路加福音10：25-37
好撒馬利亞人
有一個律法師問耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」（路加福音10：29），救主說了好撒馬利亞人的比喻作為回答。本課能幫助你效法救主的榜樣，去愛你的鄰人。
在經文中劃記和加註。十二使徒定額組李察·司考德長老（1928-2015）曾邀請青少年「將重要的經文劃記下來，並且常常溫習」（獲得家中的平安，2013年5月，利阿賀拿，第30頁）。找機會請學生在他們的經文中劃記和加註。鼓勵他們以對他們有意義的方式這樣做，而非指示他們以特定的方式進行。
學生準備：請學生閱讀 路加福音10：30-35 ，從比喻中找出，哪一個人展現了基督般的特質。要他們在比喻中，也找出自己是像其中哪一個人。
可進行的學習活動
若能以一堂以上的課來研讀好撒馬利亞人的比喻，學生會因此而獲益。
本課的「補充學習活動」有額外的學習活動建議。
在接下來的活動中，請學生在研讀日記中記錄他們對以下問題的回答。不妨分享你個人的經驗，再請幾位願意的學生也分享他們的經驗。
幫助有需要的人
想一想過去曾有人在你需要時幫助你的經驗。
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你認為這個人為什麼要幫助你？
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你對這個人所做的事，有什麼感受？
沉思你會不會願意去幫助需要幫助的人，以及你為什麼願意或不願意幫助他們。在你研讀時，找出你學到關於耶穌基督的真理，那會增加你幫助需要幫助的人的渴望。
一個比喻
有一天，在耶穌基督教導時，有個律法師問耶穌，他需要做什麼才能獲得永生。救主教導，我們要盡心、盡性、盡力、盡意愛主——我們的神；又要愛鄰舍如同自己（見 路加福音10：27 ），才可以承受永生。律法師接著問了另一個問題。
閱讀 路加福音10：29， 不妨將律法師對耶穌提出的問題劃記下來。
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你會如何回答律法師的問題？
耶穌在回答那位律法師的問題時，講了一個比喻，也就是好撒馬利亞人的比喻。研讀這個比喻時要記住，撒馬利亞人和猶太人通常彼此鄙視，往往都不相往來。猶太人無法接受撒馬利亞人的一個原因是，撒馬利亞人部分是猶太人，部分是外邦人，他們混合了兩者的宗教信仰。
在比喻中看見救主
閱讀 路加福音10：30-35 中好撒馬利亞人的比喻。不妨觀看影片「好撒馬利亞人的比喻」（5：11），一邊對照著看經文。此影片可在ChurchofJesusChrist.org上取得。
研讀這個比喻時，想想那個撒馬利亞人如何象徵耶穌基督。
問以下問題之前，不妨展示一張耶穌基督的圖片：
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我們可以從這個比喻，學到哪些跟耶穌基督有關的事？（不妨在研讀日記中列出你對這個問題的回答。）
十二使徒定額組尼爾·安德森長老教導：
救主是我們的好撒馬利亞人，蒙差遣「醫好傷心的人」〔 路加福音4：18 ；亦見 以賽亞書61：1 〕。祂在別人冷漠經過的時候幫助我們。祂心懷憐憫，在我們的傷口上塗抹醫治的膏油，又包紮起來。祂背起我們，祂照顧我們。
（尼爾·安德森，「傷痛」，2018年11月，利阿賀拿，第85頁）
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救主在經文中做了哪些安德森長老描述的事，可作為例子？
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救主什麼時候就好像是你的好撒馬利亞人？
不妨分享你個人體認到救主的憐憫，以及祂願意幫助所有在靈性上受傷之人的經驗。
效法耶穌基督的榜樣
最偉大的教師耶穌基督，教導了好撒馬利亞人的比喻後，祂問律法師學到了什麼，並請他展開行動。閱讀 路加福音10：36-37 ，找出救主對律法師提出的邀請。
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你要如何將救主的邀請應用在自己的生活中？
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關於救主對天父所有兒女的感受，這則邀請教導了你什麼？
當我們身處許多不同的場合時，例如在家、在學校、在網路上、在我們的支會或分會中，以及在人群中，我們有很多機會來跟隨救主「你去照樣行吧」的忠告（ 路加福音10：37 ）。
不妨將全班分成幾個小組，討論以下問題。將上一段所列出的一個或多個場合分別指派給每個小組，請他們就該場合回答這些問題。
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你可以採取哪些具體方法來效法救主的榜樣，在這個場合中展現你對鄰人的愛？
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什麼事會讓你難以在這個場合上，對鄰人展現你的愛？
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如果有人難以在這個場合上對他們的鄰人展現愛，你可以教導他們哪些有關耶穌基督的事，也許會有幫助？
在學生討論完後，每一組請一位自願者來分享一些他們的回答。
請學生想想他們在本課學到的事。不妨給他們時間，在研讀日記中寫下他們的想法及感受。也可以給學生機會分享，他們因今天所學的內容，而受靈提示要去做哪件事？
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今天所研讀的內容，讓你覺得受靈提示要去做哪件事？
注釋及背景資料
好撒馬利亞人的比喻，如何象徵我們通過今生的旅程？
十二使徒定額組江文漢長老教導：
在前往耶利哥的路上，塵土飛揚，我們遭到襲擊，受了傷，被棄置一旁，痛苦呻吟。
雖然我們理應互相幫忙，但很多時候，我們總是為了某些原因，從路的一邊過去了。
然而，好撒馬利亞人卻動了慈心，停下腳步，用酒和油，清洗和包裹我們的傷口。酒和油是聖餐及其他教儀的象徵，指引我們到耶穌基督裡，尋求屬靈的醫治。好撒馬利亞人扶我們騎上祂自己的驢子；有些彩繪玻璃則記述，祂把我們扛在祂的肩上。祂帶我們到客店，客店可代表祂的教會。在客店裡，好撒馬利亞人說：「你且照應他；……我回來必還你」〔 路加福音10：35 〕。好撒馬利亞人，象徵著我們的救主，答應會再回來，但這次將在威嚴和榮耀之中歸來。
（江文漢，「客店裡有地方」，2021年5月，利阿賀拿，第24-25頁）
救主為什麼選用一位撒馬利亞人而非猶太人，來作為幫助傷者的人？
十二使徒定額組羅素·培勒會長說明：
在基督的時代，猶太人和撒馬利亞人之間互相仇視，平常都不相往來。如果落在強盜手中的人為猶太同胞所救，這仍不失為一則發人深省的好比喻。
祂刻意選擇用猶太人和撒馬利亞人，顯然是在教導：我們大家都是鄰舍，應該彼此相愛，互相尊重並彼此服務，不受彼此間極大的差異，如宗教、政黨、文化的不同而有所影響。
（羅素·培勒，「接納的教義」，2002年1月，利阿賀拿，第40頁）
當幫助他人的機會在我不方便之際出現時，我應該怎麼做？
十二使徒定額組代理會長羅素·培勒會長教導：
我們曾立約要以有意義的方式服務他人，這樣的機會也很少在我們方便的時刻來到。依照方便與否來過生活是無法產生靈性力量的；這種力量只有在我們遵守聖約時才能獲得。
（參閱羅素·培勒，「像熊熊不熄的火焰」，1999年7月，利阿賀拿，第95頁）
多馬·孟蓀會長（1927-2018）提醒我們：
絕對不要把某個待解決的問題看得比你所愛的人更重要。
（多馬·孟蓀，「在人生旅途上找到喜樂」，2008年11月，利阿賀拿，第86頁）
補充學習活動
好撒馬利亞人的比喻與救恩計畫的相似之處
請學生閱讀 路加福音10：30-35 ，找出好撒馬利亞人的比喻如何能象徵救恩計畫。以下是其中一些例子：
從耶路撒冷往下行：離開前生，來到世上
一個人：我們
撒馬利亞人：耶穌基督
前往耶利哥的路上：這個塵世旅程
請學生討論，關於今生和回到天父身邊，這個比喻教導了哪些教訓？提出後續追蹤問題，例如：人生在世，會造成我們靈性受到傷害的方式有哪些？你曾否有過救主為你包紮傷口的經驗？
關於這個比喻能象徵救恩計畫的其他方式，見約翰·威齊，「好心的撒馬利亞人：被遺忘的象徵」，2007年2月，利阿賀拿，第26-33頁。
從祭司和利未人的視角來研讀這個比喻。
不妨請學生從祭司和利未人的視角來研讀這個比喻。請他們想想，祭司和利未人沒有停下來幫助那位需要幫助的人的幾個可能原因。
請學生將這些可能的原因與自己對服務機會的反應，作一比較。請學生沉思，他們要如何去克服妨礙自己去愛和服務鄰人的阻礙。
在我們來到主的客店（教會）時學習
十二使徒定額組江文漢長老將好撒馬利亞人的比喻中的客店，比作主的教會（見「客店裡有地方」，2021年5月，利阿賀拿，第24-25頁）。他提出，當我們來到祂的客店時，我們會學習到有關我們自己和耶穌基督的幾個重要教訓。不妨從這篇演講選出部分內容，請學生研讀，以進一步了解自己要如何透過邀請他人加入救主的教會，來幫助他們經歷救主提供的醫治。