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Leçon n° 26 : Répondre devant Dieu

Leçon n°26

Répondre devant Dieu

Introduction

Les prophètes et les apôtres ont lancé la mise en garde suivante : « les personnes qui enfreignent les alliances de la chasteté, qui font subir des sévices à leur conjoint ou à leurs enfants, ou qui ne s’acquittent pas de leurs responsabilités familiales devront un jour en répondre devant Dieu » (« La famille : Déclaration au monde » Le Liahona, novembre 2010, p. 129). Cette leçon traite des conséquences que ces graves violations de la loi de Dieu auront dans cette vie et la suivante. Elle souligne aussi le fait que l’expiation de Jésus-Christ procure espoir et guérison à qui se repent.

Lecture préparatoire

Idées pédagogiques

Matthieu 18:1–6 ; Doctrine et Alliances 42:22–25 ; 93:39–44

Violation des alliances de la chasteté, sévices et manquement aux responsabilités familiales

Rappelez aux étudiants les responsabilités familiales importantes traitées au cours des leçons précédentes : (1) le mari et la femme doivent s’aimer et prendre soin l’un de l’autre, (2) les enfants doivent être élevés dans l’amour et la droiture et (3) les parents doivent subvenir aux besoins de leurs enfants.

  • Que se produirait-il dans une famille, si les conjoints et les parents négligeaient ces responsabilités ?

Pour découvrir ce que les prophètes modernes ont dit de l’importance de s’acquitter de ses responsabilités familiales, demandez à un étudiant de lire à voix haute le paragraphe n° 8 de « La famille Déclaration au monde ». Soulignez le principe suivant : « Les personnes qui enfreignent les alliances de la chasteté, qui font subir des sévices à leur conjoint ou à leurs enfants, ou qui ne s’acquittent pas de leurs responsabilités familiales devront un jour en répondre devant Dieu. »

  • Que signifie le fait de devoir un jour répondre de ces offenses devant Dieu ? (Au jour du jugement, nous comparaîtrons devant Dieu et devrons répondre devant lui des péchés dont nous ne nous sommes pas repentis, voir Apocalypse 20:11-15 ; 2 Néphi 9:15-16.)

Affichez la citation suivante de Dennis B. Neuenschwander, des soixante-dix :

Dennis B. Neuenschwander

« Notre responsabilité devant Dieu, notre Père et Créateur, est l’une des leçons les plus fondamentales de l’Évangile » (« The Path of Growth », Ensign, déc. 1999, p. 15).

  • En quoi le fait que nous devrons répondre de nos actes devant Dieu est-il un principe qui nous aide à grandir spirituellement ?

Écrivez les titres suivants au tableau dans trois colonnes :

Enfreindre les alliances de la chasteté

Faire subir des sévices à son conjoint ou ses enfants

Ne pas s’acquitter de ses responsabilités familiales

Divisez les étudiants en trois groupes. Demandez à un groupe de lire Doctrine et Alliances 42:22–25, à un autre de lire Matthieu 18:1–6, et au troisième de lire Doctrine et Alliances 93:39–44. Demandez aux étudiants d’associer leur passage d’Écriture au titre correspondant au tableau. Demandez-leur aussi de rechercher les mots et expressions qui nous indiquent la gravité de ces infractions. Après leur avoir laissé suffisamment de temps, demandez-leur de dire ce qu’ils ont appris. (Pendant que les étudiants répondent, notez les références d’Écritures sous les titres qui correspondent :

  • Dans ces versets, quels mots et expressions nous indiquent la gravité de ces infractions ?

Vous pourriez pointer chaque titre au tableau et poser les questions suivantes pour chaque infraction : Notez les réponses des étudiants sous chaque titre à mesure qu’ils les donnent.

  • Quels sont les attitudes et les comportements qui, s’ils ne sont pas maîtrisés, peuvent conduire à commettre cette infraction ? (Par exemple, pour les sévices contre son conjoint ou ses enfants, on pourrait citer l’impatience envers les autres, la tendance à critiquer les autres et la croyance en des stéréotypes erronés sur les hommes et les femmes.)

  • Quel conseil donneriez-vous à quelqu’un qui manifeste ce type d’attitude ou de comportement ?

  • Comment un membre de l’Église peut-il surmonter ce genre d’attitude ou de comportement ? (Pendant que les étudiants répondent, aidez-les à comprendre que, lorsque nous mettons en pratique les principes de l’Évangile tels que le repentir, le service chrétien, l’empathie, la patience et le pardon, nous pouvons puiser au pouvoir de l’Expiation.)

2 Corinthiens 5:17-21

Espérer le repentir, le pardon et le changement

Rendez témoignage que l’Évangile de Jésus-Christ fournit aux personnes et aux familles les moyens de réussir et d’avoir la vie en abondance. Cependant, chacun d’entre nous fait des mauvais choix et certains peuvent parfois avoir des effets considérables sur nous-mêmes et sur les autres. Heureusement il y a de l’espoir.

Expliquez que certains membres de l’Église sont parfois les victimes d’autres personnes, telles qu’un conjoint infidèle ou un parent ou conjoint qui leur fait subir des sévices. Les victimes se demandent alors ce qu’elles peuvent faire à leur situation. Demandez à un étudiant de lire la citation suivante de Richard G. Scott, du Collège des douze apôtres :

Richard G. Scott

« Si vous avez subi des sévices, Satan essayera de vous convaincre qu’il n’y a pas de solution. Pourtant, il sait parfaitement bien qu’il y en a. Satan sait que la guérison provient de l’amour inébranlable que notre Père céleste a pour chacun de ses enfants. Il comprend également que le pouvoir de guérison est propre à l’expiation de Jésus-Christ. Sa stratégie est donc de tout faire pour vous séparer de votre Père et de son Fils. Ne laissez pas Satan vous convaincre que personne ne peut vous aider » (voir « Guérir les conséquences désastreuses des sévices », Le Liahona, mai 2008, p. 41).

  • Pourquoi Satan essaye-t-il de convaincre les victimes de sévices qu’il n’y a pas de solution à leurs problèmes ?

  • Que peut-il se passer lorsque les gens croient qu’il n’y a pas d’espoir ou qu’il n’y a pas de solution à leurs problèmes ?

Lisez le témoignage et le conseil suivant de Richard G. Scott :

Richard G. Scott

« Je témoigne que je connais des victimes de graves sévices qui, par le pouvoir de l’Expiation, ont réussi, après un parcours difficile, à obtenir la guérison totale. Une fois que ses propres problèmes ont été résolus par sa foi au pouvoir guérisseur de l’Expiation, une jeune fille qui avait subi de graves sévices de la part de son père a demandé un autre entretien avec moi. Elle est revenue avec un couple âgé. J’ai pu voir qu’elle aimait profondément ces deux personnes. Son visage rayonnait de bonheur. Elle a dit : ‘Frère Scott, voici mon père. Je l’aime. Il est préoccupé par des choses qui se sont passées lorsque j’étais petite. Elles ne me posent plus de problème. Est-ce que vous pouvez l’aider ?’ Quelle magnifique confirmation de la capacité de guérison du Sauveur ! Elle ne souffrait plus des conséquences des sévices parce qu’elle comprenait bien son Expiation, avait une foi suffisante et obéissait à sa loi. Si vous étudiez consciencieusement l’Expiation et si vous avez foi que Jésus-Christ a le pouvoir de guérir, vous pouvez recevoir le même soulagement. […]

« La guérison peut commencer avec un évêque ou un président de pieu, ou bien un psychothérapeute avisé. Si vous vous cassiez une jambe, vous ne décideriez pas de la réparer vous-même. Les victimes de sévices graves peuvent également tirer profit de l’aide d’un professionnel » (« Guérir les conséquences désastreuses des sévices », p. 40–42).

  • Comment le conseil inspiré de frère Scott pourrait-il aider quelqu’un qui a subi des sévices ?

Affichez la citation suivante de Boyd K. Packer, ancien président du Collège des douze apôtres, et demandez à un étudiant de la lire à haute voix :

Boyd K. Packer

« La miséricorde et la grâce de Jésus-Christ ne se limitent pas aux personnes qui commettent des péchés, que ce soit par commission ou par omission, mais elles étendent la promesse de la paix éternelle à toutes les personnes qui acceptent et suivent le Sauveur et ses enseignements. Sa miséricorde est le puissant guérisseur des innocents blessés » (« Notre raison d’espérer », Le Liahona, nov. 2014, p. 7).

  • Comment l’expiation de Jésus-Christ procure-t-elle espoir et guérison ? (Tandis que les étudiants répondent, aidez-les à comprendre le principe suivant : Toutes les personnes qui suivent Jésus-Christ et ses enseignements peuvent recevoir la guérison et la paix éternelle par sa miséricorde et sa grâce.)

Pour enseigner aux étudiants comment l’expiation de Jésus-Christ peut aider les personnes qui font subir des sévices aux autres ou leur font du mal, lisez 2 Corinthiens 5:17-21 avec la classe.

  • Que signifie devenir « une nouvelle créature » en Christ ? (Une réponse possible est l’idée qu’en retour de notre obéissance diligente à ses commandements, Dieu nous bénit en nous accordant des dons de l’Esprit, qui sont des attributs divins. Ces dons produisent en nous un changement fondamental et nous devenons de nouvelles créatures plus semblables à Lui.)

  • D’après le verset 21, comment cela se produit-il ? (Jésus était dénué de tout péché, mais il a pris sur lui les nôtres, pour que nous puissions devenir justes par son intermédiaire, si nous nous repentons. Il est devenu un sacrifice de substitution pour nous. Si nous nous repentons et nous efforçons de suivre son exemple, nous pouvons faire appel à son pouvoir pour devenir de nouvelles créatures.)

  • Quelle est la signification du mot réconciliation au verset 18 ? (« La réconciliation est le procédé par lequel l’homme est racheté de son état pécheur et des ténèbres spirituelles et rétabli dans un état d’harmonie et d’unité avec la Divinité. Grâce à cela, Dieu et l’Homme ne sont plus ennemis » [Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 tomes, 1965-1973, tome 2, p. 422].)

Demandez aux étudiants s’ils connaissent des gens qui ont éprouvé l’espoir et obtenu la guérison rendus possibles par l’Expiation de Jésus-Christ. Demandez à quelques-uns d’entre eux de parler de ces exemples s’ils le souhaitent et qu’ils ne sont pas trop intimes.

Lisez la citation suivante de Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres :

Jeffrey R. Holland

« Je ne sais pas qui, dans cette grande assemblée, peut avoir besoin d’entendre le message de pardon inhérent à [la parabole des ouvriers dans la vigne ; voir Matthieu 20:1–15] mais, aussi tard qu’il soit pour vous dans votre esprit, quel que soit le nombre d’occasions que vous pensez avoir manquées, quel que soit le nombre d’erreurs que vous pensez avoir commises ou les talents que vous croyez ne pas avoir ou la distance que vous croyez avoir mise entre vous et votre foyer, votre famille et Dieu, je témoigne que vous n’êtes pas hors de la portée divine de son amour. Il ne vous est pas possible de tomber plus bas que là où brille la lumière infinie de l’expiation du Christ. […]

« Si donc vous avez fait des alliances, respectez-les. Si vous ne les avez pas contractées, contractez-les. Si vous les avez contractées et ne les avez pas respectées, repentez-vous et réparez. Il n’est jamais trop tard tant que le Maître de la vigne dit qu’il y a du temps. Écoutez, je vous en prie, les chuchotements du Saint-Esprit qui vous dit, en ce moment même, que vous devriez acceptez le don expiatoire du Seigneur Jésus-Christ et bénéficier de la participation à son œuvre » (« Les ouvriers dans la vigne », Le Liahona, mai 2012, p. 33).

Demandez aux étudiants de noter par écrit ce que le Saint Esprit leur a confirmé aujourd’hui.

Lectures des étudiants