Урок 2
Иисус Христос – средоточие всей человеческой истории
Введение
Свидетельствуя о важной роли Иисуса Христа в плане Небесного Отца, современные Пророки провозгласили: “Мы торжественно свидетельствуем, что жизнь Его, средоточие всей человеческой истории, началась не в Вифлееме и закончилась не на Лобном месте” (“Живой Христос: Свидетельство Апостолов”, Ensign или Лиахона, апрель 2000 г., стр. 2). Этот урок поможет студентам лучше понять то, что Небесный Отец создал Свой план спасения в предземном мире и предопределил Иегове, предземному Иисусу Христу, стать центральной фигурой в этом плане. От студентов будет ожидаться, чтобы они поставили Иисуса Христа в центр свой земной жизни.
Вспомогательные материалы
-
Роберт Д. Хейлз, “Свобода воли: неотъемлемая часть плана спасения”, Ensign или Лиахона, ноябрь 2010 г., стр. 24–27.
-
Dallin H. Oaks, “The Great Plan of Happiness,” Ensign, Nov. 1993, 72–75.
Методические указания
Алма 12:22–34
Спаситель занимает центральное место в плане Бога
Покажите следующее высказывание старейшины Александера Б. Моррисона, члена Кворума Семидесяти, и попросите одного из студентов прочитать его вслух. Предложите классу следить по тексту и выяснить, что именно Небесный Отец представил Своим детям в предземном мире:
“Давным-давно, еще до появления Земли, на которой мы сейчас пребываем, наш Бог-Отец… установил план… Этот план предоставил всем детям Божьим совершенный путь для обретения жизни вечной и бессмертия” (“Life—the Gift Each Is Given,” Ensign, Dec. 1998, 15–16).
-
Какие благословения, по слова старейшины Моррисона, мы можем в конечном счете получить как часть плана Бога? (Объясните: под бессмертием подразумевается то, что мы воскреснем, чтобы больше никогда не умереть физически, а под вечной жизнью подразумевается жизнь, которую ведет Бог).
Предложите студентам молча прочитать Алма 12:25 и выяснить, как Алма называет план Бога и когда он был подготовлен. Попросите их поделиться тем, что они нашли. (Алма учил, что Божий “план искупления” был учрежден “от основания мира”. Выслушав ответы студентов, вы можете обратить внимание и на другие названия плана Бога, которые включают “милостивый план великого Творца” [2 Нефий 9:6], “план спасения [Алма 24:14], “великий план Вечного Бога” [Алма 34:9], “великий план счастья” [Алма 42:8] и “вечный завет” [У. и З. 22:1; 45:9; 66:2]).
Затем предложите студентам в парах изучить Алма 12:22–32 и найти причины, по которым план Бога называется планом искупления. Предоставьте студентам достаточное количество времени, а затем предложите нескольким из них поделиться своими находками с классом. Помогите студентам глубже понять эти стихи, задав следующие вопросы:
-
Каким бы, согласно учениям Алмы, было наше вечное состояние, если бы не было этого плана искупления? (Без плана искупления не было бы воскресения мертвых или искупления от греха, из-за чего человечество осталось бы потерянным и павшим и навеки пребывало бы в состоянии физической и духовной смерти [см. также 2 Нефий 9:6–13]).
-
Почему было важно, чтобы нам был уготован путь для преодоления этого состояния?
Предложите одному из студентов прочитать вслух Алма 12:33–34. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что Бог уготовил для искупления Своих детей. Помогите студентам сформулировать учение и принцип, изложенные в этих стихах, спросив следующее:
-
Как бы вы вкратце описали то, что Иисус делает доступным для нас в плане Бога? (Ответы должны включать в себя следующее: Если мы покаемся и не ожесточим свои сердца, через Единородного Сына Бога мы обретем милость и отпущение грехов. Мы сможем получить отпущение грехов и войти в присутствие Небесного Отца только через Иисуса Христа).
Принесите свидетельство о том, что Иисус Христос занимает центральное место в плане Бога и что через Его Искупление нам уготован путь получить бессмертие и вечную жизнь.
Авраам 3:24–27; 1-е Петра 1:9–20
Иисус Христос был посвящен стать нашим Спасителем
Предложите студентам исследовать Авраам 3:24–27 и 1-е Петра 1:9–20 и выяснить, чему эти отрывки учат нас о роли Спасителя в плане Бога. Затем задайте следующие вопросы. (Примечание: задавая подобные вопросы, вы можете помочь студентам научиться анализировать стихи Священных Писаний и находить преподаваемые там учения).
-
Что в Авраам 3:26 имеется ввиду под словами “первое бытие” и “второе бытие”? (“Первое бытие” относится к предземной жизни, а “второе бытие” – к нашей земной жизни).
-
Кто эти три личности, о которых говорится в Авраам 3:27, и что сделала каждая из них? (Небесный Отец, Иисус Христос и сатана). Подчеркните, что в предземном мире Небесный Отец предопределил Своему Первенцу, Иисусу Христу, стать центральной фигурой в Своем плане).
Убедитесь в том, что студенты понимают, что в предземном мире Иисус был известен как Иегова. Затем спросите:
-
Когда Иегова сказал Отцу: “Вот Я, пошли Меня”, – что Он обязался делать в земной жизни? (Обучать Своему Евангелию, установить Свою Церковь, пострадать и умереть за наши грехи и восстать из мертвых).
-
Как с точки зрения наших будущих возможностей на нас влияет выбор Небесным Отцом Иеговы в качестве нашего Искупителя?
Попросите студентов молча изучить Моисей 4:2 и найти другие важные истины о выборе Небесным Отцом Иеговы в качестве нашего Спасителя и Искупителя. Слушая ответы студентов, проследите, чтобы прозвучали следующие истины: Иегова был избран от начала. Одна причина, по которой Иегова был избран, заключается в том, что Он желал исполнить волю Отца и отдать Ему всю славу. Чтобы еще более подчеркнуть эти истины, покажите и прочитайте вслух следующее высказывание старейшины Джеффри Р. Холланда, члена Кворума Двенадцати Апостолов:
“[Иисус Христос] был, по всей видимости, единственным из присутствовавших на предземном совете, кто имел достаточно смирения и желания для того, чтобы быть предназначенным [совершить бесконечное Искупление]” (“Искупление Иисуса Христа”, Лиахона, март 2008 г., стр. 35).
Попросите студентов представить, каково было быть там, когда Небесный Отец сказал всем Своим детям, что Его Первенец, Иегова, станет нашим Спасителем. Затем покажите следующее высказывание Пророка Джозефа Смита (1805–44 гг.) и попросите одного из студентов прочитать его вслух:
“Мы все присутствовали на том первом ‘организационном’ совете на Небесах и видели, как был избран и назначен Спаситель, как был составлен план спасения, и мы одобрили его” (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 230).
-
Как вы думаете, что вы знали об Иегове, что побудило вас поддержать Его призвание и назначение в качестве нашего Спасителя и Искупителя?
Покажите следующее высказывание старейшины Нила А. Максвелла (1926–2004 гг.), члена Кворума Двенадцати Апостолов. Затем предоставьте студентам некоторое время, чтобы они, размышляя над Божественной истиной, преподанной старейшиной Максвеллом, могли записать любые мысли и чувства, которые есть у них о Спасителе:
“Никто никогда не предлагал сделать столь много для столь многих в столь немногочисленных словах, как это сделал Иисус, когда сказал: ‘Вот Я, пошли Меня’. (Авр. 3:27).“ (“Jesus of Nazareth, Savior and King,” Ensign, May 1976, 26).
Вы можете попросить некоторых студентов поделиться с классом тем, что они написали.
Ставить Спасителя на первое место в нашей земной жизни
Попросите студентов снова обратиться к Авраам 3:25, где мы узнаем о том, что Небесный Отец намеревался сделать нашу земную жизнь временем проверки, чтобы увидеть, будем ли мы повиноваться Его заповедям. Покажите следующее высказывание старейшины Роберта Д. Хейлза, члена Кворума Двенадцати Апостолов. Попросите одного из студентов прочитать это высказывание вслух и поручите остальным найти тот выбор, который мы должны сделать как часть нашей земной проверки:
“Только подумайте: в своем предземном существовании мы сделали выбор следовать за Спасителем Иисусом Христом! И благодаря этому нам разрешили прийти сюда, на Землю. Я свидетельствую, что сделав сейчас, на этой Земле, тот же самый выбор следовать за Спасителем, мы сможем обрести еще большее благословение в вечности. Но поймите: мы должны продолжать выбирать следовать за Спасителем. На кону вечность, и обретение жизни вечной напрямую зависит от нашего мудрого обращения со свободой воли и наших поступков” (“Свобода воли: неотъемлемая часть плана спасения”, Ensign или Лиахона, ноябрь 2010 г., стр. 25).
Чтобы помочь студентам найти и понять принцип или истину, преподаваемую старейшиной Хейлзом, задайте следующие вопросы:
-
Чему вы научились из высказывания старейшины Хейлза о нашем выборе в жизни? (Выслушав ответы студентов, принесите свидетельство о том, что, если мы здесь, на Земле, примем решение поставить Спасителя на первое место в нашей жизни, мы обретем более великие благословения в вечности).
-
Как вы думаете, что старейшина Хейлз имел в виду, говоря “на кону вечность”?
-
Какие взгляды и поступки людей указывают на то, что они принимают решение следовать за Иисусом Христом? (Запишите ответы студентов на доске).
Объясните, что для большинства из нас легко сосредоточиваться на Спасителе по воскресеньям. Но как сделать Его более неотъемлемой частью нашей жизни в течение недели? Предоставьте студентам время на размышление о том, что они сделали сегодня, чтобы сосредоточиться на Спасителе. Предложите им записать что-то, что они могут сделать сегодня, чтобы в более полной мере поставить Спасителя на первое место в своей жизни. Призовите их мысленно взять обязательство перед Небесным Отцом, что они это сделают.
В заключение урока принесите свидетельство об истинах, о которых вы говорили сегодня.
Избранное чтение
-
Алма 12:22–34; 34:9; 42:8, 11; Учение и Заветы 22:1; 45:9; 66:2; Авраам 3:24–27; 1-е Петра 1:19–20; Моисей 4:2.
-
Роберт Д. Хейлз, “Свобода воли: неотъемлемая часть плана спасения”, Ensign или Лиахона, ноябрь 2010 г., стр. 24–27.