馬太福音21：1-11；約翰福音12：27-36

救主光榮地進城

救主光榮地進耶路撒冷城，在那時，人們高喊「和散那」（見馬太福音21：9）來敬拜讚美祂。耶穌接著教導人們祂拯救他們的使命。本課是耶穌基督塵世生命最後一週的概覽，這些內容能幫助你對耶穌基督和祂拯救我們的使命，更加尊重和敬畏。

使用來跟從我——供個人和家庭使用。學生在福音進修班討論經文章節之前，應該會有機會先在家研讀與討論本課所指定的經文章節，以及來跟從我中的相關資源。根據學生對上課內容在以前曾有過的學習經驗，來調整課程。找機會利用學生在家裡曾有過的學習經驗，能為福音進修班班級帶來祝福。

學生準備：請學生作好準備到班上分享，他們曾需要他人幫助來脫離困境的經驗。如需查看這類情況的例子，可以觀看「何等完全，何等寬仁」，0：00至5：01的片段。這段影片是出自十二使徒定額組傑佛瑞 賀倫長老，在2015年4月總會大會上的演講，影片可在ChurchofJesusChrist.org取得。

可進行的學習活動

被拯救的需要

請學生省思自己為上課所作的學生準備。他們可以分享自己曾經需要他人幫助的故事，或者可以分享他們認識的人的故事。

想一想，你何時曾陷入困境，需要他人幫助或拯救你。

• 你為什麼會需要幫助或拯救？

• 如果沒有獲得幫助，結果可能會怎樣？

• 這樣的經驗對你對幫助或拯救你的人的感覺，有何影響？

我們每個人都需要耶穌基督的拯救大能。我們都會犯下自己無法彌補的錯誤、經歷自己無法回復的失落，並面對我們無法獨自承擔的痛苦、迫害、悲劇、重擔和失望。省思你需要耶穌基督的程度。在研讀日記中，寫下你需要耶穌基督的拯救大能來幫助你的事。

在本課中，尋求來自聖靈的靈感，以進一步了解救主耶穌基督可以將我們從我們無法解決的所有錯誤、失落、痛苦和情況中拯救出來。

耶穌基督光榮地進城

不妨展示救主光榮地進城的圖片。

在最後一次進耶路撒冷城之前，耶穌要祂的門徒為祂牽一頭驢駒來，也就是小公驢。門徒用他們的衣服蓋住驢與驢駒，然後他們讓救主騎著驢駒（見 馬太福音21：1-7；約翰福音12：14-15 ）。

閱讀 馬太福音21：8-11 以及 約翰福音12：12-13， 找出當耶穌基督進耶路撒冷城時，人們對祂有什麼反應。在你閱讀時，想像你就在現場。

許多人高聲呼喊「和散那」，這個詞在希伯來文是「『請救我們』的意思，用來讚美和請求」（經文指南，「和散那」，scriptures.ChurchofJesusChrist.org）。

十二使徒定額組布司 麥康基（1915-1985）說明，人們對救主進入耶路撒冷的反應的意義：

只有王和征服者才會獲得如此崇高的致敬。……身處一片讚美和懇求救恩、拯救的呼喊聲中，我們看到門徒在主行經的路上鋪滿棕樹枝，以象徵光榮和勝利。這整個激動人心的一幕預示著將來聚集時，「有許多的人」，……站在「寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝」，大聲喊著：「願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊。」（ 啟示錄7：9-10 。）

（Doctrinal New Testament Commentary [1965], 1:578）

• 如果救主光榮地進耶路撒冷城時，你就在現場，你會說什麼、做什麼，還有感受到什麼？為什麼？

• 你何時曾想向耶穌基督大喊「和散那」（獻上真誠的讚美與感謝）？

• 你現在為什麼可能會向救主大喊「和散那」？在未來呢？

適當的話，與學生討論，他們可能曾參與過和散那歡呼的經驗。舉例來說，他們可能曾在聖殿奉獻時，參與過和散那歡呼。

當耶穌騎著一頭小公驢進耶路撒冷城時，許多人認為這公開宣告了，祂不僅是應許中的彌賽亞，也是應許中的以色列人的王。許多人認為這是如 撒迦利亞書9：9 中記載的，聖經預言的應驗。

許多人認為，彌賽亞會是一位偉大的軍事領袖，來拯救他們脫離羅馬人的壓迫。他們誤解了救主的拯救使命。

• 天父差遣耶穌基督前來，是要拯救我們脫離什麼呢？

救主的目的與使命

救主光榮地進城後，「有幾個希臘人」前來耶路撒冷過逾越節，他們請求要拜訪祂（見 約翰福音12：20-21 ）。耶穌得知他們的請求，就開始教導關於祂即將面對的受難、死亡和復活。祂說明最後在耶路撒冷發生的這幾件事，包括祂即將被釘十字架，都是祂來到世上的全部目的（見 約翰福音12：23-33 ）。

閱讀 約翰福音12：27-28，32-33， 找出耶穌說祂的目的和使命是什麼。（請注意，來自天上說話的聲音是天父的聲音，表示祂有信心耶穌基督會完成祂的贖罪。）

• 關於祂的目的和使命，耶穌教導了什麼？

• 天父對耶穌基督的信心，如何增加你對救主拯救你的大能和意願的信心？

救主在 約翰福音12：27-28，32-33 中教導的總結是，耶穌基督完成了祂的贖罪，以便能吸引我們所有的人歸向祂。

救主在 尼腓三書27：13-15 中，為同樣的真理作了見證。閱讀這個經文章節，找出這幾節經文的哪些內容，增加了你對這項真理的認識。不妨將這個章節與 約翰福音12：32 作成交互參照經文，或是作成連結。

救主生命最後一週所發生事件概覽

救主塵世生命最後一週所發生的幾件事，對祂想要我們更接近祂，好能拯救我們的使命和目的來說，至關重要。

以下資訊圖表可以幫助你更了解這些事件。

發給學生一份資訊圖表，或是現在展示圖表。視學生的需求，使用本課「補充學習活動」中的幾個建議，來補充或取代資訊圖表，會有幫助。

查看資訊圖表。閱讀幾段經文章節，來更加熟悉其中所描述的事件。想一想，這些事件如何有促成耶穌基督的拯救使命，並沉思祂如何能因祂在這一週的教導和所做的事，進而幫助和拯救你。

在研讀日記中，寫下你對這些事件的問題，接著註記你會想要多了解哪些事件，並說明原因。

• 關於這些事件，你有哪些疑問？

• 你想要更深入了解哪個事件？為什麼？

• 你認為了解這些事件，如何能幫助你更加了解耶穌基督的能力以及祂想要拯救我們的渴望？

請幾位學生分享他們對前面問題的答案。記下他們分享的看法，並想辦法在未來的課程中，運用這些看法來帶領課程。

注釋及背景資料

對猶太人來說，光榮地進城是什麼意思？對我們來說是什麼意思？

在守逾越節期間，救主光榮地進耶路撒冷城，直接應驗了 撒迦利亞書9：9-10 所記載的預言，公開宣告耶穌就是應許的彌賽亞和以色列人的王。在古時候，驢是猶太王室的象徵。在古代以色列君主時期，自掃羅王登基之後，猶太人每年都會重新舉行登基儀式，君王會騎著驢進入耶路撒冷。騎驢的人會從城的東邊進耶路撒冷，再來到聖殿。這些儀式表示，彌賽亞將會以同樣的方式來到祂人民中間。因此，在耶路撒冷擠滿了猶太人慶祝逾越節時，耶穌進耶路撒冷城，祂進城的方式表明祂就是彌賽亞，以色列人的王。騎驢也顯示耶穌以和平、「謙卑」的救主身分前來，而非騎在戰馬上的征服者（見 撒迦利亞書9：9-10 ）。

在主的第二次來臨時，耶穌會在極大的能力和榮耀中回到世上。為了象徵祂的榮耀，祂將會騎著「白馬」，而非當年進耶路撒冷城時騎的驢（見 啟示錄19：11-16 ）。祂也將以「萬王之王，萬主之主」的身分來統治（ 啟示錄17：14 ；亦見 啟示錄19：16 ）。

從光榮地進城時使用棕樹枝這件事中，我們可以學到什麼？

十二使徒定額組江 文漢長老教導：

傳統上，棕櫚樹是神聖的象徵物，用來表達在主內的喜悅，正如在基督光榮地進耶路撒冷一畫裡，「許多……人……就拿著棕樹枝出去迎接他」。〔 約翰福音12：12-13 ；亦見 馬太福音21：8-9 ； 馬可福音11：8-10 〕。……在啟示錄中，讚美神和羔羊的人「身穿白衣，手拿棕樹枝」〔 啟示錄7：9 〕。棕櫚枝也與「正義之袍」和「榮耀的冠冕」一起出現在嘉德蘭聖殿的奉獻祈禱文中〔見 教義和聖約109：76 〕。 ……

（江文漢，「和散那和哈利路亞——活著的耶穌基督：復興和復活節的核心」，2020年5月，利阿賀拿， 第53頁）

補充學習活動

Easter.ComeuntoChrist.org活動

請學生用經文及Easter.ComeuntoChrist.org中找到的資料，尋找他們問題的答案；或是去研究在耶穌基督塵世生命的最後一週中，他們想進一步了解的一個事件。請他們描述，關於耶穌基督，這個事件教導他們什麼，以及該事件如何促成祂拯救我們的使命。

另一個選項是，觀看以下一部或多部描述救主塵世生命中最後事件的影片：

「我為此而生」（從2：13至4：29）

「我的國不屬這世界」（5：23）

「因為神愛世人」（從1：56至4：48）

耶路撒冷虛擬之旅

楊百翰大學開發了一款應用程式，讓人們可以虛擬遊覽耶路撒冷市，去看看那些可能是救主時代事件發生的地點。不妨讓學生下載該應用程式，並用其取代本課中的資訊圖表。此應用程式也可以用在其他課上，以幫助學生具體想像且更充分了解發生在古耶路撒冷的事件。可在https://virtualscriptures.org/virtual-new-testament/上取得下載應用程式的說明。

圖片活動

展示以下圖片，不要按時間順序擺放，請學生使用經文和資訊圖表幫助他們，按時間順序重新排列圖片。接著，請他們回答本課中最後的那三個問題。