Семінарія
Матвій 21:1–11; Іван 12:27–36


Матвій 21:1–11; Іван 12:27–36

Тріумфальний в’їзд Спасителя

Jesus Christ’s triumphal entry into Jerusalem. altered version

Спаситель тріумфально в’їхав до Єрусалима і народ прославляв Його та поклонявся Йому, вигукуючи “Осанна” (див. Матвій 21:9). Після цього Ісус навчав людей про Свою місію спасти їх. Цей урок містить огляд останнього тижня земного життя Ісуса Христа, що може допомогти вам відчути більшу повагу та благоговіння до Ісуса Христа та Його місії спасти нас.

Використання посібника За Мною йдіть—для окремих осіб і сімей. Можливо, у студентів була можливість перед обговоренням уривків з Писань у семінарії опрацювати та обговорити вдома призначені для цього уроку уривки з Писань та відповідні джерела з посібника За Мною йдіть. Адаптуйте урок відповідно до попереднього досвіду, який був у студентів зі змістом. Шукайте можливості, щоб студенти покладалися на здобутий вдома досвід, який може благословити клас семінарії.

Підготовка студентів: Попросіть студентів підготуватися та бути готовими розповісти про випадки, коли вони потребували сторонньої допомоги, щоб вийти зі складної ситуації. Вони можуть переглянути відео “Де правосуддя, милість і любов зʼєднав” з часового коду від 0:00 до 5:01, аби побачити приклад подібної ситуації. На цьому відео показано виступ старійшини Джеффрі Р. Холланда, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, на генеральній конференції у квітні 2015; його можна переглянути на сайті ChurchofJesusChrist.org.

2:3

Можливі навчальні завдання

Потреба у спасінні

Запропонуйте студентам поміркувати про свою підготовку до уроку. Вони можуть поділитися власною історією про випадок, коли вони потребували сторонньої допомоги або ж подібною історією своїх знайомих.

Подумайте про випадок, коли ви знаходилися у складній ситуації та потребували, аби хтось допоміг вам чи врятував вас.

  • Чому ви потребували допомоги чи порятунку?

  • Що могло статися з вами, якби ви не отримали допомоги?

  • Як цей досвід вплинув на ваше ставлення до людини, яка допомогла вам або врятувала вас?

Усім нам необхідна спасительна сила Ісуса Христа. Усі ми робимо помилки, які не можемо виправити, зазнаємо втрат, які не можемо відшкодувати, і стикаємося з болем, переслідуваннями, трагедіями, тягарями й розчаруваннями, з якими неспроможні впоратися самотужки.Поміркуйте про свою потребу в Ісусі Христі. Запишіть у своєму щоденнику для навчання, для допомоги у чому вам потрібна спасительна сила Ісуса Христа.

На цьому уроці прагніть настанов від Святого Духа, аби більше дізнатися про те, чому Спаситель Ісус Христос може врятувати нас від усіх помилок, втрат, болів та ситуацій, які ми не в змозі вирішити.

Тріумфальний в’їзд Ісуса Христа

Ви можете показати зображення тріумфального в’їзду Спасителя.

Перед в’їздом до Єрусалима в останній раз Ісус попросив Своїх учнів привести Йому осля, дитинча ослиці. Учні поклали на ослицю та осля свою одежу та посадили Спасителя на осля (див. Матвій 21:1–7; Іван 12:14–15).

Прочитайте Матвій 21:8–11 та Іван 12:12–13 та дізнайтесь, як люди відреагували на в’їзд Ісуса Христа до Єрусалима. Читаючи, уявляйте себе очевидцем тих подій.

Багато людей вигукували “Осанна”, це гебрейське слово “означає “будь ласка, спаси нас” і вживається як подяка і благання” (Путівник по Писаннях, “Осанна”, scriptures.ChurchofJesusChrist.org).

Старійшина Брюс Р. Мак-Конкі (1915–1985), з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, пояснив значення реакції людей на в’їзд Спасителя до Єрусалима:

Head and shoulders portrait of Elder Bruce R. McConkie.

Лише царі та завойовники отримували такий надзвичайний знак уваги. … Поміж криків подяки і благання про спасіння і визволення ми бачимо, як учні встеляють шлях нашого Господа пальмовим віттям на знак перемоги та тріумфу. Ця вражаюча картина служить прообразом того майбутнього зібрання, коли “натовп великий” … буде стояти “перед престолом і перед Агнцем, зодягнений в білу одежу, а в їхніх руках буде пальмове віття”, взиваючи гучним голосом: “Спасіння нашому Богові, що сидить на престолі, і Агнцеві!” ( Об’явлення 7:9–10).

(Doctrinal New Testament Commentary [1965], 1:578)

  • Що б ви могли сказати, зробити та відчути, якби були присутніми під час тріумфального в’їзду Спасителя до Єрусалима? Чому?

  • Коли вам хотілося вигукнути “Осанна” (пропонуючи щиру хвалу та вдячність) Ісусу Христу?

  • Чому ви могли б вигукнути “Осанна” Спасителю зараз? А у майбутньому?

Якщо доречно, обговоріть зі студентами, коли вони могли брати участь у Вигуку Осанни. Наприклад, вони могли брати участь в одному з них під час освячення храму.

Коли Ісус заїхав до Єрусалима на молодому ослі, багато людей сприйняли це як публічну заяву про те, що Він був не тільки обіцяним Месією, але й обіцяним царем Ізраїля. Багато хто бачив у цьому здійснення таких пророцтв з Писань, як пророцтво, записане в Захарія 9:9 .

Багато людей вважали, що Месія буде велим полководцем, який врятує їх від утисків з боку римлян. Вони неправильно розуміли місію Спасителя зі спасіння.

  • Від чого Небесний Батько послав Ісуса Христа врятувати нас?

Мета та місія Спасителя

Після тріумфального в’їзду Спасителя, “деякі геллени”, які прийшли до Єрусалима, аби відсвяткувати Пасху, попросили про зустріч з Ним (див. Іван 12:20–21). Коли Ісус почув про їхнє прохання, Він розповів їм про наближення Свого страждання, Своєї смерті та воскресіння. Він пояснив, що ці фінальні події в Єрусалимі, включаючи Його неминуче Розп’яття, були головною метою Його приходу на землю (див. Іван 12:23–33).

Прочитайте Іван 12:27–28, 32–33 та знайдіть, що Ісус сказав про Свою мету та місію. (Зауважте, що голос із неба належить Небесному Батьку, який виявляє впевненість у тому, що Ісус Христос завершить Свою Спокуту).

  • Чого Ісус навчав про Свою мету та місію?

  • Як впевненість Небесного Батька в Ісусі Христі може посилити вашу впевненість у тому, що Спаситель може та хоче врятувати вас?

Усе те, чого Спаситель навчав в Іван 12:27–28, 32–33, можна підсумувати наступним чином: Ісус Христос здійснив Свою Спокуту, аби Він міг повернути нас всіх до Себе.

Спаситель свідчив про ту саму істину в 3 Нефій 27:13–15 . Прочитайте цей уривок і знайдіть, як ці вірші поглиблюють ваше розуміння цієї істини. Можливо, ви захочете додати звичайне або перехресне посилання до цього уривку до Іван 12:32 .

Огляд подій останнього тижня життя Спасителя

Декілька подій останнього тижня земного життя Спасителя були важливими для Його місії і мети врятувати нас, наблизивши до Себе.

Наступна інфографіка допоможе вам краще зрозуміти ці події.

New Testament Seminary Teacher Manaul - 2023

Color Handouts Icon

Забезпечте студентів примірником цієї інфографіки або покажіть її зараз.

Залежно від потреб студентів може бути корисним використати деякі ідеї, представлені у розділі уроку “Додаткові навчальні завдання”, в якості доповнення до інфографіки або замість неї.

Перегляньте інфографіку. Прочитайте деякі уривки з Писань, аби краще ознайомитися з описаними подіями. Поміркуйте про те, як ці події сприяли спасительній місії Ісуса Христа, а також про те, як Він може допомогти і врятувати вас завдяки тому, чого Він навчав та зробив цього тижня.

У своєму щоденнику для навчання запишіть питання, які у вас виникли стосовно цих подій, та позначте, про які з них ви б хотіли дізнатися більше та чому.

  • Які у вас є запитання стосовно будь-якої з цих подій?

  • Про що б ви хотіли дізнатися більше? Чому?

  • Як, на вашу думку, детальніше ознайомлення з цими подіями може допомогти вам краще зрозуміти здатність та бажання Ісуса Христа врятувати нас?

Запропонуйте студентам поділитися своїми відповідями на попередні запитання. Запишіть коментарі, якими вони діляться та подумайте, як можна використати ці коментарі, аби направляти студентів на наступних уроках.

Коментарі та довідковий матеріал

Яке значення тріумфальний в’їзд мав для юдеїв і що він може значити для нас?

Тріумфальний в’їзд Спасителя до Єрусалима під час святкування Пасхи прямо втілював пророцтво, записане в Захарія 9:9–10 та публічно демонстрував, що Ісус був обіцяним Месією та царем Ізраїля. У стародавні часи віслюк чи осел були символом юдейської царської влади. У період монархії в давньому Ізраїлі після сходження на престол царя Саула юдеї проводили щорічні ритуали повторного сходження на престол, які включали в’їзд царя в Єрусалим на ослі. Вершник наближався до Єрусалима зі східної частини міста та прибув до храму. Ці ритуали передрікали час, коли Месія прийде до Свого народу у той самий спосіб. Таким чином, у час, коли в Єрусалимі було багато юдеїв, які святкували Пасху, Ісус в’їхав до Єрусалима у спосіб, який демонстрував, що Він був Месією, царем Ізраїлю. Приїзд на ослі також демонстрував, що Ісус прибував як мирний та “покірний” Спаситель, а не як завойовник на бойовому коні (див. Захарія 9:9–10).

Під час Другого пришестя Ісус повернеться на землю з великою силою і славою. Символом Його слави слугуватиме “білий кінь”, що повезе Його замість віслюка, на якому Він в’їхав до Єрусалима (див. Об’явлення 19:11–16). Він також з’явиться, аби правити як “Господь над панами та Цар над царями” ( Об’явлення 17:14 ; див. також Об’явлення 19:16).

Про що свідчить використання пальмового віття під час тріумфального в’їзду?

Старійшина Герріт У. Гонг, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав:

Official Portrait of Gerrit W. Gong. Photographed in 2018.

За традицією, пальмове віття є священним символом, щоб виражати радість у нашому Господі, як під час тріумфального вʼїзду Христа в Єрусалим, коли “безліч народу … взяли пальмове віття, і вийшли назустріч Йому” [ Іван 12:12–13 ; див. також Матвій 21:8–9 ; Марк 11:8–10 ]. … У книзі Об’явлення люди, які підносять хвалу Богові й Агнцю, роблять це, “зодягнені в білу одежу, а в їхніх руках було пальмове віття” [ Об’явлення 7:9 ]. У молитві освячення Кертлендського храму згадується про “мантії праведності” та “вінці слави” і, разом з цим, про пальмове віття [див. Учення і Завіти 109:76 ]. …

(Герріт У. Гонг, “Осанна і алілуя—живий Ісус Христос: Головна постать Відновлення і Великодня”, Ensign або Ліягона, трав. 2020, с. 53)

Додаткові навчальні завдання

Завдання, пов’язане із сайтом Easter.ComeuntoChrist.org

Запропонуйте студентам використати Писання та матеріали, які можна знайти на сайті Easter.ComeuntoChrist.org, аби знайти відповіді на свої запитання або дослідити події останнього тижня земного життя Ісуса Христа, про які вони хочуть більше дізнатися. Попросіть їх описати, чого ці події навчають їх про Ісуса Христа та який внесок вони роблять в Його місію нашого порятунку.

4:35
5:23
4:48

Віртуальний тур Єрусалимом

В університеті Бригама Янга розробили додаток, який дозволяє людям вирушити у віртуальний тур Єрусалимом та побачити визначні місця такими, якими вони могли бути за часів Спасителя. Можна дозволити студентам завантажити додаток та використовувати його замість інфографіки на цьому уроці. Цей додаток можна також використовувати на інших уроках, аби допомогти уявити події у давньому Єрусалимі та поглибити їхнє розуміння. Вказівки стосовно завантаження додатку можна знайти на сайті https://virtualscriptures.org/virtual-new-testament/.

Завдання із зображеннями

Покажіть наступні зображення у довільному порядку та запропонуйте студентам використати Писання та інфографіку, аби легше розсортувати зображення у хронологічному порядку. А потім попросіть студентів відповісти на три останні запитання уроку.

Jesus is riding a colt into Jerusalem through a great multitude of people holding tree branches. Outtakes include Jesus barely seen in a throng of people, images of the crowd, some small children, and Jesus walking through the crowd.
Jesus turning over a table of a money changer in the temple. Outtakes include images of Christ alone and with the crowd of merchants and buyers fleeing, people buying goods, and people looking.
Jesus giving the sop to Judas Iscariot. Outtakes include just Jesus, all the disciples seated, Jesus passing the cup of wine, Jesus holding the bread, a servant woman bring a jar, Judas Iscariot eating the sop, Jesus taking a piece of bread wrapped in cloth, and Jesus raising a glass of wine.
Christ kneeling in Gethsemane. Outtakes include the back of the savior shown kneeling in the tall grass, close-up of his face looking afraid, in a distance with blood on his face and hands near a river, an angel comforting him, profile portrait, and a glowing angel coming toward Christ who is huddled on the ground.
Jesus is on the cross between two malefactors, there is a crowd below that are watching. Outtakes include a sponge on a stick lifted up to Jesus by a Roman soldier, different views of the three me on the crosses, soldiers gambling and parting his clothes, Jesus walking wearing crown of thorns and covered in blood, and Caiaphas.
Mary Magdalene encountering the resurrected Christ.