Урок 7

Иисус Христос – Единородный Сын Бога во плоти

Введение

В древности новость о рождении Спасителя стала благой вестью, провозглашаемой многими, – Бог послал Своего Сына искупить мир. В обращении “Живой Христос: Свидетельство Апостолов” говорится, что Иисус – “Первенец Отца, Единородный Сын во плоти, Искупитель мира” (Ensign или Лиахона, апрель 2000 г., стр. 2–3). В ходе этого урока студенты узнают, почему было так важно, чтобы Иисус родился от земной матери и бессмертного Отца.

Вспомогательные материалы

Robert E. Wells, “Our Message to the World,” Ensign, Nov. 1995, 65–66.

Методические указания

От Матфея 1:18–24; от Луки 1:26–35; Мосия 3:7–8

“Единородный от Отца”

Начните урок, показав видеосюжет “Рождество” (2:59). (Скачайте и просмотрите видеосюжет до начала урока).

2:3

По окончании просмотра спросите:

Какие аспекты рождения Спасителя имеют для вас важное значение и почему?

Скажите студентам, что на этом уроке они обсудят один аспект, который очень важен для нашего понимания способности Спасителя исполнить Свою роль в плане Отца.

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 1:18–19 и попросите класс представить ситуацию, о которой говорится в этих стихах. (Примечание: Визуализация – навык изучения Священных Писаний, который может помочь оживить историю из Священных Писаний и сделать ее более реальной). Затем спросите студентов, как бы они чувствовали себя, если бы оказались в ситуации, похожей на ту, в которой оказался Иосиф. Попросите студентов молча прочитать от Матфея 1:20–24 и выяснить, почему Иосиф хотел “тайно отпустить [Марию]”, но не сделал этого (стих 19) – имеется ввиду, что он хотел тайно аннулировать помолвку. (Примечание: Разъяснение трудных слов и выражений помогает студентам понимать Священные Писания. Для этих стихов вы можете объяснить следующее: (1) имя Иисус [Иешуа на арамейском языке] означает “Иегова – спасение” или “Иегова спасает”, (2) в Евангелии от Матфея 1:22–23 подразумевается стих Исаия 7:14, и (3) имя Еммануил означает “с нами Бог”).

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Луки1:26–30. Попросите класс следить по тексту и найти, что в этих стихах говорится о Марии. Попросите студентов объяснить, что они узнали. Затем попросите одного из студентов прочитать вслух от Луки 1:31–35, пока остальной класс будет следить по тексту. Спросите:

Что эти стихи говорят о том, Кто Отец Иисуса?

Начертите на доске следующую схему:

Задайте одному из студентов следующие вопросы:

Какую внешнюю черту ты унаследовал(а) от своего отца? Какую внешнюю черту ты унаследовал(а) от своей матери?

Добавьте ответ студента к схеме на доске (см. сопутствующий пример):

Сотрите с доски эту схему и начертите следующую:

diagram, Mary, Heavenly Father, Jesus Christ

Покажите следующее высказывание старейшины Джеймса И. Талмейджа (1862–1933 гг.), члена Кворума Двенадцати Апостолов, и попросите одного из студентов прочитать его вслух:

“Дитя, Которое должно было появиться у Марии, было рождено от Элохима, Отца Вечного, не в результате нарушения закона природы, но в согласии с высшим его проявлением… в Его сущности должны были сочетаться силы Божества, а также способности и возможности смертных людей; и все это под обычным воздействием главного закона наследственности, провозглашенного Богом, открытого наукой и признанного философией, – о размножении живых тварей по подобию своему. Ребенку Иисусу надлежало унаследовать физические, умственные и духовные черты, наклонности и способности, которые отличали Его родителей: одного из них – бессмертного и прославленного Бога, второго – существа человеческого, женщины” (Jesus the Christ, 3rd ed. [1916], 81).

Какие важные черты Спаситель унаследовал от каждого из Своих родителей?

Пока студенты отвечают, напишите на доске под “Марией” те черты, которые Иисус Христос унаследовал от Своей матери (например, Он был смертным – мог ощущать боль и умереть физически). Под “Небесным Отцом” напишите черты, которые Иисус унаследовал от Своего Отца (например, Божественную власть – бессмертие или власть жить вечно; см. от Иоанна 10:17–18).

Затем предложите одному из студентов прочитать вслух Мосия 3:7–8. Спросите:

Почему Спасителю нужны были как земные, так и Божественные способности, чтобы совершить Искупление? (Выслушивая ответы студентов, убедитесь в том, что они понимают следующую истину: Будучи Единородным Сыном Божьим во плоти, Иисус Христос мог принести искупительную жертву, согласно которой Он должен был претерпеть больше, нежели мог земной человек, и таким образом исполнить Свою роль в плане Отца. В дополнение к этом, поскольку Иисус обладал властью над смертью, Он мог восстать из мертвых. Убедитесь в том, что студенты понимают, что, если бы Иисус Христос родился от двух земных родителей, Он не смог бы преодолеть смерть или преодолеть нестерпимую боль и страдания от совершения Искупления. Если бы Он родился от двух бессмертных родителей, Он не мог бы быть подвержен физическим страданиям и смерти).

Чтобы еще более подчеркнуть это важное учение, предоставьте каждому студенту экземпляр следующего высказывания старейшины Роберта И. Уэллса, члена Кворума Семидесяти, и дайте им достаточное количество времени, чтобы они могли прочитать его и поразмыслить над ним:

“Божественное сыновство Иисуса Христа… – ключевой момент в понимании всего плана спасения. Он – Перворожденный от Отца в предземном существовании и Единородный Сын Отца на Земле. Бог, Отец Вечный, – в буквальном смысле Родитель нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа и Своих других духовных детей …

‘Божественное сыновство’ также относится и к титулу “Единородный Сын во плоти’… Этот титул означает, что физическое тело Иисуса произошло от земной матери и бессмертного Вечного Отца, и истинность этого принципа играет решающую роль в Искуплении – величайшем событии, которое не мог бы совершить ни один обычный человек. У Христа была власть отдать Свою жизнь и власть опять принять ее, потому что от Своего Небесного Отца Он унаследовал бессмертие. От Марии же, Своей матери, Христос унаследовал черты смертного существа, или власти умереть.

Это вечное искупление Христа и Его Божественное сыновство идут рука об руку, чтобы породить самое важное учение во всем христианстве“ (“Our Message to the World,” Ensign, Nov. 1995, 65).

Завершите эту часть урока, задав следующие вопросы:

Как осознание тех черт, которые Иисус унаследовал от Марии, помогает вам доверять Спасителю и иметь веру в Него?
Как осознание тех черт, которые Иисус унаследовал от Небесного Отца, помогает вам доверять Спасителю и иметь веру в Него?

1 Нефий 11:13–21

Нефий видел снисхождение Божье

Скажите студентам, что в Книге Мормона написано, что Нефий узнал в видении о происхождении Иисуса Христа. Из этого же видения мы можем научиться дополнительным истинам. Предложите нескольким студентам по очереди прочитать вслух 1 Нефий 11:13–21. Попросите остальную часть класса следить по тексту и найти важные учения, о которых говорится в этом отрывке. Объясните, что в этом контексте слово снизойти значит спуститься из высшего состояния в низшее или принять на себя более низкий статус.

Что узнал Нефий о том, кто будут родители Иисуса Христа? (Студенты должны сформулировать следующее учение: Родители смертного Иисуса Христа – Бог, Вечный Отец, и Мария).
Размышляя над уже пройденными уроками этого учебного курса, как вы думаете, почему рождение Иисуса Христа считается частью Его снисхождения?

Покажите следующее высказывание брата Тэда Р. Каллистера, Генерального президента Воскресной школы, и попросите одного из студентов прочитать его вслух:

“Бог-Сын сменил Свой Небесный дом со всем его целестиальным убранством на земную обитель со всеми ее примитивными атрибутами. Он, ‘Царь Небесный’ (Алма 5:50), “Господь Вседержитель, Который правит’ (Мосия 3:5), оставил престол, чтобы унаследовать ясли. Он обменял Божественное господство на зависимое положение младенца… Масштаб этого обмена не имеет равных… Великий Иегова, Создатель миров без числа, бесконечный в Своей добродетели и власти, вошел в этот мир в пеленах, лежа в яслях” (The Infinite Atonement [2000], 64).

Чтобы помочь студентам понять, как земное рождение Иисуса Христа является частью снисхождения Бога-Отца, прочитайте вслух следующее высказывание старейшины Брюса Р. Макконки (1915–85 гг.), члена Кворума Двенадцати Апостолов:

“Снисхождение Бога (имеется ввиду Отца) состоит в том, что хоть Он и был возвышенной, совершенной, прославленной Личностью, Он стал личным и буквальным Отцом смертного Потомка, рожденного от смертной женщины” (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 155).

Завершите, спросив студентов, какие у них есть мысли и чувства относительно Спасителя, когда они размышляют над Его снисхождением и чудом Его рождения. Спросите, хочет ли кто-нибудь из них в заключение сегодняшнего урока поделиться своим свидетельством о Спасителе.

Избранное чтение

От Матфея 1:18–24; от Луки 1:26–35; от Иоанна 10:17–18; 1 Нефий 11:13–21; Мосия 3:7–8.
Robert E. Wells, “Our Message to the World,” Ensign, Nov. 1995, 65–66.