ลูกา 10:25–37
ชาวสะมาเรียใจดี
เมื่อทนายคนหนึ่งถามพระเยซูว่า “ใครเป็นเพื่อนบ้านของข้าพเจ้า?” (ลูกา 10:29) พระผู้ช่วยให้รอดตรัสตอบโดยประทานอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียใจดี บทเรียนนี้จะช่วยให้ท่านทำตามแบบอย่างการรักเพื่อนบ้านของพระเยซู
การทำเครื่องหมายและหมายเหตุในพระคัมภีร์ เอ็ลเดอร์ริชาร์ด จี. สก็อตต์แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสอง (1928–2015) เชื้อเชิญให้เยาวชน “ทำเครื่องหมายข้อพระคัมภีร์สำคัญ … และกลับมาอ่านบ่อยๆ” (“เพื่อให้มีสันติสุขในบ้าน” เลียโฮนา, พ.ค. 2013, 30) มองหาโอกาสที่จะเชื้อเชิญให้นักเรียนทำเครื่องหมายและหมายเหตุในพระคัมภีร์ของพวกเขา กระตุ้นให้พวกเขาทำในวิธีที่พวกเขาเข้าใจง่ายแทนที่จะสอนให้ทำในวิธีที่เฉพาะเจาะจง
การเตรียมของนักเรียน: เชื้อเชิญให้นักเรียนอ่าน ลูกา 10:30–35 โดยมองหาพระคุณลักษณะของพระเยซูคริสต์ในอุปมานี้ ขอให้พวกเขามองหาด้วยว่าพวกเขาเห็นคุณลักษณะของตนเองที่ใดในอุปมานี้
กิจกรรมการเรียนรู้ที่อาจทำได้
นักเรียนอาจได้รับประโยชน์จากการเรียนมากกว่าหนึ่งครั้งเพื่อศึกษาอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียใจดี
กิจกรรมการเรียนรู้เพิ่มเติมมีอยู่ในหมวด “กิจกรรมการเรียนรู้เพิ่มเติม” ของบทเรียน
สำหรับกิจกรรมต่อไปนี้ เชื้อเชิญนักเรียนบันทึกคำตอบสำหรับคำถามต่อไปนี้ลงในสมุดบันทึกการศึกษาของพวกเขา ท่านอาจแบ่งปันประสบการณ์ส่วนตัวและเชิญอาสาสมัครสองสามคนแบ่งปันประสบการณ์ของพวกเขาด้วย
ช่วยคนขัดสน
นึกถึงเวลาที่มีคนช่วยท่านเมื่อท่านต้องการความช่วยเหลือ
-
ท่านคิดว่าเหตุใดบุคคลนี้จึงช่วยท่าน?
-
ท่านรู้สึกอย่างไรกับสิ่งที่บุคคลนี้ทำ?
ไตร่ตรองว่าท่านมีแนวโน้มมากน้อยเพียงใดที่อาจต้องช่วยใครบางคนที่ต้องการความช่วยเหลือและทำไมท่านอาจจะช่วยหรือไม่ช่วยเขา ขณะที่ท่านศึกษา มองหาความจริงที่ท่านเรียนรู้เกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ซึ่งอาจเพิ่มความปรารถนาของท่านในการช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ
อุปมา
วันหนึ่งขณะพระเยซูคริสต์ทรงสอน ทนายคนหนึ่งถามพระองค์ว่าเขาต้องทำอะไรเพื่อรับชีวิตนิรันดร์ พระผู้ช่วยให้รอดทรงสอนว่าเพื่อรับชีวิตนิรันดร์เป็นมรดก เราจำเป็นต้องรักพระผู้เป็นเจ้าด้วยสุดใจและรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง (ดู ลูกา 10:27) จากนั้นทนายถามคำถามอีกข้อหนึ่ง
อ่าน ลูกา 10:29 และท่านอาจทำเครื่องหมายคำถามที่ทนายถามพระเยซู
-
ท่านจะตอบคำถามของทนายอย่างไร?
พระเยซูทรงตอบคำถามของทนายโดยเล่าอุปมาที่ชื่อว่าอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียใจดี ขณะท่านศึกษาอุปมานี้ ให้ระลึกว่าโดยทั่วไปชาวสะมาเรียกับชาวยิวเกลียดชังกัน และมักหลีกเลี่ยงการปฏิสัมพันธ์กัน เหตุผลหนึ่งที่ชาวยิวมองว่าชาวสะมาเรียไม่เป็นที่ยอมรับเพราะชาวสะมาเรียเป็นชาวยิวส่วนหนึ่งและเป็นคนต่างชาติอีกส่วนหนึ่งและพวกเขาผสมผสานความเชื่อทางศาสนาของทั้งสองฝ่าย
เห็นพระผู้ช่วยให้รอดในอุปมา
อ่านอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียใจดีใน ลูกา 10:30–35 ท่านอาจต้องการดูวีดิทัศน์ “คำอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียใจดี” (5:11) ขณะท่านอ่านตามในพระคัมภีร์ของท่าน
ขณะท่านศึกษาอุปมานี้ ให้คิดว่าชาวสะมาเรียคือสัญลักษณ์แทนพระเยซูคริสต์อย่างไร
![](https://www.churchofjesuschrist.org/imgs/https%3A%2F%2Fassets.churchofjesuschrist.org%2F70%2F21%2F7021a7e04deae5f01b2e92f7ba824d1c90880342%2F7021a7e04deae5f01b2e92f7ba824d1c90880342.jpeg/full/!250,/0/default)
ท่านอาจให้ดูภาพพระเยซูคริสต์ก่อนถามคำถามต่อไปนี้
-
เราเรียนรู้อะไรได้บ้างเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์จากอุปมานี้? (ท่านอาจบันทึกคำตอบของท่านสำหรับคำถามนี้ในสมุดบันทึกการศึกษาของท่าน)
เอ็ลเดอร์นีล แอล. แอนเดอร์เซ็นแห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองสอนไว้ว่า
ภาพOfficial portrait of Elder Neil L. Andersen of the Quorum of the Twelve Apostles, 2010, August.พระผู้ช่วยให้รอดทรงเป็นชาวสะมาเรียผู้ใจดีของเรา ทรงมาเพื่อ “เยียวยาหัวใจที่แตกสลาย” [ ลูกา 4:18 ; ดู อิสยาห์ 61:1 ด้วย] พระองค์ทรงมาหาเราเมื่อคนอื่นเดินผ่านเราไป ด้วยความสงสาร พระองค์ทรงทาพิมเสนรักษาแผลของเราและพันผ้าไว้ พระองค์ทรงอุ้มเรา ทรงห่วงใยเรา
(นีล แอล. แอนเดอร์เซ็น, “บาดเจ็บ,” เลียโฮนา, พ.ย. 2018, 85)
-
มีตัวอย่างอะไรบ้างในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงทำสิ่งที่เอ็ลเดอร์แอนเดอร์เซ็นอธิบายไว้?
-
พระผู้ช่วยให้รอดทรงเคยเป็นเหมือนชาวสะมาเรียใจดีสำหรับท่านเมื่อใด?
ท่านอาจแบ่งปันประสบการณ์ส่วนตัวที่ท่านรับรู้ถึงความสงสารและความเต็มพระทัยของพระผู้ช่วยให้รอดที่จะช่วยทุกคนที่ได้รับบาดเจ็บทางวิญญาณ
การทำตามแบบอย่างของพระเยซูคริสต์
หลังจากประทานคำอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียใจดี พระเยซูคริสต์ ผู้ทรงเป็นปรมาจารย์ ทรงถามทนายว่าเขาเรียนรู้อะไรและทรงมีพระดำรัสเชิญให้ทนายลงมือทำ อ่าน ลูกา 10:36–37 โดยมองหาพระดำรัสเชิญของพระผู้ช่วยให้รอดสำหรับทนาย
-
ท่านจะประยุกต์ใช้พระดำรัสเชิญของพระผู้ช่วยให้รอดในชีวิตท่านเองได้อย่างไร?
-
พระดำรัสเชิญนี้สอนอะไรท่านเกี่ยวกับความรู้สึกของพระผู้ช่วยให้รอดที่ทรงมีต่อบุตรธิดาทั้งปวงของพระบิดาบนสวรรค์?
เรามีโอกาสมากมายที่จะทำตามคำแนะนำของพระผู้ช่วยให้รอดให้ “ไปทำเหมือนอย่างนั้น” ( ลูกา 10:37) ในสภาพแวดล้อมแตกต่างและมากมายที่เราอยู่เช่น ที่บ้าน ที่โรงเรียน ออนไลน์ ในวอร์ดหรือสาขาของเรา และท่ามกลางคนแปลกหน้า
ท่านอาจแบ่งชั้นเรียนออกเป็นกลุ่มย่อยเพื่อสนทนาคำถามต่อไปนี้ มอบหมายสภาพแวดล้อมที่ระบุไว้ในย่อหน้าก่อนหน้านี้อย่างน้อยหนึ่งอย่างให้แต่ละกลุ่มมุ่งเน้นขณะพวกเขาตอบคำถามเหล่านี้
-
มีวิธีเฉพาะอะไรบ้างที่ท่านอาจทำตามแบบอย่างของพระผู้ช่วยให้รอดเพื่อแสดงความรักต่อเพื่อนบ้านของท่านในสภาพแวดล้อมนี้?
-
อะไรจะทำให้การแสดงความรักต่อเพื่อนบ้านในสภาพแวดล้อมนี้ทำได้ยาก?
-
หากบุคคลหนึ่งมีปัญหาในการแสดงความรักต่อเพื่อนบ้านในสภาพแวดล้อมนี้ ท่านจะสอนพวกเขาเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์อย่างไรที่อาจช่วยได้?
หลังจากนักเรียนสนทนากันแล้ว เชื้อเชิญอาสาสมัครจากแต่ละกลุ่มแบ่งปันคำตอบ
เชื้อเชิญให้นักเรียนนึกถึงสิ่งที่พวกเขาเรียนรู้ในบทเรียนนี้ ท่านอาจให้เวลาพวกเขาเขียนความคิดและความประทับใจลงในสมุดบันทึกการศึกษาของพวกเขา นอกจากนี้ท่านอาจให้โอกาสนักเรียนแบ่งปันสิ่งที่พวกเขารู้สึกได้รับการกระตุ้นให้ทำเพราะสิ่งที่พวกเขาศึกษาวันนี้
-
อะไรคือสิ่งที่ท่านรู้สึกว่าได้รับการกระตุ้นให้ทำอันเป็นผลมาจากสิ่งที่ท่านศึกษาวันนี้?
บทวิจารณ์และข้อมูลภูมิหลัง
อุปมาเรื่องชาวสะมาเรียใจดีเป็นสัญลักษณ์แทนการเดินทางในชีวิตของเราอย่างไร?
เอ็ลเดอร์เกอร์ริท ดับเบิลยู. กองแห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองสอนดังนี้
ภาพOfficial Portrait of Gerrit W. Gong. Photographed in 2018.บนถนนฝุ่นฟุ้งของเราไปยังเมืองเยรีโค เราถูกทำร้าย บาดเจ็บ และถูกทิ้งในความเจ็บปวด
ทั้งที่เราควรช่วยเหลือกัน เรากลับเดินเลยไปอีกฟากถนนบ่อยครั้งเหลือเกิน ไม่ว่าด้วยเหตุผลอะไรก็ตาม
แต่ด้วยความสงสาร ชาวสะมาเรียใจดีพระองค์นั้นทรงหยุดทำแผลให้เราด้วยเหล้าองุ่นและน้ำมัน สัญลักษณ์ของศีลระลึกและศาสนพิธีอื่นๆ เหล้าองุ่นและน้ำมันชี้เราไปสู่การเยียวยาทางวิญญาณในพระเยซูคริสต์ ชาวสะมาเรียใจดีพระองค์นั้นทรงวางเราบนหลังลา หรือตามเรื่องราวในกระจกสีคือแบกเราขึ้นบ่า พระองค์ทรงพาเราไปที่โรงแรม ซึ่งสามารถเป็นสัญลักษณ์แทนศาสนจักรของพระองค์ ที่โรงแรม ชาวสะมาเรียใจดีพระองค์นั้นตรัสว่า “ช่วยรักษาเขาด้วย … [เรา] จะใช้ [เงินคืน] ให้เมื่อกลับมา” [ ลูกา 10:35 ] ชาวสะมาเรียใจดีพระองค์นั้น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ถึงพระผู้ช่วยให้รอด ทรงสัญญาว่าจะกลับมา คราวนี้มาในพระบารมีและรัศมีภาพ
(เกอร์ริท ดับเบิลยู. กอง, “ที่ว่างในโรงแรม,” เลียโฮนา, พ.ค. 2021, 24–25)
เหตุใดพระผู้ช่วยให้รอดทรงใช้ชาวสะมาเรียแทนชาวยิวเป็นผู้ที่ช่วยชายที่บาดเจ็บ?
ประธานเอ็ม. รัสเซลล์ บัลลาร์ด แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองอธิบายว่า
ภาพOfficial portrait of President M. Russell Ballard of the Quorum of the Twelve Apostles, 2004.มีความจงเกลียดจงชังระหว่างชาวยิวกับชาวสะมาเรียในสมัยของพระคริสต์ ตามปกติคนทั้งสองกลุ่มนี้จะไม่คบค้าสมาคมกัน เรื่องนี้จะยังคงเป็นอุปมาที่ดี เต็มไปด้วยคำสอน แม้จะให้ชายที่ถูกปล้นได้รับการช่วยเหลือจากชาวยิว
พระองค์ทรงจงใจที่ใช้อุปมาเกี่ยวกับชาวยิวและชาวสะมาเรีย สอนอย่างแจ้งชัดว่าเราทุกคนเป็นเพื่อนบ้านกัน เราควรรัก เห็นคุณค่า ยกย่องและรับใช้กัน แม้จะมีความแตกต่างกันอย่างมาก ซึ่งรวมถึงความแตกต่างในด้านศาสนา การเมือง และวัฒนธรรม
(เอ็ม. รัสเซลล์ บัลลาร์ด, “คำสอนแห่งการยอมรับทุกคน,” เลียโฮนา, พ.ย. 2001, 46)
ฉันควรทำอย่างไรเมื่อโอกาสในการช่วยเหลือผู้อื่นมาในช่วงเวลาที่ไม่สะดวก?
ประธานเอ็ม. รัสเซลล์ บัลลาร์ด รักษาการประธานโควรัมอัครสาวกสิบสองสอนว่า
ภาพOfficial portrait of President M. Russell Ballard of the Quorum of the Twelve Apostles, 2004.โอกาสที่จะรับใช้ผู้อื่นอย่างมีความหมาย ดังที่เราได้ทำพันธสัญญาว่าจะทำ ไม่ค่อยจะมาในเวลาที่สะดวกสบาย การดำเนินชีวิตตามความสะดวกจะไม่มีพลังทางวิญญาณแต่อย่างใด พลังจะมาเมื่อเรารักษาพันธสัญญาของเรา
(เอ็ม. รัสเซลล์ บัลลาร์ด, “ดุจดังเปลวเพลิงที่ไม่รู้ดับ,” เลียโฮนา, ก.ค. 1999, 123)
ประธานโธมัส เอส. มอนสัน (1927–2018) เตือนเราว่า
ภาพOfficial portrait of President Thomas S. Monson, 2008.อย่าปล่อยให้ปัญหาที่ต้องแก้ไขสำคัญกว่าคนที่ท่านต้องรัก
(โธมัส เอส. มอนสัน, “พบปีติในการเดินทาง,” เลียโฮนา, พ.ย. 2008, 106)
กิจกรรมการเรียนรู้เพิ่มเติม
ความคล้ายคลึงกันระหว่างอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียใจดีกับแผนแห่งความรอด
เชื้อเชิญให้นักเรียนอ่าน ลูกา 10:30–35 โดยมองหาว่าอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียใจดีจะเป็นสัญลักษณ์แทนแผนแห่งความรอดได้อย่างไร สัญลักษณ์บางอย่างรวมถึง:
การเดินทางลงมาจากเยรูซาเล็ม: ออกจากการดำรงอยู่ก่อนเกิดและมายังแผ่นดินโลก
ชายคนหนึ่ง: เรา
ชาวสะมาเรีย: พระเยซูคริสต์
การเดินทางบนถนนไปยังเยริโค: การเดินทางในชีวิตมรรตัยนี้
เชื้อเชิญให้นักเรียนสนทนาว่าอุปมาสอนบทเรียนอะไรเกี่ยวกับความเป็นมรรตัยและการกลับไปหาพระบิดา ถามคำถามติดตามผลเช่นคำถามต่อไปนี้: มีวิธีใดบ้างที่เราได้รับบาดเจ็บทางวิญญาณระหว่างช่วงเวลาที่เราอยู่บนแผ่นดินโลก? ท่านมีประสบการณ์ที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงพันบาดแผลของท่านอย่างไร?
สำหรับแนวคิดอื่นเกี่ยวกับวิธีที่อุปมานี้จะเป็นสัญลักษณ์แทนแผนแห่งความรอด ดู จอห์น ดับเบิลยู. เวลช์, “ชาวสะมาเรียผู้ใจดี สัญลักษณ์ที่ลืมเลือน,” เลียโฮนา, ก.พ. 2007, 26–33.
การศึกษาอุปมาจากมุมมองของปุโรหิตและคนเลวี
ท่านอาจเชื้อเชิญให้นักเรียนศึกษาอุปมาจากมุมมองของปุโรหิตและคนเลวี เชื้อเชิญให้พวกเขานึกถึงเหตุผลบางประการที่เป็นไปได้ว่าเหตุใดปุโรหิตและคนเลวีจึงไม่ได้หยุดเพื่อช่วยชายที่ต้องการความช่วยเหลือ
ขอให้นักเรียนเปรียบเทียบเหตุผลที่เป็นไปได้เหล่านี้กับคำตอบของตนเองต่อโอกาสในการรับใช้ เชิญชวนให้นักเรียนไตร่ตรองว่าพวกเขาจะเอาชนะอุปสรรคของตนเองในการรักและรับใช้เพื่อนบ้านได้อย่างไร
เรียนรู้ขณะเรามาที่โรงแรมของพระเจ้า (ศาสนจักร)
เอ็ลเดอร์เกอร์ริท ดับเบิลยู. กองแห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองเปรียบเทียบโรงแรมจากอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียใจดีกับศาสนจักรของพระเจ้า (ดู “ที่ว่างในโรงแรม,” เลียโฮนา, พ.ค. 2021, 24–25) ท่านแนะนำว่าเราสามารถเรียนรู้บทเรียนสำคัญเกี่ยวกับตนเองและพระเยซูคริสต์ขณะที่เรามาโรงแรมของพระองค์ ท่านอาจเลือกและเชื้อเชิญให้นักเรียนศึกษาส่วนต่างๆ ของคำปราศรัยนี้เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมถึงวิธีที่พวกเขาสามารถช่วยผู้อื่นให้ได้รับการเยียวยาที่พระผู้ช่วยให้รอดประทานให้โดยเชื้อเชิญให้พวกเขามาสู่ศาสนจักรของพระองค์