Leçon n°7

Le mariage entre un homme et une femme est ordonné de Dieu

Introduction

Notre Père céleste a établi le modèle divin du mariage dans le jardin d’Éden, avec Adam et Ève. De nos jours, la Première Présidence et le Collège des douze apôtres ont réaffirmé ce modèle en déclarant que « le mariage entre un homme et une femme est ordonné de Dieu » (« La famille : Déclaration au monde » Le Liahona, nov. 2010, p. 129). Bien que les lois des hommes puissent tenter de changer cette définition, les lois de Dieu restent les mêmes à jamais.

Lecture préparatoire

D. Todd Christofferson, « Les raisons de se marier et de fonder une famille », Le Liahona, mai 2015, p. 50-53.
Dallin H. Oaks, « Pas d’autres dieux », Le Liahona, novembre 2013, p. 72-75.
Sheri L. Dew, « Il n’est pas bon que l’homme ou la femme soit seul », Le Liahona, janvier 2002, p. 13-15.
« The Divine Institution of Marriage [L’institution divine du mariage] »,mormonnewsroom.org.
Gospel Topics [Sujets de l’Évangile], « Same-Sex Marriage [Le mariage entre personnes du même sexe] », lds.org/topics.

Idées pédagogiques

Doctrine et Alliances 49:15-17 ; Moïse 3:21-24

Le mariage entre un homme et une femme est ordonné de Dieu

Écrivez le point de doctrine suivant au tableau : « Le mariage entre un homme et une femme est ordonné de Dieu. » Demandez aux étudiants ce que signifie le mot ordonner dans cette phrase ? (Voici certaines des réponses possibles : commander, décréter ou fixer en vertu d’une autorité supérieure.) Demandez aux étudiants comment cette définition les aide à comprendre la signification du point de doctrine noté au tableau. Demandez-leur de lire en silence Doctrine et Alliances 49:15-17 pour trouver une confirmation scripturaire de ce point de doctrine.

Demandez à un étudiant de lire Moïse 3:21-24 à haute voix. Demandez à la classe de chercher quelle étape importante du plan du salut est décrite dans ces versets. (À mesure qu’ils répondent, expliquez aux étudiants que l’allusion à la côte d’Adam est symbolique : Dieu n’a pas réellement retiré une côte à Adam. Vous pourriez aussi suggérer aux étudiants de noter, dans la marge de leurs Écritures, la définition suivante du mot s’attacher : « créer une union intime, durable et indéfectible ».)

D’après vous, que voulait nous enseigner Dieu en décrivant la création physique d’Ève de cette manière ? (Russell M. Nelson, du Collège des douze apôtres, a enseigné : « La côte, provenant du côté, semble indiquer un partenariat. La côte ne signifie ni la domination, ni la subordination, mais une relation latérale de partenaires, pour travailler et vivre côte à côte » [« Lessons from Eve », Ensign, novembre 1987, p. 87].)
Que pouvons-nous apprendre de Moïse 3:24 ? (D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres, a expliqué que Dieu « unit [Adam et Ève] comme mari et femme. […] Ni nous ni aucun autre mortel ne peut modifier cet ordre divin du mariage. Ce n’est pas une invention humaine » [« Les raisons de se marier et de fonder une famille », Le Liahona, mai 2015, p. 52].)

Affichez la citation suivante de David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, et demandez à un étudiant de la lire à haute voix. Demandez aux étudiants de rechercher des idées qui expliquent pourquoi Dieu a ordonné que le mariage ait lieu exclusivement entre un homme et une femme.

« Après que la terre a été créée, Adam a été placé dans le jardin d’Éden. Cependant, il est important de souligner que Dieu a dit qu’il n’était pas bon que l’homme soit seul (Moïse 3:18 ; voir aussi Genèse 2:18) et Ève devint la femme et l’aide d’Adam. La combinaison unique des capacités spirituelles, physiques, mentales et émotionnelles de l’homme et de la femme était nécessaire pour la mise en œuvre du plan du bonheur. ‘Toutefois, dans le Seigneur, la femme n’est point sans l’homme, ni l’homme sans la femme’ (1 Corinthiens 11:11). L’homme et la femme sont censés apprendre l’un grâce à l’autre, se renforcer, se faire du bien et se compléter mutuellement. (voir « Nous croyons à la chasteté », Le Liahona, mai 2013, p. 41–42).

D’après votre compréhension du plan du bonheur de notre Père céleste, pourquoi le mariage entre un homme et une femme est-il ordonné de lui ?

Moïse 3:18 ; 5:1–5, 12, 16

Le mari et la femme sont des partenaires égaux

Quel est l’intérêt de suivre un modèle lorsqu’on confectionne quelque chose, un vêtement, par exemple ?
Quel intérêt peut-il y avoir à étudier le modèle idéal du mariage ?

Expliquez que le mariage d’Adam et Ève représente le modèle du Seigneur de ce qu’un mariage doit être. Demandez à un étudiant de lire à haute voix Moïse 3:18.

Que signifie pour vous une « aide semblable à lui » ? (Le mot « aider » signifie secourir, unir ses efforts à ceux d’une autre personne, ou apporter son concours. « Semblable » signifie de même nature, de même qualité ou égal. Ainsi, une « aide semblable à lui » est une compagne adéquate et égale, possédant le pouvoir de secourir. Suggérez aux étudiants d’écrire cette définition dans leurs Écritures en regard de Moïse 3:18. Voir aussi Howard W. Hunter, « Être un mari et un père juste », L’Étoile, janvier 1995, p. 64.
Quel genre de relation devrait exister entre un mari et sa femme, d’après ce terme ? (Résumez les réponses des étudiants en écrivant le point de doctrine suivant au tableau : Notre Père céleste a ordonné que le mari et la femme soient des partenaires égaux.)
Que signifie, pour un mari et sa femme, être des partenaires égaux ?

Répartissez les étudiants en petits groupes de trois ou quatre. Demandez-leur de parcourir Moïse 5:1-5, 12 et 16, de chercher comment Adam et Ève ont travaillé ensemble en partenaires égaux et de discuter de ce qu’ils trouvent avec leur groupe.

Montrez les citations suivantes de Ezra Taft Benson (1899-1994) et de Sheri L. Dew, ancienne conseillère dans la présidence générale de la Société de Secours. Demandez à un étudiant de les lire à haute voix :

« Dans ce récit inspiré [Moïse 5:1–2, 4, 12, 16] , nous voyons qu’Adam et Ève nous ont montré l’exemple idéal d’une relation conjugale par alliance. Ils travaillaient ensemble, ils ont eu des enfants, ils priaient ensemble et ils ont enseigné l’Évangile à leurs enfants, ensemble. C’est le modèle que Dieu voudrait que tous les hommes et toutes les femmes justes imitent » (Enseignements des présidents de l’Église : Ezra Taft Benson 2014, p. 197).

« Méditez sur les récits scripturaux sur Adam et Ève, et voyez ce que le Seigneur vous enseigne pour fortifier votre mariage [et] votre famille. Les modèles de notre Père nous aident à ne pas nous laisser tromper. Regardez vers le Seigneur et non vers le monde pour chercher vos idées et vos idéaux concernant les hommes et les femmes » (Sheri L. Dew, « Il n’est pas bon que l’homme ou la femme soit seul », Le Liahona, janvier 2002, p. 15).

Quand avez vu un mari et une femme travailler ensemble en partenaires égaux ?
À votre avis, quelle influence pourrait avoir votre compréhension du modèle divin du mariage sur votre avenir ?

Laissez quelques minutes aux étudiants pour dresser deux listes : (1) les comportements qu’ils ont déjà acquis qui peuvent les conduire au mariage tel qu’il est ordonné de Dieu, et (2) les comportements qu’ils doivent changer pour se rapprocher davantage de cet objectif. Exprimez votre conviction que le Seigneur les bénira dans leurs efforts.

Mormon 9:9

Les enseignements du Seigneur sur le mariage entre personnes du même sexe

(Remarque : Ayez de l’égard pour les étudiants qui expriment des opinions différentes sur ce sujet. Orientez les discussions de la classe sur les citations des Autorités générales de l’Église.)

Quel effet cela a-t-il sur le modèle du mariage ordonné par Dieu lorsque des gouvernements font passer des lois légalisant des comportements qui y sont contraires ? (Tandis que les étudiants répondent, utilisez Mormon 9:9 pour montrer que Dieu et ses lois ne changent pas. La nature immuable de Dieu nous aide à lui faire confiance et à avoir foi en lui.)

Donnez aux étudiants un exemplaire chacun de la citation suivante de la Première Présidence et du Collège des douze apôtres et demandez-leur de chercher les raisons pour lesquelles les dirigeants de l’Église ont parlé du mariage entre personnes de même sexe :

« Des procédures judiciaires et une action législative dans un certain nombre de pays ont donné une reconnaissance civile aux relations entre personnes du même sexe, et la question du mariage entre personnes du même sexe continue d’être largement débattue. Lorsque nous sommes confrontés à ce problème et à d’autres de notre époque, nous recommandons à tous de garder à l’esprit les objectifs de notre Père céleste lorsqu’il a créé la terre pour que nous, ses enfants, naissions ici-bas et fassions l’expérience de la condition mortelle. [voir Genèse 1:27–28 ; 2:24]. […] Le mariage entre l’homme et la femme a été institué par Dieu et est essentiel à son plan pour ses enfants et pour le bien-être de la société. Des familles fortes, guidées par une mère et un père aimants, constituent l’institution fondamentale pour prendre soin des enfants, leur inspirer la foi et transmettre aux générations futures les forces et les valeurs morales qui sont importantes pour la civilisation et essentielles au salut éternel.

« Les changements de la loi civile ne modifient pas la loi morale que Dieu a établie et ne peuvent, en fait, le faire. Dieu attend de nous que nous soutenions et respections ses commandements en dépit des opinions ou des tendances divergentes de la société. Sa loi de chasteté est claire : les rapports sexuels n’ont leur place qu’entre un homme et une femme légitimement mariés » (cité dans Gospel Topics [Sujets de l’Évangile], « Same-Sex Marriage » [Le mariage entre personnes de même sexe], lds.org/topics).

En quoi la compréhension du plan de Dieu et de sa doctrine peut-elle nous faire prendre conscience de l’importance du mariage entre un homme et une femme ?

Donnez aussi à chaque étudiant un exemplaire de la citation suivante, tirée d’un document publié par l’Église intitulé « L’institution divine du mariage ». Demandez aux étudiants de chercher les raisons pour lesquelles la définition du mariage entre un homme et une femme devrait être préservée dans les lois et la règlementation.

« Le mariage est bien plus qu’un contrat entre des personnes pour ratifier leur affection et satisfaire à des obligations mutuelles. Il est en fait une institution essentielle pour élever les enfants et leur apprendre à devenir des adultes responsables. Tout au long des siècles, des gouvernements de tous types ont reconnu le mariage comme une institution essentielle pour préserver la stabilité sociale et pour perpétuer la vie. Qu’il soit accompli selon un rite religieux ou une cérémonie civile, dans presque toutes les cultures, le mariage a été protégé et soutenu par les gouvernements afin, principalement, de préserver et de renforcer l’institution la plus importante pour élever des enfants et leur enseigner les valeurs morales qui sous-tendent la civilisation. […]

« Si l’on considère les liens étroits qui existent depuis bien longtemps entre le mariage, la procréation, le genre masculin et féminin et l’éducation parentale, le mariage entre personnes du même sexe ne peut être considéré que comme l’octroi d’un nouveau ‘droit’. C’est une redéfinition, d’une portée considérable, de la nature même du mariage. Il marque un changement fondamental dans l’institution du mariage d’une façon qui s’oppose aux desseins de Dieu pour ses enfants et qui nuit aux intérêts à long terme de la société » (« L’institution divine du mariage »,mormonnewsroom.org/article/the-divine-institution-of-marriage).

Pour quelles raisons des sociétés ont-elles traditionnellement soutenu et protégé le mariage entre un homme et une femme ?
Comment peut-on prendre conscience de la véracité de la position de l’Église sur ce sujet important ?

Incitez les étudiants à voir si leurs opinions personnelles cadrent avec les enseignements de Dieu sur le mariage, tels qu’ils nous sont enseignés par les dirigeants de l’Église. Rendez témoignage que les personnes qui croient au modèle de Dieu pour le mariage et le soutiennent recevront des bénédictions éternelles.

Lectures des étudiants

Mormon 9:9 ; Doctrine et Alliances 49:15–17 ; Moïse 3:18–25 ; 5:1–16.
« The Divine Institution of Marriage [L’institution divine du mariage] »,mormonnewsroom.org.