Урок 8
Иисус Христос исполнил всякую праведность
Введение
Иисус Христос прожил совершенную жизнь, подчиняясь воле Небесного Отца во всем. Современные Пророки свидетельствовали: “Будучи безгрешным, [Иисус Христос] крестился, чтобы ‘исполнить всякую правду’” (“Живой Христос: Свидетельство Апостолов”, Ensign или Лиахона, апрель 2000 г., стр. 2). Подобно Спасителю, мы исполняем правду, когда подчиняемся таинствам и заветам вечного Евангелия. В этом уроке рассматривается то, как Спаситель подчинился вечному Евангелию и как мы может следовать Его примеру.
Вспомогательные материалы
-
Роберт Д. Хейлз, “Завет крещения: быть в Царстве и от Царства”, Лиахона, январь 2001 г., стр. 6–9.
Методические указания
От Матфея 3:13–17; 2 Нефий 31:4–9
Крещение Иисуса Христа
Попросите студентов подумать над следующей ситуацией:
Во время разговора с другом о религии всплывает тема крещения. После того как вы объяснили, зачем мы крестимся, ваш друг спрашивает: “Я понимаю, что нужно креститься, чтобы очиститься от греха. Но Иисус был совершенен, у Него не было грехов. Так что зачем Он крестился?”
Дайте студентам немного времени, чтобы они могли подумать над этим вопросом, а затем предложите им ответить на него.
После обсуждения предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 3:13–17 или покажите видеосюжет “Крещение Иисуса” (2:55) из серии Библейские видеосюжеты. Жизнь Иисуса Христа. (Скачайте и просмотрите видеосюжет до начала урока). Если вы решили показать видеосюжет, предложите студентам следить по тексту Священных Писаний.
По окончании просмотра спросите:
-
Как Иисус объяснил необходимость креститься? (Вы можете написать следующее учение на доске: Иисус Христос крестился, чтобы исполнить всякую правду).
-
Что, по вашему мнению, значит, что Иисус крестился, чтобы “исполнить всякую правду”? (от Матфея 3:15).
Чтобы помочь студентам ответить на этот вопрос, дайте им время, чтобы они могли исследовать Священные Писания. Можно предложить им написать 2 Нефий 31:4–9 на полях в Священных Писаний рядом с от Матфея 3:15. Попросите студентов молча прочитать 2 Нефий 31:5–6, обращая внимание на вопрос, заданный Нефием. Предоставьте студентам достаточное количество времени, а затем объясните, что Нефий ответил на этот вопрос в 2 Нефий 31:7–9. Предложите одному из студентов прочитать вслух эти стихи и попросите класс следить по тексту и выяснить, каким образом Спаситель, крестившись, исполнил всякую праведность. Вы можете предложить им выделить в тексте найденные ответы. Выслушивая ответы студентов, напишите на доске следующие высказывания:
(Примечание: это задание позволит студентам попрактиковать навык изучения Священных Писаний, связанный с составлением списков, и поможет им выявить важные моменты, на которые автор в Священных Писаниях хотел обратить особое внимание).
Напомните студентам о заданном Нефием вопросе (см. стих 6). Затем спросите:
-
Учитывая написанное на доске, как крещение Иисуса Христа стало примером того, что значит быть праведным?
Выслушивая ответы студентов, убедитесь в том, что сформулированы и обсуждены следующие мысли (вместо уже написанного на доске можно написать следующее):
Спросите класс:
-
Каким образом мы можем применять пример Иисуса, исполняющего праведность, в нашей собственной жизни?
Принесите своему классу свидетельство, что, подобно нам, Иисус был подвержен всем условиям плана Небесного Отца. Его совершенная жизнь является тем примером, которому мы должны следовать.
2 Нефий 31:10–21
Следовать примеру Спасителя
Попросите одного из студентов прочитать вслух 2 Нефий 31:10–12. Спросите класс:
-
В стихе 10, с каким призывом Спаситель обратился ко всем нам?
-
Согласно этим стихам, что, по словам Иисуса, мы должны делать, чтобы следовать за Ним?
Попросите студентов молча прочитать 2 Нефий 31:16–17. Затем спросите:
-
Что мы еще должны делать, чтобы следовать примеру Спасителя?
-
Что это значит – устоять до конца и следовать “примеру Сына Бога живого”? (стих 16). (Вы можете обратить особое внимание на слово делайте в стихе 17. Также обратите внимание на следующий принцип: Если мы будем следовать примеру Иисуса Христа, мы, как и Он, сможем исполнить всякую праведность.)
Объясните студентам, что в прочитанных ими стихах в 2 Нефий 31 содержится сама суть вечного Евангелия, которое Небесный Отец учредил еще до создания мира.
Предложите студентам проанализировать к Римлянам 6:3–6 и найти ключевые слова и фразы, подтверждающие, что, если мы хотим следовать примеру Иисуса Христа, одного крещения недостаточно. Можно предложить им выделить в тексте найденные ответы.
Раздайте студентам экземпляры следующего высказывания старейшины Роберта Д. Хейлза, члена Кворума Двенадцати Апостолов, и попросите их молча прочитать его. Предложите им подумать, какое влияние их собственное крещение оказало на их жизнь.
“Когда мы понимаем наш завет крещения и дар Святого Духа, это меняет нашу жизнь и утверждает нашу абсолютную преданность Царству Божьему. Когда искушения встают на нашем пути, нам стоит лишь прислушаться, и Святой Дух напомнит, что мы обещали помнить нашего Спасителя и соблюдать Божьи заповеди. …
Следуя примеру Иисуса, мы тоже показываем, что хотим покаяться и послушно соблюдать заповеди нашего Небесного Отца. Мы смиряемся, с сокрушенным сердцем и кающимся духом, признавая свои грехи и прося прощения за свои согрешения (см. 3 Неф. 9:20). Мы вступаем в завет взять на себя имя Иисуса Христа и всегда помнить Его. …
Я молюсь о том, чтобы каждый из нас – членов Его Царства – понял, что наше крещение и конфирмация – это врата в Его Царство. Входя в них, мы вступаем в завет быть от Его Царства – навсегда!” (“Завет крещения: быть в Царстве и от Царства”, Лиахона, январь 2001 г., стр. 7–8, 9).
Спросите студентов следующее:
-
Каким образом ваше крещение помогло вам следовать примеру Иисуса Христа в выполнении всякой праведности?
Предоставьте студентам немного времени, чтобы они могли поразмышлять, насколько хорошо они соответствуют нормам праведности, показанным Спасителем во время Его крещения. Попросите студентов подумать, что еще они могут сделать, чтобы продемонстрировать свое послушание Небесному Отцу.
Избранное чтение
-
Роберт Д. Хейлз, “Завет крещения: быть в Царстве и от Царства”, Лиахона, январь 2001 г., стр. 6–9.