이 생각하면서 구주에 대한 자신의 생각과 느낌을 적어 보라고 한다.

닐 에이 맥스웰 장로

“예수께서는 ‘내가 여기 있사오니 나를 보내소서’라고 하셨습니다. 이렇게 단 몇 마디 말로 그토록 많은 사람에게 그렇게 많은 것을 내놓았던 존재는 전무후무합니다. (아브라함서 3:27)” (“Jesus of Nazareth, Savior and King,” Ensign, May 1976, 26)

몇몇 학생에게 적은 내용을 반원들과 나누어 달라고 부탁할 수 있다.

우리 필멸의 삶에서 구주를 중심으로 삼음

학생들에게 하나님 아버지께서 필멸의 삶을 우리가 그분의 계명에 순종하는지를 보기 위한 시험의 기간으로 삼으셨다는 것을 알려 주는 아브라함서 3장 25절을 다시 살펴보라고 한다. 십이사도 정원회의 로버트 디 헤일즈 장로의 다음 말씀을 보여 준다. 한 학생에게 그 말씀을 소리 내어 읽어 달라고 하고, 나머지 반원들에게는 필멸의 시험 중 하나이기도 한, 우리가 반드시 내려야 하는 한 가지 선택을 찾아보라고 한다.

로버트 디 헤일즈 장로

“우리가 전세에서 구주이신 예수 그리스도를 따를 것을 선택했다는 점을 생각해 보십시오. 그렇게 했기 때문에 우리는 지상에 올 수 있었습니다. 지금 이 순간, 지상에 있는 동안 구주를 따르겠다고, 전세에서와 똑같은 선택을 한다면 우리는 앞으로 영원토록 더 큰 축복을 얻게 된다는 점을 간증드립니다. 하지만 우리가 계속해서 구주를 따를 것을 선택해야만 한다는 점을 잊지 말아야 합니다. 바로 여기에 영원에 관한 문제가 달려 있으며, 선택의지를 현명하게 사용하고 행동하는 것은 영생을 얻는 데 필수적인 요소입니다.”(“선택의지: 구원의 계획의 본질”, 리아호나, 2010년 11월호, 25쪽)

다음 질문을 함으로써 학생들이 헤일즈 장로가 가르친 원리 또는 진리를 찾고 이해하도록 돕는다.

  • 지상 생활 동안 우리가 내리는 선택에 관해 가르친 헤일즈 장로의 말씀에서 여러분은 무엇을 배웠는가? (학생들의 대답을 듣고 난 후에 지상에 있는 동안 구주를 우리 삶의 중심에 둘 것을 선택한다면, 영원토록 더 큰 축복을 얻게 된다는 것을 간증한다.)

  • “바로 여기에 영원에 관한 문제가 달려 있으며”라는 문구에서 헤일즈 장로가 의미한 바는 무엇이라고 생각하는가?

  • 예수 그리스도를 따를 것을 선택했음을 보여 주는 태도와 행위에는 어떤 것들이 있는가? (학생들이 대답한 내용을 칠판에 쓴다.)

일요일에 구주께 집중하는 것은 우리 대부분에게 어렵지 않은 문제라고 설명한다. 그렇다면, 주중에도 우리 삶에서 주님이 더욱더 큰 비중을 차지할 수 있게 하려면, 우리는 어떻게 할 수 있을까? 학생들에게 시간을 주고 오늘 구주께 초점을 맞추기 위해 자신이 한 일들에 대해 깊이 생각해 보라고 한다. 학생들에게 더욱더 온전히 구주를 중심에 두는 생활을 하기 위해 오늘 자신이 할 수 있는 일들을 적어 보라고 한다. 그 일을 실천할 것임을 하나님 아버지 앞에서 조용히 결심해 보라고 독려한다.

오늘 가르친 진리에 대해 간증하면서 이 과를 마무리한다.

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