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第一課: 應用福音原則


“第一課: 應用福音原則,” 鞏固婚姻: 教師指南 (2006), xii–10

“第一課,” 鞏固婚姻, xii–10

第一課

應用福音原則

門徒的身分讓人在生活的各個層面蒙得神聖指引,包括如何成爲好丈夫或好妻子。

課程目標

在課程中幫助學員:

  • 了解獲得和平幸福婚姻的可能性。

  • 在婚姻中應用福音原則時,獲得幸福的希望會更大。

  • 開始應用這四項原則來鞏固婚姻:

    • 恪守福音原則。

    • 致力維繫婚姻和化解分歧。

    • 遵守聖約。

    • 每天都進步一點點。

幸福美滿婚姻的基礎

泰福‧彭蓀會長教導說:「婚姻……是耶穌基督的福音中最榮耀、最振奮人心的原則。沒有比這更重要的教儀,也沒有比這更神聖的教儀,更關乎人類永恆的喜樂。忠於婚姻誓約會帶來今生最大的喜悅和來生榮耀的酬賞。」1

遵守家庭文告上的忠告,可以鞏固夫妻關係,並保護他們的家人。2藉著學習救主和祂僕人的教導,也藉著勤勉地祈求主的引導,他們可以找到方法解決面臨的問題,從而將婚姻關係建立在耶穌基督福音的基礎上。透過禱告,他們可以獲得力量遵守所立的聖約,並攜手合作。他們可以改掉壞習慣並彼此寬恕。夫妻還可以學習解決問題和溝通的技巧,化解意見不合,避免潛在的衝突。

家庭生活的瓦解

興格萊會長對家庭生活的瓦解提出警告,他說:「世界各地的家庭正分崩離析。……心碎了,孩子在哭泣。」3婚姻遭遇問題和挑戰時,有些人會變得沮喪絕望並想要放棄;也有許多人決心維繫婚姻關係,努力解決問題,並享受婚姻中的平安、幸福和成就感。

生活幸福是很有可能的,但很多人卻還在挫折、不滿和絕望中掙扎。婚姻受到外在環境的威脅,即社會政策、慣例、以及匆忙的日常生活;也受到內在環境的威脅,即不良的生活習慣、誤解和驕傲。嚴重的問題是不容易克服的,有些夫妻似乎長年以來爲同一個問題爭鬥不休,關係因此遭到破壞。總會會長團和十二使徒定額十分清楚家庭面臨的威脅,他們在家庭文告中提出警告:「家庭的瓦解會爲個人、社會和國家,帶來古今先知所預言的災難。」4

這些災難在社會中已履見不鮮。許多夫妻曾經以爲離婚是解決不愉快婚姻的最佳途徑,但後來都發現離婚通常造成一些不可預見的問題。在一個有關離婚的長期影響的研究中,臨床心理學家茱迪絲‧華勒斯汀(Judith Wallerstein),及合著者茱莉亞‧路易斯(Julia Lewis)和珊德拉‧布萊克斯利(Sandra Blakeslee)得到的結論是離婚會擾亂子女的生活、影響他們一生的行爲和決定。5

芝加哥大學的琳達‧韋特(Linda Waite)及其合著者瑪吉‧加拉格爾(Maggie Gallagher)發現,離婚通常爲子女帶來其他不良後果,包括違法行爲和犯罪率增加、較少的教育機會、更多心理和身體健康問題。6他們發現,相較於親生父母,孩子更有可能遭到父母一方的男朋友或女朋友,或繼父母虐待。7

婚姻中的挑戰源自於許多的因素,誠如賓塞‧甘會長所說的:

「兩個來自不同背景的人,在結婚儀式結束後,很快就會知道他們必須面對眞正的現實了。不再有幻想或虛構的生活;我們必須走出迷霧,腳踏實地的生活;必須承擔責任,接受新的任務;必須放棄一些個人的自由,也必須作出許多調適,不自私的調適。

「我們在結婚之後,很快便會發現配偶一些前所未見、未聞的弱點。在殷勤追求時期一直被突顯的一些美德,現在變成微不足道;反過來,一些微不足道的弱點,現在卻變大了許多倍。……陳年老習慣現在跑出來,另一半可能小氣或浪費、懶惰或勤勉、虔敬或不信神;他可能仁慈合群或暴躁易怒、慣於要求或樂意給予、自私或無私。姻親問題也變得更嚴重了,並且與配偶間的關係再度被突顯。」8

婚姻的好消息

甘會長要夫妻放心,即使婚姻有種種挑戰也是可以成功的,他說:「當年輕男女以虔誠勤懇的態度,去找一個最能與之共度和諧美滿人生的配偶時,只要雙方都願意付出代價,幾乎每一個善良的年輕男女都可以擁有快樂成功的婚姻。」9

夫妻雖然會有意見不同、不合的時候,還是可以順利解決這些問題的。夫妻雙方都願意努力克服問題時,問題就能迎刃而解。遺憾的是,伴侶雙方挽救婚姻的動力常常並不同步。丈夫和妻子有不同程度的動力時,較有意願的一方應該拿出勇氣,明白持續應用關係原則,有時候可以爲婚姻帶來最終的成功。配偶一方的愛心、承諾和永恆觀點通常可以維持婚姻,直到另一方成熟或悔改,並且了解夫妻離婚可能帶來的損失和破壞。收穫的律法──「人種的是什麼,收的也是什麼」(加拉太書6:7)──和把另一邊臉轉過來讓人打(見馬太福音5:39)的原則,適用於婚姻關係以及其他的關係。

鞏固婚姻

下列事情可以幫助人鞏固婚姻:

  • 恪守福音原則

  • 致力維繫婚姻。

  • 遵守所立的聖約。

  • 每天都進步一點點

恪守福音原則

夫妻若以扭曲、欺騙或不實的方式看待彼此和他們的關係,二人之間原本正常的差異會演變成衝突與不和。夫妻學習跟隨耶穌基督,就可以克服這些扭曲的想法。

十二使徒定額組的尼爾‧麥士維長老體會到福音會幫助人看得更清楚,並且有正確的觀點:「因爲透過福音角度來審視人生和他人會帶來永恆的觀點;如果觀察得夠仔細、夠頻繁,就可以看得更清楚。……一碗紅豆湯、三十塊錢和片刻的感官享受之類的事物會完全從視野中消失;相較於培養耐心,改進高爾夫球揮桿或網球發球的技巧也就沒那麼重要了。同樣地,將重新裝修客廳和傾聽、教導孩子擺在一起時,孰輕孰重也一目了然。」10奉行福音生活的人會看得更清楚,也會做出更恰當的選擇。

熱切盼望永恆婚姻和美滿家庭生活的人要努力成爲主耶穌基督的眞正門徒。門徒的身分讓人在生活的各個層面蒙得神聖指引,包括如何成爲美好的婚姻伴侶和父母。救主教導我們,祂會幫助每個人克服他們的弱點:

「如果世人到我這裡來,我必讓他們看見自己的弱點。我賦予世人弱點,使他們得以謙卑;我給所有在我面前謙抑自己的人的恩典是充分的;因爲如果他們在我面前謙抑自己,並對我有信心,我必爲他們使軟弱的東西變成堅強。

「看啊,我必讓外邦人看見自己的弱點,我要向他們顯明信心、希望、仁愛能帶他們歸向我──一切正義的泉源」(以帖書12:27–28)。

先知約瑟‧斯密也教導同樣的原則,「人越接近完全,他的觀察越清楚,他的喜樂也越大,直到他克服了生活中的邪惡且失去犯罪的慾望。」11

門徒的身分提升人的視野,幫助他們看到「事情現在的眞相」(摩爾門經雅各書4:13)。愛心、耐心和長期忍受取代了傷人的反應;堅守家庭文告的九項原則能導向個人正義,與神更加接近,更能接受家人,也更有可能得到神聖的指引。

人生充滿挑戰,其中許多來自人際關係。但是誠如甘會長體會到的,透過永恆的觀點來看,考驗可以成爲祝福。他說:

「我們若把今生視爲生命的全部,則痛苦、憂傷、失敗、早逝便成爲災難。但我們若將生命視爲永恆,遠遠地延伸到前生的過去,也綿延到死後的永恆未來,那麼我們便能以正確的眼光來看待所發生的一切。

「祂賜給我們考驗,使我們得以克服考驗而成長;賦予我們責任,使我們得以有所成就;讓我們工作以鍛鍊體魄;讓我們憂傷以試煉靈魂,這豈不蘊含著智慧?難道我們不該面對誘惑,以試驗我們的力量;遭受病痛,好使我們學會忍耐;承受死亡,好使我們得以成爲不朽與榮耀?」12

夫妻經歷考驗、學習、信心、個人正義和靈性的指引而成長。透過靈性的指引,他們獲得更大的能力克服生活中的困難和挑戰,包括與家庭有關的挑戰。

致力維繋婚姻和化解分歧

所有的夫妻都會經歷婚姻的挑戰,除非彼此堅定承諾,否則就欠缺面對人生風暴的基礎。堅定承諾的夫妻願意共同解決問題。

婚姻和家庭治療師凱瑟琳‧倫德爾(Catherine Lundell)談到一對面臨嚴重婚姻問題的夫妻,他們計畫如果到了春天還是無法解決問題就要離婚。經過幾個月的諮詢,這對夫妻沒有多大的進展,準備好要離婚了,但倫德爾拒絕爲他們的決定作出專業的裁奪,相反地,她提醒他們記得所立的聖約,她告訴他們:「只有你們能夠決定是不是要解除聖約,只有你們必須承擔這個決定。」這對夫妻再次回診時,二人「異常恩愛還有說有笑」。他們解釋說,考慮過他們的情況後,他們選擇對婚姻負起責任。儘管仍有一些問題需要解決,但是由於他們再次承諾,他們的婚姻大爲改觀。13

救主教導在婚姻中當有的承諾:「因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成爲一體。……既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以神配合的,人不可分開」(馬太福音19:6)。

七十員布司‧哈芬長老教導我們,婚姻是一個聖約,不是一紙合同。遇到困難時,視婚姻爲一紙合同的夫妻會選擇分手,阻斷婚姻帶來的益處。哈芬長老說:「但對於聖約婚姻而言,困難來臨時,夫妻雙方會共同努力解決。他們結婚是爲了付出與成長,藉著聖約將彼此與社會及神牽繫在一起。」14

大多數選擇維繋婚姻的夫妻發現問題是可以解決的。根據韋特和加拉格爾的研究,願意一起解決婚姻問題的怨偶,最終享有幸福婚姻的比率相當的高:「堅持挺過低潮的怨偶中有百分之八十六的人發現,五年後他們的婚姻生活美滿多了。……大部分的人都說他們眞的變得非常幸福;事實上,表示以前的婚姻不幸福,……卻堅持維繫婚姻的人中有將近五分之三的人,後來給同一個婚姻的評價不是『非常幸福』就是『相當幸福』。」15

這種改善的情況在很不快樂的婚姻中也可以看到。韋特和加拉格爾指出,「最糟糕的婚姻顯示最戲劇性的逆轉:百分之七十七有穩定婚姻關係卻認爲婚姻非常不幸福的人,……五年後說這同一個婚姻『非常幸福』或『相當幸福』。」16

維繫婚姻關係的夫妻也享有其他益處。韋特和加拉格爾發現,這些夫妻較長壽、17較富有、18較健康和較快樂,19且性生活的滿意度比未婚的人更高。20

遵守聖約

聖約──神與祂的兒女之間的神聖約定──帶來附加的祝福,協助拯救家庭。夫妻遇到困難時,可以回想他們的聖約,從中找到力量來解決困難。聖約能以不同方式提供協助:

聖約增強動力。透過婚姻的新永約,主承諾與配稱的夫妻分享祂所有的一切(見教約132:19–20)。使徒保羅教導:「神爲愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的」(哥林多前書2:9)。丈夫和妻子記得他們的聖約時,就可以找到靈感和動力來經營婚姻,解決遇到的問題。

聖約引導行爲。人們在福音中成長時所立的聖約會幫助鞏固他們的關係。洗禮的時候,成員立約遵守神的誡命,要變得更像耶穌基督。恪守洗禮聖約能解決婚姻中大部份的問題。聖職持有人立約要光大召喚,並接受主和祂僕人的指示(見教約84:33–39,43–44)。聖殿聖約也會引導丈夫和妻子之間的關係。

聖約祝福夫妻。主與亞伯拉罕立約時應許說:「我必無限量地祝福你」(亞伯拉罕書2:9)。經文充分表明主會祝福並支持與祂立約的人,跟隨祂的人會成爲應許給亞伯拉罕的祝福的繼承人,在艱困時期,主提供配稱的丈夫和妻子指引與支持,最終,他們將獲得永恆的幸福,並在高榮國度中超升。哈芬長老指出,透過服從聖約,人們會「發現……潛在力量的泉源」和「內心深處愛的泉源。」21這些祝福會在不平靜的日子中鞏固夫妻。

聖約幫助拯救子女。婚姻聖約的祝福不僅影響父母,也影響子女,遵守這項聖約的父母在教養子女方面得到強化。百翰‧楊會長教導:「男人及女人接受他們的恩道門,印證在一起,然後生了孩子時,那些孩子都是這國度及其所有祝福和應許的合法繼承人。」22十二使徒定額組的培道‧潘會長重申聖殿聖約的重要,他說:「我們再怎麼強調聖殿婚姻的價值、印證教儀的束縛力,以及這些儀式所需的配稱標準都不爲過。如果父母堅守在聖殿祭壇邊所立的聖約,他們的子女就會永遠屬於他們。」23雖然父母不能「將救恩強加在不想要的人身上」24,但聖殿聖約的祝福會鞏固父母和子女。

第10頁的表格列出教會成員與神所立的一些聖約,不妨影印並分發給班員。

有些配稱的丈夫和妻子想知道另一方違背共同訂立的聖約時,他們的聖約祝福會怎樣?配偶離棄聖約時,忠實的一方不會失去應許的祝福。戈登‧興格萊會長向那些受到影響的人保證:「我們不會因爲你們婚姻失敗就把你們視作失敗者。……主不會拒絕你們,也不會把你們趕出去。」25同樣的,即使父母一方或雙方離棄了聖約,子女仍保有在聖約中出生或印證的祝福。遵守聖約的父親或母親保有與孩子之間的聖約關係。

每天都進步一點點

沮喪是撒但最好的利器。許多夫妻想要成爲「完全,像〔我們的〕天父完全一樣」(馬太福音5:48),卻感到力不從心。了解到自己的不完全和面對日常的家庭問題,令他們沮喪。永恆的家庭生活對他們來說似乎遙不可及,「我不可能成功!」他們悲嘆,「何必多此一舉?」

放棄自己,放棄配偶或子女的人,就是開啟大門,向邪惡的影響力招手。然而尋求跟隨耶穌基督的人可以克服這些影響:「務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神,神就必親近你們」(聖經雅各書4:7–8)。從錯誤中吸取教訓,堅持到底的人,可以化個人失敗爲成功。

很多人喜歡拿自己的缺點與別人比較,看到別人完美的同時,痛苦地意識到自己的弱點。有位治療師回憶諮詢兩名患有憂鬱症和缺乏自信的女性友人的經驗。兩人都不知道對方也在接受諮詢,但兩個人說的基本上是相同的故事:「每次我去那位朋友家時,她總是有條不紊。她的房子井然有序,她的孩子都很有禮貌,她的生活似乎都在掌控之中。相反地,我覺得自己一無是處,房子一團亂,孩子糟透了,而我都快瘋了!」經過幾次診療,治療師發現這兩位婦女談論的是對方。她們只看到對方近乎完美,看到自己很不完美。

另一個造成婚姻觸礁常見的問題是丈夫或妻子忽視個人的過錯,而專注於配偶的缺點或想像中的不完美。很多婚姻失敗是因爲丈夫和妻子這樣對待彼此,到了相互不滿和不開心的地步。與其試圖改變配偶的行爲,不如承認和解決個人的問題。

夫妻要記住,世上沒有完美的人;成爲完美需要時間。十二使徒定額組的羅素‧納爾遜長老勸告成員努力改善每一天,耐心地持續下去,他說:「有不盡完美之處就努力改正。要更寬待自己和所愛之人的缺點,如此我們能得到安慰,變得更能包容。」26

永恆家庭的喜樂

神是全能的。學員從永恆的角度來看家人時,鼓勵他們想一想神浩瀚無垠的創造和祂創造這些事物的目的。主告訴摩西:「我創造了無數的世界;這些也是我爲了自己的目的創造的;我藉著子創造了這些,祂是我的獨生子。……對人而言它們都是數不清的;但是所有的事物對我而言都是有數的,因爲它們是我的,我知道它們」(摩西書1:33,35)。有位作家驚嘆宇宙的浩瀚,他說:「將〔哈伯望遠鏡〕指向天際最空曠的地方,聚焦在一臂之遙的一粒沙子那樣大小的地區,鏡頭上還能看到層層相疊的星系。……每個星系都包含數十億個的星星。」28

這創造無數世界的同一位神聲明,祂兒女的永恆喜樂就是祂的事工和祂的榮耀(見摩西書1:39)。祂希望我們和家人都找到今生的快樂,並最終獲得「永恆的財富」(教約78:18)。跟神浩瀚無垠的創造相比,我們可能會覺得自己微不足道,但是我們必須記住我們是祂的孩子。祂應許只要我們遵守誡命,祂就會幫助我們、祝福我們。我們若服從聖約並奉行福音原則,便可以獲得神爲我們預備的祝福。

家庭是福音計畫的核心。戈登‧興格萊會長教導:

「主已定下律法,指示我們都應該結婚,應該友愛、和平、和睦地生活在一起,而且應該依祂神聖的方法擁有子女並養育他們。……

「該說的都說了,該做的都做了,這就是福音。家庭是神所制定的,是一種基本的創造。要鞏固國家的方法就是要先鞏固人民的家庭。

「我深信,若我們都能在對方身上找到美德,而非缺點,我們的家庭就會更加幸福。離婚案件也會少許多,不忠誠的事也會少很多,忿怒、恨意及爭吵也會少很多。人們會更加體諒對方、愛對方,能有更多的和平及幸福。這正是主要我們做的事。」29

註:

  1. In Conference Report, Apr. 1949, 197.

  2. 「家庭:致全世界文告」,2004年10月,利阿賀拿,第49頁。

  3. 戈登‧興格萊,「展望未來」,1998年1月,聖徒之聲,第78頁。

  4. 「家庭:致全世界文告」,2004年10月,利阿賀拿,第49頁。

  5. The Unexpected Legacy of Divorce: A 25 Year Landmark Study (New York: Hyperion, 2000), xxvii.

  6. The Case for Marriage: Why Married People Are Happier, Healthier, and Better Off Financially (New York: Doubleday, 2000), 125.

  7. The Case for Marriage, 135, 159.

  8. Marriage and Divorce (Salt Lake City: Deseret Book, 1976), 12.

  9. Marriage and Divorce, 16.

  10. We Will Prove Them Herewith (Salt Lake City: Deseret Book, 1982), 76.

  11. Teachings of the Prophet Joseph Smith, sel. Joseph Fielding Smith (Salt Lake City: Deseret Book, 1976), 51.

  12. The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball (Salt Lake City: Bookcraft, 1982), 38–39.

  13. “Helping Couples in Counseling Remain Committed to Their Marriage,” in Strengthening Our Families: An In-Depth Look at the Proclamation on the Family, ed. David C. Dollahite (Salt Lake City: Bookcraft, 2000), 48–49.

  14. 布司‧哈芬,「聖約婚姻」,1997年1月,聖徒之聲,第28頁。

  15. The Case for Marriage, 148.

  16. The Case for Marriage, 148.

  17. The Case for Marriage, 47–48.

  18. The Case for Marriage, 111–12.

  19. The Case for Marriage, 77.

  20. The Case for Marriage, 96.

  21. 布司‧哈芬,「聖約婚姻」,1997年1月,聖徒之聲,第30頁。

  22. Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe (Salt Lake City: Deseret Book, 1941), 195.

  23. 培道‧潘,「我們的道德環境」,1992年7月,聖徒之聲,第59頁。

  24. Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. (Salt Lake City: Bookcraft, 1954–56), 2:91.

  25. “To Single Adults,” Ensign, June 1989, 74.

  26. 羅素‧納爾遜,「完全終歸會來臨」,1996年1月,聖徒之聲,第94頁。

  27. 見羅素‧納爾遜,「完全終歸會來臨」,1996年1月,聖徒之聲,第94頁。

  28. William R. Newcott, “Time Exposures,” National Geographic, Apr. 1997, 11.

  29. 戈登‧興格萊,「讓自己配得上未來的伴侶」,1998年7月,聖徒之聲,第57頁。

聖約如何引導行爲

教會成員經常與主立約。這張表顯示聖約如何引導行爲。這些聖約潛在的影響力無遠弗屆;恪守洗禮聖約能解決婚姻中大部分的問題。

洗禮

(見尼腓二書31:17–21摩賽亞書18:8–10教約20:37信條1:4。)

  • 承受耶穌基督的名。

  • 作耶穌基督的證人。

  • 一直遵守祂的誡命。

  • 承擔他人的重擔;與哀者同哀;安慰需要安慰的人。

  • 表明終生事奉神的意願。

  • 顯示已悔改所犯的罪。

聖餐

(見尼腓三書18:28–29摩羅乃書第4–5章教約20:75–7927:246:4。)

  • 更新洗禮聖約。

  • 再次承諾要承受基督的名,一直記得祂並遵守祂的誡命。

聖職的誓約和聖約

(見摩爾門經雅各書1:19教約84:33–44107:31。)

  • 藉著履行聖職職責來光大召喚。

  • 教導神的話語並辛勤工作,以促成神的目的。

  • 要服從;獲得福音知識並遵照獲得的知識生活。

  • 爲人服務並致力於祝福他人的生活。

聖殿恩道門

「遵守嚴格的美德和貞潔律法;要慈善、仁愛、寬容和純潔;要將才能和物資奉獻於傳播眞理及提升人類道德;要始終獻身於眞理偉業;以及要用一切方法,努力幫助那偉大的準備工作,使大地能準備好迎接她的君王──主耶穌基督的來臨」(參閱雅各‧陶美芝,主的殿〔台北發行中心,1982〕,第84頁)。

高榮婚姻

  • 愛你的配偶,永遠忠於他和忠於神。

  • 致力營建幸福快樂的家庭生活,努力造福配偶與子女。

  • 「要生養眾多,遍滿地面」(創世記1:28)。