第22章

透過考驗成爲完全

如果我們必須通過一些考驗、一些逆境、一些磨難，而且必須有些缺憾的話，那麼這些都顯示出了某種傾向，是爲了要精煉金屬、練盡渣滓，準備好供夫子使用。¹

泰來約翰生平摘記

泰來約翰會長一生歷經諸多考驗，其中最嚴厲的考驗或許要算身陷卡太基監獄時的經歷。約瑟先知及其兄海侖在那次攻撃行動中雙雙殉教，泰來長老則身中數槍，傷勢嚴重，無法前往納府，只好在卡太基多留數日。這段期間，當地的一位醫生爲他取出腿上的一顆子彈。泰來長老傷勢之嚴重，使他剛抵達的妻子不得不「退到另一個房間裡爲他祈禱，祈求他有氣力承受得住傷勢，恢復健康，重回她與家人的身邊。」醫生詢問泰來長老在手術期間是否需要將手腳固定住時，泰來長老回答說不需要。手術進行時，他不需要任何東西綁住他，也未施打任何麻醉藥。²

數位教友抵達卡太基想接泰來長老回納府時，泰來長老因失血過多身體衰弱，僅能勉強以耳語跟旁人溝通。由於無法乘坐篷車，他們於是想以擔架送他回納府。但是，「抬擔架的人所造成的震動使他疼痛不堪，他們因此找來雪橇套在篷車後面，在雪橇上舖設床褥，泰來姊妹則在一旁以冰水爲他清洗傷口，」雪橇就這樣一路輕緩地滑過大草原上濃密茂盛的青草，前往納府。³

泰來長老與數百位聖徒在1846年2月動身離開納府，以躲避日益嚴重的迫害，當時納府的騷動仍然持續不斷，有段紀錄描述了他們在納府對岸紮營的慘境：「他們待在那裡，任憑風吹雨打，然而就在咫尺之遙，幾乎就在雙眼可見之處，就是他們舒適的家園，就是他們美麗的城市與宏偉的聖殿！他們離開時留下的這些房屋與這座城市仍然是他們的，由於倉惶離去，完全沒有時間處置產業。」⁴

多年之後，到了1885年，聖徒已在鹽湖山谷建立穩固的基礎，泰來會長此時又面臨了孤獨與對外隔絕的考驗。當時他躲藏起來以減低聯邦當局對教會的迫害，這使得他無法看到心愛的家人，因爲他的家人也被監視著。在妻子蘇菲亞生病、甚至最後去世的這段期間，他的隱居生活更使他備覺煎熬。基於安全上的考量，他無法探視妻子，甚至無法參加她的葬禮。即使心痛不已，泰來會長仍「以其基督徒特有的毅力，默默忍受著這種痛苦的情況，而那股毅力亦是他自始至終一貫的品格特質」。⁵也許一篇摘錄自藏匿時所寫的家書，能充分道盡他面對考驗的態度：「有些人認爲迫害與考驗都是磨難，但如果我們按照主的旨意行，並遵守祂的誡命，有時候，通常來說，這些眞可說是喬裝的祝福。」⁶

儘管一生磨難重重，泰來約翰自始至終都是主英勇的僕人，也是聖徒中的領袖，也永遠都是那些身陷苦難之人在信心與耐性方面的榜樣。

泰來約翰的教訓

考驗是使我們變得完全的要素。

人有必要透過苦難接受試煉、淬練、淨化，並成爲完全，因此我們發現各世代的人都必須通過各種考驗與磨難，必須學著把信心放在神的身上，而且只放在神的身上。⁷

我們已從苦難中學到很多的事情，我們稱之爲苦難的事，我則稱之爲經驗的學府。對於這些事情，我從不多費心思去擔憂，到今天也都不擔憂。這些事情的用意何在？爲什麼好人也會受到考驗？……我都將苦難視爲考驗，而考驗的目的是爲了淨化神的聖徒，直到他們如經文所說，像在火中煉過七次的金子一般。⁸

我們有時候對臨到自己的考驗有所抱怨，其實不需如此；這些都是使我們變得完全的必經之路。有時候我們會認爲自己遭受到不公平的待遇，就某些事情而言，我認爲這樣想並沒有錯。我們認爲有人設計陷害我們，我認爲我們會這樣想也很正確。但同時我們也不需要太過驚訝。我們不需爲此詫異且心懷恨意與敵意。爲什麼？因爲我們生活在世界上一個很特別的時日與時代裡，這個時代特別稱之爲後期時代。⁹

我知道就和其他人一樣，我們後期聖徒也有我們的考驗、磨難、憂傷、缺憾。我們也會遇到困難，我們必須應付世人，對付黑暗的勢力，應付世人的墮落以及種種的邪惡；但在同時，我們透過這些事情會變得完全。我們必須對自我有一份認知，對我們在神前眞正的地位及立場有一份認知，並瞭解我們的優點與弱點、瞭解我們的無知與才智、我們的智慧與愚昧，這樣我們才會知道如何辨識眞正的原則，而且當事物呈現在面前時，我們會瞭解所有事物眞正的價値、並能正確地評估其價値。

我們必須瞭解自己的弱點，也要瞭解同胞的弱點，瞭解我們的優點以及他人的優點，並且瞭解我們在神前、在天使以及世人之前眞正的地位，這樣，我們才會不卑不亢地對待別人，不高估自己的智慧或優點，也不低估自己，對他人也是如此。我們要信賴活著的神，跟隨祂，明白我們是祂的兒女，祂是我們的父，我們必須依賴祂，我們獲得的每一項祝福都來自於祂慈愛的手。¹⁰

談到〔考驗〕時，彼得說：「親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以爲奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜；因爲你們是與基督一同受苦，使你們在祂榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂」〔彼得前書4：12−13〕。彼得可能只是要告訴他們，只要天上有一位神，地獄裡有個魔鬼，情況就會如此，而事情確實必須如此。對於這些事，我並沒有任何疑惑。如果一定要遭受磨難，那又怎麼樣呢！我們來到此地爲的就是這個目的，我們來此，爲的就是要潔淨自己；其用意乃是讓我們認識神，認識我們的弱點與優點，使我們知道自己的腐敗之處，……使我們瞭解永生，這樣，我們才能克服一切邪惡，獲得超升，獲得權力與榮耀的寶座。¹¹

救主完全瞭解我們的考驗。

〔基督〕必須擁有一個像我們一樣的身體，必須承受肉體所有的弱點，任由魔鬼攻撃祂，而且祂也要像其他人一樣接受考驗。後來，祂在客西馬尼園再次獨自一人承受莫大的痛苦，經文告訴我們，祂的汗珠如大血點滴在地上〔見路加福音22：44〕。在祂即將犠牲性命的那個偉大的日子，祂說：「我的神！我的神！爲甚麼離棄我？」〔馬太福音27：46〕。祂經歷過這所有的考驗，而當祂見到你也通過這些考驗與磨難時，祂知道該如何看待你，如何對你的遭遇感同身受。¹²

救主在世上時，「也曾凡事受過試探，與我們一樣」，且「能體恤我們的軟弱」〔見希伯來書4：15〕，祂瞭解我們的弱點及優點，瞭解可憐、墜落的自然人的完美與不足；祂完成來到世上要做的事，對抗人的虛僞、腐敗、軟弱、愚昧，體驗各種形式的試探及考驗，並一一克服，因而成爲「忠信的大祭司」〔見希伯來書2：17〕，在祂父的永恆國度裡替我們祈求。祂知道如何評估，如何公允地評估人的本性，因爲祂自己也曾經處於與我們相同的地位，知道該如何承擔我們的軟弱，擔當我們的疾病，而且可以完全瞭解世人在世上必須應付的種種磨難與考驗有多深、多強、多大，因此祂憑著自己的經驗和寬容的心，能以父親或長兄的身分來承擔這些事。¹³

如果我們以忍耐及服從的態度來承受考驗，就會蒙受祝福。

我們可從現在發生的所有事情中認出且承認神的力量，這其中是有睿智的目的，祂讓事情對我們而言更明白。有一件事相當清楚，那就是聖徒目前正遭受前所未有的考驗。忠信的人爲此歡樂、堅定不移，不忠信的人害怕、戰慄。那些燈裡有油、常常整理好並點燃的人，腳前就有了燈，不致絆腳跌倒，那些既沒有燈又沒有油的人，迷惑懷疑，不知該何去何從。這難道不正應驗了神的話語以及祂僕人的教導嗎？後期聖徒不是整天都被耳提面命：如果他們想保持忠信並持守到底，就必須奉行信仰，遵守神的每項誡命嗎？他們難道沒有時時受到提醒，一旦犯罪，會有怎樣的命運等待著他們嗎？通姦、私通、說謊、偷盜、酗酒、破壞安息日、褻瀆神的名或做任何惡事的人，能夠承受得住聖徒必須通過的那些考驗，而且如同所期望的那樣站立得住嗎？……

如果所有自稱是後期聖徒的人都能夠忠於祂們的神，忠於神的神聖聖約以及律法，過著聖徒應過的生活，迫害根本不會侵擾到我們。但令人痛心的是，就我們所知，情況並非如此。……神也說過，如果祂的人民能服從祂的律法、遵守祂的誡命，腳踏實地去做，並不只是表面功夫，而是確實做到的話，祂就會成爲他們的盾牌、保護者以及堅固的堡壘，沒有人能夠傷害他們，因爲祂會保護他們。目前我們在信心及恆心方面所受到的考驗，是爲了我們的好處，也爲了將來的繁榮。日子將到，屆時我們將能回顧一切，清楚地瞭解到在目前我們所目睹的事物中，神對我們的眷顧是多麼地顯而易見。讓我們全力以赴地在主前這樣生活，所以如果我們遭受迫害，那不會是因爲我們犯了錯，而是因爲正義的緣故。¹⁴

你們難道看不出我們必須通過這些考驗、磨難以及情況嗎？是主把我們放在這些位置上的，這樣最能夠提升祂人民的福祉。我的看法是，現在環伺著我們的事物對我們或神的國度而言根本不是傷害，而是給予我們前所未有最崇高的拔擢〔提升〕，只要我們遵守神的誡命，一切都會安然無恙。那麼，我們每個男人、婦女與小孩，應該站在什麼樣的位置呢？我們應該在神前善盡職責，尊崇祂，以及做一切正當的事。至於那些將發生的事，我們應該交託在神的手中，並認爲不論發生任何事情，都是好的，神會爲了我們最大的益處、祂的教會以及世上國度的好處，控制所有的事情。……

如果我們必須通過磨難，那沒有關係。隨著時間過去，當我們看著這些現在看似晦澀難解的事物中的智慧時，我們會發現，雖然神以奧妙的方式來完成祂在世上的目的，即那些與我們個人及家庭相關的目的，但是所有的事情都受到神的智慧所管轄，所有的事情都是好的，都是爲了提升每一個人在神前的永恆福祉。¹⁵

我們要對所有的後期聖徒說，我們現在正通過的這些考驗，具有試煉聖徒以及試煉徒具虛名的聖徒的作用。那些小心翼翼在燈裡貯油的人，如今已有所需的光亮引領他們，那些用借來的光過活的人，或那些靠他人供應燈油的人，會發現自己對於要追求的道路迷惑不已、徬徨不定。對於這種種的情況，聖徒應該作好準備。他們已不斷受到教導和提醒，不要依靠人或人的力量來使他們在受考驗的時日站立得住。他們受到教導：「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了」〔約翰一書2：15〕。他們已經受到教導，沒有人能夠事奉兩個主；我們不能事奉神，又事奉瑪門〔見路加福音16：13〕。遵守這些教導又勤奮地遵守主其他誡命的人，將會發現自己具備所需的力量及信心，能夠承受得住每一次的考驗。¹⁶

我因磨難而喜樂，因爲那是使我們謙卑及讓我們能自我驗證的要素，我們可以藉此瞭解自己，知道自己的弱點及缺點。戰勝這些弱點與缺點將使我歡欣鼓舞，因爲神已回答了我的禱告，因此，我整天都想這樣快快樂樂地生活。¹⁷

研讀與討論的建議

考驗有哪些目的？爲什麼正義的人也會遭逢逆境？
如果沒有考驗或艱困之事，你的生命會有何不同？你從所承受的苦難中，對自己及神瞭解了哪些事？
想想你目前遇到的考驗。你面對考驗的態度，可如何改變你承受及克服這些考驗的方式？你可如何改進面對考驗的方式？
救主爲什麼能完全瞭解我們的苦難？（亦見阿爾瑪書7：11−12；教約19：16−19；122：8）瞭解救主所受的苦難如何幫助我們在考驗中保持忠信？
我們能做哪些事，以便更充分地領受耶穌所賜予的安慰與力量？（亦見希伯來書4：16；彼得前書5：6−11）遭逢苦難的過程中，你如何靠著救主的安慰變得更堅強？
爲什麼有時候遭逢逆境時，很難持續保有耐性或繼續服從？如何以主的永恆眼光來看待逆境？
別人曾做過哪些事，幫助你通過考驗？你如何在他人遭逢考驗時幫助他們？你從泰來會長的這番教導中，學到哪些事可以和遭逢考驗的人分享？

Saints leaving Nauvoo — 聖徒在1846年2月離開納府。泰來會長教導：「考驗……具有試煉聖徒以及試煉徒具虛名的聖徒的作用。」

pocket watch — 1844年，因懷錶而得以避開子彈的泰來會長，在那事件之後又度過數十寒暑，教導聖徒許多有關考驗的目的。