1 Cô Rinh Tô 11

Vai Trò Độc Đáo và Thiêng Liêng của Cả Người Nam lẫn Người Nữ

A group of young men and young women hold each other’s hands in a circle and smile at each other to encourage one another.

Khi tiếp tục chỉ dẫn và khích lệ Các Thánh Hữu Cô Rinh Tô, Phao Lô dạy rằng người nam và người nữ phải cộng tác với nhau và hỗ trợ lẫn nhau khi họ noi theo Chúa. Mục đích của bài học này là giúp em hiểu rõ hơn tại sao cả người nam lẫn người nữ đều cần đến nhau để nhận được những phước lành cao nhất trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng.

Học viên chuẩn bị: Mời học viên nhớ lại thời điểm các em nhìn thấy người nam và người nữ cộng tác với nhau và hỗ trợ lẫn nhau. Khuyến khích các em suy ngẫm xem những quan điểm, khả năng và ưu điểm khác nhau ở người nam lẫn người nữ có ảnh hưởng tích cực như thế nào đến các mối quan hệ trong hôn nhân, gia đình, cộng đồng và Giáo Hội.

Những Sinh Hoạt Học Tập Khả Thi

Những vai trò của người nữ và người nam

Hãy cân nhắc một cách thay thế để bắt đầu bài học là trưng ra một phần bài nói chuyện của Chủ Tịch Jean B. Bingham “Hiệp Một trong Công Việc của Thượng Đế” từ mã thời gian 9:45–10:54.

A couple rides their tandem bike for morning exercise.

Hãy suy ngẫm những câu hỏi sau đây khi em nhìn vào hình ảnh của một đội xe đạp đôi.

Những kỹ năng hoặc khả năng nào cần thiết để giúp đội này thành công?
Làm thế nào mà sự khác biệt giữa các cá nhân có thể củng cố mối quan hệ cộng tác của họ và giúp họ đoàn kết hơn?

Khi em học 1 Cô Rinh Tô 11 , hãy suy ngẫm về cách mà người nam và người nữ có thể làm việc ngay chính với nhau như những người cộng sự bình đẳng để làm tròn những vai trò thiêng liêng của họ mà đã được Chúa quy định và hội đủ điều kiện cho cuộc sống vĩnh cửu.

Giúp học viên hiểu rằng một số lời giảng dạy của Phao Lô liên quan đến các tiêu chuẩn văn hóa cụ thể của thời đó và có thể khó hiểu. Nhắc học viên cẩn thận để không phán xét các bức thư của Phao Lô và con người vào thời đó theo các tiêu chuẩn mà Chúa đã mặc khải ngày nay.

Trong 1 Cô Rinh Tô 11:1–16 , Phao Lô đề cập đến những tập tục xã hội giữa những người Cô Rinh Tô vào thời của ông mà không phù hợp với quan điểm của Chúa về vai trò thiêng liêng của nam lẫn nữ. Điều quan trọng là đừng lầm lẫn những tập tục này với lẽ thật mà Phao Lô đã dạy.

Qua Sứ Đồ Phao Lô, Chúa đã mặc khải những lẽ thật bất hủ về vai trò thiêng liêng của người nam lẫn người nữ trong 1 Cô Rinh Tô 11:11–12 .

Hãy đọc 1 Cô Rinh Tô 11:11–12 , tìm kiếm những lẽ thật mà em học về Thượng Đế, người nam và người nữ.

Người nữ và người nam cộng tác trọn vẹn với Chúa

Trong 1 Cô Rinh Tô 11:11 , chúng ta học được rằng trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng, cả người nam lẫn người nữ đều cần thiết.

Cân nhắc trưng ra những lời phát biểu sau đây và mời học viên đọc và thảo luận theo cặp hoặc nhóm nhỏ về các câu hỏi tiếp theo. Các em có thể muốn chia sẻ với cả lớp những tấm gương về những người nam và người nữ cộng tác với nhau.

Hãy đọc những lời phát biểu sau đây từ bản tuyên ngôn về gia đình và từ các thành viên trong Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, tìm những phương diện mà người nam và người nữ được cần đến trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng.

Trong bản tuyên ngôn về gia đình, chúng ta đọc rằng:

Hạnh phúc trong cuộc sống gia đình hầu như có thể đạt được khi được đặt trên những lời giảng dạy của Chúa Giê Su Ky Tô. Các cuộc hôn nhân và các gia đình thành công được thiết lập và duy trì trên các nguyên tắc về đức tin, sự cầu nguyện, hối cải, tha thứ, kính trọng, yêu thương, lòng trắc ẩn, việc làm và những sinh hoạt giải trí lành mạnh. Qua kế hoạch thiêng liêng, những người cha phải chủ tọa gia đình mình trong tình thương yêu và sự ngay chính và có trách nhiệm cung cấp cho những nhu cầu cần thiết của cuộc sống và bảo vệ gia đình mình. Những người mẹ có trách nhiệm chính yếu để nuôi dưỡng con cái mình. Trong các trách nhiệm thiêng liêng này, những người cha và người mẹ có bổn phận giúp đỡ lẫn nhau với tư cách là những người bạn đời bình đẳng.

(“ Gia Đình: Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới ”, ChurchofJesusChrist.org)

Chủ Tịch M. Russell Ballard thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã dạy:

Trong kế hoạch vĩ đại của Cha Thiên Thượng, là kế hoạch ban quyền năng của chức tư tế cho những người nam, những người nam có trách nhiệm duy nhất để thi hành chức tư tế, nhưng họ không phải là chức tư tế. Những người nam và những người nữ có vai trò khác nhau nhưng bình đẳng. Cũng như một người phụ nữ không thể thụ thai một đứa bé nếu không có một người đàn ông, vì vậy, một người đàn ông không thể sử dụng đầy đủ quyền năng của chức tư tế để thiết lập một gia đình vĩnh cửu nếu không có một người phụ nữ. … Trong viễn cảnh vĩnh cửu, khả năng sinh sản và quyền năng của chức tư tế được vợ chồng cùng chia sẻ với nhau.

(M. Russell Ballard, “Đây Là Công Việc của Ta và Sự Vinh Quang của Ta,” Liahona, tháng Năm năm 2013, trang 19)

Anh Cả David A. Bednar thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã dạy:

Sự kết hợp độc đáo của các khả năng thuộc linh, thể chất, tinh thần và tình cảm của nam giới lẫn nữ giới là cần thiết để thực hiện kế hoạch hạnh phúc. “Song trong Chúa thì chẳng phải đờn bà ngoại đờn ông, cũng chẳng phải đờn ông ngoại đờn bà” ( 1 Cô Rinh Tô 11:11). Người nam và người nữ đều nhằm mục đích để học hỏi, củng cố, ban phước, và bổ sung lẫn nhau.

(David A. Bednar, “Chúng Tôi Tin ở Sự Trinh Khiết,” Liahona, tháng Năm năm 2013, trang 41–42)

Cho học viên đủ thời gian để thảo luận về những điều các em tìm thấy và bất kỳ câu hỏi nào mà các em có thể có. Hãy lắng nghe cẩn thận khi học viên trả lời và cân nhắc đặt ra những câu hỏi tiếp theo để giúp các em hiểu sâu hơn, chẳng hạn như: Các em nghĩ tại sao việc hiểu lời giảng dạy này là quan trọng? Chúng ta học được gì về quan điểm của Cha Thiên Thượng về người nữ và người nam? Quan điểm này khác với cách thế gian nói về nam và nữ như thế nào? Lẽ thật đó có thể ảnh hưởng như thế nào đến thái độ và hành vi của các em?

Em nghĩ tại sao trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng, các con trai và con gái của Ngài cùng nhau đạt được cuộc sống vĩnh cửu?
Điều này cho thấy tình yêu thương và lòng tôn trọng của Cha Thiên Thượng đối với cả nam lẫn nữ như thế nào?
Làm thế nào mà việc hiểu những lẽ thật này có thể giúp em khi đối mặt với những quan điểm trái ngược nhau về vai trò và trách nhiệm của nam và nữ?
Em có thể áp dụng những lẽ thật này về nam và nữ vào cuộc sống của em bằng cách nào (ví dụ như ở nhà, trong nhà thờ với những thanh niên hoặc thiếu nữ khác, và khi em chuẩn bị cho cuộc sống gia đình tương lai của mình)?

Tùy thuộc vào thời gian của buổi học, học viên có thể có được lợi ích khi tiếp tục học 1 Cô Rinh Tô 11 và thảo luận về lễ Tiệc Thánh. Xem phần “Những Sinh Hoạt Học Tập Bổ Sung” để biết một cách mà học viên có thể nghiên cứu lễ Tiệc Thánh.

Chú Thích Dẫn Giải và Thông Tin về Quá Trình

Nếu những người mà tôi yêu thương không kết hôn hoặc không có con cái thì sao?

Một số người có thể lo lắng hoặc băn khoăn làm thế nào mà kế hoạch của Cha Thiên Thượng dành cho người nữ và người nam có thể được làm tròn cho những người không kết hôn hoặc không có con cái. Với giàu lòng trắc ẩn, Chủ Tịch Boyd K. Packer (1924–2015) thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã nói những lời an ủi này:

14:43

Những người không kết hôn hoặc những người không thể có con được không bị loại trừ khỏi các phước lành vĩnh cửu mà họ tìm kiếm, nhưng hiện giờ, vẫn còn ở ngoài tầm với của họ. …

Nỗi khao khát thầm kín và những lời khẩn cầu đầy nước mắt sẽ làm cảm động lòng của Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử. Các anh chị em sẽ nhận được một sự bảo đảm riêng từ hai Ngài rằng cuộc sống của các anh chị em sẽ được trọn vẹn và sẽ không bị mất phước lành thiết yếu nào cả.

Là một tôi tớ của Chúa hành động theo chức phẩm mà mình đã được sắc phong, tôi xin đưa ra một lời hứa cho những người đang ở trong hoàn cảnh như vậy rằng sẽ không có điều thiết yếu nào đối với sự cứu rỗi và tôn cao của các anh chị em mà sẽ không được ban cho các anh chị em kịp thời.

(Boyd K. Packer, “Nhân Chứng,” Liahona, tháng Năm năm 2014, trang 95)

Tại sao Sa Tan muốn chúng ta bị chia rẽ bởi giới tính của mình?

Chủ Tịch Jean B. Bingham, Chủ Tịch Trung Ương Hội Thiếu Nữ, đã dạy:

2:3

Kẻ nghịch thù đã khá thành công trong mục tiêu chia rẽ người nam và người nữ trong các nỗ lực của hắn để chiếm đoạt linh hồn chúng ta. Lu Xi Phe biết rằng nếu hắn có thể hủy hoại cảm giác đoàn kết giữa người nam và người nữ, làm chúng ta lẫn lộn về giá trị thiêng liêng và các trách nhiệm trong giao ước của chúng ta, thì hắn sẽ thành công trong việc hủy hoại các gia đình, là đơn vị thiết yếu của sự vĩnh cửu.

Sa Tan kích động tính so bì như một công cụ để tạo ra các cảm nghĩ hơn thua, giấu đi lẽ thật vĩnh cửu rằng những sự khác biệt tự nhiên giữa nam và nữ là do Thượng Đế quy định và có giá trị ngang nhau. Hắn cố gắng hạ thấp những đóng góp của phụ nữ, cả ở trong gia đình lẫn bên ngoài xã hội, do đó, làm giảm đi ảnh hưởng tốt lành đầy tính khích lệ của họ. Mục đích của hắn là để cổ xúy cho sự ganh đua quyền lực thay vì tán dương những đóng góp riêng của người nam và người nữ mà giúp bổ sung cho nhau và góp phần vào sự đoàn kết.

(Jean B. Bingham, “Hiệp Một trong Công Việc của Thượng Đế,” Liahona, tháng Năm năm 2020, trang 60–61)