Římanům 2–3

Ospravedlnění skrze víru v Ježíše Krista

Pavel miloval římské Svaté a chtěl jim pomoci, aby se prostřednictvím víry v Ježíše Krista sjednotili. Židé i pohané, kteří byli obráceni, potřebovali pomoci pochopit, jak se mohou na Ježíše Krista spoléhat a získávat požehnání Jeho Usmíření. Tato lekce vám může pomoci lépe porozumět tomu, co všichni potřebujeme – aby nám byly prostřednictvím Ježíše Krista odpuštěny hříchy neboli abychom byli Jeho prostřednictvím ospravedlněni.

Zaměření se na jednotlivce. Práce učitele je náročná mimo jiné proto, že učitel musí naplňovat potřeby studentů z různých prostředí a s různými zájmy, nadějemi a problémy. Přizpůsobovat lekce potřebám všech studentů vám může pomáhat Duch Svatý. Zaměřujte se na to, jak studenty směrovat ke Spasiteli, protože On může pomoci každému studentovi v jeho jedinečné situaci.

Příprava studentů: Vybídněte studenty, ať si přečtou definice nacházející se v lekci o Římanům 1–6 v příručce Pojď, následuj mne – pro jednotlivce a rodiny: Nový zákon 2023. Požádejte je, aby se připravili vlastními slovy vysvětlit definice slov, jako jsou ospravedlnění a milost.

Možné výukové činnosti

Všichni potřebují Ježíše Krista

Studenty byste mohli vyzvat, aby si, až jim budete číst o následující situaci, její obrázek nakreslili do studijního deníku (nebo na tabuli).

Představte si, že jdete po cestě k velice krásnému místu. Najednou však na cestě narazíte na překážku či zeď, která vám brání jít dál. Překážka znemožňuje jakýkoli postup a vlastními silami ji překonat nemůžete.

Označte si cíl cesty slovy Boží přítomnost.

• Proč po návratu do Boží přítomnosti toužíte?

V Pavlově době pocházeli členové Církve z různých kultur a prostředí. Společné jim však bylo to, že všichni zhřešili, a nebyli tudíž vstupu do Boží přítomnosti hodni. Při studiu Římanům 2–3 se snažte pochopit, co udělali Nebeský Otec a Jeho milovaný Syn pro to, aby překážku, jež lidem brání vrátit se do Boží přítomnosti, dokázali překonat všichni.

Definování slov může studentům pomoci lépe porozumět kontextu a obsahu veršů z písem. Definice byste mohli zobrazit tak, aby se k nim studenti při četbě veršů z Římanům mohli vracet. Mohlo by být užitečné přečíst si některý verš společně a dané slovo ve verši nahradit definicí. Studenti by se také mohli podělit o to, co se naučili v rámci své přípravy.

S lepším pochopením Pavlova učení Římanům mohou pomoci tyto definice:

Ospravedlnění, ospravedlnit, ospravedlněn: „Míti prominuto potrestání za hřích a býti prohlášen nevinným. Osoba je ospravedlněna Spasitelovou milostí skrze víru v Něho. Tato víra je projevována pokáním a poslušností zákonů a obřadů evangelia. Usmíření Ježíše Krista umožňuje lidem činiti pokání a získati ospravedlnění z trestu, který by jinak obdrželi, neboli míti ho prominut.“ (Průvodce k písmům, „ Ospravedlnění, ospravedlniti “, scriptures.ChurchofJesusChrist.org.)

Víra: „Důvěra v Ježíše Krista a spoléhání se na Něj, kteréžto spoléhání vede osobu k tomu, aby Ho poslouchala.“ (Průvodce k písmům, „ Věřiti, víra “, scriptures.ChurchofJesusChrist.org.)

Zákon: Tento výraz odkazuje na Mojžíšův zákon a s ním související vnější činy neboli „skutky“ (viz „7.–13. srpna, Římanům 1–6: ‚Moc Boží ke spasení‘“ v příručce Pojď, následuj mne – pro jednotlivce a rodiny: Nový zákon 2023; viz také Průvodce k písmům, „ Zákon Mojžíšův “, scriptures.ChurchofJesusChrist.org).

Milost: Požehnání, milosrdenství, pomoc a síla, kterou máme k dispozici díky Usmíření Ježíše Krista (viz Průvodce k písmům, „ Milost “).

Přečtěte si Římanům 3:10–12, 20–23 a zaměřte se na to, jak Pavel popisuje překážku mezi námi a Bohem.

• Které části textu z Pavlova učení nám pomáhají pochopit, co tato překážka je?

Napište si je na překážku, kterou jste nakreslili.Přečtěte si následující citát presidenta Dietera F. Uchtdorfa z doby, kdy sloužil v Prvním předsednictvu, a usilujte o širší porozumění toho, co tato překážka představuje:

Protože všichni „zhřešili, a nemají slávy Boží“ [Římanům 3:23] a protože „žádná nečistá věc nemůže vstoupiti do království Božího“ [1. Nefi 15:34], nikdo z nás není hoden vrátit se do Boží přítomnosti.

I kdybychom sloužili Bohu celou svou duší, nestačilo by to; neboť bychom přesto byli „neprospěšnými služebníky“ [Mosiáš 2:21]. Cestu do nebe si zkrátka nemůžeme zasloužit; požadavky spravedlnosti jsou jako bariéra, kterou nejsme schopni vlastní mocí překonat.

(Dieter F. Uchtdorf, „Dar milosti“, Liahona, květen 2015, 108)

Studenti by si mohli k překážce na svém obrázku přidat také Požadavky spravedlnosti.

Přemýšlejte o oblastech, v nichž máte nedostatky, nebo o hříších, které se snažíte přemoci.

Zde by mohlo být užitečné podělit se o citát staršího Uchtdorfa z oddílu „Komentář a historické souvislosti“.

Přečtěte si Římanům 3:24–28 a zaměřte se na to, čemu Pavel učil o jediné možnosti, jak můžeme být ospravedlněni a jak nám mohou být odpuštěny naše hříchy.

Požádejte studenty, aby se podělili o postřehy nebo otázky, které ohledně tohoto tématu nebo těchto veršů mají. Studenti nemusí například rozumět slovu „smírce“ (verš 25). Pomozte jim porozumět níže uvedené pravdě, napsané tučným písmem, která z těchto veršů vyplývá.

Jednou z pravd, kterým se z těchto veršů můžeme naučit, je to, že díky věrnému přijímání Ježíše Krista může být Jeho milostí ospravedlněno celé lidstvo.

Mohlo by být užitečné pustit studentům video „Why We Need a Savior“ (2:15), které naleznete v oddíle „Komentář a historické souvislosti“. Video dokládá, že nám Ježíš Kristus pomáhá překonávat hříchy a obtíže.

• Jaké myšlenky nebo pocity vás naplňují, když o této pravdě přemýšlíte?

Starší Dieter F. Uchtdorf z Kvora Dvanácti apoštolů učil, jak může Usmíření Ježíše Krista změnit to, jak vnímáme vlastní hříchy a nedokonalosti:

Spasitelovo nekonečné Usmíření zcela mění to, jak můžeme pohlížet na své přestupky a nedokonalosti. Místo toho, abychom je stále rozebírali a měli pocit, že jsme nenapravitelní nebo beznadějní, se z nich můžeme poučit a pocítit naději. Očišťující dar pokání nám umožňuje oprostit se od svých hříchů a povstat jako nové stvoření.

Díky Ježíši Kristu naše nezdary nemusí určovat, kdo jsme. Mohou nás zušlechťovat.

(Dieter F. Uchtdorf, „Bůh mezi námi“, Liahona, květen 2021, 8–9)

Bude lepší, pokud odpovědi na následující otázky vypracují studenti individuálně do studijního deníku.

• Jak můžete svůj náhled na vlastní chyby a nedokonalosti srovnat s tím, co popisoval starší Uchtdorf?

Svou kresbu doplňte o to, jak nám překážku pomáhá překonávat Ježíš Kristus.

• Jak může to, že pochopíme, že všichni hřešíme a nedokážeme dosáhnout spasení, změnit náš pohled na Ježíše Krista?

• Jaké postřehy, pocity či dojmy jste získali na základě toho, čemu jste se naučili v této lekci?

Komentář a historické souvislosti

Jak mohu ospravedlnění lépe porozumět?

Starší D. Todd Christofferson z Kvora Dvanácti apoštolů učil o významu ospravedlnění takto:

Ježíš Kristus může díky „nekonečné moci své velké smírné oběti“ za nás uspokojit neboli „naplnit smysl zákona“. Prominutí přichází milostí Toho, který uspokojil požadavky spravedlnosti tím, že sám trpěl. … Snímá z nás odsouzení, aniž by odňal zákon. Je nám prominuto a jsme s Ním uvedeni do stavu spravedlivosti. Stáváme se takovými, jako je On, bez hříchu. Jsme posilováni a ochraňováni skrze zákon a spravedlnost. Jsme zkrátka ospravedlněni.

A tak můžeme vhodným způsobem hovořit o člověku, který je ospravedlněn, jako o někom, komu je prominuto, kdo je bez hříchu neboli bez viny.

(D. Todd Christofferson, „Justification and Sanctification“, Ensign, June 2001, 20)

Proč svět potřebuje Ježíše Krista?

Podívejte se na video „Why We Need a Savior“ (2:15), které je k dispozici na stránkách ChurchofJesusChrist.org.

Why We Need a Savior

What would life be like without a Savior? There would be no joy, no forgiveness, no hope for the future. This Christmas, learn more about the hope, peace and happiness our Savior Jesus Christ can bring into our lives at christmas.mormon.org.

Narušil hřích plán Nebeského Otce?

President Dieter F. Uchtdorf v době, kdy byl členem Prvního předsednictva, učil:

Náš Nebeský Otec věděl předtím, než jsme přišli do této smrtelné existence, že negativní síly nás budou svádět, abychom se odklonili od své cesty, neboť „všickniť zajisté zhřešili, a nemají slávy Boží“ [ Římanům 3:23 ]. Proto nám připravil způsob, jak dělat nápravu. Skrze milosrdný proces upřímného pokání a Usmíření Ježíše Krista nám mohou být hříchy odpuštěny a my „[nezahyneme, ale budeme mít] život věčný“ [ Jan 3:16 ].

(Dieter F. Uchtdorf, „Otázka několika stupňů“, Liahona, květen 2008, 60)

Co měl Pavel na mysli, když řekl, že „pohané… od přirození činí to, což přikazuje zákon“? (Římanům 2:14.)

„Pavel uznával, že někteří pohané vedli morální život intuitivně. … Následovali světlo Kristovo, což ‚je vliv působící pro dobro v životě všech lidí (Jan 1:9; NaS 84: 46–47)‘ [Průvodce k písmům, „ Světlo, Světlo Kristovo “, scriptures.ChurchofJesusChrist.org]. Ačkoli neměli Mojžíšův zákon, Pavel řekl, že měli ‚dílo zákona napsané na srdcích svých‘ (Římanům 2:15).“ („Římanům 1–3“, v příručce New Testament Student Manual [2018], 337.)

Doplňkové výukové činnosti

Poslušni ze srdce

Některého ze studentů byste mohli požádat, aby přečetl Římanům 2:28–29 a slovo Žid nahradil slovy Svatý posledních dnů a slovo obřezání slovem smlouva. Jak tato obměna přispívá k tomu, abychom Pavlovu učení porozuměli? Můžete uvést příklady toho, co jako členové Církve děláme a co má hlubší význam a moc, když to vykonáváme srdcem a duchem? (Římanům 2:29.) (Upraveno z „7.–13. srpna. Římanům 1–6: Moc Boží ke spasení“, Pojď, následuj mne – pro Nedělní školu: Nový zákon 2023.)

Nauka o ospravedlnění v písmech Znovuzřízení

Nauce o ospravedlnění učí také Kniha Mormonova a Nauka a smlouvy. Studenti by se mohli rozdělit do dvojic a přečíst si buď 2. Nefiho 2:5–8, nebo Nauku a smlouvy 20:29–31 a vyhledat postřehy týkající se ospravedlnění.

Přesvědčení židovských Svatých týkající se zákona Mojžíšova

Následující modelová situace by mohla představovat přesvědčení některých římských Svatých, kterým psal Pavel. Mohli byste ji použít, abyste studentům pomohli pochopit některé nesprávné myšlenky, jimž se Pavel věnoval.

Asser pochází z věrné židovské rodiny, která již po dvě generace žije v Římě. Už od dětství ho učili žít svědomitě podle Mojžíšova zákona. Asserova rodina vždy věřila, že bude-li žít podle rituálů, vnějších úkonů a obřadů Mojžíšova zákona, bude spasena. Když se dozvěděla o Ježíši Kristu, uvěřila, že On je tím Mesiášem, na kterého čekala. Členové rodiny se nechali pokřtít, ale nadále žili podle Mojžíšova zákona a věřili, že přísná poslušnost jim přinese spásu.

• Kterým pravdám se Asser a jeho rodina ještě musí naučit?